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雨什么時候下
雨什么時候下？風什么時候起？只一個“等”字。
等待即是整個生命，有時是盲目的，有時是清醒的。
當希望的未到來之前是等待，當它到來以后還是等待，因為那時又有一個新的希望了。
但是有些希望的不會到來，于是生命在不斷等待中還有失望。
不過不會徹底失望的，因為人的一生當中不止一個希望。
在等待中不停問自己，那希望的是否真會到來呢？或許這疑問太多太重，會失去一些勇氣、一些致趣，有時也會反而因此勤奮起來。
等待得太久，也不免令人灰心，世界真的昏暗了嗎？那為什么有陽光、藍天和白云？風景的自欺，心情的自欺？自然，不自然？迷惑，清醒？輕松，沉重？飄，飛？浮，沉？解釋不清又何必解釋？不如不說，只等默默走過，走過歲月，走過時空，走過許許多多，不說，用心地等。
等待的時候可以什么事都不做，也可以什么事都做；可以做每天在做的 事，也可以做些從來沒有做過的事。
等待其實是很隨意的。
等待既然是人生之路不可回避的事情，那么，我們究竟應該選擇怎樣的 等待呢？
21、生命的意義
生命如同甜甜圈。
剛出爐時味道新鮮可口，但過一段時間后，便生硬難吃；其中間的圈洞意味著生命神秘的一面，但若欠缺這神秘的圈洞，甜甜圈就不成為甜甜圈了。
生命如同吃葡萄柚一般。
首先，你必須剝開柚皮，然后試咬幾口，以便適應柚子的風味；當你開始享受柚子時，柚子汁卻可能噴得你睜不開眼睛。
生命如同香蕉一般。
開始時是生澀的，然后隨著時間而變黃變軟。
有些人希望自己只是香蕉，另一些人則希望自己成為上等的香蕉。
你必須謹慎小心，不要被香蕉皮滑倒；此外，你必須努力剝去香蕉皮，才能享受香蕉的美味。
生命如同烹飪一般，一切味道全取決于你的作料與烹飪技巧。
你可依照食譜烹飪技巧進行烹飪，也無妨自由創造。
生命如同少了原圖的拼圖游戲一般，你無法猜測出將拼出什么圖形。
有時，你甚至無法確知是否擁有所需的一切拼塊。
生命如同搭乘電梯一般。
許多人上上下下，而有些人保持平穩。
有時，你找到了電梯通道，但令你心煩的是，電梯停停開開。
生命如同玩撲克牌。
有時你坐莊，有時別人坐莊，這其中包含著許多牌技與運氣。
你下賭注，核對牌局，虛張聲勢，甚至提高籌碼。
在輸贏之中，你獲取許多教訓，有時，你拿的牌不好卻贏了，有時你拿副好牌卻反而輸了。
但無論如何，你必須持續不斷地洗牌。
22、生 活
同是一條溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。
那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。
水，本來是沒有任何差別的。
差別就在于盛水的器皿。
君王與乞丐的差別就在“器皿”上面。
只有那些最渴的人才最了解水的甜美。
從沙漠中走來的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。
在烈日炎炎的正午，當農民們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。
當一個牧羊人從山上下來而口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。
可是，另外一個人，盡管他坐在綠蔭下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。
為什么呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的干渴，沒有在烈日當頭的中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。
無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道，他就永遠也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。
23、澆鑄一種新的人性
為了生存，我們需要同心協力，將人類所有的認知融會貫通為一個整體：我們必須努力將各種各樣的知識糅合在一起；必須將各種各樣的語言匯聚成一種巨大而清新的交響；必須將各種各樣的人性投入熔爐以澆鑄出一種新的人性。
請記住，我們的需要并非是任何私人的需要——并非是我們之中任何一個個人的需要。
我們需要的不是榮譽，不是自我的滿足；我們需要的是一種萬眾一心的巨大驅動力。
