華閱文章網婉約派代表詞人的詞
踏莎行 歐陽修 候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。
離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。
平蕪盡處是春山，行人更在春山外。 鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
清平樂 黃庭堅 春歸何處，寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。
雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！ 聲聲慢 李清照 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？ 梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得！。
婉約派的代表詞人及經典的詞
代表人物：柳永 秦觀 李清照
柳永： （987?-1055？），字耆卿，初號三變。因排行七，又稱柳七。祖籍河東（今屬山西），后移居崇安（今屬福建）。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉而厭倦官場，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內容，而且制作了大量的慢詞，發展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。有《樂章集》。
【主要詞作】
雨霖鈴（寒蟬凄切） 蝶戀花（佇倚危樓風細細）
定風波（自春來、慘綠愁紅） 鶴沖天（黃金榜上）
黃鶯兒（園林晴晝春誰主） 雪梅香（景蕭索）
斗百花（颯颯霜飄鴛瓦） 慢卷袖（閑窗燭暗）
夜半樂（凍云黯淡天氣） 望海潮（東南形勝）
彩云歸（蘅皋向晚艤輕航） 玉女搖仙佩（佳人）
玉蝴蝶（望處雨收云斷） 八聲甘州（對瀟瀟暮雨灑江天）
傾杯（鶩落霜洲）
秦觀：（1049-1100）北宋詞人。字少游、太虛，號淮海居士，高郵（今屬江蘇）人。曾任秘書省正字，兼國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨，被目為元佑黨人，紹圣后累遭貶謫。文辭為蘇軾所賞識，是“蘇門四學士”之一。工詩詞。詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風格委婉含蓄，清麗雅淡。詩風與詞風相近。有《淮海集》、《淮海居士長短句》。
【主要詞作】
鵲橋仙（纖云弄巧）
望海潮·洛陽懷古（梅英疏淡）
踏莎行（霧失樓臺）
減字木蘭花（天涯舊恨）
水龍吟（小樓連苑橫空）
八六子（倚危亭，恨如芳草）
滿庭芳（山抹微云）
千秋歲（水邊沙外）
浣溪沙（漠漠輕寒上小樓）
李清照：（1084-約1151）南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞 》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
【主要詞作】
如夢令（昨夜雨疏風驟） 醉花陰（薄霧濃云愁永晝）
漁家傲（天接云濤連曉霧） 聲聲慢（尋尋覓覓）
點絳唇（寂寞深閨） 訴衷情（夜來沈醉卸妝遲）
憶秦娥（臨高閣）
南歌子（天上星河轉）
臨江仙（庭院深深深幾許） 一剪梅（紅藕香殘玉簟）
滿庭芳（小閣藏春） 行香子（天與秋光）
長壽樂（南昌生日） 鳳凰臺上憶吹簫（香冷金猊）
念奴嬌·春情 臨江仙·梅
好事近（風定落花深） 武陵春（風住塵香花已盡）
多麗·詠白菊 點絳唇（蹴罷秋千）
行香子·七夕 永遇樂（落日熔金）
如夢令（常記溪亭日暮）
晏殊的詞-晏殊的代表詩詞
晏殊詞作鑒賞 生平簡介 晏殊（991—1055）字同叔，臨川（今江西撫州） 人。
幼孤，少有才名，七歲能文章。景德初，以神童薦， 賜同進士出身。
擢秘書省正字。歷任太常寺奉禮郎。
翰林學士，太子左庶子，加給事中，遷禮部侍郎、樞 密副使。 因論事忤太后旨，以刑部侍郎知宣州，改應 天府。
后為御史中丞，改兵部侍郎，兼秘書監，資政 殿學士，翰林侍讀學士。明道元年（1032） 遷參知 政事，尚書左丞。
慶歷中官至加同中書門下平章事、 集賢殿學士，兼樞密使。至和二年卒，年六十五， 謚元獻。
晏殊“文章贍麗，應用不窮，尤工詩，閑雅 有情思”（《宋史》本傳）。其詞擅長小令，多表現 官僚士大夫的詩酒生活和閑情逸致。
詩文集今已不傳。 有《珠玉詞》三卷。
浣溪沙 晏殊 小閣重簾有燕過， 晚花紅片落庭莎。 曲欄干影入涼波。
一霎好風生翠幕， 幾回疏雨滴圓荷。 酒醒人散得愁多。
