春夜喜雨詩句的名句
1.《春夜喜雨》是唐代著名詩人杜甫的作品,其中的“好雨知時節”、“潤物細無聲”都是千古名句。全文如下:
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
2.譯文:
好雨似乎會挑選時辰,降臨在萬物萌生之春。
伴隨和風,悄悄進入夜幕。細細密密,滋潤大地萬物。
濃濃烏云,籠罩田野小路,點點燈火,閃爍江上漁船。
明早再看帶露的鮮花,成都滿城必將繁花盛開。
3.賞析:
這是描繪春夜雨景,表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里,“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨,已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去,就把雨擬人化,說它“知時節”,懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神,簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節,正需要下雨,雨就下起來了。它的確很“好”。
頷聯寫雨的“發生”,進一步表現雨的“好”,其中“潛”、“潤”、“細”等字生動地寫出了雨“好”的特點。雨之所以“好”,好就好在適時,好在“潤物”。春天的雨,一般是伴隨著和風細雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候,它會伴隨著冷風,受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候,它會伴隨著狂風,下得很兇暴。這時的雨盡管下在春天,但不是典型的春雨,只會損物而不會“潤物”,自然不會使人“喜”,也不可能得到“好”評。所以,光有首聯的“知時節”,還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨,那個“好”字才落實了。“隨風潛入夜,潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合,不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨,而且表明那雨有意“潤物”,無意討“好”。如果有意討“好”,它就會在白天來,就會造一點聲勢,讓人們看得見,聽得清。惟其有意“潤物”,無意討“好”,它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來,在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。
雨這樣“好”,就希望它下多下夠,下個通宵。倘若只下一會兒,就云散天晴,那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點,寫了頸聯。在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野徑云俱黑,江船火獨明。”只有船上的燈火是明的。此外,連江面也看不見,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一樣黑。看起來這雨準會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象,“黑”與“明”相互映襯,不僅點明了云厚雨足,而且給人以強烈的美感。
尾聯是想象中的情景,緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,萬物就都得到潤澤,發榮滋長起來了。萬物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開放,紅艷欲滴。詩人說:等到明天清早去看看吧,整個錦官城(成都)雜花生樹,一片“紅濕”,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋。“紅濕”“花重”等字詞的運用,充分說明詩人體物細膩。
浦起龍說:“寫雨切夜易,切春難。”這首“春夜喜雨”詩,不僅切夜、切春,而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表現了詩人的一切“好人”的高尚人格。
詩人盼望這樣的“好雨”,喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個“喜”字在詩里雖然沒有露面,但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》)。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候,雨下起來了,于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯所寫,是詩人聽出來的。詩人傾耳細聽,聽出那雨在春夜里綿綿密密地下,只為“潤物”,不求人知,自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤物細無聲”,聽不真切,生怕它停止了,所以出門去看。第三聯所寫,是詩人看見的。看見雨意正濃,就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情,表現得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》:“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比,杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。
4.作者簡介:
杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念。
春夜喜雨中人們所熟知的句子
最著名的是前兩句春夜喜雨杜甫好 雨 知 時 節,當 春 乃 發 生。
隨 風 潛 入 夜,潤 物細 無 聲。夜 徑 云 俱 黑,江 船 火 獨 明。
曉 看 紅 濕 處,花 重 錦 官 城。 [注釋] 1. 乃:就。
2. 發生:催發植物生長。 3. 潛:暗暗地,悄悄地。
4. 潤物:使植物受到雨水的滋養。 5. 徑:鄉下的小路。
