華閱文章網形容人心情急很急的好詞
形容人心情急很急的詞：
心急火燎——心里急得像火燒一樣。形容非常焦急。
心急如焚——心里急得像著了火一樣。形容非常著急。同“心急如火”。
抓耳撓腮——形容心里焦急而無法可想的樣子。
心慌意急——心里著慌，亂了主意。同“心慌意亂”。
迫不及待——急迫得不能等待。形容心情急切。
頓足搓手——形容著急惋惜的樣子。
急赤白臉——心里著急，臉色難看。形容非常焦急的神情。
六神不安——形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。同“六神無主”。
殺雞抹脖——用手在脖子上比劃。形容心里著急而無法可想的神態。
根據對話情急,填入適當的句子補全對話
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情急生智的相近詞
中華民族是世界上對靜意識理解最為透徹的民族，也是最喜愛“靜”和最懂得享受靜的民族。
每當我們仰望沉靜的星空，俯視靜謐的河流，穿越幽靜的叢林，撫弄閑靜的野花，我們便穿過了浮躁與喧囂，溶入人生最純美的本質所在。 靜意識是中華詩歌藝術的最大特色。
從古到今，不知有多少詩篇表現靜之美。 《詩？鄭風？女曰雞鳴》中有“莫不靜好”的句子。
不過這只是靜意識的萌芽，從《詩經》的大部分篇章看，尚未形成靜的藝術氛圍。 漢魏六朝時期是靜意識萌芽緩慢發展時期。
這一時期有“靜”字的詩和沒有“靜”字而有靜意的詩都是極少數。漢魏時人對“清”、“幽”的感覺特別豐富、深刻。
清、幽里往往半含著靜意，例如我們經常說“清靜”、“幽靜”。不過，我們不能說它們就是靜的代名詞。
因為從不少詩中看出，很多時候清對濁而言，幽對明而說。其中靜的成分極其微薄。
這一時期，詩中帶“清”的比比皆是。如漢時秦嘉的《留郡贈婦詩三首》中有“芳香垢穢，素琴有清聲”句。
漢古詩《迢迢牽牛星》中有“河漢清且淺，相去復幾許”句。漢古詩《東城高且長》中有“被服羅裳衣，當戶理清曲”句。
漢古詩《托名蘇武李陵贈別詩七首》其三中有“絲竹厲清聲，慷慨有余哀”句。東漢末曹操的《冬十月》中有“天氣肅清，繁霜霏霏”句。
東漢末王粲《七哀詩》中有“流波激清響，猴猿臨岸吟”句。三國曹丕的《雜詩二首》中有“俯視清水波，仰看明月光”句。
晉時左思的《招隱二首》其一中有“非必絲與竹，山水有清音”句。南北朝時謝靈運的《游南亭》中有“密林含余清，遠峰隱半規”句。
南北朝時的鮑照在《發后渚》中有“蕭條背鄉心，凄愴清渚發”句。南朝人江淹的《效阮公詩》中有“歲暮懷感傷，中夕弄清琴”句。
此時期，詩中帶“幽”的也不少。東漢繁欽的《定情詩》中有“思君即幽房，侍寢執衣巾”句。
晉時潘岳的《悼亡詩》其一中有“之子歸窮泉，重壤永幽隔”句。晉時張協的《雜詩》其三中有“行行入幽荒，甄駱從祝發”句。
南北朝末期楊素的《山齋獨坐贈薛內史詩二首》其一中幽字多達三處。全詩如下：居山四望阻，風云竟朝夕。
深溪橫古樹，空巖臥幽石。日出遠岫明，鳥散空林寂。
蘭庭動幽氣，竹室生虛白。落花入戶飛，細草當階積。
桂酒徒盈樽，故人不在席。日暮山之幽，臨風望羽客。
兩晉南北朝時已出現少數表現“靜意”的典型詩歌，證明靜意識幼苗已稀疏長成。阮籍的《詠懷》詩中有一首是這樣寫的：夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？幽思獨傷心。 鳥鳴琴音更顯夜的寂靜，月光靜靜地瀉于薄帷。
在清風的吹撫中，詩人深刻地思考著人生。“靜”在宇宙和人生之間已初步搭起一座橋梁。
