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明媚的三月三如期來臨
你都不把題說出來，讓人怎么回答啊。
只好在網上搜索了一篇，但是閱讀雖然一樣，問題不一定一樣。答案在下面。
希望是相同的題目。明媚的三月 ⑴三如期來臨。
然而，三月三留給我印象最深的，不是野外風箏飄飛的輕盈和艷麗，而是奶奶用刀砍樹的聲音。 ⑵“三月三，砍棗兒干……”每到這個時候，奶奶都會這么低唱著，在清涼的陽光中，手拿一把銀亮的刀，節奏分明地向院子里的棗樹砍去。
那棵粗壯的棗樹就靜靜地站在那里，用飽含滄桑的容顏，默默地迎接著刀的洗禮。 ⑶“奶奶，您為什么要砍樹？樹不疼嗎？”我問。
在我的心里，這丑陋的樹皮就像窮人的棉襖一樣，雖然不好看，卻是它們執御冰雪嚴寒的珍貴鎧甲。盡管冬天已經過去，可現在還有料峭的春寒啊。
奶奶這么砍下去，不是會深深地傷害它們嗎？難道奶奶不知道“人活一口氣，樹活一張皮”嗎？我甚至偷偷地想，是不是這棗樹和奶奶結下了什么仇呢？ ⑷“小孩子不許多嘴！”奶奶嚴厲地呵斥著我，把我趕到一邊，繼續自顧自地砍下去，一刀又一刀…… ⑸那時候，每到秋季，當我吃著甘甜香脆的棗時，我都會想起奶奶手里凜凜的刀光，心里就會暗暗為這大難不死的棗樹__________.驚悸和疑惑當然也有，但是卻再也不肯多問一句。 ⑹多年之后，我長大了。
當這件事情幾乎已經被我淡忘的時候，在一個遠近聞名的梨鄉，我又重溫了童年的一幕。 ⑺也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨樹剛剛透出一絲清新的綠意。
也是雪亮的刀，不過卻不是一把，而是成百上千把。這些刀在梨樹千上跳躍飛舞，像一個個微縮的芭蕾女郎。
梨農們砍得也是那樣細敢，那樣用心，其認真的程度絕不亞于我的奶奶。他們________地砍著，仿佛在精雕細刻著一幅幅令人沉醉的作品。
梨樹的皮屑一層層地灑落下來，仿佛是它們傷痛的記憶，又仿佛是它們陳舊的冬衣。 ⑻“老伯，這樹為什么要這樣砍呢？”我問一個正在揮刀的老人。
我隱隱約約地感到，他們和奶奶如此一致的行為背后，一定有一個共同的理由。這個理由，就是我童年里沒有知曉的那個謎底。
⑼“你們讀書人應該知道，樹干是用來輸送養料的。這些樹睡了一冬，如果不砍砍，就長得太快了。”
老人笑道。 ⑽“那有什么不好呢？” ⑾“那有什么好呢？”老人反問道，“長得快的都是沒用的枝條，根儲存的養料可是有限的。
如果在前期生長的時候把養料都用完了，到了后期還拿什么去結果呢？就是結了果，也只能讓你吃一嘴渣子。” ⑿我怔在了那里，沒有說話。
⒀我被深深地震撼了：樹是這樣，人又何嘗不是如此呢？一個人如果年輕時過于順利，就會在不知不覺間瘋長出許多驕狂傲慢的枝條。這些枝條，往往是徒有其表，卻無其質，白白浪費了生活賜予的珍貴養料。
等到結果的時候，他們卻沒有什么可以拿出來奉獻給收獲的季節。而另外一類人，在生命的初期，就被一把把看似殘酷的刀，斬斷了圓潤而酣暢的歌喉，卻因此把養料醞釀了又醞釀，等到果實成熟的時候，他們的氣息就芬芳成了一壺絕世的好酒。
⒁從這個意義上講，刀之傷又何嘗不是刀之愛呢？而且，傷短愛長。 ⒂當然，人和樹畢竟還有不同：樹可以等待人的刀，人卻不可以等待生活的刀。
我們所能做的，也許就是在有刀的時候，去承受，去積蓄；在沒有刀的時候，去尋找，去打造。讓我們銘記刀愛，用生活的砥礪，去迎接累累的碩果和甜美的微笑。
1.根據文意，在文中空白處填入一個選擇恰當的詞。 答：___________ 2.第⑺段中作者用“一個個微縮的芭蕾女郎”比喻的是：_______；其作用是：________. 3.第⑻段中有“謎底”一詞，聯系上下文，說一說“謎”指的是什么？“底”指的是什么？（每句話不超過10個字） 答：謎：_____ 底：_____ 4.在文中用橫線畫出由記敘轉入議論抒情的過渡句。