6. 花重:花因沾著雨水,顯得飽滿沉重的樣子。 7. 錦官城:成都的別稱。
-------------------------------------------------------------------------------- [簡析] 這是一首描繪并贊美春雨的詩。題目中的“喜”字統攝全篇。
全詩八句,雖沒出現一個“喜”字,但詩人的喜悅之情溢于言表。 首聯寫春雨的來到:“好雨知時節,當春乃發生”,一個“好”字,表達了詩人對春雨的贊美。
春天是植物萌發、生長的季節,正需雨,它就下起來了。詩人用擬人手法,盛贊春雨善解人意,似乎懂得人們的心愿一般。
頷聯刻畫春雨的特征:“隨風潛入夜,潤物細無聲。”它伴隨著和煦的春風,趁著夜色悄悄地飄灑大地,綿綿密密,無聲無息地滋潤著萬物,不求人知,無意討好。
春雨具有這樣高尚的品格,詩人格外喜歡。 頸聯寫春夜雨景:“夜徑云俱黑,江船火獨明。”
詩人希望好雨能下個夠,他開門出來看,只見天上烏云密布,地上也是黑沉沉的,連小路也看不清,只有江中船上的漁火露出一點亮光。 尾聯“曉看紅濕處,花重錦官城”是詩人的想象:春雨過后的翌日拂曉,整個錦官城里必然是一派花團錦簇、萬紫千紅的景象,那一朵朵濕漉漉、沉甸甸、紅艷艷的鮮花,一定更惹人喜愛。
花是如此,那田里的莊稼也肯定會茁壯成長。春雨給大地帶來了蓬勃生機,給人們帶來了豐收的希望,詩人怎能不贊美春雨呢!--------------------------------------------------------------------------------〔作者簡介〕 杜甫(712-770),唐代詩人。
字子美,河南府鞏縣(今河南鞏義市)人。杜甫生逢開元盛世及安史之亂,一生顛沛流離,歷盡磨難,他的詩廣泛地記載了這一時期的現實生活,被人稱為“詩史”。
杜甫擅長各種詩體,詩風沉郁頓挫,對后世有很大的影響。
春夜喜雨詩句
春夜喜雨百科名片《春夜喜雨》是唐詩中的名篇之一,是杜甫在成都草堂居住時所作,創作于公元761年。
詩中以極大的喜悅之情,贊美了來得及時、滋潤萬物的春雨。其中對春雨的描寫,體物精微,繪聲繪形,是一首入化傳神,別具風韻的詠雨詩,為千古傳誦的佳作。
目錄[隱藏]原文 作品簡介 注釋譯文 作品鑒賞 作者簡介 [編輯本段]原文 春夜喜雨 《春夜喜雨》詩意畫 好雨知時節,當春乃發生。 隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。 曉看紅濕處,花重錦官城。
[編輯本段]作品簡介 名稱:春夜喜雨[1] 年代:盛唐期間 作者:杜甫 體裁:五言律詩 [編輯本段]注釋譯文 【注解】 好雨:指春雨,及時的雨。 乃:就。
發生:催發植物生長,萌發生長。 潛:暗暗地,靜悄悄地。
潤物:雨水滋養植物。 野徑:田野間小路。
俱:全,都。 江船:江面上的漁船。
獨:獨自,只有。 曉:早晨。
紅濕處:指有帶雨水的紅花的地方。 花重:花沾上雨水變得沉重。
錦官城: 故址在今成都市南,亦稱錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此,故名。
后人又用作成都的別稱。也代成都。
【譯詩】 好雨似乎領會人意知道季節變化,正當春天萬物生長時即降臨。細雨隨著春風悄悄地在夜里來到,它默默地滋潤萬物,沒有一點聲音。
田野的小路和空中的云彩都是那樣漆黑,只有江船上燈火獨獨明亮。等到明天拂曉看看被淋濕的花朵,整個成都都顯得沉甸甸的,那紅花一定更加迷人。
[編輯本段]作品鑒賞 《春夜喜雨》是杜甫在公元761年(唐肅宗上元二年)春天,在成都浣花溪畔的草堂時寫的。此時杜甫因陜西旱災來到四川定居成都已兩年。
他親自耕作,種菜養花,與農民交往,因而對春雨之情很深,寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景,抒發了詩人的喜悅之情。 《春夜喜雨》抒寫詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛贊美之情。
全詩這樣寫道:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。”
一二句“好”字含情,贊盛春雨。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感,在作者看來,春雨體貼人意,知曉時節,在人們急需的時候飄然而至,催發生機。
多好的春雨!首聯既言春雨的“發生”,又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯顯然是詩人的聽覺感受。
春雨來了,在蒼茫的夜晚,隨風而至,悄無聲息,滋潤萬物,無意討好,唯求奉獻。聽雨情景作者體察得很細致,就連春雨灑灑,靜默無聲也被詩人聽出來了。
可見,驚喜于春雨的潛移默化,詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯,詩人唯愿春雨下個通宵,又恐突然中止,亦喜亦憂,推門而出,佇立遠眺,只見平日涇渭分明的田野小徑也融入夜色,漆黑一片,可見夜有多黑,雨有多密。
而江船漁火紅艷奪目,又反襯出春夜的廣漠幽黑,也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯系想象之辭,詩人目睹春雨綿綿,欣慰地想到第二天天亮的時候,錦官城將是一片萬紫千紅的春色。
花之紅艷欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化,滋潤洗禮的結果。因此,寫花實乃烘托春雨的無私奉獻品格。
通過以上對詩句的分析,不難看出,杜甫是按這樣一條情感思路來構思行文的:即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說,“春雨貴如油”,對于這珍貴如油的春雨,眾人皆盼,詩人亦然。
而當春雨飄然降臨的時候,詩人更是驚喜不已,甚至臥床靜聽,徹底夜難眠,迫切希望它下過痛快,唯恐其忽然中止,于是輕手輕腳,推門遠眺,靜觀無邊黑夜的茫茫春雨,看到繁密飄灑的春雨,作者又驚喜地聯想到第二天錦官城滿城春色。詩歌意在盛贊春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質,這份對春雨的喜愛之情描繪得如此細膩逼真,曲折有致,讓人能感受到當時的情景,這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微,體物察情的藝術功力。
