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如何看待《大明王朝1566》里嘉靖的這段話
嘉靖說：
【古人稱長江為江，黃河為河。長江水清，黃河水濁，長江在流，黃河也在流。古諺云：圣人出，黃河清。可黃河什么時候清過？長江之水灌溉了兩岸數省之田地，黃河之水也灌溉了數省兩岸之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水濁而偏廢，自古皆然。這個海瑞不懂這個道理，在奏折里勸朕只用長江而廢黃河，朕其可乎？反之，黃河一旦泛濫，便需治理，這便是朕為什么罷黜嚴嵩、殺嚴世蕃的道理。再反之，長江一旦泛濫，朕也要治理，這便是朕為什么罷黜楊廷和、夏言，殺楊繼盛沈煉等人的道理。】
這段話中，嘉靖將嚴嵩等奸臣們比作黃河，將清流們比作長江，用黃河水濁但滋養了兩岸百姓論證任用嚴嵩等人的必要性，是帝王心術還是詭辯？？
【以下解答】
根據史實來判斷的話，這段話更像是嘉靖帝王心術的寫照。嘉靖雖然數十年不上朝，但在史官的筆下仍是一代英主，原因在於他是一位對權術掌握到妙到毫顛的帝王，讓臣下徨徨恐恐，嚴嵩也是一個絕代的被虐狂阿，遇到嘉靖這種皇帝，竟能互打太極拳將近二十年，也是絕了。
按照嘉靖的慣用手法，在提拔一人擔當首輔時，必定安排一個人在其之后，一旦前者羽翼漸豐，就用后者將其斗倒，確保權力不會被特定人掌控，而是握在他這個皇帝身上。因此他罷夏言、楊廷和，乃至於嚴嵩，都是出自這種考量。
因此戲劇中的江河比喻，其實是可看成一種權力平衡~
如何看待《大明王朝1566》里嘉靖的這段話
嘉靖說： 【古人稱長江為江，黃河為河。
長江水清，黃河水濁，長江在流，黃河也在流。古諺云：圣人出，黃河清。
可黃河什么時候清過？長江之水灌溉了兩岸數省之田地，黃河之水也灌溉了數省兩岸之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水濁而偏廢，自古皆然。這個海瑞不懂這個道理，在奏折里勸朕只用長江而廢黃河，朕其可乎？反之，黃河一旦泛濫，便需治理，這便是朕為什么罷黜嚴嵩、殺嚴世蕃的道理。
再反之，長江一旦泛濫，朕也要治理，這便是朕為什么罷黜楊廷和、夏言，殺楊繼盛沈煉等人的道理。】。
如何看待《大明王朝1566》里嘉靖的這段話
很簡單。帝王的權術以及言官的迂腐求名。
嘉靖說的這段話，無異表達三點。
第一，我是皇帝，我有我的道路和權術。你們是輔佐我，你海瑞說的對，我是山，是山頭，你們是水，是河流。但是河流淹沒了山頭，這就是十惡不赦的大罪。
第二，圣人出，黃河清，可黃河什么時候清過？所以水至清則無魚，天下本就不可能像你海瑞想的這樣，全是至清至圣的人。你海瑞不過是做了一個天大的夢，卻要求著所有人都要和夢里一樣，現實也要和夢一樣。這根本不現實。
第三，你海瑞不是要沽名釣譽嗎？你不是要當千古諫臣嗎？我偏不殺你。我不會給你這個名頭，不會讓后世的人罵我，說我枉殺忠臣。而你，也別想流芳史冊。
從這三點上看，嘉靖心里很明白。糊涂的是海瑞，釣譽的也是海瑞。我為什么要殺嚴嵩，為了天下，但是我為什么能容許很多貪弊，也是為了“天下”（家天下也好公天下也罷）