吳處厚《青箱雜記》卷五記載：“晏元獻公雖起 田里，而文章富貴，出于天然。嘗覽李慶孫《富貴 曲》云：‘軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌’。
公 曰：‘此乃乞兒相，未嘗諳富貴者。 ’故公每吟詠富 貴，不言金玉錦繡，而唯說其氣象。
若‘樓臺側畔楊 花過，簾幕中間燕子飛’，‘梨花院落溶溶月，楊柳 池塘淡淡風’之類是也。故公自以此句語人曰：‘窮 兒家有這景致也無？’”這段話頗能道出晏殊富貴詞 的獨特風格。
這首詞前五句描寫景物重在神情，不求 形跡，細節刻畫，取其精神密契，不在于錦繡字面的 堆砌，而在于色澤與氣氛上的渲染，故能把環境寫得 博大高華，充滿富貴氣象。 詞中所表達的思想既不是 傷春女子的幽愁，又不是羈旅思鄉游子的離愁，更不 是感時憫亂的深愁，而是富貴者嘆息時光易逝，盛筵 不再，美景難留的淡淡閑愁。
劈頭“小閣重簾有燕過”點出環境與時令。此句 看似平淡，實乃傳神一筆，有破空而來之勢。
這匆匆 一過的穿簾燕子，莫非是遠方使者，給簾內入傳遞了 春將歸去的消息。像在平靜的水面投下一枚小石，立 刻泛起層層波瀾。
一下子打破了小閣周圍寧靜的空氣， 起著溝通重簾內外的作用。閣中人目隨燕影，看到 “晚花紅片落庭莎” 。
原來時已暮春，庭院滿地落 紅。“晚”，一指傍晚，朝花夕謝，形容落花的時 間，一指晚春，花事凋零，形容落花的節令。
春末多 雨，更兼庭中少行跡，滿庭莎草已是一派濃綠。“紅 片”與“庭莎”，綠肥紅瘦，相映成趣。
“曲欄干影 入涼波”，庭院中池邊的曲曲欄干，倒影于池塘碧波 之中。 “涼波”的“涼”既是時已入暮，池水生涼 的真實寫照，又是個中人此時此地心境凄涼的折光反 射。
以上三句寫的是簾外景物，從視覺所及落筆。“重 簾”、“過燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲欄”、 “涼波”諸意象所組成的畫面，其色澤或明或暗，或 濃或淡，或動或靜，使整個庭院呈現出一片凄清冷 落。
雖然主人公尚未露面，但他的處境、心曲，已躍 然紙上了。片兩句由簾外轉入簾內，從聽覺著墨，寫 閣中人的感受。
“一霎”、“幾回”乃互文。雖說是 “好風”、“疏雨”，小閣里的人卻聽得分明，感得 真切，可見環境是何等的靜，人是多么孤獨。
上句 “翠”、“生”二字，一為冷色，一為動態，這種 化虛為實的描寫，把周圍的景物寫活了，給人以質 感。好風入檻，翠幕生寒，孤身獨處，情何以堪。
下 句“圓荷”即荷葉。疏雨滴在嫩綠的荷葉上，聲音本 是極細極微，但偏偏閣中人卻聽得清清楚楚。
簾外之 凄清冷落如彼，簾內之空虛寂靜如此，這一切本是足 以生愁了，何況又值“酒醒人散”之后。末句以情語 作結，總束全詞，興起感情波瀾，似神龍掉尾，極 有跌宕之致。
此詞表現了作者優越閑適的生活，卻又流露出索 寞悵惘的心緒。 結句抒發的亦是富貴閑愁。
前人評晏 殊詞圓融平靜，多富貴氣象。晏殊自云：“余每吟詠 富貴，不言金玉錦繡，而悅其氣象。”
此詞可見一 斑。 浣溪沙 晏殊 玉碗冰寒滴露華， 粉融香雪透輕紗。
晚來妝面勝荷花。 鬢？？欲迎眉際月， 酒紅初上臉邊霞。
一場春夢日西斜。 此詞寫夏日黃昏麗人晝夢方醒、晚妝初罷、酒臉 微醺的情狀。
全詞婉轉有致，猶如一幅別具韻味、濃 墨重彩的油畫。 首句寫室內特定的景物—— 玉碗中盛著瑩潔的寒 冰，碗邊凝聚的水珠若露華欲滴。
古時富貴人家，嚴 冬時把冰塊收藏在地窖中，夏天取用，以消暑氣。 一 “寒”字正反襯出室中的熱。
接著，作者筆觸寫到室 中人的身上：她粉汗微融，透過輕薄的紗衣，呈露出 芬芳潔白的肌體；晚來濃妝的嬌面，更勝似豐艷的荷 花。二、三句設喻。
用意用語均似“花間”。“粉 融”，謂脂粉與汗水融和。
不點出“汗”字，正是作 者高明之處。 “香雪”借喻女子肌膚的芳潔，雖亦古 詩詞中常用之語，但在本詞中卻有特殊的意義，它跟 “冰寒”句配合，在盛夏中得清涼之意。
以“玉”、 “冰”、“粉”、“雪”之白，襯托“妝面”之紅， 寫夏日黃昏女子妝罷的情景，真如一幅優美的彩照。 過片寫她那下垂的鬢發，已靠近眉間額上的月形 妝飾；微紅的酒暈，又如紅霞飛上臉邊。
兩句寫女子 微醉的情態，艷而不俗，細而不纖。古時女子的面 飾，有以黃粉涂額成圓形為月，因位置在兩眉之。
表達詞人興趣極高的詞句
江城子?密州出獵 蘇軾
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，
西北望，射天狼。
這首詞蘇軾的興致就極高，表達自己抗擊外敵、保家衛國的雄心壯志，整首詞著一狂字貫穿全文，意境壯偉，筆力雄豪，撼人心魄，大有激昂排宕、不可一世之概。
你說的興趣極高，指的是詞人的什么興趣極高？高興，愉快么？
列舉宋詞的著名詞人,代表作和特點
