華閱文章網散文經典語句-求張曉風的經典句子臺灣作家張曉風的散文里優美的句
1、距離能縮近兩人的心，也能割斷兩人的情。
2、愛一個人就是在撥通電話時忽然不知道要說什么，才知道原來只是想聽聽那熟悉的聲音，原來真正想撥通的，只是心底的一根弦。 3、人生的棧道上，我是個趕路人。
4、要我去丟掉一樣東西，我實在丟不下手。 5、我喜、我悲、我貪戀、我舍棄。
6、影響我作品最大的兩部書是論語和圣經。 7、有人問作家張曉風：我們怎樣才可以愛一個人而不受傷？張曉風說：“受傷，這種事是有的——但是你要保持一個完完整整不受傷的自己做什么用呢？” 8、如果我們不能相愛，至少我們可以相容；如果我們不能互相諒解，至少我們可以互相理解。
9、愛的真正義詞不是恨，而是麻木。 10、生命是一項隨時可以中止的契約，愛情在最醇美的時候，卻可以跨越生死。
11、對一個人，恨并非最殘忍的行徑，淡漠才是最具殺傷力的武器。 12、生命如雨，看似美麗，但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寞，并且以晴天的幻想度日。
13、既然青春是一場“無論做什么都覺得浪擲”的憾意，何不反過來想想，那么，也幾乎等于“無論誠懇地做了什么都不必言悔”。 14、日子是美麗輝亮的，我愛的是日子的本身；如果日子是黯淡難熬的，我感激的是：‘我竟有那么完好的健康能以承受這一切。
15、水，永遠是第一張書箋。 16、物理學家可以說，給我一個支點，一根杠桿，我就可以把地球舉起來。
而我說，給我一個解釋，我就可以再相信一次人世，我就可以接納歷史，我就可以又義無顧地擁抱這荒涼的城市 17、有沒有一種山水是可以和我輾轉相互注稱的？有沒有一種山水是可以和我相互印證的。 18、鼻子下面就是路。
19、樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界？ 20、愿我的生命也是這樣的，沒有大多絢麗的春花、沒有太多飄浮夏云、沒有喧嘩、沒有旋轉的五彩，只有一片安靜純樸的白色，只有成熟生命的深沉與嚴肅，只有夢，像一樣紅楓那樣熱切殷實的夢。 21、文學有兩個可貴的地方，一個是語言，一個是文字，那當然也有語言文字之后的思考方式。
（經典語錄 ）如果你不忠誠于你的語言，又不忠誠于你的文字，那就麻煩了 22、我原來就是這樣的角色。要緊的是，讓我們有一個熱鬧的戲臺，演著美好的戲劇，讓我們的這一季，充滿發亮的記憶。
23、母子一場，只能看做一把借來的琴弦，能彈多久，便彈多久，但借來的歲月畢竟是有其歸還期限的。 24、天地也無非是風雨中的一座驛亭，人生也無非是種種羈心絆意的事和情，能題詩在壁總是好的！ 25、我們所有的人，都拖延著不去生活，老是夢想著天邊一座奇妙的珠瑰園，卻偏偏不去欣賞今天就開放在我們窗口的玫瑰。
26、你們的姐姐雖然離開家，到一個遙遠的陌生地去求學，但她從來沒有讓目光下垂過，讓腳步頹唐過，她從來不沮喪，也不灰心，你們都該學她，把眼睛向前看，向好無比遠大的前程望去。 27、我希望每一個人都盡自己的力，不管他的才分如何，上天并沒有劃定一批人，準許他們可以單憑才氣而成功。
28、站在一個女人的觀點來看，男人和孩子之所以可愛，正是由于他們那些一清二楚的無所掩飾的小缺點吧？ 29、生命，何嘗不是一樣的呢？所有的垂死者幾乎都戀棧生命，但我們真正深愛的，是生命中的什么呢？如果生命是一甕酒，我們愛的不是那百分之幾的酒精成分，而是那若隱若現的芬芳。 如果生命是花，我們愛的不是那嬌紅艷紫，而是那和風麗日的深情的舒放。
如果生命是月球，我們愛的不是那些冷硬的巖石，而是在靜夜里那正緩緩流下來的溫柔的白絲練。如果生命是玉，我們愛的不是它的估價表，而是那暖暖柔光中所透露的訊息。
30、在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己的幸運；忍受生命，使得我了解自己的韌度。 兩者皆令我喜悅不盡。
31、如兩岸—只因我們之間恒流著一條莽莽蒼蒼的河。我們太愛那條河，太愛太愛，以致竟然把自己站成了岸 32、真英雄何所遇？他遇到的是全身的傷痕、是孤單的長途、以及愈來愈真切的渺小感。”
33、你在我們眼中永遠杰出，你可以貧窮、可以失敗、甚至可以潦倒。 詩詩，如果我們驕傲，是為你本身而驕傲，不是為你的健康美麗或者聰明。
你是人，不是我們培養的灌木，我們決不會把你修剪成某種形態來使別人稱贊我們的園藝天才。 34、當有一天，生命的潮水退盡，當死亡的冷鋒自指端寒起，他的手仍是我最愿握住的，人世間最后的余溫。
