華閱文章網非雪天不能讀書答案
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①讀書不分四時。春天讀書，有杏花春雨，別具一番風情；夏天讀書，有接天蓮葉相伴，也令人神往。而我半生讀書，都似乎與杏花、春雨、蓮葉無緣，飄滿記憶中的是山鄉茅屋的一天風雪。
②我年少時即插隊山區，那里地曠人稀，勞動很緊張，每天繁忙的春耕春播、夏收夏種、秋收秋種，常常是忙得兩頭摸黑。雖然有時天雨不出工，但能夠留給我讀書的時間畢竟太少，也太零碎。
③只有冬天，對我來說是奢侈的日子，會有整把整把的時日供我讀書。我可以火爐里煨上幾個紅薯，讓書香伴著薯香。書讀足了，就從灰燼里撥出幾只又香又燙的紅薯來吃，吃飯后又翻開喜愛的書來再讀。這種時日，我往往將平日里想讀而無暇讀的書堆滿一床，逐本讀過去，或者將一年中零零散散讀過的書全翻出來，恣意的重讀一遍。
④雪夜讀書在我也是歡樂的事。一爐紅火，滿室雪光，四野靜謐的落雪聲。我時而默誦，時而低吟，一直到雄雞初啼才戀戀不舍地吹燈睡覺。現在回想起來，我平生所讀的書，在那些雪天里讀得最多，也記憶最深。
⑤我常常思忖：為什么我一回憶起讀書的生活，總是想到那些苦寒的雪天？難道我就沒有楊柳岸邊書相伴的日子嗎？難道我今天在窗明幾凈的書房里讀書不值得留戀嗎？可是近年來我的讀書成了消遣，早期的銳志沒有了，更常常經不住燈紅酒綠的誘惑。許多書買來，一堆一堆還沒翻過，有些書只看了開頭的幾頁就再也沒有碰過。現在我似乎懂了：人的一生，可用來讀書的日子數來不少，但真正用在讀書上的時間卻不多。讀書，是需要一點生存壓力的。清人袁枚在《黃生借書說》里道，年輕時因家貧，他如饑似渴地借書讀。做官后，生活安順，書也“俸去書來”容易得到了，反而塵土蒙卷，讀書的時間反倒不多了。
⑥袁枚說的是書非借不能讀，而我則想說書非雪天不能讀。寒冬，是時令的雪天；艱難逆境，是人生的雪天；清靜寡欲，是情志的雪天。雪天讀書，正如旅人在風雪之夜對家園的思念，更有一番神思的投入和徹骨的深味。
五
1、 雪夜讀書 ；讀書的銳志已經沒有，如今用在讀書上的時間不多。過去如饑似渴的借書讀成為歷史
2、舊貌指插隊時期把書堆滿一床，床就成了臨時的”書房“；新顏指如今我有獨立的書房，窗明幾凈；
句子：這種時日，我往往將平日里想讀而無暇讀的書堆滿一床。
難道我今天在窗明幾凈的書房里讀書不值得留戀嗎？
3、我年少時即插隊山區，那里地曠人稀，勞動很緊張，每天繁忙的春耕春播、夏收夏種、秋收秋種，常常是忙得兩頭摸黑。雖然有時天雨不出工，但能夠留給我讀書的時間畢竟太少，也太零碎。只有冬天，對我來說是奢侈的日子，會有整把整把的時日供我讀書。
六 比較古樸的
山鄉茅屋 一天風雪 一爐紅火 滿室雪光 四野靜謐 零零散散 窗明幾凈 塵土蒙卷
山鄉茅屋和梵高的阿爾城是不一樣的，他是屬于長在東方古國的詩人，陶潛采擷的田園。
讀書筆記：摘抄精彩的詞句,要寫書名
1.神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。
（《荷馬史詩》）2.生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 （《哈姆霄特》）3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。
（《浮士德》）4.認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 （《隨筆集》）5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。
雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。（《簡·愛》）6.大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。
（《童年》）7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。
（《高老頭》）8.我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。 （《罪與罰》）9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。
（《堂·吉訶德》）10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧！ （《呼嘯山莊》）11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
（《安娜·卡列尼娜》）12.唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院！ （《神曲》）13.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
（《傲慢與偏見》）14.鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。 （《喧囂與騷動》）15.一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
（《老人與海》）16.當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊。 （《套中人》）17.面包！面包！我們要面包！ （《萌芽》）18.我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。
（《拜倫詩選》）19. 愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 （《兒子與情人》）20.暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖！ （《海涅詩選》）21.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。
（《偽君子》）22.這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。（《歐·亨利短篇小說選》）23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。
（《神秘島》）24.整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是可羞的。
（《莫泊桑短篇小說選》）25.如果冬天來了，春天還會遠嗎？ （《雪萊詩選》）26.我明白了，我已經找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。
（《惡心》）27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。（《湯姆叔叔的小屋》）28.當格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。
