華閱文章網繞口令“南邊來了個喇嘛”的怎么說
喇嘛與啞巴打南邊來了個啞巴，腰里別了個喇叭；打北邊來了個喇嘛，手里提了個獺犸。
提著獺犸的喇嘛要拿獺犸換別著喇叭的啞巴的喇叭；別著喇叭的啞巴不愿拿喇叭換提著獺犸的喇嘛的獺犸。不知是別著喇叭的啞巴打了提著獺犸的喇嘛一喇叭；還是提著獺犸的喇嘛打了別著喇叭的啞巴一獺犸。
喇嘛回家燉獺犸，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。拓展資料；繞口令來歷：繞口令是我國一種傳統的語言游戲，又稱“急口令”、“吃口令”、“拗口令”。
由于它是將若干雙聲、疊詞詞匯或發音相同、相近的語、詞有意集中在一起，組成簡單、有趣的語韻，要求快速念出，所以讀起來使人感到節奏感強，妙趣橫生。民間語言游戲。
將聲母、韻母或聲調極易混同的字，組成反覆、重疊、繞口、拗口的句子，要求一口氣急速念出。 關于繞口令的產生，我們可以間接地追尋到5000多年前的黃帝時代。
古籍中僥幸保存下來的《彈歌》“晰竹，續竹，飛土”，相傳為黃帝時所作。據考證，這是比較接近于原始形態的歌謠。
其中，已經有了繞口令的基本成分——雙聲疊韻詞。由此推想，很可能在文字出現以前，繞口令就已經萌動于人民群眾的口頭語言之中了。
打南邊來了個喇嘛繞口令加強版
打南邊來了個喇嘛，手里提拉著五斤鰨犸。打北邊來了個啞巴，腰里別著個喇叭。
南邊提拉著鰨犸的喇嘛要拿鰨犸換北邊別喇叭啞巴的喇叭。
啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的鰨犸，喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。
喇嘛掄起鰨犸抽了別喇叭啞巴一鰨犸，啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨犸的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨犸的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨犸，還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨犸的喇嘛一喇叭。
喇嘛燉鰨犸，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭
怎么把“打南邊來了個喇嘛 ”這個繞口令說的很有脫口秀的風格
打南邊來了個喇嘛 手里頭提了五斤鰨目
從北邊來了個啞巴 腰里頭別著個喇叭
這提了鰨目喇嘛
要拿鰨目換那別了喇叭的啞巴他的喇叭
別喇叭的啞巴不樂意拿喇叭
換那提了鰨目喇嘛他的鰨目
提鰨目喇嘛就急了
輪起了五斤鰨目打了別著喇叭的啞巴一鰨目
別喇叭的啞巴也急了
摘下喇叭打了提了鰨目喇嘛一喇叭
也不知提鰨目喇嘛
打了別著喇叭的啞巴一鰨目
還是那別著喇叭的啞巴
打了提了鰨目喇嘛一喇叭
喇嘛回家燉鰨目
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