華閱文章網形容女人氣質的句子-描寫女子氣質的句子,最好是古文
曹植，“洛神賦”，其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。
榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風之回雪。
遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。 纖得衷，修短合度。
肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。
芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯娟。
丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。環姿艷逸，儀靜體閑。
柔情綽態，媚于語言。奇服曠世，骨像應圖。
披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。
踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。
于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。
攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。 “紅樓夢”，其中林黛玉進進賈府一段，以林黛玉之目寫眾人，也可以。
好的詞句 要古語文言文那樣的 謝謝
哪方面的啊 瞧這個：尋古■飲水思源。
尋古蹤，覓古源，探幽涉險獵奇，縱然身疲力竭，尋得千年奧妙，也怡然。訪古■落葉尋根。
拜古址，祭古跡，路遙山高水長，便是千難萬險，了卻今世心愿，是釋然。藏古■以史為鏡，史從何來？藏古也。
藏古而不知古是為恥也！一件收藏千古事，萬般興替現其間。古韻■源遠流長。
古遠而珍，奇稀則幽。 淡淡陳香飄，繁華塵世兩相隔。
悠悠古調曲，盛衰榮辱千秋書。古緣■萬般爭斗，聚散離合幾人手。
一切隨緣，古往今來一線牽。品古■詩詞歌賦，諸子百家，不觀不語，焉能知糟粕精華；琴棋書畫，三才萬物，不聞不問，怎曉得興衰榮辱。
比目（古曲） 悠悠比目，纏綿相顧。婉翼清兮，倩若春簇。
有鳳求凰，上下其音。濯我羽兮，得棲良木。
悠悠比目，纏綿相顧。思君子兮，難調機杼。
有花并蒂，枝結連理。適我愿兮，歲歲親睦。
悠悠比目，纏綿相顧。情脈脈兮，說于朝暮。
有琴邀瑟，充耳秀盈。貽我心兮，得攜鴛鷺。
悠悠比目，纏綿相顧。顛倒思兮，難得傾訴。
蘭桂齊芳，龜齡鶴壽。抒我意兮，長伴君處。
短歌行 漢·曹操 對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。
山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。 元夕 辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。愛情：我愿與君相知 山無棱，天地合，乃敢與君絕！ 愿得一心人，白頭不相離。
漢 ；卓文君〈白頭吟〉 得成比目何辭死 愿作鴛鴦不羨仙。 唐；盧照鄰〈長安古意 身無彩鳳雙飛翼 心有靈犀一點通。
唐；李商隱〈無題〉 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！ 唐；白居易〈長恨歌〉 相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 唐；李商隱〈無題〉 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 唐；元稹〈離思〉 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
唐 ；劉禹錫《竹枝詞》 春心莫共花爭發 一寸相思一寸灰。 唐；李商隱〈無題〉 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
唐；杜牧〈贈別〉 紅豆生南國，春來發幾枝。 愿君多采頡，此物最相思。
王維〈相思〉 花開堪折直須折，莫待無花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金縷衣〉 一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 李白《清平調之二》 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
宋；柳永《鳳棲桐》 往事已成空，還如一夢中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君憐，此情須問天！ 李煜 《更漏子 金雀釵》 月上柳梢頭，人約黃昏后。
朱淑真〈山查子〉 相見爭如不見，有情還似無情。 司馬光〈西江月〉 天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
〈玉樓春〉 天不老，情難絕 心似雙絲網，中有千千結。 張生〈千秋歲〉 執手相看淚眼，竟無語凝噎。
多情自古傷離別。 此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？！ 柳永〈雨霖鈴〉 花自飄零水自流。 一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
這次第，怎一個愁字了得？ 〈聲聲慢〉 無言獨上西樓。月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷。
理還亂。是離愁。
別是一般滋味在心頭。 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
〈 虞美人〉 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 李商隱〈錦瑟〉 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。蘇軾〈江城子 〉 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
辛棄疾〈青云案*元夕〉 柔情似水，佳期如夢。 兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。
秦觀〈鵲橋〉 平生不會相思，才會相思，便害相思。 元徐再思《蟾宮曲*春情》 多情自古空余恨，好夢由來最易醒。
清；史清《溪佚題》 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黃増《集杭州俗語詩》 滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
曹雪芹《紅樓夢》 相思樹下說相思，思郎恨郎郎不知。 民國；梁啟超 幾次細思量 情愿相思苦！ 胡適〈生查子〉 人生自古有情癡，此恨不關風與月。
宋；歐楊修《玉樓春》 問世間情為何物？ 直教人生死相許！ 執子之手與子偕老 戰爭：征 伐 萬里赴戎機，關山度若飛 戎機：指戰爭。若飛：象飛一樣。
○南朝梁·橫吹曲辭《木蘭詩》 天寒旗彩壞，地暗鼓聲低 旗彩：旗上的彩繪。地暗：大地陰暗潮濕。
鼓聲：戰鼓之聲。○南朝陳·江總《雨雪曲》 但得將軍能百勝，不須天。
誰能在文言文的書里找好詞好句好段好句要三句還要賞析急
西游記里的1.文：影動星河近，月明無點塵.雁聲鳴遠漢，砧韻響西鄰.歸鳥棲枯樹，禪僧講梵音.蒲團一榻上，坐到夜將分.賞：此詩看似過渡寫景之功用，其實把這首詩用在第十三回的開頭第三段，巧妙而詩意地描繪出師徒四人旅途勞頓的樣子，以及寄宿寺廟所處位置的偏遠，還用“星河”“砧韻”“夜將分”點明時間之晚，用一個時間上的結束來昭示另一個新故事的開始，這才是這首詩的妙用.2.文：有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降.三藏鉗口不言，但以手指自心，點頭幾度.賞：此處是眾僧在討論西天取經的原由.前有眾僧意見不一的猜測，莫不是一些前途險惡難測的推斷，這是作者為了突出主角所加的鋪墊.從后文三藏“鉗口不言”，與眾人相比另類的表現中看出他的與眾不同，思想之深.這也是作者想讓主角在新的環境中博得尊重設置的一個考驗.3.文：數村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜.路途煙雨故人稀，**麗，山骨細，水寒荷破人憔悴.白灊紅蓼霜天雪，落霞孤鶩長空墜.依稀黯淡野云飛，玄鳥去，賓鴻至，嘹嘹嚦嚦聲宵碎.賞：此為對季節入秋的描繪.作用當然也不單單是寫景，這首詞描繪的秋景凄寒寂寥，落葉、煙雨，詩意中有旅人孤獨的悲傷情懷，也有山高路遠、路途終點茫茫無期的擔憂.4.文：一行三人，連馬四口，迎著清霜，看著明月，行有數十里遠近，見一山嶺，只得撥草尋路，說不盡崎嶇難走，又恐怕錯了路徑.賞：時間為凌晨，地點為荒郊野外，“撥草尋路”“崎嶇難走”暗示了環境的兇險與不確定，平添了緊張氣氛，也表達出一行人取經的不易，為下文遇見兇險做鋪墊.。
