華閱文章網蘇軾的哪些文章表達了無奈、苦悶的心情
北宋大文豪蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》，后人稱之為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，都是中國古代文學史上的名篇。
蘇軾被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的1082年秋、冬，先后兩次游覽了黃州附近的赤壁，寫下這兩篇賦。這個時期，作者的思想是矛盾的：一方面，他對受到殘酷打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。
同時，在躬耕農事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，也使他的思想更接近現實。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。
政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫，結果非但無濟于事，反而給他心靈深處的創傷又添上新的哀痛。南柯一夢后又回到了令人壓抑的現實。
結尾八個字“開戶視之，不見其處”相當迷茫，但還有雙關的含義，表面上像是夢中的道士倏然不見了，更深的內涵卻是“蘇子的前途、理想、追求、抱負又在哪里呢？”。
大家幫忙列舉一下蘇軾的詩詞！按表達的情感：樂觀（積極）悲觀（消
詞：昭君怨 減字木蘭花 春月 卜算子 黃州定惠院寓居作 浣溪沙 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流 浣溪沙 徐門石潭謝雨道上作，五首 浣溪沙 浣溪沙 寓意 浣溪沙 即事 西江月 西江月 重九 阮郎歸 初夏 少年游 潤州作，代人寄遠 鷓鴣天 虞美人 有美堂贈述古 南鄉子 送述古 南鄉子 梅花詞，和楊元素 南鄉子 自述 南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷 醉落魄 離京口作 定風波 定風波 南海歸贈王定國侍人寓娘 蝶戀花 蝶戀花 密州上元 蝶戀花 臨江仙 夜歸臨皋 漁家傲 送張元唐省親秦州 行香子 過七里灘 行香子 丹陽寄述古 江城子 密州出獵 江城子 乙卯正月二十日夜記夢 江城子 湖上與張先同賦 江城子 孤山竹閣送述古 江城子 別徐州 洞仙歌 水調歌頭 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由 水調歌頭 快哉亭作 念奴嬌 赤壁懷古 滿江紅 滿江紅 懷子由作 永遇樂 彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞 沁園春 赴密州，早行，馬上寄子由 八聲甘州 寄參寥子 賀新郎 夏景 水龍吟 次韻章質夫楊花詞 詩：和子由澠池懷舊 寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也 臘日游孤山訪惠勤惠思二僧 石蒼舒醉墨堂 正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩，乃和前韻 有美堂暴雨 和子由踏青 六月二十七日望湖樓醉書 題西林壁 惠崇春江晚景 春宵 上元侍宴 海棠 花影 湖上初雨 冬景 南堂 文：赤壁賦 后赤壁賦 | 。
求蘇軾的關于描寫心胸的詞句
水調歌頭（黃州快哉亭贈張偓佺）
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我，新作窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。
定風波
莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕。一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來瀟灑處。歸去。也無風雨也無晴。
臨江仙
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
表達人內心恐慌無助的詩句有哪些
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。——蘇軾.北宋《卜算子·黃州定慧院寓居作》
1. 秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無雁影。更深人去寂靜，但照壁、孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永？——周邦彥.北宋《關河令》
2. 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。 ——李商隱.唐代《無題》
3. 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。——柳宗元.唐代《江雪》
4. 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而淚下。——陳子昂.唐代《登幽州臺歌》
5. 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？——李清照.宋代《聲聲慢》
6. 獨在異鄉為異客，遍插茱萸少一人。——王維.唐代《九月九日憶山東兄弟》
7. 夕陽無限好，只是近黃昏。——李商隱.唐代《樂游原》
8. 無可奈何花落去，小園香徑獨徘徊。——晏殊.北宋《浣溪紗》
有什么描寫心情迷惘的詩句和有道理的句子或古人的名句和俗語嗎？