35、青春太好，好到你無論怎么過都覺得浪擲，回頭一看，都要生悔。 36、“物理學家可以說，給我一個支點，一根杠桿，我就可以把地球舉起來。
而我說，給我一個解釋，我就可以再相信一次人世，我就可以接納歷史，我就可以又義無顧地擁抱這荒涼的城市。 ” 37、一桿簡單的雨荷，可繪出多少形象之外的美善。
一片亭亭靑葉，支撐了多少世紀的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的雨季何患。
。
當代文學作家摘抄短句
我們要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想 。
即使明日天寒地凍，路遠馬亡。
《被窩是青春的墳墓》
我們活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在。你并不知道生活在什么時候突然改變方向，陷入墨水一般濃稠的黑暗里去。你被失望拖進深淵，你被疾病拉進墳墓，你被挫折踐踏的體無完膚，你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄。但是我們卻總在內心里保留著希望保留著不甘心放棄跳動的心。我們依然在大大的絕望里小小的努力著。這種不想放棄的心情，它們變成無邊黑暗的小小星辰。我們都是小小的星辰。
《小時代》
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著名作家的名言
一、韓寒經典語錄： 1.“被子是從來不用疊的，因為本來就是要攤開來睡的。”
2.“如果現在的學習是為了以后的荒廢，那么拜托以后不要再說什么時間是金錢銀錢的話。” 3.“男女之間的關系有3段，吻關系---性關系---接著就是沒關系。”
4.“男人與女人談戀愛分手的最大不同就是，男人分手后身價猛漲，女人分手后身價大跌。” 5.“距離跟本就不能產生美，只是當我們分離時不習慣當這種不習慣慢慢變習慣了，距離就產生了他真正的做用疏遠。”
6.“何必要對別人的語言那么追隨，人要學會展現自己的顯光點，這樣才會有意義，人生才精彩，若總是以別人的高度來衡量自己，那你也只會生活在別人的陰隱下。” 7.“我覺得我是全世界最聰明絕頂的人。
因為有些博士其實見識沒有多少長進，只是學會了怎么把一句人都聽得懂的話寫得鬼都看不懂。” 8.“人的本性其實就是一個賤字，為什么賤人聽著比笨人、傻人、蠢人丁臉耳？因為人就是賤。”
9.“普通人說的話是放屁，名人放的屁是名言。” 10.“懷才就像懷孕，時間久了才會被發現。”
二、郭敬明經典語錄： 1.“很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。” 2.“我知道我不是一個很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首自己來時的路，我不但的回首，佇足，然手時光仍下我轟轟烈烈的向前奔去。”
3.“你給我一滴眼淚，我就看到了你心中全部的海洋。” 4.“如果上帝要毀滅一個人必先令其瘋狂.可我瘋狂了這么久為何上帝還不把我毀掉。”
5.“那些刻在椅子背后的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的森林。” 6.“在這個憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春里打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時隱時現的悲喜和無常。”
7.“你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過了好幾年。” 8.“那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。”
9.“寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每一個人，于是我總是意猶未盡地想起你，在每個星光隕落的晚上一遍一遍數我的寂寞。” 10.“每當我看天的時候我就不喜歡再說話每當我說話的時候我卻不敢再看天” 三、張悅然經典語錄： 1.“島其實是海洋的一塊傷疤，海洋漫過來，只是想要覆蓋它，使它再度平整，光滑。