此外,詩歌細節的捕捉和描繪也能體現詩人體物察情的優長。“隨風潛入夜,潤物細無聲。”
“潛”字擬人化,摹春雨來間悄無聲息、無影無蹤的情態,頗具情趣,誘發人們對春雨的喜愛之情。“潤”字傳達神,準確而生動地寫出了春雨滋潤萬物,靜默無聲的特點,既繪形,又言情,形情皆備,精深獨妙。
“花重錦官城”,著一“重”字,準確地寫出了經受春雨一夜洗禮滋潤之后錦官城花朵紅艷欲滴,飽含生機的情態,寄寓了作者對春雨的盛贊之情。“野徑云俱黑,江船火獨明”則又抓住典型細節,工筆細描,精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。
總之,杜甫的《春夜喜雨》無論在錘字煉句方面,還是在意象的捕捉、細節的描寫方面,都體現了他體物察情,精細入微的過人之處。結合杜甫詩風沉郁頓挫來對比賞讀,讀者必將獲得對杜詩另一種生命情趣的深刻理解。
這是描繪春夜雨景,表現喜悅心情的名作。 詩歌一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。
在生活里,“好”常常被用來贊美那些做好事的人。這里用“好”贊美雨,已經會喚起關于做好事的人的聯想。
接下去,就把雨擬人化,說它“知時節”,懂得滿足客觀需要。的確,春天是萬物萌芽生長的季節,正需要下雨,雨就下起來了。
它是多么“好”。 第二聯,進一步表現雨。
<<春夜喜雨>>詩詞
春夜喜雨 杜甫 好雨知時節, 當春乃發生。
隨風潛入夜, 潤物細無聲。 野徑云俱黑, 江船火獨明。
曉看紅濕處, 花重錦官城。 順帶賞析 這是描繪春夜雨景,表現喜悅心情的名作。
一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里,“好”常常被用來贊美那些做好事的人。
如今用“好”贊美雨,已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去,就把雨擬人化,說它“知時節”,懂得滿足客觀需要。
不是嗎?春天的萬物萌芽生長的季節,正需要下雨,雨就下起來了。你看它多么“好”!第二聯,進一步表現雨的“好”。
雨之所以“好”,就好在適時,好在“潤物”。春天的雨,一般是伴隨著和風細細地滋潤萬物的。
然而也有例外。有時候,它會伴隨著冷風,由雨變成雪。
有時候,它會伴隨著狂風,下得很兇暴。這們的雨盡管下在春天,但不是典型的春雨,只會損物而不會“潤物”,自然不會使人“喜”,也不可能得到“好”評。
所以,光有首聯的“知時節”,還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨——伴隨著和風的細雨,那個“好”字才落實了。
“隨風潛入夜,潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。
“潛入夜”和“細無聲”相配合,不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨,而且表明那雨有意“潤物”,無意討“好”。如果有意討“好”,它就會在白天來,就會造一點聲勢,讓人們看得見,聽得清。
惟其有意“潤物”,無意討“好”,它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來,在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。雨這樣“好”,就希望它下多下夠,下個通宵。
倘若只下一會兒,就云散天晴,那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點,寫了第三聯。
在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見,江面也比岸上容易辨得清。如今呢?放眼四望,“野徑云俱黑,江船火獨明。”
只有船上的燈火是明的。此外,連江面也看不見,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一樣黑。
好呀!看起來,準會下到天亮。 尾聯寫的是想象中的情景。
如此“好雨”下上一夜,萬物就都得到潤澤,發榮滋長起來了。萬物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開放,紅艷欲滴。
等到明天清早去看看吧!整個錦官城(成都)雜花生樹,一片“紅濕”,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋。那么,田里的禾苗呢?山上的樹林呢?一切的一切呢? 浦起龍說:“寫雨切夜易,切春難。”
這首“春夜喜雨”詩,不僅切夜、切春,而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表現了 詩人的、也是一切“好人”的高尚人格。詩人盼望這樣的“好雨”,喜愛這們的“好雨”。
所以題目中的那個“喜”字在詩里雖然沒有露面,但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》)。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候,雨下起來了,于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。
第二聯所寫,顯然是聽出來的。詩人傾耳細聽,聽出那雨在春夜里綿綿密密地下,只為“潤物”,不求人知,自然“喜”得睡不著覺。
由于那雨“潤物細無聲”,聽不真切,生怕它停止了,所以出門去看。第三聯所寫,分明是看見的。
看見雨意正濃,就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情,又表現得多么生動!中唐詩人李約有一首《觀祈雨》:“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比,杜甫對春雨 “潤物”的喜悅之情難道不是一種很崇高的感情嗎? (霍松林)。
春夜喜雨贊美雨的句子是
開頭用一個“好”字來贊“雨”,并把好“雨”人格化,說它“知時節”,一個“知”字,點出了春天,寫活了春雨.春天是萬物復蘇的生長季節,正需要下雨,雨就應需而降,你看這雨該多么好!當春乃發生的“乃”字,是“即”的意思,“知”和“己”前后互為呼應,使人油然而生贊美之情,面對有靈性,善解人意的春雨,詩人不禁發自肺腑的高呼“好雨”.