錦瑟 [唐] 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思（sì）華年.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑.滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶，只是當時已惘然.（這一句）行路難 [唐] 李白 【其一】 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！（這一句） 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山.閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊.行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時 ，直掛云帆濟滄海.【其二】 大道如青天，我獨不得出.羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗.彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情.淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生.君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節無嫌猜.劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才.昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？行路難，歸去來！【其三】 有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨.含光混世貴無名，何用孤高比云月？吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身.子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱.陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早.華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行.且樂生前一杯酒，何須身后千載名？水調歌頭.中秋 [宋] 蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由.明月幾時有，把酒問青天.不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠.不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長久，千里共嬋娟.（這首整篇都表達了一種迷茫苦悶、悵恨凄切的情緒終將會被積極豁達的心境所替代.但是想問問當時的蘇軾，難道糾纏于內心的的疑慮就真的那么容易消散嗎？那“悲觀”連帶出的一切孤獨，迷惘，絕望，無助又有多少價值存在于一個人不可見的內心深淵呢？）。
此詞表達蘇軾什么心情
這首詠物詞，當作于蘇軾貶黃州時期。其間，詩人的好友章質夫有詠楊花詞《水龍
吟》一首，盛傳一時，詩人因依原韻和了這首詞寄去，并囑“不以示人”。詞中通過豐富的想象和獨特的藝術構思，運用擬人化手法，把詠物和寫人有機地結合在一起，“即物即人，兩不能別”。全詞寫得聲韻諧婉，情調幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的一面。
這首詞以生動的筆墨描繪楊花的形象，并以楊花比擬人的飄零淪落，隱約寄托詞人個人身世的感慨。全詞寫得不離不即，遺貌取神，儀態萬方，柔情無限。它既是在寫楊花，又是在寫人。詞人把自己的主觀感受和對不幸遭遇的唱嘆，都融入楊花形象之中。從楊花的無人珍惜，從楊花的飄零淪落，似乎可以看到詞人以及與詞人相類似的某些人的不幸命運。真正做到了花中有人，形中有神，虛實兼到，形神并茂。劉熙載《藝概·詞曲概》說：“東坡《水龍吟》起云：‘似花還似非花’，此句可作全詞評語，蓋不離不即也。”王國維對此詞也推崇備至，他說：“詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為最工。”
可以表現蘇軾的情感的詩詞
最佳答案 蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》 蘇軾 林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 【賞析】： 此詞為東坡貶謫黃州時所作，是他當時鄉間幽居生活的寫照。
詞中所表現的，是作者雨后游賞的歡快、閑適心境。 上片寫景，寫的是夏末秋初雨后村舍周圍的景色。
開頭兩句，由遠而近，描繪自己身處的具體環境：遠處郁郁蔥蔥的樹林盡頭，有高山聳入云端，清晰可見。近處，叢生的翠竹，像綠色的屏障，圍護一所墻院周圍。
這所墻院，正是詞人的居所。靠近院落，有一個池塘，池邊長滿枯萎的衰草。
蟬聲四起，叫聲亂成一團。這兩句詞中，既有遠景，又有近景；既有動景，又有靜景；意象開闊，層次分明。
作者運用擬人、擬物手法，傳神地運用“斷”、“隱”、“明”這三個主觀色彩極強的形容詞，把景物寫得活靈活現，栩栩如生。 三四兩句，含意更深邃。
宏廓的天空，不時地能看到白鳥飛上飛下，自由翱翔。滿池荷花，映照綠水，散發出柔和的芳香。
意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩情畫意；并且詞句對仗，工整嚴密。芙蕖是荷花的別名。
“細細香”，描寫得頗為細膩，是說荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈香氣，而是宜人的淡淡芳香。這兩句寫景有色有香，有動有靜，空中與地上兩組景象相得益彰，組成一幅相映成趣的美麗圖卷。
過片寫作者太陽西下時手拄藜杖緩步游賞，表現他自得其樂的隱逸生活。這三句似人物素描畫，通過外部形象顯示其內心世界，也是高明的手法。
最后兩句，是畫龍點睛之筆。詞句的大意是：天公饒有情意似地，昨夜三更時分下了一場好雨，使得他又度過了涼爽的一天。
“殷勤”二字，是擬人化手法。“浮生”二字，化用《莊子。
