華閱文章網正好我是個戲迷，具體說是京劇戲迷，試著回答這個問題：
其實最關鍵的就是因為女人不讓登臺的緣故。
而劇目里又不能沒有女性角色，只好由男人來扮演。
五四運動后，思想解放了，出現了女演員。
這是京劇的。
流行于江浙滬的越劇正好相反，原來沒有男演員，演男性角色都是女人來演。
越劇電影《梁山伯與祝英臺》里，山伯兄就是女演員范瑞娟扮演的。
下面這些呢，是我轉帖的，主要說的是京劇男旦的由來。
男旦：簡單地說就是男扮女裝、男唱女腔，早期是因為不允許女性登臺而產生，隨著四大名旦的崛起，登峰造極。
“男旦”由來已久，從戲曲發展史上來看，遠在宋代“叁軍戲”，（我國的戲曲之形成，約始于此時就已有了“男旦”）在此以前，古代宮廷宴樂也有女子（歌姬）歌舞，直到唐代有梨園戲時，女子也僅僅是參加歌舞，從不粉墨登場參加演戲。
宋代以后，元曲、明代雜劇、傳奇劇……等，粉墨登場者，皆由男演員扮演女角色，此后產生出來的各種地方戲，亦皆由男演員扮演旦角。
我國舞臺上“女旦”的出現則始于清末，清末著名男旦田際云首辦科班培育女弟子，組班演唱時稱之謂“髦兒班”，劇中生旦凈丑角色皆由女演員扮演。
當時男女不能同臺演戲，直到民國初年才有男女同臺合演之例。
在中國傳統藝術流傳中，有男子扮作女子的傳統，自此也就有“捧男旦”的傳統，甚至有時男旦比女旦都要紅，比如京劇藝術大師、梅派唱腔創始人——梅蘭芳先生，當然此外還有荀慧生、程硯秋、尚小云，并稱“四大名旦”。
長久唱旦角的男人，日常的一舉一動不免帶有了柔媚女性時常的一些小動作，甚至使他們自己有時分不清自己的真實身份。
陳凱歌導演的《霸王別姬》中與師哥段小樓唱了一輩子“別姬”的程蝶衣不是如此嗎？張國榮對他的心理表現可以說是爐火純青，這種心理又通過他的一言一行淋漓盡致的展現出來，張國榮在里面的虞姬扮相可以說是“風華絕代”了，不僅電影中的不少人迷戀他，就是看過這場電影之后的不少觀眾都十分喜愛。
總體來說，在不同的歷史時期，男旦都有著不同的命運戲曲演員臨時扮演自己行當以外的角色中國四大名旦:梅蘭芳,程硯秋,荀慧生,尚小云.
古代女子在臺上只準許彈唱歌舞，不能粉墨登場演戲文，因為古代封建思想嚴重、男尊女卑，在戲文中常有身份高貴的神佛仙圣與帝王的出現，加之宮廷民間經常演唱神戲、廟會戲、慶祝戲，決不容許女子登場褻瀆“神靈”，這樣沿襲了近千年，也就相因成習，流傳下來。
男旦和女旦的區別：
各有特色,但想對來說大部分女旦的聲音要高于男旦.不過男旦的聲音要比女旦好聽.因為男旦有一種女旦不具備的嗓聲,用語言也形容不出.總之男旦比女旦好聽.
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