而海瑞妄想天下大清，這本來在那個時候就是不現實蠻不講理的一個大夢。秉持這個信念去要挾嘉靖。嘉靖殺他，就著了他的道。他就成了比干這樣的千古楷模。嘉靖很聰明的反而不殺他，由天下自去評論
在大明王朝中嚴嵩和徐階各寫了一首青詞,徐階的青詞其中的兩句？
1、在電視劇《大明王朝1566》，徐階所寫的青詞是：”離九霄而應天命，情何以堪；御四海而哀蒼生，心為之傷。
“ 2、意思是嘉靖本是仙班里的神仙，卻奉了上天之命降到凡間來做了皇帝，放棄了做神仙作為凡人。放棄了在天上享清福來到凡間來給萬民為仆，表達出了深深的無奈。
3、這幾句看似贊美的話實則隱藏的是政治目的，徐階想借奏表超越嚴嵩而得到嘉靖帝的歡心。 拓展內容： 青詞又稱綠章，是道教舉行齋醮時獻給上天的奏章祝文。
一般為駢儷體，用紅色顏料寫在青藤紙上。要求形式工整和文字華麗。
參考資料：百度百科詞條 百度百科詞條 青詞。
如何評價《大明王朝1566》中的嘉靖
明世宗朱厚熜，年號嘉靖，是中國歷史上相當復雜，相當奇葩，相當剛愎，相當冷漠，相當不食人間煙火，相當具有爭議的皇帝。
他肯定不是明主，圣人，但是也絕對不是昏君，暴君。他的特點，可以被集中歸納為——天資極端聰慧，能力極端強悍，性格極端狡猾。
而體現在政治上，就是對權力的在意，把控達到了近乎完美的境界。而對偌大一個國家，可謂是玩弄于股掌之中，想治，則治得很好，想亂，大家也沒法把他怎么樣。
想放，可以搞得吏治敗壞，想收，卻是秋風掃落葉。作為皇帝，他的個人生涯可以說是相當成功的——本不是太子，卻做了皇帝。
正德十六年（1521），明武宗駕崩，無子嗣，所以大臣們根據《皇明祖訓》尋找繼承人，武宗唯一弟弟朱厚煒早年夭折，推至武宗父明孝宗一輩，孝宗兩名兄長皆早逝無后，四弟興王朱祐杬已薨，長子朱厚熙已薨，按照“兄終弟及”的原則，次子朱厚熜就這么突然成為了皇位繼承人。本是受首輔楊廷和的恩遇做了皇帝，結果上臺就搞了個“大禮議”，把自己恩人廢了，小小年紀就從老東西的擺設變成了龐大帝國真正說一不二的主人。
執政早期非常勤政，政績顯著，國家出現中興。執政后期，迷信道教，長期不上朝，卻從來不受任何人蠱惑，欺騙，擺布，讓各派勢力相互鉗制，角逐，自己永遠保持絕對權威，“雖深居淵穆而威柄不移”。
按照《明世宗實錄》的評價，雖然十多年不見朝臣，卻能夠做到“大張弛、大封拜、大誅賞，皆出獨斷，至不可測度。”縱容嚴黨，造成專權，導致吏治敗壞，先后經歷山東礦工起義、陳卿起義、蔡伯貫起義、浙贛礦工起義、李亞元起義、賴清規起義，以及大同兵變，遼東兵變、振武營兵變，東南地區還因為禁海政策導致倭寇之亂。
雖然如此，他卻運用胡宗憲、戚繼光平倭，為繼承人留下了能力極強的依靠——張居正，而張居正改革，讓明朝這個本該沒落的封建帝國又茍延殘喘了若干年。雖然縱容權奸，卻能夠分清是非，面對海瑞的《治安疏》，顏面掃地，卻最終沒有處死海瑞。
總的來說，朱厚熜這皇帝的一生，簡直是任性之極，逍遙自在，無法無天，卻沒有被宮變，內亂趕下臺，國家也沒有經濟崩潰或遭遇侵略垮臺。或許對他影響最大的事，只有兩件。
第一件是繼位。這個早年遠離權力核心，和皇權沒有一點關系的少年很早就經歷了世態炎涼，所以非常現實，他見識了所謂的清流，君子們的專橫和執拗，所以從來不按照黑白善惡來判斷是非，一切以自己的利益為核心，只相信自己。
