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介紹黃姚古鎮標語的作文
解：今天我和爸爸媽媽到了賀州昭平的黃姚古鎮。
走進古鎮一種古老的民族風情，讓我覺得輕松愉快。導游說：“以前這個鎮子的人大都是姓黃和姓姚的，所以叫做黃姚古鎮。”
古鎮里的一棵樹吸引了我，它叫龍爪榕，已經有上百年的歷史了。龍爪榕的名字是怎么來的呢？是這棵樹的藤很像龍爪所以叫做龍爪榕。
導游又帶我們走進一條老街，那里的房子非常古老，我仿佛穿過了時空隧道回到了從前。這些房子很像古代的磚瓦房，我們走到一戶人家家里看到：他們在生火煮飯，我還看到了古代的石磨！導游說：“這里有幾百戶人家，在鎮里生活。”
我發現這里的交叉口是“人”和“丁”字形的，導游說：“對，這個是這里人的風俗，人們期盼著人丁興旺。”讓我好奇的是我看到有一棵樹長在石頭上，導游讓我敲敲它的根部。
天哪！我驚奇的發現，這棵樹的根竟然是空的！它有上千年的歷史了，至今還在長，所以它的名字叫做“千年石上榕”。還有一個景點是“仙人池”，它分為五個小池，前面有兩個，后面有三個，按照當地民俗習慣，第一個池用來是喝水的，第二個是洗菜的，第三和第四是洗手的，第五好像是洗衣服的！所以我們入鄉隨俗用第三和第四個池來洗手。
我非常喜歡黃姚古鎮，它有著古色古香的民族風俗，還有許多稀奇古怪的好玩的東西。這次的古鎮之旅真讓我流連忘返。
黃姚古鎮的楹聯匾是什么
廣西黃姚古鎮楹聯賞讀 從桂林游陽朔出來，就直奔名揚天下夢境般的家園—黃姚古鎮。
她是一個具有千年歷史的文化古鎮，地處漓江下游，距桂林200公里。古鎮方圓3.6平方公里，奇峰聳立，古木參天，溶洞水深，清溪環繞，景物古樸為典型喀斯特地貌。
素有山水巖洞多；亭閣樓臺多；寺觀多；祠堂多；古樹多；楹聯匾額多。黃姚現存歷代詩人贊美黃姚的詩篇186首，楹聯197副，牌匾50多塊，其中有光緒皇帝親賜的滿漢文對照的圣旨牌匾，有被《中華名匾》一書收藏的“且坐契茶”名匾。
古鎮內還有明清時的寺觀廟祠20多座，亭臺樓閣10多處，鎮內留有韓愈、劉宗標的墨跡，其中亭閣式的古戲臺為目前廣西保存最完好，規模最大的明代古戲臺。那小橋流水，那詩賦楹聯，那書畫牌匾，充滿著文采風流的書香氣息，同時也折射了黃姚人世代崇尚詩書禮樂的良好習俗。
黃姚人崇尚“萬般皆下品，唯有讀書高”的遺訓。據史料記載，從清康熙至光緒年間黃姚就出了11名舉人。
整座古鎮，就是一部完整的桂東居民文化史。房屋多為兩層的磚瓦結構，雖沒有都市大戶人家那種恢宏氣魄，但建筑精美、磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平，古建筑的梁柱、斗拱、檁椽、墻面、天花都雕梁畫棟，千姿百態，栩栩如生。
石板街路面鋪接技術精湛，筆直平坦，天衣無縫，街道空間尺度宜人，建筑各異有退有進。慢步在光滑發亮的青石板街上，出入于古韻猶存的院落，望著斑駁脫落的墻面，撫摸著風雨磨蝕的石臼，想象著明清時這里的繁榮昌盛，令人感到歷史滄桑的久遠和文化積沉的深厚，古鎮整體風貌既豐富多彩又和諧統一，給人以美的感覺。
有廣西目前保存最完好、造型最美、規模最大的明代古戲臺，老街都是黑石板鑲嵌，繞鎮的一灣清溪和別致的石拱橋，石墩橋。隨處可見奇形怪狀的古榕樹。
更讓人覺得自然的全鎮清一色尋常的舊民居，絕無新舊雜陳的不和諧，就連抗戰時期因躲避戰亂而寄居黃姚的何香凝，高士奇，歐陽予倩，千家駒等文化名人寓所里也仍住著尋常人家。被稱為：人與自然完美結合的藝術殿堂。