刻意》“其生若浮，其死若休”句意。這兩句，抒發了作者乘興游賞的盎然喜情。
這首詞先寫作者游賞時所見村景，接著才點明詞中所寫之游賞和游賞所見均因昨夜之雨而引起，抒發自己雨后得新涼的喜悅。這種寫法，避免了平鋪直敘，讀來婉轉蘊藉，回味無窮 《夜飲東坡醒復醉》 蘇軾 一飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。 敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？ 夜闌風靜縠紋平。 小舟從此逝，江海寄馀生。
【賞析】： 這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。全詞風格清曠而飄逸，寫作者深秋之夜東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現了詞人退避社會、厭棄世間的人生理想、生活態度和要求徹底解脫的出世意念。
上片首句“夜飲東坡醒復醉”，一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度。醉而復醒，醒而復醉，當他回臨皋寓所時，自然很晚了。
“歸來仿佛三更”，“仿佛”二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態。 這開頭兩句，先一個“醒復醉”，再一個“仿佛”，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現出來了。
接著，下面三句，寫詞人已到寓所、家門口停留下來的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。”
走筆至此，一個風神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達、遺世獨立的“幽人”躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤的，是一種達觀的人生態度，一種超曠的精神世界，一種獨特的個性和真情。
上片以動襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯翩，從而為下片當中作者的人生反思作好了鋪墊。 下片一開始，詞人便慨然長嘆道：“長恨此身非我有，何時忘卻營營？”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞樞紐。
以上兩句精粹議論，化用莊子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營”之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發出了對整個存、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆。這兩句，既飽含哲理又一任情性，表達出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷，具有震撼人心的力量。
詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無法掌握命運，就當全身免禍。顧盼眼前江上景致，是“夜闌風靜縠紋平”，心與景會，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。
于是，他情不自禁地產生脫離現實社會的浪漫主義的遐想，唱道：“小舟從此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化無限的大自然之中。
“夜闌風靜彀紋平”，表面上看來只是一般寫景的句子，其實不是純粹寫景，而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產物。它引發出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界，接以“小舟”兩句，自是順理成章。
蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。他復雜的人生觀中，由于雜有某些老莊思想，因而痛苦的逆境中形成了曠達不羈的性格。
“小舟從此逝，江海寄馀生”，這余韻深長的歇拍，表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷，是他不滿世俗、向往自由的心聲。 宋人筆記中傳。
蘇軾在巜浣溪沙》中抒發老當益壯奮發進取之心情的句子
誰道人生再無少 門前流水尚能西 .休將白發唱黃雞 .
直譯：誰說人老了不能再變少年，門前流水還能向西流哩。不要在老年的時候，感嘆時光流逝，而自傷衰老。（黃雞的典故出自白居易的《醉歌》[誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。」喻指：黃雞每晨能報曉，故用以喻指時光流逝，更催人老。） 字面意思是勸老年人要振作起來。不要空感青春已逝。雖人老但要保持年輕人的心態多做些事充實自己的人生。后人從中引申出失敗之后不要灰心，尚可卷土重來以及珍惜現在的時光，及時行動，有所作為珍惜現在的時光，及時行動，有所作為的積極精神
求形容心情很無奈的詩
那就李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》了 不過中間的部分不太合適因為和愛情沒關系，但是也講的離愁而且首尾都很無奈啊。反正有時候我覺得無奈時讀此詩能令自己涕泗橫流~
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
還有一個本來是佛家禪語 但后來似乎被用在無奈愛情上的句子，希望對你有幫助吧~
見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨流水，流水無情戀落花。”
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