第二件就是“壬寅宮變”，因為虐待宮女，被宮女聯合起來刺殺，險些喪命，從此非常多疑。嘉靖一朝，名臣特別多，比如楊廷和、夏言、楊一清、徐階，武將特別多，比如俞大猷、胡宗憲、戚繼光、李成梁，連太監都是很守規矩的，比如黃錦、孫洪、畢云等。
不得不說，大家都比較怕這個人精皇帝，君子也好，小人也好，圣賢也好，凡愚也好，都拿他沒多少辦法，乖乖順從。從這一點上講，電視劇《大明王朝1566》中陳寶國老師出演的嘉靖是非常精辟的。
可以說這個角色，只有陳寶國老師來詮釋最為合適。陳寶國老師出演的幾個比較精辟的角色都是從小非常有才華，天資聰慧，但是受到強勢父母的壓制，后來比較叛逆，多疑，剛愎的成功人士。
比如《大宅門》中的白景琦，《漢武大帝》中的劉徹。《大明王朝1566》一開始，陳寶國老師飾演的嘉靖躲在簾子后面聽內閣和司禮監報賬，一個表情已經勾勒出這個人的性格~。
如何評價《大明王朝1566》中的嘉靖
明世宗朱厚熜，年號嘉靖，是中國歷史上相當復雜，相當奇葩，相當剛愎，相當冷漠，相當不食人間煙火，相當具有爭議的皇帝。他肯定不是明主，圣人，但是也絕對不是昏君，暴君。
他的特點，可以被集中歸納為——
天資極端聰慧，能力極端強悍，性格極端狡猾。而體現在政治上，就是對權力的在意，把控達到了近乎完美的境界。而對偌大一個國家，可謂是玩弄于股掌之中，想治，則治得很好，想亂，大家也沒法把他怎么樣。想放，可以搞得吏治敗壞，想收，卻是秋風掃落葉。
作為皇帝，他的個人生涯可以說是相當成功的——
本不是太子，卻做了皇帝。正德十六年（1521），明武宗駕崩，無子嗣，所以大臣們根據《皇明祖訓》尋找繼承人，武宗唯一弟弟朱厚煒早年夭折，推至武宗父明孝宗一輩，孝宗兩名兄長皆早逝無后，四弟興王朱祐杬已薨，長子朱厚熙已薨，按照“兄終弟及”的原則，次子朱厚熜就這么突然成為了皇位繼承人。
本是受首輔楊廷和的恩遇做了皇帝，結果上臺就搞了個“大禮議”，把自己恩人廢了，小小年紀就從老東西的擺設變成了龐大帝國真正說一不二的主人。
執政早期非常勤政，政績顯著，國家出現中興。
執政后期，迷信道教，長期不上朝，卻從來不受任何人蠱惑，欺騙，擺布，讓各派勢力相互鉗制，角逐，自己永遠保持絕對權威，“雖深居淵穆而威柄不移”。按照《明世宗實錄》的評價，雖然十多年不見朝臣，卻能夠做到“大張弛、大封拜、大誅賞，皆出獨斷，至不可測度。”
縱容嚴黨，造成專權，導致吏治敗壞，先后經歷山東礦工起義、陳卿起義、蔡伯貫起義、浙贛礦工起義、李亞元起義、賴清規起義，以及大同兵變，遼東兵變、振武營兵變，東南地區還因為禁海政策導致倭寇之亂。雖然如此，他卻運用胡宗憲、戚繼光平倭，為繼承人留下了能力極強的依靠——張居正，而張居正改革，讓明朝這個本該沒落的封建帝國又茍延殘喘了若干年。
雖然縱容權奸，卻能夠分清是非，面對海瑞的《治安疏》，顏面掃地，卻最終沒有處死海瑞。
總的來說，朱厚熜這皇帝的一生，簡直是任性之極，逍遙自在，無法無天，卻沒有被宮變，內亂趕下臺，國家也沒有經濟崩潰或遭遇侵略垮臺。或許對他影響最大的事，只有兩件。
第一件是繼位。這個早年遠離權力核心，和皇權沒有一點關系的少年很早就經歷了世態炎涼，所以非常現實，他見識了所謂的清流，君子們的專橫和執拗，所以從來不按照黑白善惡來判斷是非，一切以自己的利益為核心，只相信自己。