“隨風潛入夜,潤物細無聲”.頷聯仍運用擬人的手法,從正面細致的描繪了春夜喜雨隨風而至此,潤澤萬物的情態,“潛入夜”和“細無聲”相匹配,不僅表明雨是伴風悄悄而至,同時表明雨是有意潤物,是無意討好人們的歡欣.其中“潛入夜”的“潛”和“細無聲”的“細”字,用詞精當恰切.所謂“潛”是風輕而不狂;所謂“細”是指雨蒙而不驟,有了風輕雨蒙作鋪墊,才能產生“潤”.這一“潛”一“細”二字,是從聽覺角度寫出春雨綿綿,無聲無息輕輕潤物.
頸聯“野徑云俱黑,江船火獨明”寫雨中夜色.田野里的小路也跟云一樣都是黑沉沉的,只有江里的船上燈火是明的.喜的是雨意之濃.從視覺角度描寫了一幅江村夜雨圖.以“江船火獨明”反襯“野徑云俱黑”,更顯得黑云密布,雨意正濃,今夜里準能下一場透雨.
尾聯“曉看紅濕處,花重錦官城”以想象之筆,寫春雨潤物之功,描繪明晨雨后百花盛開的勝景.
“錦官城”指的成都城.在城中住過織錦官員而得名,詩人將“錦官城花重”刻意用倒裝句式表現“花重錦官城”,變被動為主動,使詩句平見奇,奇中見神,給人以耳目一新之感.一個“重”字境界全出,花受雨而濕潤,顯得飽滿凝重,生機盎然;雨襲花而不見零落,倒覺綺麗婉媚,楚楚動人.這一切的一切,均來自春雨過后的特有景象.待到明早去看吧,整個錦官城會變成花的海洋.
詩人企盼這樣的“好雨”,喜愛這樣的“好雨”.雖然題目中那個“喜”字在詩中沒有出現,但筆筆卻在寫春夜喜雨.一喜春雨及時,如期而至;二喜雨潤萬物,悄然入夜;三喜雨景奇觀,雨意甚濃;四喜雨霽花艷,花滿錦官.