古鎮東門樓是最為雄偉壯觀的建筑之一，門欄上的對聯筆調清潔則更氣勢雄渾。外聯是：“川達三江直繞遇珠海姚海雄吞西城；樓成五鳳特聳出螺峰文峽關鍵東門。”
此聯描繪了黃姚古鎮的地理優勢和門樓的雄偉氣勢。內聯為：“明月照山間月移山影行人往；清風飄云際風送云蹤去復來。”
此聯描述的古鎮風清月明，山清水秀，霧鎖煙迷，猶如人間仙境。古戲臺靜守著古鎮大門，其最后一次修繕是在清代。
戲臺的匾額頗有意趣——“可以興”。據說，清朝乾隆年間當地居民準備集資對古戲臺進行一次重修，事前征求黃姚古鎮最有名望的舉人林作楫意見，他隨口而出“可以興”。
古戲臺修建完成后，鎮上群眾請他撰寫一塊匾額，他隨手就寫下“可以興”三個字。“可以興”這三個字出自：孔子的《論語》：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。”
林作楫用筆寓意著一是古戲臺可以興修，二是黃姚歌舞升平，興旺繁華。兩邊的楹聯也令人叫絕：“鑼鼓喧天管弦悅耳共慶清平樂；霓裳漫舞羽曲高歌齊呼可以興。”
聯文有情有景，聲情并茂。 嶺南明清時期建筑的古鎮自然樸實，別具鄉土特色、地域風格的詩聯文化堪稱黃姚一絕。
“別有洞天藏世界；更無勝地賽仙山”，這幅興寧廟聯是一位清朝舉人對黃姚古鎮高度的精辟描述。其實，古鎮有山必有水，有水必有橋，有橋必有亭，有亭必有聯，有聯必有匾，構成一道獨特的風景線。
古鎮上的每一處建筑都有一個動人的故事，每一幅楹聯牌匾都有一套哲理。其中有的展現人們的日常生活，有的體現黃姚淵源歷史的發展，多數反映出人與自然和諧相處。
黃姚古鎮的名聯很多，小到不過三尺見方的字紙爐也制聯裝點，有的還分內聯、外聯、左聯和右聯。在形式上，鶴頂、束履格并有，長短各得其所，做到切景、切情、切時、切事，切題精妙之處，令人拍案叫絕。
因楹聯較多，本篇僅選出一些具有代表性的對聯，與各位楹友共賞。“亦孔之固”門聯：“珠水橫襟無限碧；武峰隔岸有馀青。”
落墨不多，聯語灑脫，寓教于樂。古鎮的樓閣是教書育人之地，也是人們休閑憩息的場所。
這些樓閣的對聯悠閑自在，富有寓意，。文明閣第一道山門上書寫著“文明首第”四個墨然大字，兩旁對聯為“道德隆千古；文明推首第”。
第二道山門外聯寫著：“春入水愈響；秋高山更清”，橫批為“有聲門”。此聯描寫天馬山、文明閣春秋兩幅畫卷。
春天，春水泛起，昔日蜿蜓輕柔的河水變得歡暢奔騰，波濤陣陣，秦響美妙的萬簌之聲；秋天，秋高氣爽，天藍地遠，更顯山的蒼翠清晰。真是一幅山水美景。
其內聯則也很富哲理，寓意深刻：“星臨平野闊；山似洛陽多。”此聯寫在“有聲門”之后，游人瞻拜了真武帝、關圣公兩位文武圣人之后，回首觀讀此聯，頓生感悟。
近安門聯：“樹上有花千眼近；鄉中無鬼萬民安”讓人為之一振。豁然亭聯：“有風花氣猶迷楹；無雨嵐光尚滴衣”觸景生情，聯風瀟灑。
三星樓聯：“傍社蔥蘢千樹合；臨樓咫尺一橋橫”聯意古香，言之有物。古戲臺前有對聯：“聞其聲樂則生矣不防既竭耳力；觀其色人。
黃姚古鎮的楹聯匾是什么
廣西黃姚古鎮楹聯賞讀 從桂林游陽朔出來，就直奔名揚天下夢境般的家園—黃姚古鎮。
她是一個具有千年歷史的文化古鎮，地處漓江下游，距桂林200公里。古鎮方圓3.6平方公里，奇峰聳立，古木參天，溶洞水深，清溪環繞，景物古樸為典型喀斯特地貌。
素有山水巖洞多；亭閣樓臺多；寺觀多；祠堂多；古樹多；楹聯匾額多。黃姚現存歷代詩人贊美黃姚的詩篇186首，楹聯197副，牌匾50多塊，其中有光緒皇帝親賜的滿漢文對照的圣旨牌匾，有被《中華名匾》一書收藏的“且坐契茶”名匾。