第二件就是“壬寅宮變”，因為虐待宮女，被宮女聯合起來刺殺，險些喪命，從此非常多疑。
嘉靖一朝，名臣特別多，比如楊廷和、夏言、楊一清、徐階，武將特別多，比如俞大猷、胡宗憲、戚繼光、李成梁，連太監都是很守規矩的，比如黃錦、孫洪、畢云等。不得不說，大家都比較怕這個人精皇帝，君子也好，小人也好，圣賢也好，凡愚也好，都拿他沒多少辦法，乖乖順從。
從這一點上講，電視劇《大明王朝1566》中陳寶國老師出演的嘉靖是非常精辟的。可以說這個角色，只有陳寶國老師來詮釋最為合適。
陳寶國老師出演的幾個比較精辟的角色都是從小非常有才華，天資聰慧，但是受到強勢父母的壓制，后來比較叛逆，多疑，剛愎的成功人士。比如《大宅門》中的白景琦，《漢武大帝》中的劉徹。
《大明王朝1566》一開始，陳寶國老師飾演的嘉靖躲在簾子后面聽內閣和司禮監報賬，一個表情已經勾勒出這個人的性格~
大明王朝1566嘉靖帝有一句一顧傾人城,字謎為什么是個“為”字
北方有佳人 絕世而獨立
一顧傾人城 再顧傾人國
佳人=女子=好
絕世、獨立=自己
三四句我也想不出，可能并非是一句一字，猜到前兩句，后面的意思就了然了，不用深思，可能是官場的一種隱晦手段。
我在貼吧看到這樣一段，希望對樓主有幫助
一下是復制來的，原文： http://**p/680987883
這張啞謎是兩種猜法的組合，前兩句是“形猜”，后兩句是“意猜”。
所謂“形猜”指的是必須要白紙黑字的寫出來讓“粉絲”們從字形上拆卸組合才能猜測出對應哪個字，所以便有“北國有佳人，絕世而獨立”猜得“好自”二字。
而所謂“意猜”指的是不必白紙黑字的寫出來，依靠自己的才學去猜測一種更高境界的含義。因為李延年的這首詩歌的最后還有兩句，嘉靖老哥沒有寫出來給徐階，那便是：
。。。。。。寧不知傾城與傾國，佳人再難得！
徐階是大學士，學富五車，才高八斗，自然知道最后還有兩句嘉靖沒有說出來。此歌的結尾也耐人咀嚼。上文對佳人的美好作了極度的夸張，結尾則突然一轉，化為深切的惋惜之語：“寧不知傾城與傾國？佳人難再得！”美好的佳人，常常給人君帶來“傾城”“傾國”的災難。這樣的例子在歷史上見得還少嗎？這似乎是要告誡人君，記取傾城、傾國的古鑒，不可為“佳人”所誤。但接著一句則又緊攝一層？縱然是傾城、傾國，也別失去獲得佳人的良機-美好的佳人，畢竟是世所難逢、不可再得的呵！這二句故作取舍兩難之語，實有“欲擒故縱”之妙：愈是強調佳人之不可近，便愈見其美；而愈是惋惜佳人之難得，就愈能促人趕快去獲取。
這后兩句應該是嘉靖皇帝在警告徐階：你不要和陳洪那廝攪和在一起，雖然和老陳搞在一起暫時會嘗到一些甜頭，但是最后肯定要弄得自己晚節不保，所以要切記“好自為之”了。呵呵！
在大明王朝中海瑞給嘉靖的奏折內容是
海瑞給嘉靖的奏折是《治安疏》。
《治安疏》原文 戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。
臣工盡言，而君道斯稱矣。昔之務為容悅，阿諛曲從，致使災禍隔絕、主上不聞者，無足言矣。
過為計者則又曰：“君子危明主，憂治世。”夫世則治矣，以不治憂之；主則明矣，以不明危之：無乃使之反求眩瞀，莫知趨舍矣乎！非通論也。
