華閱文章網形容神槍手的詞語有哪些
形容神槍手的詞語有：
1、百不失一
【拼音】 bǎi bù shī yī
【解釋】一百次中無一次失誤。表示射箭或打槍命中率高，或做事有充分把握。
【出處】 漢·王充《論衡·須頌》：“從門應庭，聽堂室之言，什而失九，如升堂窺室，百不失一。”
【舉例造句】 他把算子一動，便曉得這人姓名，窮通壽夭，百不失一。 ——明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷七
2、百發百中
【拼音】 bǎi fā bǎi zhòng
【解釋】 形容射箭或打槍準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。
【出處】《戰國策·西周策》：“楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。”
【舉例造句】回見子牙，叩頭在地：“丞相妙計，百發百中。” ——明·許仲琳《封神演義》第三十六回
3、彈無虛發
【拼音】 dàn wú xū fā
【解釋】 彈：彈子或子彈。彈子或子彈顆顆中靶，沒有一顆打出靶外。形容百發百中。
【出處】 清·李汝珍《鏡花緣》第26回：“弓弦響處，那彈子如雨點一般打將出去，真是：‘彈無虛發’，每發一彈，岸上即倒一人。”
【舉例造句】 俟其近，乃以機關槍掃射之，彈無虛發。 ——章炳麟《書十九路軍御日本事》
4、百步穿楊
【拼音】 bǎi bù chuān yáng
【解釋】 在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
5、百中百發
【拼音】 bǎi zhòng bǎi fā
【解釋】 中：射中目標。發：發射。形容射箭、投擲或射擊準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握，從不落空。同“百發百中”。
【出處】 明·許仲琳《封神演義》第三十一：“回陳桐聞腦后鸞鈴響處，料是飛虎趕來，掛下畫戟，取火龍標掌在手中，此標乃異人秘授，出手煙生，百中百發。”
形容人狀態好的成語
○ 無精打采：采：興致。
形容精神不振，提不起勁頭。 ○ 沒精打采：采：精神。
形容精神不振，提不起勁頭。 ○ 萎靡不振：形容情緒低沉，精神頹廢。
○ 有氣無力：形容說話聲音微弱，作事精神不振。也形容體弱無力。
○ 面有菜色：菜色：饑餓的臉色。形容因饑餓而顯得營養不良的樣子。
○ 泥塑木雕：指泥做的和木頭雕的偶像。比喻人的表情和舉動呆板。
○ 鳩形鵠面：鳩形：斑鳩的形狀，腹部低陷，胸骨突出；鵠面：黃鵠的面色。形容身體消瘦，面容憔悴。
○ 老氣橫秋：老氣：老年人的氣派；橫：充滿。形容老練而自負的神態。
現形容自高自大，擺老資格。也形容缺乏朝氣。
○ 未老先衰：年紀還不大就衰老了。多指由于精神或體力負擔過重而導致過早衰老。
○ 面黃肌瘦：臉色發黃，身體瘦削。形容人營養不良或有病的樣子。
○ 弱不禁風：禁：承受。形容身體嬌弱，連風吹都經受不起。
○ 弱不好弄：弱：年少；好：喜歡；弄：玩耍。年幼時不愛玩耍。
○ 弱不勝衣：勝：禁得起。形容人很瘦弱，連衣服都承受不起。
形容人的狀態的成語
關于狀態的成語及解釋如下：
【鞍不離馬，甲不離身】：甲：鎧甲，古人打仗時穿的護身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態。
【鞍不離馬背，甲不離將身】：甲：鎧甲。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態。
【百草權輿】：權輿：草木萌芽狀態。指花草萌芽，春天到來。
【抱素懷樸】：素、樸：指事物的自然狀態。借指民風淳厚，人心安定。
【被甲枕戈】：身穿堅甲，頭枕兵器。指處于高度戒備狀態。
【尺豁頭童】：豁：缺口；童：原指山無草木，比喻人禿頂。頭頂禿了，牙齒稀了。形容人衰老的狀態。
【粗心大氣】：粗：粗疏；氣：人的精神狀態。指做事不細心，隨便馬虎。
【顛倒錯亂】：顛倒：本末倒置；錯亂：錯雜混亂。把本來的順序完全搞亂，完全失去正常狀態。
【杜微慎防】：杜：杜絕，斷絕；慎：謹慎。杜絕細微，謹慎防備萌芽。即消滅禍患難與共于萌芽狀態之中。
【反本還原】：反：同“返”，歸，還。指回復到原來的狀態。
【反復不常】：反復：顛過來倒過去。經常變化沒有穩定狀態，形容情況變來變去沒有定準。
【反璞歸真】：璞：蘊藏有玉的石頭，也指未雕琢的玉；歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。
【反樸歸真】：反：通“返”，回；樸：質樸；歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。
【返本還原】：本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。
【返本還源】：本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。
【返璞歸真】：去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。同“返樸歸真”。
【返樸歸真】：歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。
【返樸還真】：去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。同“返樸歸真”。
【風檐寸晷】：風檐：不能蔽風雨的場屋；晷：日影，時間。在不蔽風雨的破檐下爭取一寸的時光。形容舊時科舉考試的緊張狀態。
【歸真反璞】：歸：返回；真：天然，自然；璞：蘊藏有玉的石頭，也指未雕琢的玉。去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。
【歸真反樸】：比喻回復原來的自然狀態。同“歸真反璞”。
【還淳反古】：指回復到原來的淳厚古樸的狀態。
【還淳反樸】：回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳返樸”。
【還淳反素】：回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳返樸”。
【還淳返樸】：回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
【還醇返樸】：回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反樸”。
【還樸反古】：回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反古”。
【還元返本】：回復到事物的本源狀態。
【含苞吐萼】：形容花朵將要開放時的狀態。
【橫眉吐氣】：猶言揚眉吐氣。形容擺脫了長期受壓狀態后高興痛快的樣子。
【糊糊涂涂】：無感覺的，麻木的或茫然的狀態。
【糊里糊涂】：認識模糊，不明事理。也形容思想處于模糊不清的狀態。
【恍恍忽忽】：神志不清、迷惘的狀態。
【恍恍惚惚】：神志不清、迷惘的狀態。
描寫“戰爭”的好詞好句有哪些
1.戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。
2.戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束。
3.包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意。
4.一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態。
5.戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱。
6.有國家就有戰爭。
7.建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵。
8.對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的。
9.只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的。
10.一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實。
11.黃金和財富是戰爭的主要根源。
12.戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女。
13.霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中。
14.戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望。
15.戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西。
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