1. 蘇軾，字子瞻，號東坡居士.代表作：《水調歌頭.中秋》《念奴嬌.赤壁懷古》《江城子.密州出獵》《蝶戀花.花褪殘紅青杏小》.1）蘇詩題材廣泛，內容豐富。
①有不少關懷民生、表達愛國激情的詩作，有不少詩成為具體政治行為及建議的反映。②他在詩中記錄山川景物、村野風光、農家風俗，表達了對生活的熱愛；更以詩抒寫憤懣，排遣憂愁，表現自己機智風趣、灑脫自在的個性和恬淡閑逸、不為物擾的心境，顯示了極為豐富的內心世界。
2）蘇詩中有不少以理趣見長的作品，詩人在寫景、詠物、記事之中，有意識地闡發某種生活哲理，表達對人生的思索。蘇詩中所談的“理”，不是玄思或吊詭，而是生活中隨觸而發的感想，在習以為常中給人新的啟迪。
3）采用寓言、隱喻手法，還善于運用賦的手法構成一種圖畫美。例如膾炙人口的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”
比喻的新鮮與豐富是蘇詩的一大特色。又如，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
4）蘇詩任情揮灑，風格多姿多樣。他欣賞陶詩的“枯淡”，其更主要的風格特色即是宋人所概括的“東坡豪”。
2. 辛棄疾，字稼軒.代表作《西江月.夜行黃沙道中》《清平樂.村居》《永遇樂.京口北固亭懷古》《破陣子》《青玉案.元夕》等等.特點他善于塑造鮮明、生動、虎虎有生氣的藝術形象。他筆下的人物常是慷慨悲歌、雄姿英發的形象。
他寫自己的遠大抱負是“袖里珍奇光五色，他年要補天西北。”（《滿江紅》）他寫自己的矯健身手是：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”
（《破陣子》）他寫自己的狂態是“回首叫，云飛風起，不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。”（《賀新郎》）他寫他人、古人也多是“氣吞萬里如虎。”
（《永遇樂》）他筆下的景物也多是飛動壯觀的景色。僅如山，他寫道：“疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東”（《沁園春》），“青山欲共高人語，聯翩萬馬來無數”（《菩薩蠻》），把靜態的山勢寫成奔騰的動態，極為豪放。
他善于運用浪漫主義的想象及象征手法來加強豪放色彩。如《水調歌頭》云：“我志在寥闊，疇昔夢登天。
摩挲素月，人世俯仰已千年。”其浪漫恣肆的風格直逼詩仙李白。
又如《太常引》云：“乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。”
“乘風”三句所表現的思想感情，與屈原“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉”實同，而“斫去桂婆娑”，“所指甚多，不止秦檜一人而已。”（周濟《來四家詞選》）他善于運用跳躍、頓挫之法，增強時空的跨度和感情的起伏，尤善于將最凝重的感情熔鑄于開頭、結尾之中。
如《摸魚兒》（見后引）開頭“‘更能消，三字，是從千回萬轉后倒折出來，真是有力如虎。”（《白雨齋詞話》）而結尾又將一腔怨悱之情化入“斜陽正在，煙柳斷腸處”的衰敗景色中，使全詞的意境更加深邃。
又如《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》，列舉了“醉里挑燈看劍”等幾件壯事，但最后一句“可憐白發生”，又將無限感慨蘊含其中，令人不忍卒讀。辛詞的豪放風格往往是通過各種形式加以表現的，它“正而能變，變而能化，化而不失本調，不失本調而兼得眾調”。
（胡應麟《詩藪》）這種豪放的“變調”（借用評詞家的用語，評詞家往往以婉約為正宗，以非婉約為變調）往往更能表現出辛詞的內在氣質和本色風格。辛詞善于寓剛健于溫柔之中。
如《摸魚兒》：更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春常怕花開早，何況落紅無數。
春且住，見說到，天涯芳草無歸路。怨春不語，算只有殷勤、畫檐蛛網，盡日惹飛絮。
長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。
千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土？閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。表面上完全是一首宮怨之詞，但實際上是抒發自己憂傷國事，忠而見謗的怨怒心情，正是那類“肝腸如火，色笑如花”的代表作。
辛詞還善于寓悲憤于閑適之中。這類詞以淡筆寫濃愁，輕筆寫重壓，閑筆寫大志，如：少年不識愁滋味，愛上層樓。
愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！3.李清照，號易安居士.代表作《點絳唇》《永遇樂.落日熔金》《武陵春》《如夢令》特點：李清照工詩善文，更擅長詞。
李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著錄。
其詞流傳至今的，據今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。
她不但有高深的文學修養，而且有大膽的創造精神。從總的情況看，她的創作內容因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現出前后期不同的特點。
前期：真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風光和離別相思。 后期：主要是抒發傷時念舊和懷鄉悼亡的情感。
表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，孤獨，惆悵。
古代著名詩人、詞人及其代表作品
兩晉時期的詩歌創作逐漸走上形式主義道路，詩歌內容空泛。繼承和發揚“建安風骨”傳統，作品內容充實的詩人是左思（250左右--305左右）。他的《詠史詩》八首，借古事諷喻時事，思想性很強，但這類詩作畢竟不是主流，而且越來越少，直到東晉末年的陶淵明才給詩壇帶來接近現實的作品。
隱居不仕的陶淵明把田園生活作為重要的創作題材，因此歷來人們將他稱作“田園詩人”。在當時崇尚駢驪、重形式而輕內容的時代氣氛中，陶淵明繼承樂府的現實主義傳統，形成了他單純自然的田園一體，為古典詩歌開創了一個新的境界，而且五言詩在他的手中得到高度的發展。
與陶淵明差不多同時的謝靈運（385--433）是開創山水詩派的第一人。他的山水詩特點是，能把自己的感情貫注其中，但有些詩字句過于雕琢，描寫冗長，用典、排偶不夠自然。
南北朝時期是中國詩歌史上的又一發展時期，這表現在又一批樂府民歌集中地涌現出來。它們不僅反映了新的社會現實，而且創造了新的藝術形式和風格。這一時期民歌總的特點是篇幅短小，抒情多于敘事。南朝樂府保存下來的有480多首，一般為五言四句小詩，幾乎都是情歌。北朝樂府數量遠不及南朝樂府，但內容之豐富、語言之質樸、風格之剛健則是南朝樂府遠不能及的。如果說南朝樂府是談情說愛的“艷曲”，那么，北朝樂府則是名符其實的“軍樂”、“戰歌”。在體裁上，北朝樂府除以五言四句為主外，還創造了七言四句的七絕體，并發展了七言古詩和雜言體。北朝樂府最有名的是長篇敘事詩《木蘭詩》，它與《孔雀東南飛》并稱為中國詩歌史上的“雙璧”。
南北朝時最杰出的詩人是鮑照（410左右--466）。鮑照繼承和發揚了漢魏樂府的傳統，創作了大量優秀的五言和七言樂府詩。《擬行路難》18首是他杰出的代表作。他成熟地運用七言句法，表現了個人的不幸和對社會不平的抗議。
南齊永明年間，“聲律說”盛行，詩歌創作都注意音調和諧。這樣，“永明體”的新詩體逐漸形成。這種新詩體是格律詩產生的開端。這時期比較著名的詩人是謝眺（464左右--499）。謝眺以山水詩著名，詩風清新流麗。他的新體詩對唐代律詩、絕句的形成有一定影響。
詩歌發展到唐代，迎來了高度成熟的黃金時代。在唐代近三百年的時間里，留下了近五萬首詩，獨具風格的著名詩人約五、六十個。
初唐四杰是唐詩開創時期的主要詩人。這四杰分別是王勃（649--676）、楊炯（650--693）、盧照鄰（637--689）、駱賓王（646--684）。他們的詩雖然因襲了齊、梁風氣，但詩歌題材在他們手中得以擴大，五言八句的律詩形式也由他們開始初步定型。
“四杰”之后，陳子昂（661--702）明確提出反對齊梁詩風，提倡“漢魏風骨”。《感遇詩》38首，即是他具有鮮明革新精神的代表之作。
盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。這個時期除出現了李白、杜甫兩個偉大詩人外，還有很多成就顯著的詩人。他們大致可分為兩類：一類是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩人；另一類是邊塞詩人，他們中的高適和岑參取得成就最高，王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩大部分用樂府舊題抒寫戰士思念家鄉、立功求勝的心情，他的《從軍行》、《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作。李頎的邊塞詩數量不多，成就卻很突出，《古意》一首、《古從軍行》是他的代表作。王之煥是年輩較老的邊塞詩人，一首《涼州詞》寫盡了遠征人思家的哀怨，另一首《登鶴雀樓》詩意高遠，富于啟示性。
