華閱文章網怎樣才能正確的斷句
第一，通文意。
拿到一個文言文篇段，先不要急著進入斷句，而應該先通讀這個篇段，大體上搞清這個文言篇段屬于什么文體，寫了些什么內容，想表達什么意思。比如說文體，不同的文體往往表達的順序、采用的方法乃至語言風格不容，確定了文體之后就可以幫助斷句。在通讀的時候一定要注意文言文單音詞占多數的特點，不拿現代漢語對詞語的理解來衡量文言文中的詞語的意思，也就是不“以今釋古”。這樣在對每個詞語意思準確理解和選擇的基礎上才能準確把握句意、段意乃至文意，才能準確把握文章的形式和語言風格，也才能有助于準確斷句。
第二，標名詞。
標名詞是說在閱讀的過程中，隨時標出閱讀篇段中的名詞。如，人名，地名，官名，族名，器物名，動物名，植物名，時間名，等等。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在它們的前后往往要進行斷句。
第三，看標志。
首先是虛詞標志。文言文中的虛詞往往有他們固定的作用和位置。比如發語詞等句首虛詞：夫、蓋、初、唯、斯，常常用在句子的開頭；對話標志的詞語，如：曰、云、言，都屬于我們現在說的對話提示語，在它們的后面一般都要斷開；表示陳述、感嘆、疑問、祈使等語氣的語氣詞：也、矣、乎、哉、為、與（歟）、耳（爾）、邪（耶）、焉，常用在句末，它們的后面一般要斷開；連詞“而”有時用于詞或短語之間，表示并列，所連接的是并列短語，共同作句子的成分，聯系的前后很緊密，一般在其前不斷開，但是如果“而”是連接的兩個句子，則往往在其前面要斷開；其他的如：以、于、為、則，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句（“則”有時放在句首，它的前面需要斷句）；復句中的關聯詞如：茍、雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、是故，大至用在一句話的開頭，在這些關聯詞前一般要斷句。
第四，用語法。
盡管文言文本來不大講究語法的，但是我們后人還是根據古人的表達習慣總結出了一些文言表達的語法規律，利用這些規律可以幫助我們斷句。我們可以根據文言文的句式規則（主要是指與現代漢語不同的特殊句式）來斷句。此外，利用文言文的固定結構也可以幫助我們斷句，如：如……何，奈……何，若……何，誰……者，得無……乎，不亦……乎，無乃……乎，況……乎，何以……為，與其……孰若……， 都是我們斷句時很好的參考。
第五，明修辭。
文言文也是講究修辭的，現代漢語中所用的修辭手法幾乎都可以從文言文中找到影子，利用這一規律，我們可以很好的斷句。如對偶、排比、頂真、反復等等，都是我們斷句的時候要充分利用的。
詩詞中如何斷句
(1)、找名詞（代詞），定句讀。和現代漢語一樣，文言文中名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復出現的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。
(2)、看虛詞，定句讀。古人寫文章，不用標點符號。他們明辨句讀，虛詞就成了重要標志。尤其是語氣詞和一些連詞的前后，往往是該斷句的地方。如：夫、蓋、凡、竊、清、敬等發語詞和表敬副詞，常常用在句首；也、矣、歟、焉、哉等語氣詞常常用在句尾；以、干、為、而、則等連詞常用在句中。根據這一特點，找出虛詞就有助于句讀。
(3)、找頂真，定句讀。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句做賓語的詞，在后一句又作了主語。例如：“畏懼則存想，存想則目虛見。”（王充《訂鬼》）根據這一（4）、據排偶，定句讀。一排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文語言上的一大特點。這一特點，又為斷句提供了方便。
(5)、依總分，定句讀。文言文中，也往往有總分、分總的形式，據此也可以進行斷句。
(6)、對話、引文定句讀。文言文中對話、引用常用“曰”、“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應根據上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。
(7)、察反復，定句讀。反復，特別是間隔反復，也是文言文中常見的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中，“我孰與城北徐公美”多次反復，這也為斷句提供了有力的幫助。
【用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句
【答案】 21.然世間萬變/皆于古不同/何獨文章/而可以一律限之乎/就使后人所作/可到《三百篇》/亦不肯悉安于是矣。
22.《詩經》（《詩》或《詩三百》）（1分）；風、雅、頌（1分） 23. ⑴ 寫作詩文不必囿于前人的標準，要有所超越。（1分） ⑵ 寫作詩文要追求平易樸實的文風。
（1分） 【解析】 21.試題分析：本題是就句段中的語句來斷句，因此要結合所斷句的前后句意這個具體的語境來把握句子的基本意思。然后重點注意畫線部分中的名詞，并分析其在句子中是作主語還是賓語，如“文章”《三百篇》等，在句中都是作賓語，因此這些名詞后都應斷開；另，句子中可用于句首或句末的文言虛詞也應注意，如句中的“然”“何獨”等常用于句首，“乎”“矣”等常用在句末。
考點：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
22.試題分析：《詩經》是中國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇，又稱《詩三百》。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。
西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。 《詩經》中的詩分成風、雅、頌三類。
“風”的意思是土風、風謠，也就是各地方的民歌民謠。“雅”是正聲雅樂，是正統的宮廷樂歌。
“雅”分為“大雅”和“小雅”，“大雅”是用于隆重盛大宴會的典禮；“小雅”則是用于一般宴會的典禮。 “頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱贊頌神明，現存共四十篇。
考點：識記常見文學文化常識。能力層級為識記A級。
23.試題分析：解答本題，需知其所提供文字的大體意思。如“開口輒以《三百篇》《十九首》為準，六朝而下，漸不滿意。”
“而可以一律限之乎”“凡文章須是典實過于浮華，平易多于奇險，始為知本末”這樣一些句子，就需了解這些話的意思，才能概括出作者的觀點。 考點：分析概括作者在文 中的觀點態度。
能力層級為分析綜合C。
15課《古代詩歌四首》 斷句
觀滄海
東臨/碣石，以觀/滄海。
水何/澹澹，山島/竦峙。
樹木/叢生，百草/豐茂。
秋風/蕭瑟，洪波/涌起。
日月/之行，若出/其中；
星漢/燦爛，若出/其里。
幸甚/至哉！歌以/詠志。
王灣：次北固山下
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客路/青山/外，行舟/綠水/前。
潮平/兩岸/闊，風正/一帆/懸。
海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
鄉書/何處/達？歸雁/洛陽/邊。
錢塘湖春行
錢塘湖春行
孤山/寺北/賈亭西，水面/初平云腳/低。幾處/早鶯/爭暖樹，誰家/新燕/啄春泥？
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
馬致遠
枯藤老樹昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
