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請問“只為博得美人一笑”上一句是什么
古人烽火戲諸侯，只為博得美人一笑。
這個沒有出處，是后人對"幽王烽火戲諸侯"評價而已。 來源 ：第4節 卷四·周本紀第四 四十六年，宣王崩，子幽王宮？ちⅰS耐醵輳髦莧ń哉稹2舾υ唬骸爸芙í鲆印7蛺斕刂皇湫潁蝗艄湫潁衤抑病Q舴荒艸觶跗榷荒苷簦妒怯械卣稹=袢ㄊ嫡穡茄羰淥鉅躋病Q羰Ф諞酰厝輝贗觥7蛩裂荻裼靡病M廖匏藎穹Σ樸茫煌齪未 ∥粢痢⒙褰叨耐觶詠叨掏觥=裰艿氯舳疽櫻浯ㄔ秩亟摺7蜆匾郎醬ǎ獎來ń擼齬繅病4ń弒厴獎饋H艄霾還輳鴕病L熘還浼汀！筆撬暌玻ń擼?獎饋？ 三年，幽王嬖愛襃姒。
襃姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。
后幽王得襃姒，愛之，欲廢申后，并去太子宜臼，以襃姒為后，以伯服為太子。周太史伯陽讀史記曰：“周亡矣。”
昔自夏后氏之衰也，有二神龍止於夏帝庭而言曰：“余，襃之二君。”夏帝卜殺之與去之與止之，莫吉。
卜請其？k而藏之，乃吉。於是布幣而策告之，龍亡而？k在，櫝而去之。
夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周。
比三代，莫敢發之，至厲王之末，發而觀之。？k流于庭，不可除。
厲王使婦人裸而噪之。？k化為玄黿，以入王后宮。
后宮之童妾既齔而遭之，既笄而孕，無夫而生子，懼而棄之。 宣王之時童女謠曰：“？？弧箕服，實亡周國。”
於是宣王聞之，有夫婦賣是器者，宣王使執而戮之。逃於道，而見鄉者后宮童妾所棄妖子出於路者，聞其夜啼，哀而收之，夫婦遂亡，？於襃。
襃人有罪，請入童妾所棄女子者於王以贖罪。棄女子出於襃，是為襃姒。
當幽王三年，王之后宮見而愛之，生子伯服，竟廢申后及太子，以襃姒為后，伯服為太子。 太史伯陽曰：“禍成矣，無可奈何！” 襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。
幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。
幽王說之，為數舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。
幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。
又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。
幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。
於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。 平王立，東遷于雒邑，辟戎寇。
平王之時，周室衰微，諸侯？？并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯 。
歌詞中有一句是“只為博得美人一笑”,還有一句是“等你來,等你來
絕情海歌詞
直教人生死相許寂寞誰知道
服下了穿腸的藥
問世間情為何物到天荒地老
逃不出思念的牢
古往今朝 亮劍出鞘
只為博得紅顏一笑
難舍難了 姻緣未到
恨有情人各自逍遙
若愛終是一場空 又何必太濃
逃不出 絕情海
等你來到我夢中 說生死與共
等你來 等你來
直教人生死相許寂寞誰知道
服下了穿腸的藥
問世間情為何物到天荒地老
逃不出思念的牢
古往今朝 亮劍出鞘
只為博得紅顏一笑
難舍難了 姻緣未到
恨有情人各自逍遙
若愛終是一場空 又何必太濃
逃不出 絕情海
等你來到我夢中 說生死與共
等你來 等你來
等你來 絕情海
等你來 說生死與共
等你來
若愛終是一場空 又何必太濃
逃不出 絕情海
等你來到我夢中 說生死與共
等你來 等你來
若愛終是一場空 又何必太濃
逃不出 絕情海
等你來到我夢中 說生死與共
等你來 等你來
等你來 等你來
等你來 等你來
等你來 等你來
等你來 等你來
內容里有 只為博得佳人一笑 意思的古詩有哪些
1、浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？
【出處】宋·宋祁《玉樓春·春景》
【釋義】總是抱怨人生短暫歡娛太少，怎肯為吝惜千金而輕視美人一個歡笑？
