關于家風的古詩句
孟子:養身莫善于寡欲。
劉備:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟德惟賢,能服于人。
李世民:奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
顏之推:兄弟者,分形連氣之人也,方其幼也,父母親左提右挈,前襟后裾,食則同案,衣則傳服,學則連業,游則共方,雖有悖亂之人,不能不相愛也。及其壯也,各妻其妻,各子其子,雖有篤厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。勤讀圣賢書,尊師如尊親;禮儀勿疏狂,遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。字紙莫亂廢,須保五轂恩;做事循天理,博愛惜生靈。處世行八德,修身奉主神;兒孫堅心守,成家種善根。
蘇洵:入則孝順父母,出則和睦鄉鄰。長上有問必答,在座定要抬身。不可虛言戲謔,不可斜側驕矜。莫呼長上表號,開口就要尊稱。飲食先讓長者,行路當隨后行。
紀曉嵐:一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,又須規以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。
林則徐:不孝父母,敬神無益;兄弟不和,交友無益;存心不正,風水無益;行止不端,讀書無益;心高氣傲,博學無益;做事乖張,聰明無益;時運不濟,妄救無益;妄取人財,布施無益;不惜元氣,服藥無益;淫惡肆意,陰陟無益。
子孫若如我,留錢做什么?賢而多財則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財益增其過。
關于家訓家風家規的古詩句或者對聯
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
--宋·呂公著 人遺子孫以財,我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》 兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。
--元·無名氏《漁樵記》 兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。--陶行知《怎樣選書》 凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。
--魯迅《我們現在怎樣做父親》 有財無義,惟家之殃。--《古今圖書集成·家范典》 休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。
--《古今圖書集成·家范典》 為子孫作富貴計者,十敗其九。--宋·林逋《省心錄》。
家風家訓古詩詞
李世民:奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
顏之推:兄弟者,分形連氣之人也,方其幼也,父母親左提右挈,前襟后裾,食則同案,衣則傳服,學則連業,游則共方,雖有悖亂之人,不能不相愛也。及其壯也,各妻其妻,各子其子,雖有篤厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。勤讀圣賢書,尊師如尊親;禮儀勿疏狂,遜讓敦慕鄰。
敬長輿懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。字紙莫亂廢,須保五轂恩;做事循天理,博愛惜生靈。
