1、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。
出自：《家語·弟子行》。
2、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。
出自：《增廣賢文》。
3、子曰：“今之孝者，是謂能養。
至于犬馬皆能有養。
不敬，何以別乎？”
意思是：“當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。
就是狗馬，都能得到飼養。
若對父母不孝敬。
那供養父母和飼養狗馬有什么區別呢？”
出自：(春秋)《論語·為政第二》。
4、子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。
意思是：孔子說；“父母的年齡，不可以不知道。
一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。”
出自：(春秋)《論語·里仁第四》。
5、千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。
出自：（清）《增廣賢文》。
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孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這與孔子對大同之世的理解：“故，人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。”的思想是一脈相承的。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孝子之養也，樂其心，不違其志。父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。惟孝順父母，可以解憂。孝子之至，莫大乎尊親。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。釋義：在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他沒有親緣
1、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。2、弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自
家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生父親和母親們，你們在孩子身上延續自己!－－蘇霍姆林斯基在兒子面前，我不是總統只是父親。－－羅斯福孩子是看著父親的背影長大的，是和母親面對面長大的。－－西方名言父親是一個銀行，發行知識，支付愛…
1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊（唐）意思是：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？出自：《游子吟》2、孝子的奉養，是要使他們從心里感到愉悅和快樂，不違背他們的意志。——戴圣（西漢）意思是：孝子之養老也，樂其心
成長在生活中必不可少，他就像海岸上的指明燈，像我們指引正確的方向這也許就是成長，如此的普通，但它帶給我的益處卻非比尋常，他是我人生中的一朵嬌艷欲滴的花朵，為我人生絲綢上錦上添花。謝謝
個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受
在精致的宮燈下，他的眉眼如畫。絲絲縷縷的光影被渲染進他的眸子，恰到好處地隱藏在每一個角落，聯絡起來，便是一片星空。挺直的鼻梁下是一抹淺笑，輕輕淺淺，就像那些文采斐然的詩句，嘴唇上的每一條紋路都鐫刻著悠然的情懷。而他的月白色長袍與他的
她是一位漂亮的女孩。她有著苗條的身段，高挑的個頭，還有那微黑的皮膚，但絲毫不影響她的美麗，反而增添了些秀色。她的眼睛是那樣好看：黑亮亮的眼珠，像兩粒閃閃發光的黑珍珠，又似一對黑玻璃球浸在清水里。轉動到眼眶的任何部位都顯得靈動俏媚。再
就根據自己的想法寫一些啦：描寫人物外貌的：小孩可以使粉嘟嘟、白嫩無暇，紅撲撲的小臉像蘋果那般可愛等等。關于帥哥美女的就應該從細致處著手，比如細致描寫眼睛，眼睛里折射的光芒，鼻梁的形狀，薄唇所能給你帶來的感覺等等，比如說“濃密的眉毛叛逆
她留著齊耳短發，頭上總是一左一右地夾著兩只發夾，把頭發緊緊地攏在耳朵后面，顯出一張光滑白凈的臉龐。她的眼睛不大，細細長長的，但是很有神采，一笑就變成了兩條縫。鼻子微微上翹，給人一種俏皮的感覺，顯得十分可愛。她平時最喜歡穿的是一條藍底白
《將進酒》：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。《望廬山瀑
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孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這與孔子對大同之世的理解：“故，人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。”的思想是一脈相承的。
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忽然覺得時光過得好快，紅塵路上走走停停，葉子綠了又黃，花兒謝了又開，心事濃了又淡，一些事已忘記，一些人又被記起，就像花開花落一樣自然。人生就是一次旅行，相遇的轉經筒上總會有遇見，總會有別離。每一次初逢的美麗，猶如一樹花開。記憶里總有那么一
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