2、一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
【出處】唐·杜牧《過華清宮絕句三首》
【釋義】一騎馳來煙塵滾滾，妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。
3、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
【出處】唐·白居易《長恨歌》
【釋義】她回眸一笑時，千姿百態、嬌媚橫生；六宮妃嬪，一個個都黯然失色。
4、駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五云車。美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。
【出處】唐·李白《陌上贈美人》
【釋義】我騎著高大健壯的良馬踏步行走在落花上，手中的馬鞭故意掠過華美的車駕。車中美人笑著撩起珠簾，遙遙指向前方紅樓說那是我的家。
5、香靨凝羞一笑開，柳腰如醉暖相挨，日長春困下樓臺。
【出處】宋·秦觀《浣溪沙·香靨凝羞一笑開》
【釋義】香臉含羞因莞爾一笑羞容隨著消失，腰肢如柳條般擺動著相偎相挨地走著，春天白日太長倦意濃厚而走下樓臺。
6、名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。
【出處】唐·李白《清平調·名花傾國兩相歡》
【釋義】絕代佳人與紅艷牡丹相得益彰，美人與名花長使君王帶笑觀看。動人姿色似春風能消無限怨恨，在沉香亭北君王貴妃雙依欄桿。
描寫美人笑的詩句
沉魚落雁 閉月羞花 傾國傾城 國色天香 亭亭玉立 雍容華貴 儀態大方 面若桃花 呵氣如蘭 一笑傾城 閉月羞花之容， 沉魚落雁之貌 婀娜多姿 貌美如花 香臉輕勻，黛眉巧畫宮妝淺 雙蝶繡羅裙。
東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡香。
細看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上云。
鶯鶯燕燕春春，花花樹樹真真，事事風風韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當當人人 日日雙眉斗畫長，行云飛絮共輕狂。不將心嫁冶游郎。
濺酒滴殘歌扇字，弄花熏得舞衣香。一春彈淚說凄涼。
云一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
遡洄從之，道阻且長。遡游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。
月出 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮。
勞心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮。
勞心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮。
勞心慘兮。 清平調1 ——李白 云想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。 清平調2 ——李白 一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸； 借問漢宮誰得似， 可憐飛燕倚新裝。
清平調3 ——李白 名花傾國兩相歡， 常得君王帶笑看。 解釋春風無限恨， 沈香亭北倚闌干。
北方有佳人，絕世而獨立。 一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國？ 佳人難再得 窈窕淑女，君子好逑 膚如凝脂，面如白玉 沉魚落雁，羞花閉月 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮 美女妖且閑，采桑岐路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩，攘袖見素手，皎腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭 天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如編貝 碩人 碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。