處世行八德,修身奉主神;兒孫堅心守,成家種善根。蘇洵:入則孝順父母,出則和睦鄉鄰。
長上有問必答,在座定要抬身。不可虛言戲謔,不可斜側驕矜。
莫呼長上表號,開口就要尊稱。飲食先讓長者,行路當隨后行。
紀曉嵐:一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,又須規以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。
關于“家風”的詩句有哪些
1、《小宅》 作者:白居易 朝代:唐 小宅里閭接,疏籬雞犬通。
渠分南巷水,窗借北家風。庾信園殊小,陶潛屋不豐。
何勞問寬窄,寬窄在心中。 2、《過南城縣麻姑山》 作者:崔櫓 朝代:唐 似前如卻玉堆堆,薄帶輕煙翠好裁。
斜倚兔鉤孤影伴,校低仙掌一頭來。盤疑虎伏形難寫,展認龍拏勢未回。
驚訝昔人曾羽化,此中爭不接瑤臺。詩手難題畫手慚,淺青濃碧疊東南。
塵愁世界忙心在,霞伴神仙穩夢酣。雨涕自悲看雪鬢,星冠無計整云篸。
家風負荷須名宦,可惜千峰綠似藍。差煙危碧半斜暉,何代仙人此羽飛。
高袖鎮長寒柏暗,古祠時復彩云歸。紅塵鞭馬顏將換,碧落驂鸞意有違。
聲利系身家系念,今生辜負六銖衣。 3、《百寶妝》 作者:長筌子 朝代:元 榴蕊濃芳,簾幕半卷,清閑白晝偏長。
院宇無塵,微雨過池塘。幽軒細細,風披竹欹,石枕藤床。
分外涼。看云峰偃仰,高眠晃然,已到義皇。
休休塵世俱忘。真常妙用,安排黃卷爐香。
莫羨俗情,如蟻慕膻腸。清虛淡素甘貧樂,縱酷暑難侵道哲堂。
好棲心見素家風,洞中別是仙鄉。 4、《永遇樂》 作者:葛長庚 朝代:宋 懶散家風,清虛活計,與君說破。
淡酒三杯,濃茶一碗,靜處乾坤大。倚藤臨水,步屧登山,白日只隨緣過。
自歸來,曲肱隱幾,但祗恁和衣臥。柴扉草戶,包巾紙襖,未必有人似我。
我醉還歌,我歌且舞,一恁憨癡好。綠水青山,清風明月,自有人間仙島。
且偎隨、補破遮寒,燒榾柮火。 5、《呂氏子夔郎求詩》 作者:陸游 朝代:南宋 乃祖身兼將相祟,諸孫玉立有家風。
此郎己復麈埃外,它日相期氣類中。行己勤勸須自省,讀書亹亹要新功。
果能哮吼如獅子,一瓣香應嗣放翁。 6、《家風》 作者:陸游 朝代:南宋 春耕秋釣舊家風,門巷荒寒屋壁空。
四海交情殘夢里,一生心事斷編中。買魚日待攜籃女,裹藥時從挾簏翁。
便廢閑吟亦未可,吾徒豈獨坐詩窮。 7、《送張惟儉秀才入舉》 作者:李嘉祐 朝代:唐 清秀過終童,攜書訪老翁。
以吾為世舊,憐爾繼家風。淮岸經霜柳,關城帶月鴻。
春歸定得意,花送到東中。 8、《聲聲慢》 作者:李曾伯 朝代:宋 紅綃剪就,絳蠟熔成,天然一種仙姿。
竹外家風,凄涼儉薄為宜。東君苦憐消瘦,強教伊、傅粉勻脂。
較量盡,勝夭桃輕俗,繁杏粗肥。好是新妝雅態,對疏蟾淡淡,薄霧霏霏。
迥出紅塵,輕盈玉骨冰肌。猶嫌污人顏色,誰云似、虢國娥眉。
香韻別,怕滿園、蜂蝶未知。 9、《贈送張叔和》 作者:黃庭堅 朝代:北宋 張侯溫如鄒子律,能令陰谷黍生春。
有齊先君之季女,十年擇對無可人。箕帚掃公堂上塵,家風孝友故相親。
廟中時薦南澗蘋,兒女衣袴得補紉。兩家俱為白頭計,察公與人意甚真。
吏能束縛老奸手,要使鰥寡無顰呻。但回此光還照己,平生倦學皆日新。
我提養生之四印,君家所有更贈君。百戰百勝不如一忍,萬言萬當不如一默。
無可簡擇眼界平,不藏秋毫心地直。我肱三折得此醫,自覺兩踵生光輝。
團蒲日靜鳥吟時,爐薰一炷試觀之。 10、《酬烏程楊明府華雨后小亭對月見呈》 作者:皎然 朝代:唐 夜涼喜無訟,霽色搖閑情。
暑退不因雨,陶家風自清。凝弦停片景,發詠靜秋聲。
何事禪中隱,詩題忽記名。
如何填寫有關家風的格言詩句
蘇軾 虞美人 歸心正似三春草。