所以，請不要害怕。” 2.“這是生猛的愛，動得那么厲害，像是一只你根本握不住的彈跳不止的脈搏，不知道該如何安慰，如何平息。”
3.“可是幸福，幸福是生生不息，卻難以觸及的遠。” 4.“時間和擁抱，誰給得起。
一直給，不離不棄。一支煙，一場上下電梯，一枕黃粱的夢。”
5.“夢想是值得每個孩子每時每刻憂傷的念頭。” 6.“愛時的潮濕在愛后的晴天里蒸發掉沒有痛痕。”
7.“我覺得我的青春縱身一跳，消失在一個沒有名氣和回音的山谷里。” 8.“他橫在她的腳下，像是一條隱約不見，細微得不值一提的小溪流。
她跨越，離去，然后漸行漸遠。” 9.“我微笑著，冷漠地看著身邊的每個人，那是一種歇斯底里的微笑，兩種極端的交點。
我已忘了怎樣去哭。” 10.“一個人坐在角落里，我面無表情地靠著冰冷的墻壁，汲取著手中熱茶的唯一一點熱量。”
四、小飯經典語錄： 1.“人總該有所保留的吧，真心的人容易受傷害。” 2.“沒深深痛過的人其實是不完整的.” 3.“要是我的話就不會刪.你看，很多人表面上神氣活現的，拭去浮華后其實跟咱倆也差不多.所以要有幸災樂禍的心態，開心點過日子.” 五、春樹經典語錄： 1.所謂完美的文章并不存在，就像完美的絕望不存在一樣。
2.過去曾經有過這樣的時代，任何人都想活得冷靜。 3.死不是生的對極，而是潛存在我們的生之中。
4.很喜歡這幾句話，也很喜歡到處尋找一些美麗的句子，覺得能讓自己好過一些。 5.如果我捉不住他，留不住他，我會讓他飛。
因為他有自己的翅膀，有選擇屬于自己的天空的權利。 6.希望你下輩子不要改名，這樣我會好找你一點。
有時失去不是憂傷，而是一種美麗。 7.當我們學會用積極的心態去對待“放棄”時，我們將擁有“成長”這筆巨大的財富。
8.對相愛的人來說，對方的心才是最好的房子。 9.在大悲與大喜之間，在歡笑與流淚之后，我體味到前所未有的痛苦和幸福。
10.生活以從未有過的幸福和美麗誘惑著我深入其中。 六、陸緘經典語錄： 1.所謂的生活，應該是經過，而不是追求，所有的追求，總有一天，都會變成經過，如此而已。
2.如何在我諸多凌亂的感情方式中表達對你的虔誠，我想，我會在佛前認真地叩拜五百次嗎。 3.一萬公里的距離，連遙望都不可以，還談什么感情，縱然我會飛檐走壁，中間也是一個太平洋的距離。
4.上帝說，我已經創造了一個夏娃，就一定要創造一個亞當，令他們生生世世糾纏，卻永遠不能在起。 5.如此地堅持，如滴水穿越沙漠，蝴蝶飛過滄海，到得彼岸，才發覺，心中的堅持，如此脆微。
6.我們每個人的心靈，都是有著殘缺的，所以，如果有一天我們注定要面對面地生活，就要明白，我們必須用最寬容的心去包容對方的所有缺陷。 7.生命是無數個斷點的連續，在一些斷點上，我們注定在劫難逃。
8.其實煙。
優美短句加出處和作者
世界上有兩種人生，一種是痛而不言，另一種是笑而不語
最深沉的愛便是若干年后我活成了你的模樣
花開有時，謝亦有時，一旦到極致，變成蒼涼。
寒山問拾得曰：“世間有人謗我，賤我，欺我，辱我，笑我，輕我，惡我，騙我，如何處治乎？” 拾得曰：“只要忍他，讓他，避他，由他，敬他，不要理他，再過幾年你且看他。”
有人說過，淚是無色的血液。紅色的血液，痛的只是看得見的傷口，而無色的血液撕碎的是人的靈魂，這樣的傷永遠不會愈合。
無論何種形式的美，發展到極致，無例外地會使敏感的心靈流淚。因而，憂郁是詩歌最恰當的調子。
人常犯的一個錯，就是花費時間去在乎一個不怎么在乎你的人。
只有用心靈看，才能看得清楚。本質的東西，眼睛是看不見的。
世上許多事，其玄妙之處，都在一個“放”字，只有成長，然后才能體會這個字的含義。
有一個人，教會你如何去愛了，但是，他卻不愛你了。
有一個人，你一直在等他，他卻忘記你了。
有一個人，他想離開了，你卻沒有絲毫挽留，因為你漸漸明白，挽留是沒有用的，你能給的，只有自由。
你以為只要走得很瀟灑，就不會有太多痛苦，就不會有留戀。可是，為什么在喧鬧的人群中會突然沉默下來，為什么聽歌聽到一半會突然哽咽不止。你不知道自己在期待什么，不知道自己在堅持什么，腦海里揮之不去的，都是過往的倒影。
歲月的長河幾經波折，彎彎曲曲奔流到了現在。有人睡著，有人醒著，有人無可奈何地嘆息著。
于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中。時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，唯有輕輕地問一聲：“哦，你也在這里嗎？”
