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描寫湘西美景句子
貴東馳，精華聚于武陵；
山川圍固，靈氣鐘于吉首。
南有炮臺，竿子之雄，
北倚天門，高巖之險，
西據呂洞，喜鵲之峻，
東望巴斗，陽橋之奇，
控西進之門戶，居五省之通衢。
十里盆地，萬家霓虹。
巍巍乎吉首，浩浩乎州府！
放眼吉首，山川秀美：
三潭凝碧，潕水環清，
煙雨小橋，云嵐仙嶺。
四水并流，至吉首而彎環。
溶江、峒河，濤聲拍岸；
司馬、清明，源遠流長。
求湘西詩句
1、湘西斜日邊（唐·劉昭禹·《晚霽望岳麓》）
2、湘西古渡夕陽明（宋·釋普度·《偈頌一百二十三首》）
3、近在湘西原（唐·柳宗元·《種仙靈毗》）
4、昔者湘西借榻眠（宋·趙蕃·《呈潘潭州十首》）
5、愿卜湘西冉溪地（唐·柳宗元·《冉溪》）
6、湘西一回首（宋·趙蕃·《初夏山居有懷長沙從游四首》）
7、想見湘西路（宋·趙蕃·《初夏山居有懷長沙從游四首》）
8、湘西古剎雙蹲蹲（唐·劉禹錫·《唐侍御寄游道林岳麓二寺詩，并沈中丞姚員外》）
9、北望三湘西九嶷（宋·黃夢得·《句》）
10、我欲湘西看（宋·趙蕃·《次滕彥真韻三首》）
11、平生耳里湘西寺（宋·張嵲·《游岳麓寺三首》）
12、湘西不得歸關羽（唐·杜甫·《奉寄章十侍御》）
13、湘西明在眼（宋·曹彥約·《盤谷胡季隨挽章二首》）
14、湘西一杯酒（宋·趙蕃·《次韻酬吳德夫去秋送行之作》）
15、湘西尋舊盟（宋·趙蕃·《次韻王照鄰去秋送行并呈滕彥真》）
16、湘西不屢來（宋·趙蕃·《同見可過書院》）
17、夢寐湘西游（宋·孔武仲·《奉酬李時發岳麓見寄》）
18、興落古湘西（宋·趙蕃·《衡山道中懷清江舊游寄長沙諸公》）
19、湘西絕學今誰紹（宋·趙汝騰·《謝胡繡使招飲》）
20、珍重湘西山與水（宋·鄭剛中·《先君守官司醴陵日予嘗隨先生讀書岳麓山法華》）
描寫湘西美景句子有哪些
沱江是鳳凰古城的母親河，河水沿著城墻邊緩緩的流過，河水清澈見底，古老的吊腳樓倒影在水面上，就像一幅美麗的油畫。
湘西最美的地方就是鳳凰古城了，它始建于康熙39年，距今已有三百多年歷史了。熊希齡故居、沈從文故居、楊家祠堂、萬壽宮等一棟棟古香古色的建筑向人們展現著它們獨特的文化。
盈盈湘西岸，秋至風霜繁。此都好游湘西寺，諸將亦自軍中至。
“兩岸泊舟無數，宿醉未醒的船夫從晨曦中的吊腳樓邊匆匆跳到船頭，妖冶潑辣的女子在樓頭挽留相好的船夫，被山匪搶了媳婦的小裁縫垂著淚鎖紐扣。”白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。
若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。
水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。
近水人家躲在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。
身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
鳳凰古城綿亙逶迤于武陵山脈深處，倚山而筑，環以石墻，瀕臨沱江，群山環抱，河溪縈回，關隘雄奇。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那里時，最先注意到的是那只黃狗。
那黃狗汪汪的吠著，受了驚似的繞屋亂走，有人過渡時，便隨船渡過河東岸去，且跑到那小山頭向城里一方面大吠。鳳凰古城的建筑拙樸中帶有幾分秀色。