古鎮內還有明清時的寺觀廟祠20多座，亭臺樓閣10多處，鎮內留有韓愈、劉宗標的墨跡，其中亭閣式的古戲臺為目前廣西保存最完好，規模最大的明代古戲臺。那小橋流水，那詩賦楹聯，那書畫牌匾，充滿著文采風流的書香氣息，同時也折射了黃姚人世代崇尚詩書禮樂的良好習俗。
黃姚人崇尚“萬般皆下品，唯有讀書高”的遺訓。據史料記載，從清康熙至光緒年間黃姚就出了11名舉人。
整座古鎮，就是一部完整的桂東居民文化史。房屋多為兩層的磚瓦結構，雖沒有都市大戶人家那種恢宏氣魄，但建筑精美、磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平，古建筑的梁柱、斗拱、檁椽、墻面、天花都雕梁畫棟，千姿百態，栩栩如生。
石板街路面鋪接技術精湛，筆直平坦，天衣無縫，街道空間尺度宜人，建筑各異有退有進。慢步在光滑發亮的青石板街上，出入于古韻猶存的院落，望著斑駁脫落的墻面，撫摸著風雨磨蝕的石臼，想象著明清時這里的繁榮昌盛，令人感到歷史滄桑的久遠和文化積沉的深厚，古鎮整體風貌既豐富多彩又和諧統一，給人以美的感覺。
有廣西目前保存最完好、造型最美、規模最大的明代古戲臺，老街都是黑石板鑲嵌，繞鎮的一灣清溪和別致的石拱橋，石墩橋。隨處可見奇形怪狀的古榕樹。
更讓人覺得自然的全鎮清一色尋常的舊民居，絕無新舊雜陳的不和諧，就連抗戰時期因躲避戰亂而寄居黃姚的何香凝，高士奇，歐陽予倩，千家駒等文化名人寓所里也仍住著尋常人家。被稱為：人與自然完美結合的藝術殿堂。
古鎮東門樓是最為雄偉壯觀的建筑之一，門欄上的對聯筆調清潔則更氣勢雄渾。外聯是：“川達三江直繞遇珠海姚海雄吞西城；樓成五鳳特聳出螺峰文峽關鍵東門。”
此聯描繪了黃姚古鎮的地理優勢和門樓的雄偉氣勢。內聯為：“明月照山間月移山影行人往；清風飄云際風送云蹤去復來。”
此聯描述的古鎮風清月明，山清水秀，霧鎖煙迷，猶如人間仙境。古戲臺靜守著古鎮大門，其最后一次修繕是在清代。
戲臺的匾額頗有意趣——“可以興”。據說，清朝乾隆年間當地居民準備集資對古戲臺進行一次重修，事前征求黃姚古鎮最有名望的舉人林作楫意見，他隨口而出“可以興”。
古戲臺修建完成后，鎮上群眾請他撰寫一塊匾額，他隨手就寫下“可以興”三個字。“可以興”這三個字出自：孔子的《論語》：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。”
林作楫用筆寓意著一是古戲臺可以興修，二是黃姚歌舞升平，興旺繁華。兩邊的楹聯也令人叫絕：“鑼鼓喧天管弦悅耳共慶清平樂；霓裳漫舞羽曲高歌齊呼可以興。”
聯文有情有景，聲情并茂。 嶺南明清時期建筑的古鎮自然樸實，別具鄉土特色、地域風格的詩聯文化堪稱黃姚一絕。
“別有洞天藏世界；更無勝地賽仙山”，這幅興寧廟聯是一位清朝舉人對黃姚古鎮高度的精辟描述。其實，古鎮有山必有水，有水必有橋，有橋必有亭，有亭必有聯，有聯必有匾，構成一道獨特的風景線。
古鎮上的每一處建筑都有一個動人的故事，每一幅楹聯牌匾都有一套哲理。其中有的展現人們的日常生活，有的體現黃姚淵源歷史的發展，多數反映出人與自然和諧相處。
黃姚古鎮的名聯很多，小到不過三尺見方的字紙爐也制聯裝點，有的還分內聯、外聯、左聯和右聯。在形式上，鶴頂、束履格并有，長短各得其所，做到切景、切情、切時、切事，切題精妙之處，令人拍案叫絕。
因楹聯較多，本篇僅選出一些具有代表性的對聯，與各位楹友共賞。“亦孔之固”門聯：“珠水橫襟無限碧；武峰隔岸有馀青。”
落墨不多，聯語灑脫，寓教于樂。古鎮的樓閣是教書育人之地，也是人們休閑憩息的場所。
這些樓閣的對聯悠閑自在，富有寓意，。文明閣第一道山門上書寫著“文明首第”四個墨然大字，兩旁對聯為“道德隆千古；文明推首第”。