（《變形記》）29.當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。（《追憶似水年華》）30.人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
（《巨人傳》）31.現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
（《日瓦戈醫生》）32.美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。（《培根論說文集》）33.親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！（《大衛·科波菲爾》）34.強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。
（《陰謀與愛情》）35.在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。（《十日談》）36.只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場里也沒有什么關系。
（《安徒生童話》）37.就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。（《死魂靈》）38. 誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。
（《好兵帥克歷險記》）39.我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身。
關于讀書的優美句子（不要格言）
●湖是活的，層層鱗浪隨風而起，伴著跳躍的陽光，伴著我的心，在追逐，再嬉戲。
●湖水在枯草叢里微微低語，遠處不時傳來一兩只小鴨的撲翅聲，使月夜的湖面更顯得孤寂和冷清。 ●數葉白帆，在這水天一色金光閃閃的海面上，就像幾片雪白的羽毛似的，輕悠悠地漂動著，漂動著。
●海水滿盈盈的，照在夕陽之下，浪濤像頑皮的小孩子似的跳躍不定，水面上一片金光。 ●湖是硬的，像一塊無瑕的翡翠閃爍著美麗的光澤。
●湖是靜的，宛如明鏡一般，清晰地映出藍的天，白的云，紅的花，綠的樹。 ●湖上泛著一片青煙似的薄霧，遠望微山，只隱約辨出灰色的山影。
●浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人拋開煩惱，盡情地欣賞。 ●海水那么藍，使人感到翡翠的顏色太淺，藍寶石的顏色又太深，縱是名師高手，也難以描摹。
●陽光照在波光細細的湖面上，像給水面鋪上了一層閃閃發光的碎銀，又像被揉皺了的綠緞。 露出云層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。
周圍的大山像一幅五顏六色的花布。 山浪峰濤，層層疊疊。
大山黑蒼蒼沒邊沒沿，刀削斧砍般的崖頭頂天立地。 起伏的黃土山頭，真像一片大洪水的波濤。
龍山頭，像一座大墓似的聳立在夜色中。 峽江兩岸的山直起直落，高得讓人頭暈。
幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷。 山溝被雪填平了，和山背一樣高，成了一片片平平的雪鋪的大廣場。
晨曦初照，而山像含羞的少女，若隱若現，日落西山，余光橫照。 ◆品味生活，完善人性。
存在就是機會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應該重新組裝自己。
◆機會靠自己爭取，命運需自己把握，生活是自己的五線譜，威懾呢們不親自演奏好它？ ◆努力奮斗，天空依舊美麗，夢想仍然純真，放飛自我，勇敢地飛翔于夢想的天空，相信自己一定做得更好。 ◆苦憶舊傷淚自落，欣望夢愿笑開顏。
◆懦弱的人害怕孤獨，理智的人懂得享受孤獨 ◆寬容潤滑了彼此的關系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進了彼此的了解。 ◆溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應；溫暖是一絲不茍的配合。
◆尊重是一縷春風，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進的強心劑 ◆母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細雨的溫情，用鉆石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。 ◆有了執著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。
◆生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前 ◆思念是一首詩，讓你在普通的日子里讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤起來；思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子里明朗起來。 ◆母愛是迷惘時苦口婆心的規勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。
◆熱情是一種巨大的力量，從心靈內部迸發而出，激勵我們發揮出無窮的智慧和活力；熱情是一根強大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強的毅力 沒有熱情，生命的天空 就沒的色彩。 ◆成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。
◆生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。 ◆過去與未來，都離自己很遙遠，關鍵是抓住現在，抓住當前。
◆擁有誠實，就舍棄了虛偽；擁有誠實，就舍棄了無聊；擁有踏實，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經真實擁有，在一些時候，大度舍棄也是一種境界。"明"可理解成兩 個月亮坐在天空，相互關懷，相互照亮，缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁！人間的長旅充滿了多少凄冷、孤苦，沒有朋友的人是生活的黑暗中的人，沒有朋友的人是真正的孤兒。
◆如果你努力去發現美好，美好會發現你；如果你努力去尊重他人，你也會獲得別人尊重；如果你努力去幫助他人，你也會得到他人的幫助。 生命就像一種回音，你送出什么它就送回什么，你播種什 么就收獲什么，你給予什么就得到什么。