晉詩人陸機的《猛虎行》中有“靜言幽谷底，長嘯高山岑”句。晉詩人張華的《情詩》中所作“清風動帷簾，晨月照幽房”句，顯示出詩人對靜的理解已非常細膩而有韻味。
淘淵明的詩有許多都飽含著靜意。世多稱淵明為田園詩人之祖。
田園必有靜意，無靜意則無田園。陶淵明的《飲酒》中有一首很著名的詩：結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
此詩已明顯表露內心深刻的寧靜，以及與自然寧靜的融合。在《桃花源詩》中，陶淵明極力表現一種令人神往的寧靜、自然的生活。
南北朝詩人謝眺的《晚登三山還望京邑》中寫到“余霞散成綺，澄江靜如練”。南北朝詩人王籍所作《入若耶溪》，是“靜意識”的代表作之一。
“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。詩中說蟬鳴鳥叫，更反襯出山林的幽靜。
這是對“靜”較深層的感悟，同時也略帶禪味。南北朝末期的詩人楊素的《山齋獨坐贈薛內史詩二首》都是“靜意識”的經典之作。
其中一首云：巖壑澄清景，景清巖壑深。白云飛暮色，綠水激清音。
澗戶散余彩，山窗凝宿陰。花草共榮映，樹石相陵臨。
獨坐對陳榻，無客有鳴琴。寂寂幽山里，誰知無悶心。
詩中清景、清巖、清音，無不顯清靜之意。清越的琴聲反襯出大自然的寂靜，這寂靜又與詩人內心的孤寂融為一體，返向宇宙、人生最原始、最深刻的美態。
漢魏六朝“靜意識”的幾棵幼苗在唐宋時終于長成廣闊而茂密的森林。唐詩中表現“靜意識”的作品不勝枚舉。
如李白的《靜夜思》、常建所作《破山寺后禪院》等，特別是常建的詩，寫出了靜的韻味深幽；靜的禪意；靜的宇宙意識。韓翊的《同題仙游觀》云：仙臺初見五城樓，風物凄凄宿雨收。
山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。疏松影落空壇靜，細草香生小洞幽。
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。此詩寫出了靜的神仙意。
張繼的《楓橋夜泊》將靜寫的凄涼、虛幻、空靈。王維的詩大都富有意味深長的靜意。
他的《鳥鳴澗》寫出人與萬物同一，歸于靜的不可名狀的妙趣之中。王維的《鹿柴》將渺茫的靜意躍然紙上。
王維的《山居秋暝》寫出靜的純美與情趣。陳子昂的《登幽州臺歌》詩寫盡人生與宇宙的悠長的寂靜。
宋時是靜意識的大繁榮、大發展時期。表現靜意識的作品比比皆是。
如蘇軾的《卜算子. 黃州定惠院寓居作 。
情急生智是不是成語
“情急生智”不是成語，類似成語是“急中生智”。
急中生智
jí zhōng shēng zhì
【解釋】智：智謀。緊急的時候，猛然想出辦法。
【出處】唐·白居易《和微之詩二十三首序》：“今足下果用所長，過蒙見窘，然敵則氣作，急則生智。”
【結構】偏正式。
【用法】用作貶義。跟“情急智生”可以通用。一般作謂語、定語、狀語。
【正音】中；不能讀作“zhònɡ”。
【辨形】智；不能寫作“志”。
【近義詞】情急生智
【反義詞】無計可施、束手無策
【辨析】~和“操之過急”；都含有“做事情急著要成功”的意思；不同在于：①~偏重在“成”；指成功；“操之過急”；偏重在“急”；指急躁。②兩者都可以指做成一件事；但“操之過急”；還可指解決一個問題。
【例句】就在大家束手無策時；他~；想出了一個好辦法。
有關愛情的好詞好句
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