相遇也許就是為了離別而存在的。
情有獨鐘一個瞬間，便是一個世紀
快樂才剛剛開始，悲傷卻早已潛伏而來。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
中年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。
如今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
一個人可以佯裝一切，但不能佯裝幸福。
如果你能看到我的眼神，你將知道你對于我有何意義。
有一種渴，只有酒才能解決，那就是孤獨。
我在你面前所做的一切，只是為了讓你記住我
緣分讓我遇見你，卻不能走近你
人生就是一列開往墳墓的列車，路途上會有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完，當陪你的人要下車時，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別。
我曾經的摘抄，出處很多，記不清了，樓主搜搜就知道了，都是很有名的句子
誰能給我一些優美句子,寫上作者以及選自哪篇文章
哲理句子地址 http://bbs。
3hlb。com/archiver/tid-4327。
htmlhttp://www。zh111。
com/Article_Show。asp?ArticleID=2838另外還有這些 1、不喜歡高調的生活，只想做真正的自己！ 2、喜歡是淺淺的愛，愛是深深的喜歡！ 3、最黑暗的一個小時也只有60分鐘！ 4、上帝賦予我們牛奶，但仍需我們自己去尋找牛奶桶！ 5、猜疑是一把無情的刀子，它往往會殘酷的剪斷友誼的紐帶！ 6、愛情是燈，友情是影子。
當燈滅了，你會發現你的周圍都是影子！ 7、幸福就像那些星星，不能遍布整個星空，它們之間有空隙！ 8、如果你過分珍愛自己的羽毛，那么你將失去兩個翅膀！ 9、當你望著無底深淵的時候，它也在望著你！ 10、我只看我所擁有的，而不去看我所沒有的！ 11、我想超越這平凡的生活，注定現在暫時漂泊。 。
。 12、只有在天空真正黑暗的時候，你才能看到星星！ 13、人生的過去只是一種經歷，而不是一種負擔！ 14。
“保持好的心態比擁有好的環境更重要。”因為心態才是你真正的主人，要么是你去駕馭命運，要么是命運駕馭你，你的心態決定誰是坐騎誰是騎師。
”——伯特蘭·羅素 15。自己想要什么，知道為什么想要；發現自己的天賦，每天運用它們；努力工作，帶著樂趣工作；無條件地付出，無條件地愛；找到自己的目標，有目標的生活。
—–萊斯 休伊特 生活中，我們需要崇高。 有了它，我們就會擺脫平庸和空虛，甚至麻木。
而且，一旦你有了這種認識，你就會發現崇高就在你身邊：它可能是一座高山，讓你感受巍峨；它可能是一片海，讓你領會寬廣；它可能是一座豐碑，讓你感受偉岸；它可能是一條大河，讓你領會雄渾；它可能是一首交響樂，讓你領悟激越。 他可能就是一個人，讓你理解偉大和純粹。
承受是一種真誠，一種用心鑄成的應允領悟；承受是一種涵養，一種處變不驚、處亂不慌的氣度和坦蕩；承受是一種力量，一種排泄流俗、弘揚正氣的凸現和舒展。承受如一杯陳年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞澀的朝花，含苞待放；承受似一支鄉音俚曲，粗樸而深厚；承受是一位哲學家的絮語，含蓄而雋永。
春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節，秋天的土地是誠實的，它用收成證明播種者的品質。 生活中，我們需要崇高。
有了它，我們就會擺脫平庸和空虛，甚至麻木。 而且，一旦你有了這種認識，你就會發現崇高就在你身邊：它可能是一座高山，讓你感受巍峨；它可能是一片海，讓你領會寬廣；它可能是一座豐碑，讓你感受偉岸；它可能是一條大河，讓你領會雄渾；它可能是一首交響樂，讓你領悟激越。
他可能就是一個人，讓你理解偉大和純粹。 承受是一種真誠，一種用心鑄成的應允領悟；承受是一種涵養，一種處變不驚、處亂不慌的氣度和坦蕩；承受是一種力量，一種排泄流俗、弘揚正氣的凸現和舒展。