東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
碩人敖敖，說于農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。
翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鮪發發。
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 [譯文] 窈窕淑女體修長，披風罩在錦衣上；齊侯女兒多嬌貴，嫁給衛侯到吾鄉。
她和太子同胞生，也是邢侯小姨妹，譚公是她親姐丈。 雙手白嫩如春荑，膚如凝脂細又膩；脖頸粉白如蝤蠐，齒如瓜子白又齊； 額頭方正蛾眉細，笑靨醉人真美麗，秋波流動蘊情意。
窈窕淑女身材高，駐馬停車在城郊；四匹雄馬多矯健，馬轡兩邊紅綢飄， 鳥羽飾車好上朝；諸位大夫該早退，別讓國君太操勞。 黃河之水聲勢大，奔騰向北嘩啦啦；撒開魚網呼呼響，鳣鮪跳躍潑剌剌， 蘆荻稠密又挺拔。
陪嫁女子服飾美，媵臣英武又高大。 《碩人》是《詩經》“衛風”中的一首，是贊美是齊莊公的女兒，衛莊公的老婆莊姜夫人的詩。
莊姜夫人如詩中提到，是當時齊國太子得臣的妹妹——可別小看這句“東宮之妹”，這是明寫莊姜夫人跟太子是一母所生，也就是王后所生，凸顯她嬌貴的身份。有人說這位美麗的莊姜夫人嫁給衛莊公之后，受到了冷落讒嫉，沒有子嗣，所以衛人同情她，為她做了這首贊美詩——這個“有人說”來自《左傳》，力挺者是朱熹，不過這個解釋向來很有爭議，后人多認為這首詩看不出什么同情憐憫的成分，純粹是贊美，是莊姜嫁到衛國時衛國人拍馬屁的詩。
從解釋的不同看起來，朱夫子也不是純粹道學，相當有人情味兒——我也寧愿相信這是人民同情美而無子的王后所做的詩也不愿相信這是無聊文人拍新女主人的馬屁寫的應制歌。 就算不看詩中的生僻字，單從字面也很好理解這首詩贊美的是莊姜夫人的美麗——其實這首詩里多數的語句還是在寫莊姜的出身和排場，真正的外貌描寫不過是“碩人其頎，衣錦褧衣”這一句和“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”這一段。
簡單解釋一下：“碩人”，原意是高大白胖的人，引申為美女，可見公元前七百多年的春秋時代，人們（至少是衛國的人們）喜歡高大豐滿、皮膚白皙的美人，健康美還是比較吃香的。由此我們可以聯想起古希臘羅馬時代的女神雕像，無論哪一個都是高大豐腴、有著結實的臂膀、修長的雙腿和一個圓潤的小肚子——可見在人類的“先民”時期，無論東方還是西方，都是喜歡那種高大豐碩型的美女，可以說，其審美觀是十分健康的。
究其所以，還是“美與善相統一”的規則在起作用，先民時期的人們，受自然條件所限，壽命沒有現在長，高大健碩的女人至少代表著健康、宜生養，所以，是“好”的，因此也就是美的。女人圓潤豐滿的身體，就如灌滿漿的稻谷，代表了一種生命力，在與天地戰斗、生命權得不到保障的歲月里，還有什么比這更能。
只為博美人一笑 上面那一句是什么
是“烽火戲諸侯”。
“烽火戲諸侯，只為博美人一笑”這一詩句化用了“烽火戲諸侯”的典故，涉及到兩個歷史人物：周幽王和他的寵妃褒姒。
傳說，周幽王的寵妃褒姒終日不茍言笑，為了博得美人一笑，周幽王將用來召集各路諸侯的烽火臺點燃。
各路諸侯以為外敵入侵，紛紛趕來。看著城下兵荒馬亂的場景，褒姒終于露出笑容。但周幽王的舉動卻失去了各路諸侯的信任。等真的外敵入侵時，周幽王再次點燃烽火臺，但各路諸侯并不前來救援。周幽王最終國破身亡。
擴展資料：
“烽火戲諸侯，只為博美人一笑”出自明代文學家馮夢龍的《東周列國志》第二回：“褒人贖罪獻美女，幽王烽火戲諸侯”。
原文：諸侯面面相覷，卷旗而回。褒妃在樓上，憑欄望見諸侯忙去忙回，并無一事，不覺撫掌大笑。幽王曰：“愛卿一笑，百媚俱生，此虢石父之力也！”遂以千金賞之。至今俗語相傳“千金買笑”，蓋本于此。
馮夢龍感慨周幽王的昏庸無能，在書中用一首詩來形容“烽火戲諸侯”之事：
良夜驪宮奏管簧，無端烽火燭穹蒼。
可憐列國奔馳苦，止博褒妃笑一場！
后人便將這首詩概括為“烽火戲諸侯，只為博美人一笑”。
參考資料來源：百度百科——烽火戲諸侯