古文的好詞好句
既來之，則安之。（《論語·季氏將伐顓臾》
吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。（《論語·季氏將伐顓臾》
謹庠序之教，申之以孝悌之義。（《孟子·寡人之于國也》
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。（荀子《勸學》）
故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（荀子《勸學》）
登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。（荀子《勸學》）
假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。（荀子《勸學》）
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。（荀子《勸學》）
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學》）
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學》）
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（荀子《勸學》）
水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）
及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下 ，威振四海。（賈誼《過秦論》）
斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。（賈誼《過秦論》）
一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（賈誼《過秦論》）
項莊舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本紀》）
大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（《史記·項羽本紀》）
群賢畢至，少長咸集。（王羲之《蘭亭集序》）
此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。（王羲之《蘭亭集序》）
悟已往之不諫，知來者之可追。（陶潛《歸去來兮辭》）
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶潛《歸去來兮辭》）
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）
則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。（魏征《諫太宗十思疏》）
余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（王安石《游褒禪山記》）
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽修《伶官傳序》）
憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）
古代文言文好詞好句
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
卜算子.詠梅
【宋】陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
摸魚兒
【宋】元問好
問世間、情為何物，只教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗諦風雨。
天也妒，未信與，鶯幾燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
武陵春
【宋】李清照
風住塵香花已盡，
日晚倦梳頭。
物是人非事事休，
欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，
也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，
載不動許多愁。
卜算子.詠梅
【宋】陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（賈誼《過秦論》）
項莊舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本紀》）
大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（《史記·項羽本紀》）
群賢畢至，少長咸集。（王羲之《蘭亭集序》）
此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。（王羲之《蘭亭集序》）
悟已往之不諫，知來者之可追。（陶潛《歸去來兮辭》）
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶潛《歸去來兮辭》）
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）
則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。（魏征《諫太宗十思疏》）
余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（王安石《游褒禪山記》）
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽修《伶官傳序》）
憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）
摘抄100個好詞,50個好句,古詩詞50首,謝謝
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽魚僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無憑，一任階前點滴到天明。 浣溪沙 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來 臨江仙 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更，家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲，夜闌風靜觳紋平，小舟從此逝，江海寄余生。 定風波 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕。
一蓑煙雨任平生，料峭春風吹酒醒，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 母愛是人生的一首歌：責備是低音，呵護是高音，牽掛思念是母愛的主旋律。
感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛、恨、戀、想是感情故事的主題。 友誼是人生的一首歌：真誠是詞，信賴是曲，理解，尊重是友誼的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。 知識是海洋中的一葉小舟：文史理工是船漿，情感智慧是風帆，老師學生是知識的孩子。