承受如一杯陳年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞澀的朝花，含苞待放；承受似一支鄉音俚曲，粗樸而深厚；承受是一位哲學家的絮語，含蓄而雋永。 春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節，秋天的土地是誠實的，它用收成證明播種者的品質。
悲觀是瘟疫，樂觀是甘霖；悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕；悲觀是因為短視而看不清事物的本質，樂觀是因為卓視而對事物的深入了解；從卓絕的人那里，我們不難發現樂觀的精神，從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。 成功的花，人們只驚羨它的明艷，誰知道它當初的嫩芽卻浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。
成功的人的周圍，環繞著鮮花和掌聲；失敗的人的前后，浸透著汗水和奮斗。成功的歌是用鮮花和掌聲為音符而譜成的樂曲，失敗的歌是用犧牲和奮斗為號子而寫成的催人奮進的戰歌。
在陽光普照的時候，你只當它燭光閃耀；在花團錦簇的時候，你只當它小草萌發；在碩果累累的時候，你只當它流星閃過。人，不能在成績面前駐足。
在鮮花面前，不要忘了它凋零的季節；在綠草面前，不要忘了它被踐踏的過去；在綠葉面前，不要忘了它飄落的即刻。 人，不能陶醉于美好的現在。
當你面對藍天的時候，你要學會翱翔長空；當你面對高山的時候，你要學會堅韌不拔；當你面對長河的時候，你要學會奔流不息。人，決不可駐足停留。
在你失落時，千萬不要失去對生活的信心；在你受挫折時，千萬不要埋怨上天的不公；當你失敗時，千萬不要失去對成功的追求。 人，總要經受住各種考驗。
悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。樂觀者說，風是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸；悲觀者說，風是海的幫兇，能把你埋在大海深處。
在漆黑的夜晚，你要想到旭日東升的美好；在寒冷的冬季，你要想到千里冰封的壯麗；在洶涌的海邊，你要想到乘風破浪的豪邁。人，決不能灰心于困難。
在廣闊的藍天里，你要做展翅高飛的雄鷹；在深邃的大海中，你要做翻江倒海的蛟龍；在無際的草原上，你要做馳騁千里的駿馬。 人，總要有崇高的理想。
在荊棘鋪路的時候，你要用理想的利刃披荊斬棘；在漆黑圍繞的時候，你要用信念。
求100字左右的摘抄句子
北方六月的陽光清亮地從窗口泄進香坊，使三足青銅香爐光滑的外表更具有凝重的光澤。
池鳳臣取來剛出爐的香，插在香爐上，點著，立刻那香爐就被一股股幽幽的藍煙所籠罩，那種比樹脂氣息更濃的香味在香坊彌漫著，香氣最終越過窗子，從墻壁的縫隙鉆到屋外，使過路行人無不聳鼻驚嘆。——遲子建《香坊》北方的初春是骯臟的，這骯臟當然緣自于我們曾經熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。
在北方漫長的冬季里，寒冷催生了一場又一場的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。——遲子建《泥濘》如果你在飛雪中行進在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂的白雪，看著銀色的無限延伸著的道路，你的內心便會洋溢著一股激情：為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。
——遲子建《泥濘》上帝只有一個，朝拜者卻有無數，所以祭壇上蠟炬無數。它們播撒光明的時候，也在流淚。
從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來的燭淚，最終凝結在一起，匯成一片，牛乳般潤澤，琥珀般透明，宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著的，既是人類祈禱的心聲，也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。
——遲子建《光明在低頭的一瞬》墻是鋼筋混凝土澆筑的，有三米多高吧。墻的頂部，是一道凸起的檐口，從側面看是鍋盔形的，灰黑色。
接口處的縫隙有拇指寬，好像這墻戴了頂撿來的帽子，破爛不說，還不大合體，顯得滑稽。墻壁斑駁不堪，多處墻皮脫落，上面的涂鴉，缺胳膊少腿的比比皆是。
