子的成語有什么
子的成語有什么 :
炎黃子孫、
封妻蔭子、
徒子徒孫、
凡夫俗子、
君子之交、
浪子回頭、
天之驕子、
孺子可教、
紈绔子弟、
睜眼瞎子、
小家子氣、
打腫臉充胖子、
王子犯法,庶民同罪、
碰一鼻子灰、
八竿子打不著、
一鼻子灰、
子子孫孫、
陳谷子爛芝麻、
君子一言,快馬一鞭、
一錘子買賣、
望子成龍、
正人君子、
父慈子孝、
不入虎穴,焉得虎子、
先小人,后君子
子的成語有哪些
花花公子、
龍生九子、
紈绔子弟、
赤子之心、
諸子百家、
君子之交淡如水、
翩翩公子、
天之驕子、
君子好逑、
五子登科、
望子成龍、
君子之交、
真命天子、
梁上君子、
梅妻鶴子、
浪子回頭金不換、
子虛烏有、
炎黃子孫、
挾天子以令諸侯、
父慈子孝、
君子成人之美、
子丑寅卯、
趕鴨子上架、
浪子回頭、
孺子可教、
謙謙君子、
凡夫俗子、
亂臣賊子
“子”字開頭的詞語有哪些
1. 子丑寅卯[zǐ chǒu yín mǎo]:四個地支。多指事理。
他對此事說不出個子丑寅卯。
2. 子女玉帛[zǐ nǚ yù bó]:原指人民與財產。后用以泛指財物、美女。
于時北海完富,蘭利其子女玉帛,與群盜相應,破其本鄉城邑。
3. 子為父隱[zǐ wéi fù yǐn]:兒子為父親隱瞞劣跡。
以前,中國人講究“子為父隱,父為子隱”,于是就把真理正義全隱得沒有影兒了。
4. 子虛烏有[zǐ xū wū yǒu]:子虛:并非真實;烏有:哪有。指假設的、不存在的、不真實的事情。
因此,根本問題在于:宣稱氣候立法會扼殺經濟發展與聲稱氣候變暖系子虛烏有一樣可鄙。
5. 子曰詩云[zǐ yuē shī yún]:子:指孔子;詩:指《詩經》;曰、云:說。泛指儒家言論。
本文認為,這種爭議集中反映的問題恰恰印證馬克思哲學并非冬烘遺老的“子曰詩云”,而是“改變世界”的理論與實踐的統一。
6. 子女[zǐ nǚ]兒子和女兒;兒女亦無子女。
母愛啊母愛!宇宙間無與倫比的你,哺育著天下子女,讓他們在你的呵護下快樂地生活。
7. 子孝父慈[zǐ xiào fù cí]:兒女孝順,父母慈愛。同“父慈子孝”。
君令臣共,子孝父慈,兄愛弟敬,夫和妻柔,姑慈婦聽。
8. 子子孫孫[zǐ zǐ sūn sūn]:子孫后裔;世世代代的意思。
這是為了我們的子子孫孫們及全世界的兒童們。
9. 子夜[zǐ yè]半夜;午夜。
他們說他過去經常在子夜外出。
10. 子嗣[zǐ sì]指傳宗接代的人。
獨有我是不肖子嗣。
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《方山子傳》原文方山子(11),光、黃①間隱人也.少時慕朱家、郭解②為人,閭里③之俠皆宗④之.稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世.然終不遇,晚乃遁于光、黃間曰岐亭.庵居蔬食,不與世相聞.棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也.見其所著帽,方屋而高,曰:“此豈古方山冠⑤之遺像乎?”因謂之方山子.余謫⑥居于黃,過岐亭,適見焉.曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也.何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者,余告之故.俯而不答,仰而笑,呼余宿其家.環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意.余既聳然異之.獨念方山子少時使酒⑦好劍,用財如糞土.前十有九年⑧,余在歧下(12),見方山子從兩騎,挾二矢,游西山.鵲起于前,使騎逐而射之,不獲.方山子怒馬⑨獨出,一發得之.因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士.今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉?然方山子世有勛閥,當得官,使從事于其間,今已顯聞.而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等;河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂.皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉?余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污.不可得而見;方山子儻⑩見之與?譯文:方山子,是光州、黃州一帶的隱士.年輕時,仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人,鄉里的游俠之士都尊奉他.年歲稍長,就改變志趣,發奮讀書,想以此來馳名當代,但是一直沒有交上好運.到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方.住茅屋,吃素食,不與社會各界來往.放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步來往于山里,沒有人認識他.人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他為“方山子”.我因貶官居住在黃州,有一次經過岐亭時,正巧碰見了他.我說:“啊喲,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎么會住在這里的呢?”方山子也驚訝地問我到這里來的原因.我把原因告訴了他,他低頭不語,繼而仰天大笑,請我住到他家去.他的家里四壁蕭條,然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子.我對此感到十分驚異,就回想起方山子年輕的時候,曾是個嗜酒弄劍,揮金如土的游俠之士.十九年前,我在岐下,見到方山子帶著兩名騎馬隨從,身藏兩箭,在西山游獵.只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中.方山子拉緊韁繩,獨自躍馬向前,一箭射中飛鵲.他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事,自認為是一代豪杰.至今又過了多少日子了,但是一股英氣勃勃的神色,依然在眉宇間顯現,這怎么會是一位蟄居山中的人呢?方山子出身于世代功勛之家,例應有官做,假如他能廁身官場,到現在已得高官榮名了.他原有家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相比.在河北地方還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了.然而他都拋開了,偏要來到窮僻的山溝里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士,常常假裝瘋顛、衣衫破舊,但是無法見到他們.方山子或許能遇見他們吧.注釋:① 光、黃:即光州和黃州.光州和黃州鄰接,宋時同屬淮南西路.② 朱家、郭二人都是西漢時的游俠,喜替人排憂解難.③ 閭里:鄉里.④ 宗:推崇,歸附.⑤ 方山冠:漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子.唐宋時,隱者常喜戴之.⑥ 謫:降職.蘇軾是在元豐三年(1080年)貶到黃州的 .黃:今湖北黃岡 .⑦ 使酒:酗酒任性.⑧ 前十有九年:即嘉佑八年(1063),作者任鳳翔府簽判.⑨ 怒馬:使馬怒,即縱馬向前.⑩ 儻:倘或.歧山:地名,指鳳翔.11、方山子:即宋陳慥,字季常.晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐下,蘇軾在任鳳翔簽判時,與其相識.12、岐下:地名,指鳳翔.13、岐亭:鎮名,在今湖北麻城14、屋:帽頂15、精悍:精明強干16、世有勛閥:世代有功勛,屬世襲門閥17、等:等同,相類似18、陽狂:假裝瘋癲.陽,通“佯”,假裝.。