◆春暖花會開！如果你曾經歷過冬天，那么你就會有春色！如果你有著信念，那么春天一定會遙遠；如果你正在付出，那么總有一天你會擁有花開滿圓。 ◆真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。
一顆孤獨的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托 慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助；一顆充滿戒備關閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀！ ◆讓我們揮起沉重的鐵錘吧！每一下都砸在最稚嫩的部位，當青春逝去，那些部位將生出厚曬太。
急求關于讀書的四字詞語 盡量不要成語 文雅一點 少見一點的
暗室求物 在沒有光亮的房間尋找東西。
比喻讀書不得要領，難見成效。 出處：《朱子語類輯略·總論為學之方》：“要緊只是看大底道理分明，遍處自尋得。
如暗室求物，把為來便照見；若只管去摸索，……” 傲賢慢士 賢：有才德的人；士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。
出處：明·羅貫中《三國演義》第六十回：“何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。” 八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書人。
形容人數眾多，處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。
出處：五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：“八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州。” 白面儒冠 猶白面書生。
指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。
亦泛指讀書人。 出處：清·龔自珍《己亥雜詩》之八四：“白面儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。
蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書閉戶人？” 白面儒生 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。
有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：《資治通鑒·晉孝武帝太元十二年》：“溫詳之徒，皆白面儒生，烏合為群，徒恃長河以自固；若大軍濟河，必望旗震壞，不待戰也。” 白面書郎 猶白面書生。
指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。
亦泛指讀書人。 出處：唐·白居易《重過秘書舊房因題長句》：“昔為白面書郎去，今作蒼顏贊善來。”
白面書生 指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。
出處：《宋書·沈慶之傳》：“陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟。” 閉戶讀書 關著門在家里埋頭讀書。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見閉戶讀書，師心自是。”
閉門讀書 關起門來在家里讀書。原意是獨自學習，而不與別人切磋。
后也用以形容專心埋頭苦讀。 出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“蓋須切磋相起明也。
見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。”
博覽群書 博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。
形容讀書很多。 出處：《周書·庾信傳》：“庾信，字子山，南陽新野人也。
……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。” 博覽五車 指讀書多，學識淵博。
出處：《初刻拍案驚奇》卷十：“真個是：才過子建，貌賽潘安。胸中博覽五車，腹內廣羅千古。”
布衣韋帶 原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。 出處：《漢書·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內，成名于外。”
才貫二酉 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書甚多、學識淵博。
出處：據《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉（在今湖南沅陵縣）二山藏書很多。 朝經暮史 經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。
一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。
出處：元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經暮史他可便廣覽群書，多知故事。” 穿壁引光 穿：鑿通；引：引進。
鑿通墻壁，引進燭光。形容家貧讀書刻苦。
出處：晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
春誦夏弦 誦、弦：古代學校里讀詩，只口誦的叫“誦”，用樂器配合的叫“弦”。原指應根據季節采取不同的學習方式。
后泛指讀書、學習。 出處：《禮記·文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。”
唇腐齒落 比喻讀書諷誦極為勤苦。 出處：漢·東方朔《答客難》：“今子大夫修先生之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛，唇腐齒落，服膺而不可釋。”
刺股讀書 比喻刻苦攻讀。 出處：《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”
大璞不完 指玉既經雕琢，就失去了天然的形態。舊時比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。
出處：《戰國策·齊策四》：“夫玉生于山，制則破焉。非弗富貴矣，然大璞不完。”
簞食瓢飲 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。