城內石板鋪成的街道縱橫交錯，古樸典雅，兩旁多是木板房，房檐伸出來，只見一線天。內中店鋪，盡現民族特色。
寫湘西的詞
湘西險阻，西南屏障。
南扼滇緬之要沖，西守榕渝于金湯。仰止八百秦川，極目長江浩蕩。
嵯峨群巔三百里，崔巍雪峰高百丈。山路崎嶇，峰回水轉，懸崖陡峭，層巒疊嶂。
滇池明麗通沅氺，巴蜀風情下資江。民風古樸，鄉間遺千年之舊俗；百姓聰慧，地方煜民族之靈光。
工商士農學，同享田園靜謐之樂趣；苗侗瑤土漢，共奏民族和諧之清商。高廟遺址，閃爍先民勞作之火種；荊坪古村，見證石器歷史之長廊。
沱江潺潺，恍如湘妃幽怨之哀弦；山風颯颯，流傳舜帝南巡之情殤。依山傍水，雕瓏畫棟吊腳樓；驛路高聳，飛檐翹瓴古牌坊。
巨槐掩映文昌閣，清溪倒影舊祠堂。老洞苗寨，飄逸娉婷之少女，鳳凰古鎮，覽盡名族之盛裝。
聽濤山下，讀沈從文之《邊城》，沱江水畔，觀黃永玉之畫坊。回龍閣接官亭、古驛道石板街，風情萬種，古韻悠揚。
舊巷叫賣屠蘇酒，老街吆喝酸辣湯。輕歌漫舞篝火會，盛世繁華看圩場。
游南方長城，領略中國建筑之宏偉；瞻先賢碑石，感受華夏文化之泱泱。千百余載中華夢，七十年前舊國殤。
大好河山，強寇覬覦；生靈涂炭，百姓悲愴。雪峰怒吼，壯士噴張軒轅血，軍旗獵獵，將軍振臂敵膽喪。
岡村聞風而悲嘆，坂西豕突而狼亡。軍民同仇逐強寇，敵酋慘敗徒悲傷。
雪百年之國恥；彰萬世之榮光。中華自古不好戰，人若犯我必自亡。
愿環宇，從此息戰事，天下蒼生安享太平，樂無疆。噫吁兮，湘西山水，撫今追昔，斯土斯鄉。
斯是明珠，斯是家園，斯是中華民族，之靈光。山韻悠悠，天下湘西鐘靈秀；霧靄蒙蒙，湖南西嶺藏奇幽。
峰高千仞，地扼湘鄂渝黔四省咽喉，西望雪峰納巫雨，林隱百川，水貫沅澧酉猛諸流要津，東下洞庭挽紫云。國逢盛世興邦業，州遇良時治事昌。
五十年民族自治，績顯天下，三萬里奇山秀水，和滿西山。新中國此州地勤業興，人和勢旺。
地庶業旺山水在鑒，湘西巨變心秤可衡。瀟湘西襟山，如深閨鎖靚秀，雪峰東脈水，若碧鏡妝佳顏。
湖之南山疇丘野形，俊滿秀色，湘之西溪瀑川江網，稠納錦屏。山勢險峭崖，掛銀練飛天瀉；水靜瀾微澗，沉碩鯢石面鳧。
山高林深，千條溪水潺潺，相匯湘西儼如，江河組裝線；峰奇石異，二百溶洞，歷歷火巖互接龍山，宛若地下博覽城。猛洞河岸，刀削懸崖石圍屏，青藤古樹，遮天蔽日成逼勢；南長城上，蘚鋪殘亙月照營，旌幡鼓角，峰回谷嘯壯軍心。
漂流猛洞河，體驗三峽小風景，漫步南長城，感悟湘西大魂靈。武陵群峰云蒸霞蔚，沅江酉河水碧岸青。
靜靜棲鳳湖，令人心馳神往，殷殷紅石林，讓心撲朔迷離。山青處處盡入畫，水碧漣漣皆傳情。
德夯小鎮，苗舞翩翩大鼓咚咚，“包谷燒”里，情歌綿綿伴篝火；鳳凰古城，虹橋悠悠沱水潺潺，吊腳樓下，絲弦陣陣唱漁晚。天孕湘西山水，綺秀驚四海，地育治州麗質，佳成奪天工。
枝繁棲百鳥，山高聚華英。湖南自古為蠻楚，湘人勤勞驃悍馳譽天下；湘西僻壤多族類，山民勇敢聰慧和貫邊城。
邊邊場上，“跳花、跳場、踩月亮”；高高山下，“游方、走寨、會姑娘”。苗家兒女歌對歌，清音裊裊回峰谷；彩云繚繞巒對巒，情意綿綿彌和音。
和諧湘西民風，純樸可為賦，錦畫山寨，鄉俗獨特堪入屏。湘西蠟染集，各族才技為大成，千年染制，“吉祥獸”；山里刺繡，融自然神韻于尺牘。
歌自豐收出，舞隨勞動盈。擺手舞、毛古斯粗獷而奔放；打年粑、打溜子古樸而淋漓。
武陵山脈群峰，莽莽巫風巫雨經天地；沅水長流浪，濤滾滾儺舞儺儀得封存。儺戲為中國，戲曲藝術活化石，湘西乃巫儺嗎，文化富礦藏。
二者互為補益相得益彰，西山緣此愈神秘；文化厚積廣蓄源遠流長，三湘因它更輝煌。自治現已五十載，民族團結遠播華夏傳佳話；行政轄治八縣市，風情溫雨澤潤湘西引和風。
