湘行散記好句好段:
你大仙,你大神,睜眼看看我們這里人!
他們既誠實,又年輕,又身無疾病。
他們大人會喝酒,會做事,會睡覺。
他們孩子能長大,能耐饑,能耐冷。
他們牯牛肯耕田,山羊肯生仔,雞鴨肯孵卵。
他們女人會織布,會唱歌,會找她心中歡喜的情人!
“由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境,到了一個名叫‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家……”夠詩意的筆觸,樸實的土地,溫柔的人情,一個簡直像神話一樣美麗,靜靜地發生在世外桃源的故事。
“豪華落盡見真醇”,《邊城》以充滿山林鄉土氣息的語言,描繪了一幅古樸醇厚的山水長卷。
圍城1 我的快樂都是微小的事情。
任何一件事情,只要心甘情愿,總是能夠變得簡單。
容易傷害別人和自己的,總是對距離的邊緣模糊不清的人。
渴望占有愈多而愈脆弱。
沒有欲望只能說是麻木不仁。
短暫的瞬間,漫長的永遠。
鳥的翅膀在空氣里振動。
那是一種喧囂而凜冽的,充滿了恐懼的聲音。
一種不確定的歸宿的流動。
人的寂寞,有時候很難用語言表達。
總是需要一些溫暖。
哪怕是一點點自以為是的紀念。
感情有時候只是一個人的事情。
和任何人無關。
愛,或者不愛,只能自行了斷。
傷口是別人給與的恥辱,自己堅持的幻覺。
我大概是一只鳥。
充滿了警覺,不容易停留。
所以一直在飛。
痛徹心扉的愛情是真的,只有幸福是假的。
那曾經以為的花好月圓……愛情只是宿命擺下的一個局。
我的世界是寂靜無聲的,容納不下別人。
像我這樣的女人,總是以一個難題的形式出現在感情里。
我們可以失望,但不能盲目。
在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。
我總是以為自己是會對流失的時間和往事習慣的。
不管在哪里,碰到誰。
以什么樣的方式結束。
幸福始終充滿著缺陷。
但是快樂太單純,所以容易破碎。
我從來不自欺欺人。
我只看真實。
聰明的女子值得同情。
一個女子的寂寞就是這樣的不堪一擊。
如果一個男人對我伸出手。
如果他的手指是熱的。
她是誰對我其實已經并不重要。
我會懼怕孤獨嗎?我只是偶爾會感覺寂寞。
愛情是容易被懷疑的幻覺,一旦被識破就自動灰飛煙滅。
快樂的流淚。
在她的心里潛伏著一個深淵,扔下巨石也發不出聲音。
喜歡的就要擁有它,不要害怕結果。
很多人一旦分開也許會永遠都不再見面。
有些人是可以被時間輕易抹去的。
猶如塵土。
我仿佛被一個極熟的人喊了又喊,人清醒后那個聲音還在耳朵邊。
我看一切,卻并不把那個社會價值攙加進去,估定我的愛憎。
我不愿問價錢上的多少來為百物作一個好壞批評,卻愿意考查他在我官覺上使我愉快不愉快的分量。
我永遠不厭倦的是“看”一切。
宇宙萬匯在運動中,在靜止中,在我印象里,我都能抓定它的最美麗與最調和的風度,但我的愛好顯然卻不能同一般目的相合。
我不明白一切同人類生活相聯結時的美惡,另外一句話說來,就是我不大能領會倫理的美。
接近人生時,我永遠是個藝術家的感情,卻絕不是所謂道德君子的感情。
二十歲后我“不安于當前事務,卻傾心于現世光色,對于一切成例與觀念皆十分懷疑,卻常常為人生遠景而凝眸”,這份性格的形成,便應當溯源于小時在私塾中逃學習慣。
那個煙館門前常常坐了一個年紀四十來歲的婦人,扁扁的臉上擦了很厚的一層白粉,眉毛扯得細細的,故意把五倍子染綠的家機布褲子,提得高高的,露出水紅色洋襪子來。
見士兵同火夫過神時,就把臉掉向里面,看也不看,表示正派貞靜。
若過身的穿著長衣或是軍官,他便很巧妙的做一個眼風,把嘴角略動,且故意嬌聲嬌氣喊叫屋中男子,為她做點事情。
我同兵士走過身時,只看到她的背影,同營副走過時,就看到她的正臉了。
這點富于人性的姿態,我當時就很能欣賞它,注意到這些時,始終沒有丑惡的感覺,只覺得這是“人”的事情。
我一生活下來太熟悉這些“人”的事情了。
比城市里作“夫人”“太太”的并沒有什么高下之分。
時間使一些英雄美人成塵成土,把一些傻瓜壞蛋變得又富又闊
“小畜生明不明白只能在這個世界上活過十天八天?”明白也罷,不明白也罷,這小畜生是為了過年而趕來,應在這個地方死去的。
此后固執而又柔和的聲音,將在我耳邊永遠不會消失。
我覺得猶豫起來了。
我仿佛觸著了這世界上一點東西,看明白了這世界上一點東西,心里軟和得很。
“有時聽到堡子里的鑼鼓聲音,或是甚么人接親,或是甚么人做齋事,‘娘,帶我去看,’又象是命令又象是請求的說著;若無甚么別的理由推辭時,娘總得答應同去。
去一會兒,或停頓在甚么人家喝一杯蜜茶,荷包里塞滿了榛子、胡桃,預備回家時,有月亮天,甚么也不用,就可以走回家。
遇到夜色晦黑,燃了一把油柴,畢畢剝剝的響著爆著,甚么也不用害怕。
若到寨子里去玩時,還常有人打了燈籠火把送客,一直送到碾坊外邊。
三三覺得只有這類事是頂有趣味的事情。
在雨里打燈籠走夜路,三三不能常常得到這機會,卻常常夢到一人那么拿著小小紅紙燈籠,在溪旁走著,好像只有魚知道這回事。”
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