拭著萊衣小。橘懷幾日向翁開。
懷祖已瞋文度、不歸來。禪心已斷人間愛。
只有平交在。笑論瓜葛一枰同。
看取靈光新賦、有家風。宋 釋正覺 偈頌二百零五首 孤筇長作水云游,底事而今嗾下休。
一點破幽明歷歷,十分合體冷湫湫。暗中須透金針穴,轉處還藏玉線頭。
劫外家風茲日辨,渠儂真與我儂儔。治家嚴,家乃和;居鄉恕,鄉乃睦。
--清·王豫《蕉窗日記》 治家以和平兩字為主。--清·錢泳《履園叢話·治家》 覺醒的父母,完全應該是義務的,利他的,犧牲的。
--魯迅《我們現在應該怎樣做父親》 家有一心,有錢買金;家有二心,無錢買針。--明·徐渭《殺狗記》 富貴子弟無成者,失于姑息也;貧賤子弟易成者,習于嚴束也。
--清·陳藎《修匿余編》 養不教,父之過;教不嚴,師之惰。--宋·王應麟《三字經》 修身而家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
--《禮記·大學》。
關于家風古詩詞
《念奴嬌·道人元是》年代: 宋 作者: 辛棄疾道人元是,道家風、來作煙霞中物。
翠幰裁犀遮不定,紅透玲瓏油壁。借得春工,惹將秋露,薰做江梅雪。
我評花譜,便應推此為杰。憔悴何處芳枝,十郎手種,看明年花發。
坐對空香色界,不怕西風起滅。別駕風流,多情更要,簪滿姮娥發。
等閑折盡,玉斧重倩修月。 《聲聲慢·開元盛日》年代: 宋 作者: 辛棄疾開元盛日,天上栽花,月殿桂影重重。
十里芬芳,一枝金粟玲瓏。管弦凝碧池上,記當時、風月愁儂。
翠華遠,但江南草木,煙鎖深宮。只為天姿冷淡,被西風醞釀,徹骨香濃。
枉學丹蕉,葉展偷染妖紅。道人取次裝束,是自家、香底家風。
又怕是,為凄涼、長在醉中。 《虞美人·歸心正似三春草》年代: 宋 作者: 蘇軾歸心正似三春草。
試著萊衣小。橘懷幾日向翁開。
懷祖已瞋文度、不歸來。禪心已斷人間愛。
只有平交在。笑論瓜葛一枰同。
看取靈光新賦、有家風。
關于家風的詩句、名言、格言、成語、詞語
有關家風的名言或格言精選 1. 父之愛子,教以義方。
--宋·司馬光《論公主宅內臣狀》 2. 家庭不是別的,正是人類自己。--[俄]葉甫圖申科《家庭》 3. 士有悍婦則良友不至,國有妒臣則賢士不留。
--明·劉基 4. 孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的。--魯迅《安貧樂道法》 5. 若一家自相紛爭,那家就站立不住。
--《新約·馬可福音》 6. 長者須是指導者協商者,卻不該是命令者。--魯迅《我們現在怎樣做父親》 7. 只要思想未遭錮蔽的人,誰也喜歡子女比自己更強,更健康,更聰明高尚。
--魯迅 8. 要得健全幸福的人類,須得有健全幸福的母親。--郭沫若《題蘇聯婦女生活展》 9. 勤儉治家之本,和順齊家之本,謹慎保家之本,詩書起家之本,忠孝傳家之本。
--清·金纓《格言聯璧》 10. 不愛自己妻子和孩子的人,就是在家里養了一頭母獅、孵了一窩不幸。--[英]泰勒《布道書》 有關家風的名言或格言 1. 實愛無成見,真信須勿疑。
2. 親不過父母,近不過夫妻。 3. 家和萬事興,齊力共斷金。
4. 夫妻和睦,一家之福,簡單分享,知足常樂。 5. 做老實人、做誠信人、做善良人。
6. 誠實守信,開明勤儉,低調做人,高調做事。 7. 待人貴真誠,為人須謙和,孝道當竭力,親情互相助。
8. 謹言慎行,寬厚忍讓,勤懇做事,踏實做人。 9. 學會放棄,懂得珍惜。
10. 休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。 11. 夫為家計而辛勞,妻賢勤儉把家持。
12. 有德才有福,有愛才有家。 13. 孝敬老人,嚴教子孫,尊老愛幼,親穆存心。