——遲子建《第十七層防線》風不是一股，而是很多。在我眼里，它們有粗有細，有強有弱。
菜園的風，就是細弱的風，它們吹拂著肥瘦不均的菜葉時，闊大的葉片只是微微動著，搖擺得并不熱鬧。所以白菜葉上的黑瓢蟲不至于被晃得落下來，在豆角花上嬉戲的蝴蝶更是安然無恙。
——遲子建《花瓣飯》而瘦的菜葉，也不過聳著嬸子晃悠幾下。可是你看半空的那些風，它們可就強大得多。
烏云被吹得一抖一抖的，臉色越來越青。狂風還使烏云的臉出現許多裂紋，它分明就要哭泣的樣子。
那些義無返顧撞向墻角的風，由于被碰了頭，覺得沒了面子，便不再回頭，干脆忍氣吞聲地自消自散了。——遲子建《花瓣飯》那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。
一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。——張曉風《春之懷古》我無可避免的想到戰爭，想到人類最不可抵御的一種悲劇。
我們這一代人像菌類植物一般，生活在戰爭的陰影里，我們的童年便在擁塞的火車上和顛簸的海船里度過。而你，我能給你怎樣的一個時代？——張曉風《初雪》說到楓樹，中年的讀者當會憶起大陸的紅葉，唐詩的讀者當會吟起“紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢”的名句。
美國中西部的楓樹，卻是黃葉。風起時，滿城楓落，落無邊無際的楓葉，下一季的黃雨。
人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。——余光中《左手的掌紋》金字塔禁止人攀援，但底下的八九級，去爬也沒有人阻止。
我爬上幾級，貼身抬頭，長久地仰望著它。它經過幾千年"做舊"，已經失去任何細部的整齊，一切直角變成了圓鈍，一切直線變成了顫筆，因此很像一種天造地設的自然生成物，但在總體上，細部的嶙峋仍然綜合成直筆。
——余秋雨《出走十五年》造心需要時間。少則一分一秒，多則一世一生。
片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲瓏。久拖不絕的謹小慎微之心，未必就很精致。
有的人，小小年 紀，就竣工一顆完整堅實之心。有的人，須發皆白，還在心的地基挖土打樁。
——畢淑敏《造心》“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。
也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。——畢淑敏《孝心無價》也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。
也許是一桌山珍海味，也許是一個野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。
也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。 ——畢淑敏《孝心無價》古老房子之間，寂靜窄巷里，回蕩著一只鳥拍打翅膀的回聲，啪噠啪噠啪噠，啪噠噠，結實、響亮。
黑鳥一路從城墻外的浩瀚森林里飛來，如騎在風上的信使，一路丟下郵件。它們雖然看不見，但能聽見。
——陳丹燕《旅行去另一個消失的世界》音樂在那個時代富有力量，它深入到人的體內，握住一顆心，就像握住一顆熟透了的啤梨。不一會兒，啤梨微黃甜稠的汁水就順著音樂的手指縫滴落下來，它被音樂捏破了皮。
過去的音樂并非取悅人心的小物件，而是上帝清洗世界悲壯的大洪水。——陳丹燕《旅行去另一個消失的世界》幸福就是，尋常的人兒依舊。
在晚餐的燈下，一樣的人坐在一樣的位子上，講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的。
名家筆下的外貌描寫詞語,成語,句子（作者,出處）,段落（作者,
《挑山工》一文中對挑山工外貌的描寫： “矮個子，臉兒黑生生的，眉毛很濃，大約四十來歲，敞開的白土布褂子中間露出鮮紅的背心”，“褂子脫掉了，光穿著紅背心，現出健美的黑黝黝的肌肉”，“他濃目一抬，咧開嘴笑了，露出潔白的牙齒。”