《春夜喜雨》中蘊含這里的詩句是什么
好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.野徑云俱黑,江船火獨明.曉看紅濕處,花重錦官城.好雨似乎知道要適應節令,一到春天它就及時地降臨.隨著微風在夜里悄悄灑下,精心滋養萬物卻沒有聲音.這是描繪春夜雨景,表現喜悅心情的名作.一開頭就用一個“好”字贊美“雨”.在生活里,“好”常常被用來贊美那些做好事的人.如今用“好”贊美雨,已經會喚起關于做好事的人的聯想.接下去,就把雨擬人化,說它“知時節”,懂得滿足客觀需要.不是嗎?春天是萬物萌芽生長的季節,正需要下雨,雨就下起來了.你看它多么“好”!第二聯,進一步表現雨的“好”.雨之所以“好”,就好在適時,好在“潤物”.春天的雨,一般是伴隨著和風細細地滋潤萬物的.然而也有例外.有時候,它會伴隨著冷風,由雨變成雪.有時候,它會伴隨著狂風,下得很兇暴.這樣的雨盡管下在春天,但不是典型的春雨,只會損物而不會“潤物”,自然不會使人“喜”,也不可能得到“好”評.所以,光有首聯的“知時節”,還不足以完全表現雨的“好”.等到第二聯寫出了典型的春雨伴隨著和風的細雨,那個“好”字才落實了.“隨風潛入夜,潤物細無聲.”這仍然用的是擬人化手法.“潛入夜”和“細無聲”相配合,不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨,而且表明那雨有意“潤物”,無意討“好”.如果有意討“好”,它就會在白天來,就會造一點聲勢,讓人們看得見,聽得清.惟其有意“潤物”,無意討“好”,它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來,在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下.雨這樣“好”,就希望它下多下夠,下個通宵.倘若只下一會兒,就云散天晴,那“潤物”就很不徹底.詩人抓住這一點,寫了第三聯.在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見,江面也比岸上容易辨得清.如今呢?放眼四望,“野徑云俱黑,江船火獨明.”只有船上的燈火是明的.此外,連江面也看不見,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一樣黑.好呀!看起來,準會下到天亮.尾聯寫的是想象中的情景.如此“好雨”下上一夜,萬物就都得到潤澤,發榮滋長起來了.萬物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開放,紅艷欲滴.等到明天清早去看看吧!整個錦官城(成都)雜花生樹,一片“紅濕”,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋.那么,田里的禾苗呢?山上的樹林呢?一切的一切呢?浦起龍說:“寫雨切夜易,切春難.”這首《春夜喜雨》詩,不僅切夜、切春,而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表現了詩人的、也是一切“好人”的高尚人格.詩人盼望這樣的“好雨”,喜愛這樣的“好雨”.所以題目中的那個“喜”字在詩里雖然沒有露面,但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》).詩人正在盼望春雨“潤物”的時候,雨下起來了,于是一上來就滿心歡喜地叫“好”.第二聯所寫,顯然是聽出來的.詩人傾耳細聽,聽出那雨在春夜里綿綿密密地下,只為“潤物”,不求人知,自然“喜”得睡不著覺.由于那雨“潤物細無聲”,聽不真切,生怕它停止了,所以出門去看.第三聯所寫,分明是看見的.看見雨意正濃,就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景.其無限喜悅的心情,又表現得多么生動!中唐詩人李約有一首《觀祈雨》:“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前.朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦.”和那些朱門里看歌舞的人相比,杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情難道不是一種很崇高的感情嗎?這首詩是杜甫在成都草堂居住時所作.詩中以極大的喜悅之情 ,贊美了來得及時、滋潤萬物的春雨.其中對春雨的描寫,體物精微,繪聲繪形,是一首入化傳神,別具風韻的詠雨詩,為千古所誦的佳作.“好雨知時節,當春乃發生”描寫春雨適時而降.刮風下雨,本來是一種極平常的自然現象,它本無感情和知覺.詩人在這里以擬人化的手法,賦予春雨以思想感情,似乎它很懂得人們盼雨的心情,“知時節”而來.接著點出是春雨,正因為是“當春”之雨,才顯出雨之來得可喜可貴.于是“好雨”二字脫口而出,極其感奮自然,詩人當時喜興的情態仿佛就在眼前.這里詩人對喜雨的贊美,既沒有抽象的議論,也沒有采用什么比喻,而是真摯感情的自然爆發.“ 隨風潛入夜,潤物細無聲”,這兩句是神來之筆,不但寫出了雨的形態,而且傳達出了雨的神態.在一個春天的夜晚,綿綿細雨伴著和煦的春風飄灑大地 ,悄然無聲地滋潤著泥土 、禾苗、花木.“潛”、“細”二字,十分精確、形象,傳出了春雨悄悄而來、輕輕而動的神態.將一個特定的自然景物描繪到入化之境.無怪乎清人沈德潛稱道這兩句詩“傳出春雨之神”.如果說上兩句是詩人在屋內聽春雨飄灑聲之所感,那么“野徑云俱黑,江船火獨明”兩句,則是詩人推門遠望雨夜景色之再現.雨聲沙沙,喜而思見.推門向外一望:細雨綿綿,烏云籠罩,天下一片漆黑,分不清山,看不出路,只有遠處閃耀著一點紅光,是江上漁船的燈火.這迷人的春郊夜雨之景,使人在廣漠的幽暗中感受著一種甜美的靜寂.這里作者細致地寫出雨夜之景,正是以這種氣象寓托對喜雨的興致心情.夜色越陰暗,才越能覺出綿綿細雨不斷之勢,盼喜雨的心情就更。