14. 遵從父母教導,孝順雙方父母,感恩對方付出,珍惜幸福生活。 15. 欲高門第須為善,要好兒孫必讀書。
16. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 17. 君子和而不同,小人同而不和。
18. 贍養父母,教育子女,創業致富,勤儉持家。 19. 家庭以愛為根,生活以和為貴。
20. 待人以真誠,求學有始終,持恒修心,葆真求善。 21. 家庭和氣福運開,家中吵鬧災禍生。
22. 不義之財勿取,合理之事則從。 23. 傳家兩字讀與耕,興家兩字儉與勤。
24. 一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。 25. 百善孝為先,兄弟和為貴,子弟戒驕怠,夫妻莫猜忌。
26. 處世以謙讓為貴,做人以誠信為本。 27. 說一千道一萬,不如踏踏實實干。
28. 防人之心不可無,害人之心不可有。 29. 孝順父母,尊敬師長,珍惜時間,懂得付出。
30. 上尊老,下愛幼,和鄰里,親家人。 31. 治家嚴,家乃和;居鄉恕,鄉乃睦。
32. 夫不嫌妻丑,妻莫嫌夫貧。 33. 成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。
34. 與人為善、知書達理、勤儉持家 、和睦共處 。 35. 家有一心,有錢買金;家有二心,無錢買針。
36. 人生都有雙重父母,雙方父母一視同仁。 37. 恩義并用,相處合道,扶持并肩,相伴終身。
38. 上敬下睦,夫唱婦隨,勤善和美,崇善孝敬。 39. 養不教,父之過;教不嚴,師之惰。
40. 為人父母要涵養天性,懂得必先克己,方能教化兒女,不論兒女孝不孝,但問自己慈不慈。 《念奴嬌·道人元是》 年代: 宋 作者: 辛棄疾 道人元是,道家風、來作煙霞中物。
翠幰裁犀遮不定,紅透玲瓏油壁。借得春工,惹將秋露,薰做江梅雪。
我評花譜,便應推此為杰。 憔悴何處芳枝,十郎手種,看明年花發。
坐對空香色界,不怕西風起滅。別駕風流,多情更要,簪滿姮娥發。
等閑折盡,玉斧重倩修月。 《聲聲慢·開元盛日》 年代: 宋 作者: 辛棄疾 開元盛日,天上栽花,月殿桂影重重。
十里芬芳,一枝金粟玲瓏。管弦凝碧池上,記當時、風月愁儂。
翠華遠,但江南草木,煙鎖深宮。 只為天姿冷淡,被西風醞釀,徹骨香濃。
枉學丹蕉,葉展偷染妖紅。道人取次裝束,是自家、香底家風。
又怕是,為凄涼、長在醉中。 《虞美人·歸心正似三春草》 年代: 宋 作者: 蘇軾 歸心正似三春草。
試著萊衣小。橘懷幾日向翁開。
懷祖已瞋文度、不歸來。 禪心已斷人間愛。
只有平交在。笑論瓜葛一枰同。
看取靈光新賦、有家風。 母慈子孝【解釋】:母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風范。
勤儉持家【解釋】:以勤勞節約的精神操持家務之意。 夫唱婦隨【解釋】:隨:附和。
原指封建社會認為妻子必須服從丈夫,后比喻夫妻和好相處。 琴瑟調和【解釋】:琴瑟同時彈奏,聲音和諧。
比喻夫妻恩愛。 書香門第【解釋】:舊時指上輩有讀書人的家庭。
相夫教子【解釋】:輔助丈夫、教育孩子的意思。
關于好家風的古詩
一、夙興夜寐,毋忝爾所生——《詩經?小雅?小宛》品讀【原 文】宛彼鳴鳩,翰飛戾天。
我心憂傷,念昔先人。明發不寐,有懷二人。
人之齊圣,飲酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。
各敬爾儀,天命不又。中原有菽,庶民采之。
螟蛉有子,蜾蠃負之。教誨爾子,式谷似之。
題彼脊令,載飛載鳴。我日斯邁,而月斯征。