有了它，我們就能造就一個偉大的人類，就能造就一個包含著個人自由在內的自由的民族。
一個人無法造就出一個嶄新的民族，這要靠我們大家。
為了達到這一目標，我們理應攜手并肩，和衷共濟。
想到有這樣一個美好的目標，我是多么快樂。
到了那時，將有更多的人會用自己的雙手去掙脫桎梏，直至砸碑所有的鎖鏈。
在一項偉大的事業中，我們每一個人都是自己的天使。
然而，當我們沒有團結在一起，以為僅憑自己孤家寡人就可以闖出一番偉大的事業時，我們就不再是天使，而是野獸了。
24、情為何物
時常為情所系，為情所牽，到底情為何物？
情是燦爛的花朵，芳香四溢，浸人心脾，但若不精心培育，花兒就會枯萎。
情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉，但若不加制約，大火將吞噬一切。
情是晶瑩的露珠，美麗純凈，令人愛憐，但若沒有心靈甘露的不斷滋潤， 大自然的陽光就會使之破碎。
情是蒙蒙的迷霧，籠罩萬物，神秘誘人，令人為之奮不顧身，但迷霧消散之后，才能擁有真實。
情是飄浮的白云，純潔輕柔，裊娜多姿，但其天性善變，對此只能不斷調適。
情是滾動的春雷，瀟灑激越，震顫心靈，但電閃雷鳴后，平靜才是天空的本色。
情是明麗的驕陽，圓滿的月亮，不要企望時時擁有，因為陰雨的天氣常會出現。
情是快樂的精靈，痛苦的使者，它使人嘗盡人間悲歡，采摘成熟之果。
情是人體的維生素，不可缺乏，也不能過量，否則都將摧毀生命。
25、生命如花
每個人的心中都有一株妙法蓮花。
這是禪家語。
禪家總是站在理性的高處，以超越紅塵的灑脫來參悟人生和自省生命的。
那么，凡俗中人呢？
生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美。
這是詩人語。
多少人在贊美：姑娘好像花一樣！ 又有多少人在詠歌：花兒與少年。
的確，人生如花。
花一樣的生命，理應自誕生之日起，就一瓣一瓣地綻放她的美麗與清香，使這個原本死寂荒涼的世界五彩繽紛，充滿快樂。
事實上，人類自誕生起，就一代一代地在做著這方面的努力，極盡智慧和勤奮地按照美的形象裝扮世界，并塑造自己。
作為最富創造力和靈性的人，是生命之美中一切美的總匯和化身。
兒童如初上枝頭的花蕾，嬌嫩的苞里儲滿了晨光與希望；少年如初綻的蓓蕾，在似放非放間羞澀地打著盹兒，春心里盡是夢想；青年如怒放的花朵，瓣瓣流香滴翠，極顯青春的活力與誘惑，面臨一切當仁不讓；中年如盛開的花朵，瓣兒漸失嬌艷卻已熟稔，蕊中開始累累地坐果；老年如結了果的花，萼殘瓣落，但遲暮地“梅開二度”，也更現其俏美和風流。
人的一生就是花的一生。
然而，“有人盡心綻放，布施美麗與清香；有人半開半合，在智慧的黎明時分，似夢似醒；有人渾然未覺，不知開啟內在的絕世之美，忍心讓生命成為早夭的白蓮”。
禪家對人生闡釋得可謂入木三分。
那么，人生又為何應如白蓮呢？
白蓮乃花美中最美麗最純粹的，人也是生命中最高雅最完美的。
以蓮擬人，以人喻蓮，本身就是一種美。
蓮，濯清流而不妖，出污泥而不染，真乃絕世之潔之美。
惜乎！現實中并非人隨天愿。
有高潔者一生傳播真理，創造文明，也有卑劣者生來就玷污生活，行罪作惡；有急公好義者升華為英雄，也有私欲熏心者沉淪為孽障；有人一貫將愛心奉獻給社會，有人一味盤剝別人占盡便宜；有人知足常樂，有人貪得無厭；有人貞守操行，有人不葆晚節。
每個人都有每個人的活法，但哪一種活法是不斷地開啟心中的妙法蓮花呢？
答案不言自喻。
生命的每一時刻都應像蓮花徐徐開啟，向世界播放美與清香。
人生的每一階段都應像蓮花灼灼綻放，不悔錯過的陽光，不懼即到的風霜，盡心盡力地直到最后。
最后即便萼殘瓣落，卻有蓮子如“舍利”一樣，光華燁燁，流芳不凋。
這才是無愧的人生！
26、生活細筆
我不是個畫家，但擷取美的片刻，是我的心愿。
我不是個作家，但紀錄每一次的感動，是我的習慣。
仔細想想，生活的本身即是書，即是畫。
也許前一刻，我們是閱書觀畫的讀者，而下一刻，卻又變成書中主角、畫中人物了。
更有可能，我們同時既是讀者又是主角。
每個日子，都是內容不同的一本書，風格迥異的一幅畫。
只是我們的腳步太匆忙了，常常忘記去讀它，欣賞它，隨意地瀏覽過去，便斷言生活是一味地今日抄襲昨日，只是公式化的衣食住行罷了。
閱讀，不僅是認識符號而已，更要懂得符號所傳遞的內涵；而觀畫，也不只是五彩繽紛的調配，細細想來，畫中原是有畫。
我是個小人物，只希望自己別那么匆促，希望能夠靜下來，老老實實地把生活一本一幅慢慢地看，用我的心細細品嘗。
并把愉美的剎那，感動的心情，一字一句，勤勞不倦地做成生活之細筆。
于是，處處美麗。