5.根據語境，解釋第⒀段中加點詞“芬芳”的意思。 芬芳：_____________________________________ 6.根據文意理解“刀之傷又何嘗不是刀之愛呢”一句，并將你的理解寫在下面。
答：_______________________________________ 7.從文中找出一個能體現中心的詞語，作為本文的標題，將它寫在橫線上。 答：______________________________________ 參考答案： 1、僥幸（慶幸）。
2、成百上千把跳躍飛舞的刀；形象生動地描寫出梨農們砍樹技藝的嫻熟和姿勢的優美。 3、迷：三月三奶奶砍棗樹；底：儲存養料，以利結果。
4、我被深深地震撼了：樹是這樣，人又何嘗不是如此呢？ 5、醞釀（或釀造）。 6、在人生旅途上，人們應當有遇到困難和傷害的思想準備。
7、刀之愛。
景寧畬族自治縣有個三月三,美食特色一條街的活動誰知道
4月6日至9日，由國家民委中華民族團結進步協會、浙江省景寧畬族自治縣人民政府和福建省東南衛視共同舉辦的第四屆海峽兩岸各民族歡度“三月三”節慶活動暨2008年中國畬鄉“三月三”活動在景寧縣鶴溪鎮隆重舉行。
全國人大常委會原副委員長布赫，中華民族團結進步協會會長江家福，以及國家民委、文化部有關負責人，與由“中華海峽兩岸原住民暨少數民族交流協會”理事長華加志為團長的臺灣代表團共同參加了此次活動。
布赫在會見臺灣代表團時說，臺灣是祖國美麗的島嶼，臺灣的少數民族勤勞勇敢。海峽兩岸人民情同手足，永遠都是親兄弟、親姐妹。近年來舉辦的“中華一家親”中秋聯歡活動和“海峽兩岸歡度‘三月三’”慶祝活動都辦得非常好，反映了兩岸少數民族血濃于水的親情，也為促進兩岸少數民族的交流發揮了重要作用。通過這些活動，可以向全世界展示我國少數民族的優秀傳統文化，展示海峽兩岸少數民族的親情與友誼，同時促進了兩岸各方面的合作深入開展，為兩岸的發展注入新的活力。
江家福說，海峽兩岸各民族歡度“三月三”節慶活動是兩岸少數民族同胞于2005年共同開展的一個兩岸交流重要項目，體現了中華民族傳統文化一脈相承和兩岸各民族同胞血濃于水的骨肉親情，將兩岸各民族同胞的心緊緊地聯系在一起。
華加志表示，我們都是第一次來景寧，剛來的第一天就已經充分感受到了景寧畬族人民的熱情好客。他對景寧各界的熱情款待表示感謝，他說：“景寧畬族自治縣是我國唯一的一個畬族自治縣，我們帶著一種向往與好奇之心來到景寧，看到這里社會發展呈現出一片欣欣向榮的良好景象，而且畬族的許多民俗傳統都保存得非常好，我們都覺得非常高興。這次讓景寧的民族中學和我們屏東縣來義高級中學結為姊妹學校，就是要讓臺灣和景寧的交流更為密切，互相學習，互相促進，讓兩地人民的交流與合作更為密切，因為我們本來就是同源同種的同胞。”
本次節慶活動主要包括民族交流、文藝演出、文化展示、商貿活動和旅游觀光5個板塊，具體活動包括：開幕式暨大型廣場文藝演出，邀請了周華健、高勝美、高原紅組合等著名藝人進行歌舞表演，使畬鄉人民和來自各地的嘉賓感受到絢麗多彩的民族文化和民族藝術；中國畬族民歌節，邀請到福建、廣東、江西、安徽、浙江等地的畬族歌手參加，通過原汁原味的畬族民歌展示和競賽，促進畬族民族音樂藝術的交流與發展；三月三畬族民間歌會，以畬族傳統祭祀、對歌、舞蹈、喊山、民間體育競技等富有民俗特色的表演形式，展示古樸豐富的畬族文化，營造濃郁和諧的節日氛圍；傳統競技比賽，通過操杠、押加、打陀螺和趣味橫生的趕豬大賽等民間傳統體育活動及民間趣味農活競賽，進一步展示畬族傳統民俗的文化魅力；“千年山哈”民俗篝火一條街活動，組織了“大山之子”、“畬族服飾”、“畬家婚嫁”等10個方隊沿縣城中心路段進行文化巡演，讓濃郁的民族特色與歡快的現代節奏融合，同時通過6堆熊熊燃燒的篝火，激發觀眾的熱情；旅游資源推薦會暨旅游項目簽約儀式，通過對景寧豐富的旅游資源、良好的生態環境、豐富的畬鄉文化的推薦和包裝，推動畬鄉旅游產業的新發展；海峽兩岸少數民族發展座談會，以座談會的形式開展兩岸間廣泛的文化交流，特別是通過景寧畬族自治縣民族中學與臺灣屏東縣來義高級中學的交流結對活動，促進海峽兩岸少數民族的感情。