夙興夜寐,毋忝爾所生。交交桑扈,率場啄粟。
哀我填寡,宜岸宜獄。握粟出卜,自何能谷?溫溫恭人,如集于木。
惴惴小心,如臨于谷。戰戰兢兢,如履薄冰!【今 譯】斑鳩鳥兒小又短,高高飛起上云天。
我的心里多憂傷,相信從前老祖先。通宵達旦睡不著,懷念父母在世情。
凡是聰明睿智人,喝酒溫和不昏亂。那些無知糊涂蛋,一旦酒醉更自滿。
各人威儀須謹慎,天命一去不復返。田野大豆生長茂,平民采來作菜肴。
螟蛉蛾兒有幼子,細腰蜂兒背回巢。好好教育下一代,繼承祖德莫忘了。
瞧那鳥兒叫脊令,一邊飛來一邊鳴。我今日日向前進,你也月月忙遠行。
早起晚睡多努力,不要有辱你父母。飛來飛去桑扈鳥,沿著場圃啄粟米。
可憐我們窮苦人,要吃官司坐牢里。抓把粟米去問卦,哪里能夠得吉利?人們恭謹又溫良,好比住在高樹上。
惴惴不安多小心,好像走近深谷旁,戰戰兢兢須提防,就像踩在薄冰上!二、孝無終始,不離其身——(西晉)傅咸《孝經詩二章》品讀【原 文】立身行道,始于事親。上下無怨,不惡于人。
孝無終始,不離其身。三者備矣,以臨其民。
以孝事君,不離令名。進思盡忠,義則不爭。
匡救其惡,災害不生。孝悌之至,通于神明。
【今 譯】人在世上要遵循天道,而孝道最初是從侍奉父母開始的。(先王以德治國)人們無論尊貴還是卑賤,都沒有怨恨不滿。
親愛自己父母的人,就不會厭惡別人的父母。孝道是無始無終的,能夠保持富有和尊貴。
服飾、言語、行為這三方面都合乎禮法道德。先王以規矩法度來治理國家,管理民眾。
有孝行的人侍奉國君必能忠誠,不會失去自己美好的名聲。要竭進忠心,對合義之事,就不要諫諍。
對過失行為要加以匡正補救,就不發生各種天災。對父母兄長孝敬順從到了極致,就可以通達于神明。
三、義方既訓,家道穎穎——(西晉)潘岳《家風詩》品讀【原 文】綰發綰發。發亦鬢止。
日祗日祗。敬亦慎止。
靡專靡有。受之父母。
鳴鶴匪和。析薪弗荷。
隱憂孔疚。我堂靡構。
義方既訓。家道穎穎。
豈敢荒寧。一日三省。
【今 譯】把烏黑的頭發卷起來,進入成年人行列。要學習各種技能,繼承優良家風,為人要恭敬謹慎。
就像身體發膚受之父母,家族美德要發揚光大。鶴在北山嗚叫,鶴的孩子也附和著嗚叫,不能繼承發揚家風,感到很痛苦,無法排解。
家族的家庭風既定,家規嚴謹。我必須一日三省,隨時隨地檢點自己,豈敢荒廢。
四、明者處事,莫尚於中——(西漢)東方朔《戒 子 詩》品讀【原 文】明者處世,莫尚于中。優哉游哉,于道相從。
首陽為拙,柳下為工。飽食安步,以仕代農。
依隱玩世,詭時不逢。才盡身危,好名得華。
有群累生,孤貴失和。遺余不匱,自盡無多。
圣人之道,一龍一蛇。形見神藏,與物變化。
隨時之宜,無有常家。【今 譯】明智人的處世態度,沒有比合乎中道更為可貴的了。
從容自在自然合于中道。所以,像伯夷、叔齊這樣的君子雖然清高,卻顯得固執,拙於處世;而柳下惠正直敬事,不論治世亂世都不改常態,是最高明巧妙的人。
衣食飽足,安然自得,以做官治事代替隱退耕作。身在朝廷而恬淡謙退,過隱者般悠然的生活,雖不迎合時勢,卻也不會遭到禍害。
道理何在呢?鋒芒畢露,會有危險;有好名聲,便能得到華彩。得到眾望的,忙碌一生;自命清高的失去人和。
凡事留有余地的,不會匱乏;凡事窮盡的立見衰竭。因此圣人處世的道理,行、藏、動、靜因時制宜,有時華彩四射,神明奧妙;有時緘默蟄伏,莫測高深。
他能隨著萬物、時機的變化,用最合宜的處世之道,而不是固定不變,也絕不會拘泥不通。
關于“家風”的古詩
1,《家風詩》西晉:潘岳 綰發綰發。
發亦鬢止。日祗日祗。
敬亦慎止。 靡專靡有。
受之父母。鳴鶴匪和。
析薪弗荷。 隱憂孔疚。
我堂靡構。義方既訓。
家道穎穎。豈敢荒寧。
一日三省。 白話文釋義:把烏黑的頭發卷起來,進入成年人行列。