出處：《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。” 道學先生 指思想、作風特別迂腐的讀書人。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學先生。” 讀不舍手 舍：舍得，愿意。
讀書讀到有興趣時舍不得放下。 讀書得間 間：間隙。
比喻竅門。讀書得了竅門。
形容讀書能尋究竅門，心領神會。 出處：清·李寶嘉《官場現形記》第五十四回：“飏翁！你真可謂讀書得間了！你說的一點不錯。”
讀書君子 舊時稱有志操有學問的人。 讀書三到 形容讀書十分認真。
出處：宋·朱熹《訓學齋規》：“余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。” 讀書三余 余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。
指讀好書要抓緊一切閑余時間。 出處：《三國志·魏志·董遇傳》云：“人有從學者，……從學者云，苦渴無日。
遇言：‘當以三余。’或問：‘三余’之意。
遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。” 讀書種子 指在文化上能承先啟后的讀書人。
出處：宋·周密《齊東野語·書種文種》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便當名世矣。
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駱駝祥子讀書筆記： 主要內容： 《駱駝祥子》是老舍的代表作。
作品以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優良品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。 好詞： 甘居人后、與世無爭、省吃儉用、兵荒馬亂、賣好討俏、 任勞任怨、低聲下氣、一清二白、一刀兩斷、忘恩負義 好句： 1.那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，像身經百戰的武士的一顆徽章.。
2.他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重. 3.錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。 4.為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。
5.經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來 好段： 1、他什么也不知道了，只茫茫地覺得心有點熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。
想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。
坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命。——此段形象地寫出了祥子拉車時的艱辛，也對比寫了坐車人的冷漠，更襯托出祥子的可憐。
2、不知道是往前走呢，還是已經站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口風哽住，往下連咽了好幾口氣。——此段刻畫了祥子內心的困苦彷徨，很生動。
老舍—一個偉大的人民藝術家一生創作了許多經典的作品，但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。 《駱駝祥子》描繪了祥子的悲慘命運。
他拼命的賺錢，經過三年的努力換來了一輛洋車。但是沒過多久，亂兵搶走了他的車；接著特務又詐去了他僅有的積蓄，主人為躲避特務還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個個打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的愿望。
但一切都是徒然：他用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉來辦虎妞的喪事。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。
小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎？ 祥子的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周圍的朋友，更加無力抗拒一次又一次的打擊。
既然“要買上自己的車？”成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐漸意識到自己根本無法實現這樣的要求以后，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。 我看完《駱駝祥子》后，有一種意猶未盡的感覺。
我非常不想這長篇小說完結，有想繼續看下去的感覺。老舍寫這部長篇小說非常出神入化，能夠引人入圣，而且警動后世。
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。 小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。
第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。
他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。
他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。 這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。
祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什么最終還是走投無路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？ 其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。
從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。 我們現在的社會就是美好的，幸福的。
沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、搶劫……無惡不作。
然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人 。
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