華閱文章網古代寓意發財的詩詞有哪些
1，唐代李白《行路難·其一》 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
譯文： 金杯里裝的名酒，每斗要價十千； 玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。 胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環顧四周，我心里委實茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風雪早已封山。 像呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢，他乘船經過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？ 相信總有一天，能乘長風破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！ 2，宋代文天祥《揚子江》 幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
譯文： 前幾日伴狂風自去北海漂游，費盡千辛萬苦回到揚子江頭。 我的心就像那一根磁針，不永遠指向南方誓不罷休。
3，唐代杜甫《望岳》 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文： 巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。 神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。 定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
4，唐代杜甫《春望》 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。
譯文： 長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城里草木茂密。 感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。
連綿的戰火已經延續了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。 愁緒纏繞，搔頭思考，白發越搔越短，簡直要不能插簪了。
5，唐代王之渙《登鸛雀樓》 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。
譯文： 夕陽依傍著西山慢慢地沉沒， 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。 若想把千里的風光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
長命富貴鎖寓意
據《清代“長命鎖”研究》介紹，在清代，“長命富貴鎖”是人一生中至為貼身的吉祥物，由家人或親友贈送，是重要的儀式。越是王公望族、商賈巨富等上流階層，就越重視，所用長命鎖通常采用金、銀、玉等名貴材質打造。即使百姓人家也會佩戴材質普通的“銅鎖”。
民俗專家指出，“長命富貴鎖”就是把合家多福、長壽富貴、多子多孫、人丁興旺等所有美好的寓意，統統“鎖”好，或戴于頸項、或置于枕下、或壓于箱底，讓人們代代流傳，越傳越旺。今天，極少數人有幸保存了幾百年前祖輩傳下來的“長命富貴鎖”都成為了價值連城的“傳家寶”。
寓意成功的詩詞有哪些
1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》
在迷茫中堅定執著地前行，才會有希望的驚喜。
2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。要認清事物的本質，就必須從各
個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。
4、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢
席上見贈》）
世間萬物總不能擺脫消亡，但是同時又會有新生命的誕生，表達一種欣慰的情感。
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
教人應當有奉獻自己，服務他人而且默默無聞的精神。
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
（蘇軾《水調歌頭明月幾時有》）
自然萬物包括人都是分分合合，不必難過，可是你不是他，怎知別人的痛苦。表達無奈時的
內心感受。
7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
表達一種歷盡艱難險阻后取得成功的驕傲情感，告訴人們成功的韻味，從而激勵世人。
8、竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