此外，本次節慶活動還將舉辦全面展現畬鄉秀美風光和風土人情的畬鄉風情攝影展、展示景寧畬族特色傳統小吃的中國畬鄉“三月三”美食一條街等活動。
關與大雁的句子
即使春風不柔和、有些肆虐，但昨天含苞的枝頭，今天已長滿了成串的樹毛毛。
我漫不經心地走在上班的路上，不經意的舉頭仰望，先是一振、繼而興奮不已，那飛行整齊“人”字形編隊的是什么？啊，是大雁！我差點叫出聲來……大雁-----那是玩童時代刻進大腦溝回的記憶。說不清是春來還是秋去，長輩們在庭院里邊干活邊聊天、孩子們圍在大人身邊玩耍。
偶能見天上飛的、排列整齊、像閱兵式隊形一樣的大雁，一會兒“人”字形、一會兒“一”字形，伴著鳴叫飛過頭頂，飛向遠方。長輩們說是大雁，我們跟著叫大雁；長輩們說大雁春來秋去、長途跋涉、不吃不喝，我們表示明白地點點頭；長輩們說鴻雁能傳書，我們就希望捎封信兒到北京。
歲月比水流的還快。當年的玩童早已過了不惑之年，那優美的飛姿和整齊的編隊被年輪層層覆蓋、遺失在童話世界里，演繹成“鴻雁傳書”“鴻鵠之志”。
曾有人說來生就做候鳥。是不是羨慕雁兒能在藍天下自由飛翔？盼望能像雁兒一樣飽覽秀美的江河湖海、山巒嶺峰；還是渴望能與流云共舞、傾聽天籟之音？許是妒忌雁兒朝吻霞光、晚伴夕陽的浪漫情趣。
不，是敬佩雁兒搏擊長空、與風皮尅、用羽翼丈量迢迢歸途的坎坷旅歷。庭院中手指大雁講述的長輩們也許沒意識到，他們正在傳授著做人的深刻道理；那些玩耍的孩兒們，慢慢地理解了“鴻鵠之志”的內涵，不知不覺中，那傳說、那志向已潛移默化地滲透了孩兒們的肌膚、溶入了孩兒們的血液，伴孩兒們成長，鑄就成孩子們的志向。
回家的路上，我不時地瞭望天空，尋覓著大雁的蹤跡，沉浸在對大雁的思緒中。常聽說“人過留名、雁過留聲”，雖覓不見雁兒的蹤影、聽不到雁兒的鳴聲，但我深知，雁兒一定去了百草豐茂的沼澤地，一定在那養精蓄銳、待再展鴻圖。
臨進家門時，見鄰居手拿一把香，我疑惑地看，讀不懂什么意思，她說“今天是三月三。”噢！原來大雁比人還知道節氣，我不禁感嘆道：三月三，春歸的大雁。
關于布依族三月三的詩歌
三月三
五色糯米飯
是布依族人民的傳統節日，相傳有一家三個親姊妹同嫁在一個寨子里，日子過得都很好。有一天，外公想去看看外孫，三家的外孫們聽說后都爭著要外公先到自己家去。外公說，在三月初三那天，你們把自己做的最好的糯食帶到寨子路口，看誰家的味道好我就先到誰家去。這天，大女兒家炸了油團，二女兒家打了糍粑，三女兒家做了五色糯米飯，外公來到寨口，把三家的東西打開一看，五色糯米的色澤鮮艷，味道清香，他最喜歡，于是就先去了三女兒家。從這以后，每到農歷三月初三，布依族家家戶戶都要做花糯米飯來招待親戚朋友，久而久之，便形成了一年一度的三月節。
三月三祈禱神靈保佑家人平安的詩
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詩是詩人對當時情景及所處環境感受的表達方式。無論是離騷體、古詩體、近代詩還是現代詩都不過是詩的一種形式。
最優美之處在于站在人類歷史的高度來閃現出詩的時代光環。因而詩是文學中的文學。在藝術領域中，詩無所不在。
詩美是藝術美的最高體現。詩的美也不時出現在非文學藝術的領域中，科學著作中的精美片段，甚而在人的生活狀態、工作狀態中也散發出智稱。
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