要學習各種技能,繼承優良家風,為人要恭敬謹慎。就像身體發膚受之父母,家族美德要發揚光大。
鶴在北山嗚叫,鶴的孩子也附和著嗚叫,不能繼承發揚家風,感到很痛苦,無法排解。家族的家庭風既定,家規嚴謹。
我必須一日三省,隨時隨地檢點自己,豈敢荒廢。 2,《誡子弟》明代:林翰 千里家書只為墻,再讓三尺又何妨? 萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。
白話文釋義:千里之外送一封家書回去,勸說家人別為三尺之地與人斤斤計較,就如當年秦始皇修建了不朽的萬里長城,但是自己怎么也難逃一死,就是爭來三尺之地又有何意義呢? 3,《范文正公家訓百字銘》宋代:范仲淹 孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無過境。 勤讀圣賢書,尊師如重親;禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。
敬長與懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。 字紙莫亂廢,須報五谷恩;作事循天理,博愛惜生靈。
處世行八德,修身率祖神;兒孫堅心守,成家種善根。 白話文釋義:盡孝道當竭盡全力,忠誠勇敢懷有赤誠之心;兄弟姐妹互相幫助,要知慈悲是沒有度量,沒有盡頭。
勤奮學習研讀圣賢書,像敬重父母一樣尊敬師長;懂禮儀知謙讓,切勿疏忽輕狂,謙遜忍讓、態度寬厚和善,鄰里方和睦。 尊敬長輩關懷幼小,體恤鰥寡孤獨與弱勢群體;謙恭廉明,戒驕戒躁,才能樹立威信,為人信服。
要知勤儉節約過生活,常懷感恩心;能夠順應天理、慈悲為懷,才能廣種資糧,普利群蔭。處世“八德”是準則,后世應當謹遵前人教誨;以家訓為戒,才能發揚祖業,有所作為。
4,《戒子詩》西漢:東方朔 明者處世,莫尚于中。優哉游哉,于道相從。
首陽為拙,柳下為工。飽食安步,以仕代農。
依隱玩世,詭時不逢。才盡身危,好名得華。
有群累生,孤貴失和。遺余不匱,自盡無多。
圣人之道,一龍一蛇。形見神藏,與物變化。
隨時之宜,無有常家。 白話文釋義:明智人的處世態度,沒有比合乎中道更為可貴的了。
從容自在自然合于中道。所以,像伯夷、叔齊這樣的君子雖然清高,卻顯得固執,拙於處世;而柳下惠正直敬事,不論治世亂世都不改常態,是最高明巧妙的人。
衣食飽足,安然自得,以做官治事代替隱退耕作。 身在朝廷而恬淡謙退,過隱者般悠然的生活,雖不迎合時勢,卻也不會遭到禍害。
道理何在呢?鋒芒畢露,會有危險;有好名聲,便能得到華彩。得到眾望的,忙碌一生;自命清高的失去人和。
凡事留有余地的,不會匱乏;凡事窮盡的立見衰竭。 因此圣人處世的道理,行、藏、動、靜因時制宜,有時華彩四射,神明奧妙;有時緘默蟄伏,莫測高深。
他能隨著萬物、時機的變化,用最合宜的處世之道,而不是固定不變,也絕不會拘泥不通。 5,《朱子家訓》明末清初朱伯廬 一粥一飯,當思來處不易。
半絲半縷,恒念物力維艱。 白話文釋義:對于一碗粥或一頓飯,應當想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。
6,《冬夜讀書示子聿》宋代:陸游 古人學問無遺力,少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
白話文釋義:古人做學問是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識,畢竟是不夠完善的。
如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實踐才行。