實踐出真知。
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）
玉器童子獻壽的寓意講講
古玉圖案的涵義 中國古玉圖案，反映了人們趨吉避兇的傳統心態。
每一種圖案都通過其表面的紋圖，或諧琶、或象征、或含義，表達了一種而求幸福的愿望。現就古玉中常見的圖案作一些介紹。
1.福至心靈：蝙蝠、壽桃、靈芝。桃為壽而其形似心，借靈芝之“靈”字，表示幸福的到來會使人變得更加聰明。
明清圓雕件及玉牌子常用此圖案。 2.鶴鹿回春：鶴鹿與松樹。
古人稱鹿為“仙獸'，神話故事中有壽星騎梅花鹿；鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故有“六合”同春之意（六合指天地和東西南北），亦有富貴長壽之說。多見于玉插屏及玉牌子。
貔貅 貔貅 古代瑞獸，又稱之為避邪，短翼、卷尾、鬃須，是最強之催財風水用具。貔貅，粵音讀作"皮休"。
相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名為"貔"，雌性名為"貅"。在古時這種瑞獸是分為一角或兩角的，身有長鬃卷起，有雙角的，有獨角的。
一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅"，而在北方則依然稱為"辟邪"，還有些人將它稱為"怪獸"或"四不像"等。
貔貅是以財為食的，納食四方之財，一般從事正業或偏行的人，都會在公司或營業的地方擺放一只貔貅，如賭博、股票、期貨、金融、賽馬、娛樂業、房地產等行業。 玉意詳解 中國人自古就有佩玉的習慣，有的是出自愛好，有的是出自心中美好的祝愿。
近年來佩帶玉牌更成為消費者追求的時尚。面對市場上各種體裁的玉佩，消費者感到無從選擇。
其實在和田玉的題材當中，大多都有明確的主題，這些主題可能出自一個點故，一個傳說并寄托著人們豐富的思想和情感。掛件上豐富的紋飾，多取長壽、祝福、快樂之寓意，一般的紋飾有人物、動物、花草、文字和其他一些圖案。
常見的有： 佛、觀音：掛件中的佛，常取大肚彌勒佛的造型。它實際上是由一個叫契比和尚的形象塑造出來的。
據史書記載，契比是五代時期明州（今浙江寧波人）人，經常手持錫杖，上掛一布袋，出入于市鎮鄉村游化行乞，故人們稱他為“布袋和尚”。相傳他身形肥大，衣著隨便，言行不拘小節能預測吉兇，知晴雨，神秘莫測。
后來梁禎明三年，契比坐化，后人認為他是彌勒轉世，造塔供奉。因此其成為解脫一切煩惱的化身。
而觀音則被視為救苦救難之神，被視為慈悲的化身。觀音菩薩在中國民間受到最普遍、最廣泛的敬仰。
人們佩戴此類的紋飾掛件是為了借佛、神的力量來保佑自身，祈求平安快樂。壽星：以南極仙翁托桃為紋飾，寓意幸福長壽。
壽星是我國長壽的化身，現代玉雕常以其為素材，用來寄托人們對健康長壽的向往。 童子：以古代兒童為紋飾，祝愿多子多福之意。
龍、鳳：龍是中國最有代表性的吉祥神獸，鳳是中國最有代表性的吉祥神鳥。寓意吉祥。
傳說鳳在中國民間代表女性，龍代表男性。他們搭配在一起寓意婚配吉祥。
魚：“魚”與“余”諧音，表示富裕。比如：年年有余（魚）、吉慶有余（魚）等。
蝠：“蝠”與“福”諧音，寓意幸福。例如：福在眼前（蝙蝠帶一串銅錢）等。
蟾：自古以來代表財富。常見的劉海戲金蟾，寓意財源興旺，幸福美好。
猴：“猴”與“侯”諧音。馬和猴在一起，寓意馬上封侯，封官進爵的意思。
還有兩只猴在一起，指“輩輩封侯”。十二生肖：生肖也稱屬象掛件，視為護身符可保佑平安、快樂。
植物紋飾：植物紋飾常與動物紋飾相結合，產生豐富的圖案和寓意，比如：連年有余，松鶴延年等。也有單獨的植物紋飾，如：竹子，代表節節高；花，代表花開富貴；梅、蘭、竹、菊花中四君子，代表人的氣節性格。
文字和圖案紋飾：常用的文字和圖案紋飾有壽、福、祿、喜、長命百歲等字樣，及陰陽八卦卜吉紋飾等。寓意吉祥，平安。
關于“吉祥如意”、“平安吉慶”即具有“吉祥”本體意義的題材，是“吉祥圖案”開宗明義的題材： （1）“吉祥如意”，圖案上通作一童子手持如意，騎在大象背上戲耍；或在大象背上戲耍；或在大象背上馱一寶瓶，瓶中插“戟”及“如意”③，借“戟”與“吉”，“象”與“祥”音相諧，意為“吉祥如意”；亦有以漢字“吉祥”配如意構成紋樣者。 （2）“平安吉慶”。
圖案為花瓶之中插三支利戟，戟上懸掛一磬（一種古代樂器）。“瓶”與“平”，“戟”與“吉”，“磬”與“慶”諧音。
瓶中安插“戟”、“磬”，即寓意“平安吉慶”。 （3）“八寶吉祥”以“法螺”、“**”、“蓮花”（亦稱“吉祥花”）“天蓋”（亦稱“白蓋”）、“金魚”、“寶瓶”（亦稱“寶壺”、“舍利壺”）、“寶傘”、“盤長”（“長”一作“腸”，又稱“八結”、“百結”）等八種吉祥物構成圖案，每件物體上均纏有風帶。
寓意為吉祥如意、富貴長命。文獻資料載：“供物以蓋、魚、罐、花、輪、螺、傘、腸為一分，名‘八寶吉祥’。
④另，“（蟒袍）花樣則名目繁多，以二則團花為敬，有二龍團光者，有拱璧形者，有八吉祥者。”⑤ （4）“萬事如意”，圖案中通常以“萬年青”、“”字和“柿子”、“如意”等物象組成。
以“”與“萬”，“柿”與“事”諧音以代“萬事”。亦有不用柿子，僅以“”字為底紋，而上繪如意紋。