網絡是電腦的一道大餐：網站是主菜，郵件是甜點，病毒黑客是網絡的調料。 波的圖像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，質點是波的圖像的閃光。
海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦海鷗是海的文字。 一根羽毛，一根羽毛，或許太平常了，但組合起來，卻是孔雀艷麗的彩屏。
一粒砂土，一粒砂土，或許太渺小，但堆積起來，卻是大山的脊梁。 假如夜空是海，星星是浪花，那一彎新月便是是葉小舟，載著你我遨游太空。
假如地殼是史書，巖層是書畫，那一堆化石便是一行行釋注，帶著我們回到遠古。 不要只貪愛溫暖的太陽，更應該去愛風雨，它純潔了你的靈魂；不要只接受光明，更應去享受黑夜，它讓你看到了星辰；不要只迎接歡樂，更應該去忍受悲傷，它升華了你的靈魂。
不要只貪求平坦的旅途，更應該去嘗試坎坷，它磨練了你的意志；不要只歡迎贊揚，更應該去接受批評，它讓你看到了缺陷；不要只祈求獲取，更應該去作出奉獻，它證明了你價值。 是水，就要回歸大海；是白云，就要擁抱藍天；有知識，就要回報人民。
是種子，就要沖出土層；是鮮花，就要散發芳香；有才華，就要報效祖國。 生活可以吞沒貪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奮斗者的搏擊之帆。
挫折可以截斷怯弱者的前進之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。 沒有落日般的瑰麗，沒有流云般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。
沒有大山般的巍峨，沒有湖水般的輕柔，但可以有巖石般的堅毅與穩重。 沒有大海般的浩瀚，沒有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。
雨像一位喋喋不休的老者，把一些紛紛揚揚的語言，灑進山村的每一個角落。 雨像一位多愁善感的琴師，敲一串丁丁咚咚的音符，滲入樹林的每一片綠葉。
笛聲：斷斷續續的音符，輕輕滴落在樹葉上，草叢中，宛如一些透明的純真的精靈。 鈴聲：丁丁當當的鈴聲，歡快灑落在教室里，操場上，宛如一些活潑輕盈的精靈。
母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠也飛不出的天空。 當枯黃的秋葉隨風搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。
人世間的真情就像一張大網，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。 歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。
船的命運在于漂泊；帆的命運在于追風逐浪；人生的命運在于把握，把握信人生，方能青春無愧。 往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。
相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。 假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。
失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。 曾經以為，一次無奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑；一個小小的挫折，便函是人生所有的失敗。
是十四歲告訴我…… 月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著游子的夾衣，忽然，一陣冷風擠進茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。
我夢中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親…… 夜晚，春風柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺階上，腦海里又浮現出一件難忘的事。
親情是一把結實的傘，為你遮風擋雨；親情是一件厚厚的棉衣，為你抵御嚴寒；親情是一張柔軟的床，你累了，讓你忘記疲憊；親情是一條干爽的毛巾，你哭了，為你拂去心中的淚水；親情是一杯甜甜的冰紅茶，你笑了，讓你從嘴里甜到心里… 父親是一本很厚的書，小時候我就很佩服我的父親，但不懂其中的含義；隨歲月的推移和一些事情的發生.我漸漸地了解了我的父親，他像水一樣，遇到障礙則氣勢更大，是一種遇到挫折則更加堅強的人. 小時候，由于家里只是靠農作為生，一家人除父親會做家具外，都以農本，加上我們姐弟倆又上學，家里窘迫了.每次到學校交學費時。
古文中好詞好句
好句：既來之，則安之。
（《論語·季氏將伐顓臾》 吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。（《論語·季氏將伐顓臾》 謹庠序之教，申之以孝悌之義。
（《孟子·寡人之于國也》 青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。（荀子《勸學》） 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。
（荀子《勸學》） 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（荀子《勸學》） 登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。
（荀子《勸學》） 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。（荀子《勸學》） 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。
（荀子《勸學》） 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學》） 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
（荀子《勸學》） 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（荀子《勸學》） 水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
（莊子《逍遙游》） 及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下 ，威振四海。（賈誼《過秦論》） 斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。
（賈誼《過秦論》） 一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（賈誼《過秦論》） 項莊舞劍，意在沛公。
（《史記·項羽本紀》） 大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（《史記·項羽本紀》） 群賢畢至，少長咸集。
（王羲之《蘭亭集序》） 此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。（王羲之《蘭亭集序》） 悟已往之不諫，知來者之可追。
（陶潛《歸去來兮辭》） 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶潛《歸去來兮辭》） 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
（王勃《滕王閣序》） 則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。
（魏征《諫太宗十思疏》） 余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（王安石《游褒禪山記》） 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
（歐陽修《伶官傳序》） 憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）。