第二道山門外聯寫著：“春入水愈響；秋高山更清”，橫批為“有聲門”。此聯描寫天馬山、文明閣春秋兩幅畫卷。
春天，春水泛起，昔日蜿蜓輕柔的河水變得歡暢奔騰，波濤陣陣，秦響美妙的萬簌之聲；秋天，秋高氣爽，天藍地遠，更顯山的蒼翠清晰。真是一幅山水美景。
其內聯則也很富哲理，寓意深刻：“星臨平野闊；山似洛陽多。”此聯寫在“有聲門”之后，游人瞻拜了真武帝、關圣公兩位文武圣人之后，回首觀讀此聯，頓生感悟。
近安門聯：“樹上有花千眼近；鄉中無鬼萬民安”讓人為之一振。豁然亭聯：“有風花氣猶迷楹；無雨嵐光尚滴衣”觸景生情，聯風瀟灑。
三星樓聯：“傍社蔥蘢千樹合；臨樓咫尺一橋橫”聯意古香，言之有物。古戲臺前有對聯：“聞其聲樂則生矣不防既竭耳。
黃姚古鎮的來歷
黃姚是廣西省賀州市昭平縣一個有著450多年歷史的古鎮。黃姚發祥于宋朝開寶年間，興建于明朝萬歷年間，鼎盛于清朝乾隆年間。
古鎮始建于北宋開寶元年（公元968年），方圓幾十里最初只有兩戶居民，一戶姓黃，一戶姓姚，繁衍至元末，此地已有黃、姚、鄒、莫、曾、鄧、吳、古八姓，所有姓氏中以黃和姚最多。
說起古鎮名字的由來，還有一段和宋代楊家將有關的傳說呢。據說，宋開寶五年（公元972年）楊文廣率部到昭平平亂，路經此地得知此地只有黃、姚兩姓居住，就給小鎮取了個“黃姚”的名字，一用就是千年。現黃姚古鎮占地面積36公頃，聚居著500多戶2800余人。
揭開歲月的黃歷，源起于宋朝的黃姚古鎮在明清時期曾是商賈云集的繁華鎮集。如今，歷經千年滄桑的古鎮，湮滅了她曾經擁有過的繁華與喧囂，宛然以一副鉛華洗盡淡泊寧靜的樣貌，成為人們眼中憧憬的夢境家園。
乾隆年間，黃姚街市旺盛，街區絕大部分建筑群均已形成。由于過去村鎮處于半封閉狀態，古老的民居、眾多的文物古跡得以保存下來，以至在這塊富有文化底蘊的土地上，歷史遺址隨處可見，文物古跡俯拾皆是。現古鎮完整保存著8條石板街，全長10多公里，寬度2米至5米不等。明清古建筑保存著300多幢，面積達1·6萬平方米，規模之大，實屬罕見。景觀建筑也甚多，有亭臺樓閣10多處，寺觀廟祠20多座，特色橋梁11座，楹聯匾額上百副，著名的興寧廟匾額“且唑口契茶”被文化部列為“中華名匾”之一。“黃姚八景”：古戲臺、興寧廟、文明閣、寶珠觀、天然橋、聚仙巖、帶龍橋、孔明巖等區級或縣級文物保護單位，至今舊貌仍存。
整座黃姚古鎮，就是一部完整的桂東居民文化史。房屋多為兩層的磚瓦結構，雖沒有都市大戶人家那種恢宏氣魄，但建筑精美、磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平，古建筑的梁柱、斗拱、檁椽、墻面、天花都雕梁畫棟，千姿百態，栩栩如生。石板街路面鋪接技術精湛，街道空間尺度宜人，建筑有退有進。古鎮整體風貌既豐富多彩又和諧統一，給人以美的感覺。
黃姚人熱愛先人留下的遺產，樂于住在這些古舊的老屋里，即使在新城區建有新房，老一輩人也不愿搬走。這里幾乎家家戶戶都保存著先人用過的雕花床、八仙桌、紅櫥等家具及古老的服飾、用具。
黃姚古鎮風景名勝區的介紹
黃姚鎮是一個有九百多年歷史文化的明清古鎮，地處漓江下游，素有“詩境家園”的“小桂林”之稱。該鎮屬典型的喀斯特地貌，境內奇峰林立，古木參天，溶洞幽深，清溪環繞。古鎮有“六多”：山水巖洞多、亭臺樓閣多、寺觀廟祠多、祠堂多、古樹多、楹聯匾額多。古鎮內有山必有水，有水必有橋，有橋必有亭，有亭必有聯，有聯必有匾，構成了古鎮獨特的風景。古鎮8條主街道全部用黑色石板鑲嵌而成，雖歷經滄桑，至今仍無絲毫松動，街道平滑如鏡。鎮內600多座古建筑為九宮八卦陣式布局，屬嶺南風格建筑。