山水養人因方異，人杰薈萃緣地靈。自然裝點湘西，奇山異水驚絕世，時勢造就大山曠世，英才昭今人。
里耶古井三萬片秦簡，再寫華夏文明史，湘西邊城兩千年事況，述說紀前演繹情。北有兵馬群俑，形神栩然顯武陣；南有里耶秦簡，勾劃清晰話文謀。
溪州銅柱，千古金銘，抗暴安民，史冊垂青。自古川流載天寶，更有山梁蘊物華。
州內山崖陡峭湍流急，域中索溪遍掛河網稠。水資豐沛，截水發電電能溢山外；土壤肥沃，引流溉地地力扶民豐。
湘西出產獨特，林中山貨居奇。“古丈保靖毛尖”，名茶香芳飄萬里，“龍山紅殼大木”，漆樹質優冠國中。
桐油為液體黃金譽滿中外，柑桔產瀘溪浦市名震三湘。林深百靈啁啾，入云去，山巍崖橫剛氣，隨風來。
悉尼相繼迎湘女，湘西兩度女兒紅。歌唱大腕祖英韻，掀四海浪，舉重冠軍楊霞氣，壯五環旗。
武陵莽莽，沅水蒼蒼。湘西幽幽，星海茫茫。
龍騰虎躍治洲地，歡山悅水邊州城。
形容湘西原始人文的詞語
當你年輕時，以為什么都有答案，可是老了的時候，你可能又覺得其實人生
并沒有所謂的答案。每天你都有機會和很多人擦身而過，有些人可能會變成你的朋
友或者是知己所以我從來沒有放棄任何跟人磨擦的機會。有時候搞得自己頭破血
流，管他呢！開心就行了。”
我要你知道，這個世界上有一個人會永遠等著你。無論是在什么時候，無論
你在什么地方，反正你知道總會有這樣一個人。”
——半生緣
往往都是事情改變人，人卻改變不了事情。
生活就像一盒巧克力，你永遠不知道你會得到什么
你以為我窮。不漂亮，就沒有感情嗎？如果上帝賜給我美貌和財富，我也會讓你難于離開我的！就象我現在難于離開你一樣！
影片：簡愛
.牽著你的手，就象左手牽右手沒感覺，但砍下去也會疼！（愛情的終結）
影片：一聲嘆息
我覺得生命是最重要的，所以在我心里，沒有事情是解決不了的。 ——不是每一個人都可以幸運的過自己理想中的生活，有樓有車當然好了，沒有難道哭嗎？所以呢，我們一定要享受我們所過的生活。
——《新不了情》
世界上最遙遠的距離不是生和死，而是站在你面前卻不能說： “我愛你”
——《星愿》
湘行散記寫景的句子摘抄
《湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長河》互文理解，它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說“牧歌氛圍”“樂觀超越”，散文飽含沉甸甸的責任意識——面對一種特
史場域，追溯神性生命的始終，透過表層的血與淚，體驗一份人生的莊嚴。統攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省，是將尖銳的民族問題與社會矛盾，融匯在人事的敘述中。《沅陵的人》、《沅水上游的幾個縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”的復合關系，《鳳凰》、《一個多情水手與一個多情婦人》沉醉在愛的憧憬里流露出對愛的毀滅性的隱憂，《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動于原始生命的力量同時也流露了原始生命活力無從改造與轉移的憂懼感。由五四時期興起的中國現代散文，至30年代，創作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文，既能各自獨立成篇，又從總體上具有內在的整一性。這種散文長卷的獨創，發展了散文藝術的表現形式，開拓了散文創作的意義空間。
