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有哲理性的好詞好句有哲理性.短一點的
不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。
有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。
以恕已之心恕人則全交。以責人之心責已則寡過 在事者，當置身利害之外。
建言者，當設身利害之中。 臨事須替別人想，論人先將自己思。
靜坐常思已過。閑談莫論人非。
對失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時。
不盡人情，舉足盡是危機。不體物情，一生俱成夢境。
以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責已，以弱字御侮。居安， 慮危。
處治，思亂。 不為外物所動之謂靜。
不為外物所實之謂虛。 意粗，性躁，一事無成。
心平，氣和，千祥駢集。 公，生明。
誠，生明。從容，生明。
心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。 事能常足，心常愜。
人到無求，品自高。 知足常樂，終生不恥。
知止常止，終生不辱。 謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。 必有容，德乃大。
必有忍，事乃濟。 。
形容女人想要**的詞語
1、風月常新----指情愛長久如新。
2、云朝雨暮----指男女歡會之時。
3、干柴烈火----形容男女之間強烈情欲要求，多用于不正當的男女關系。也形容情緒高漲。
4、風流韻事----韻：風致，情趣。風雅而有情趣的事。也指男女私情。
5、云雨高唐----原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
6、龍陽之興----興：嗜好，雅興。戰國時龍陽君以男色事魏王而得寵。指喜好男色。
7、打情罵俏----情：風情；俏：俏皮、風趣。指男女調情。
描寫**的詞語
詩人大多為情種，且不分男女，而情與性又如堤壩與河流，總是唇齒相依的，性入詩也就不足為奇了。
性作為一種題材以詩載之，我覺得也并無不可，但是要有分寸，要點到為止、恰到好處，也就是說，要艷而不俗、美而不淫。
寫性的詩最早可以追溯到南朝的樂府時代。如《碧玉歌》：“碧玉破瓜時，郎為情顛倒，感郎不羞郎，回身就郎抱。”這是一首典型的“破處”詩。寫“破處”的古詩還有一首很值一讀，但具體是哪個朝代哪位詩人寫的我就沒有考究了：“攜手攬腕入羅葦，含羞帶笑把燈吹。金針刺破桃花蕊，不敢高聲暗皺眉。”這首詩可謂色、香、味俱全，而且還有聲音，生動、形象至極。樂府詩中另有一首《子夜四時歌》也是專為**而作的：“開窗秋月光，滅燭解羅裙，含笑帷幌里，舉體蘭蕙香。”一個秋天明月高懸的夜晚，一個亭亭玉立的女子在燭燈被吹滅后解下了羅裙，她嬌羞的笑在帷幌中蕩漾，她橫陳的玉體散發出蘭蕙之香，這是一個多么美好讓人迷醉的夜晚啊！樂府詩之后，歷朝歷代均有寫性之詩流傳，尤以唐朝為盛。唐朝是一個高度開放的社會，性文化十分發達，