俄國作家契訶夫筆下的別里科夫可以說是一個讓人忍俊不禁的典型，作者對他外貌的描寫可以說到了惟妙惟肖、樸實無華的地步：“他也真怪，即使是在最窮朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。 他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里；就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里。
他的臉也好像蒙著套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領里。他戴著黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵。
他一坐上馬車，總要叫馬車支起車蓬。” 孫犁的《荷花淀》所刻畫的水生是一個勤勞善良、淳厚樸實的形象，因此在對他進行外貌描寫的時候，作者就抓住了這方面的特征：“這年輕人不過二十五六歲，頭戴一頂大草帽，上身穿一件潔白的小褂，黑單褲卷過了膝蓋，光著腳。
” 《一面》是一篇感人至深的悼念魯迅先生的文章，作者寫的是與魯迅的一面之交，為什么魯迅先生的形象會給讀者留下極深的印象？關鍵在于作者抓住魯迅先生的外貌特征——“瘦”！作者對魯迅的“瘦”前后有多次描寫，初次是從遠處暗中觀察，看到的“是一個瘦瘦的、五十開外的中國人”；第二次是從近處明里寫魯迅的外貌“瘦得教人擔心”；第三次是運用比喻手法直接寫他“竹枝似的手指”，同樣是突出他的“瘦”；第四次寫魯迅說完話后，“我”驚異地望著魯迅“黃里帶白的臉，瘦得教人擔心”；第五次是在魯迅點頭默認自己的身份后，“我”見他的臉——“瘦”；最后一次是我把銀圓放到魯迅手中時，看到“他的手多瘦啊”。 例如吳敬梓的《儒林外史》第二回對夏總甲的描寫便顯得非常傳神：“外邊走進一個人來，兩只紅眼邊，一副鍋鐵臉，幾根黃胡子，歪戴著瓦楞帽，身上青布衣服就如油簍一般，手里拿著一根趕驢的鞭子”。
作品第三回寫范進，同樣妙不可言：“面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽。 廣東雖是地氣溫暖，這時已是十二月上旬，那童生還穿著麻布直裰，凍得乞乞縮縮……放頭牌的時節……上來交卷，那衣服因是朽爛了，在號里又扯破了幾塊” 在《林黛玉進賈府》一文中，作者對王熙鳳的外貌描寫可謂是用墨如潑：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。
” 提起魯迅的小說《祝福》，我們最難忘記的大概還是里面的主人公祥林嫂。她第一次來魯鎮做工的時候作者是這樣寫她的外貌的：“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。”
祥林嫂被賣改嫁后，不僅死了丈夫，而且失去了兒子，再一次來到魯鎮做工時，外貌就有了很大的變化：“她仍然頭上扎著百頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。 ”當祥林嫂捐了門檻，仍然被當作不干凈的女人而遭到歧視后，她的精神防線開始崩潰了，這時她的外貌發生了巨大的變化：“五年前的花白的頭發，即今已經全白，全不像四十上下的人了；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是個活物。
” 魯迅的小說《故鄉》中兩次刻畫了閏土的形象。少年閏土生氣勃勃，機智勇敢，是一個項帶銀圈、手捏鋼叉保衛瓜田的小英雄。
二十年后的閏土卻面目全非：“先前的紫色的圓臉，已經變得灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，。 。
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他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；。
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那手也不是我記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。”而更使“我”感到悲哀的是閏土的神情與態度：“他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。
他的態度終于恭敬起來了，分明地叫道：‘老爺！’……” 。
