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          信仰不滅詞句

          信仰不滅詞句

          歌詞向著靈魂不滅的信仰

          《最初的信仰》

          作詞:劉佳,老沫

          作曲:劉佳

          演唱:沙寶亮

          跟著希望跟著光

          我是不落的太陽

          為了最初的信仰

          在我的戰場向著勝利前進的方向

          就算子彈穿透了我的胸膛

          依然還有夢想在我的肩上 點亮

          我知道那是正義的鋒芒

          我知道那是自信的力量

          跟著希望跟著光

          我是不落的太陽

          為了最初的信仰

          在我的戰場

          向著勝利前進的方向

          就算滿身都是傷

          也要像男人一樣

          就算折斷了翅膀

          刺穿了胸膛

          依然還有顆心熱的發燙

          誰也無法阻擋

          關于信仰的名句

          14 : 22當事情已被判決的時候,惡魔說:「真主確已真實地應許你們,我也曾應許你們,但我對你們爽約了。我對你們本來沒有甚么權力,不過是我召喚你們,而你們響應我的號召。所以你們不要責備我,應當責備自己,我不能援救你們,你們也不能援救我。我不承認以前你們曾把我配主,不義者必受痛苦的刑罰。」

          14 : 23信道而且行善者,將蒙主的允許而進入那下臨諸河的樂園,并永居其中,他們在樂園里的祝辭是「平安」。

          14 : 24難道你不知道真主有過這樣一個比喻嗎?一句良言,好比一棵優良的樹,其根柢是深固的,其枝條高聳入云,

          14 : 25憑主的許可,按時結果。真主為眾人打了許多比方,以便他們記取教誨。

          14 : 26一句惡言,恰似一棵惡劣的樹,從大地上被連根拔去,絕沒有一點安定。

          14 : 27在今世和后世,真主以堅固的言辭使信道者堅信,真主使不義者誤入迷途,真主是為所欲為的。 14 : 28難道你沒有看見那等人嗎?他們對真主忘恩負義,并使自己的宗族陷于滅亡之境—— 14 : 29火獄之中。他們將進入火獄,那歸宿真糟糕,14 : 30他們為真主樹立許多匹敵,以便他們使人背離主的大道。你說:「你們享受吧,因為你們必歸于火獄!」

          伊斯蘭<;古蘭經>

          關于信仰的名句

          博弈圣經著作人說;信仰的文化起源,是人們從感覺、思維、意識的觀念中,對著時空的未來,尋找屬于自己的銘文日志。

          博弈圣經著作人說;信仰的文化價值,是它能創造一個個事實的文明、被遺存下來。

          博弈圣經著作人說;信仰,是人類玩耍的天性。

          博弈圣經著作人說;信仰,是中立時刻的一次精神覺醒。

          博弈圣經著作人說;信仰,是大腦派發給個人的精神美餐。

          博弈圣經著作人說;信仰,是精神上的一個裝置,它使遭遇苦難的人、生活下去的第一力量。

          博弈圣經著作人說;信仰,是人類的行為,在0、1、二維世界中,對著第三空間孤獨的思考。

          博弈圣經著作人說;每個人的講話,就是神話傳說。也就是說,你、我、他,都是對著三維實體,在第三空間里講神話、講信仰、講偉人,或者講述自己與偉人的故事。

          博弈圣經著作人說;一個民族、一個國家,如果沒有信仰、沒有神化傳說、就沒有時代偉人。

          摘自《信仰不是意識的革命 而是靈性的覺醒》一文

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          乘風破浪詞句

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          形容藍天白云的詩詞 1、浪淘沙·云藏鵝湖山 宋代:章謙亨 臺上憑欄干,猶怯春寒。被誰偷了最高山?將謂六丁移取去,不在人間。 卻是曉云閑,特地遮攔。與天一樣白漫漫。喜得東風收卷盡,依舊追還。 譯文 我站在觀景臺倚著欄桿觀賞鵝湖山,春天的寒意

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          形山美水美的詞句

          閱讀(381)

          山美水美的詞語 山清水秀shān qīng shuǐ xiù[釋義] 清:純凈;秀:秀麗。形容風景優美。[語出] 宋·黃庭堅《驀山溪·贈衡陽陳湘》:“眉黛斂秋波;盡湖南;山明水秀。'”[辨形] 清;不能寫作“青”。[近義] 山明水秀[反義] 窮山惡水[用法]

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