臣受國厚恩矣，請執有犯無隱之義，美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。不為悅諛，不暇過計，謹披瀝肝膽為陛下言之。
漢賈誼陳政事于文帝曰：“進言者皆曰：天下已安已治矣，臣獨以為未也。曰安且治者，非愚則諛。”
夫文帝，漢賢君也，賈誼非苛責備也。文帝性頗仁柔，慈恕恭儉，雖有愛民之美，優游退遜、尚多怠廢之政。
不究其弊所不免，概以安且治當之，愚也。不究其才所不能，概以政之安且治頌之，諛也。
陛下自視，于漢文帝何如？陛下天資英斷，睿識絕人，可為堯、舜，可為禹、湯、文、武，下之如漢宣之厲精，光武之大度，唐太宗之英武無敵，憲宗之志平僭亂，宋仁宗之仁恕，舉一節可取者，陛下優為之。即位初年，鏟除積弊，煥然與天下更始。
舉其大概：箴敬一以養心，定冠履以定分，除圣賢土木之象，奪宦官內外之權，元世祖毀不與祀，祀孔子推及所生。天下忻忻，以大有作為仰之。
識者謂輔相得人，太平指日可期，非虛語也，高漢文帝遠甚。然文帝能充其仁恕之性，節用愛人，呂祖謙稱其能盡人之才力，誠是也。
一時天下雖未可盡以治安予之，然貫朽粟陳，民物康阜，三代后稱賢君焉。陛下則銳精未久，妄念牽之而去矣。
反剛明而錯用之，謂長生可得，而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也，而侈興土木。
二十余年不視朝，綱紀馳矣。數行推廣事例，名爵濫矣。
二王不相見，人以為薄于父子。以猜疑誹謗戮辱臣下，人以為薄于君臣。
樂西苑而不返宮，人以為薄于夫婦。天下吏貪將弱，民不聊生，水旱靡時，盜賊滋熾。
自陛下登極初年亦有這，而未甚也。今賦役增常，萬方則效。
陛下破產禮佛日甚，室如縣罄，十余年來極矣。天下因即陛下改元之號而臆之曰：“嘉靖者言家家皆凈而無財用也。”
邇者，嚴嵩罷相，世蕃極刑，差快人意一時稱清時焉。然嚴嵩罷相之后，猶之嚴嵩未相之先而已，非大清明世界也。
不及漢文帝遠甚。天下之人不直陛下久矣，內外臣工之所知也。
知之，不可謂愚。《詩》去：“衰職有闕，惟仲山甫補之。”
今日所賴以弼棐匡救，格非而歸之正，諸臣責也。夫圣人豈絕無過舉哉？古者設官，亮采惠疇足矣，不必責之以諫。
保氏掌諫王惡，不必設也。木繩金礪，圣賢不必言之也，乃修齋建醮，相率進香，天桃天藥，相率表賀。
建興宮室，工部極力經營；取香覓寶，戶部差求四出。陛下誤舉，諸臣誤順，無一人為陛下正言焉。
都俞吁咈之風，陳善閉邪之義，邈無聞矣；諛之甚也。然愧心餒氣，退有后言，以從陛下；昧沒本心，以歌頌陛下，欺君之罪何如？夫天下者，陛下之家也，人未有不顧其家者。
內外臣工有官守、有言責，皆所以奠陛下之家而磐石之也。一意玄修，是陛下心之惑也。
過于苛斷，是陛下情之偽也。而謂陛下不顧其家，人情乎？諸臣顧身家以保一官，多以欺敗，以贓敗，不事事敗，有不足以當陛下之心者。
其不然者，君心臣心偶不相值也，遂謂陛下為賤薄臣工。諸臣正心之學微，所言或不免己私，或失詳審，誠如胡寅擾亂政事之說，有不足以當陛下之心者。
其不然者，君意臣意偶不相值也，遂謂陛下為是己拒諫。執陛下一二事不當之形跡，億陛下千百事之盡然，陷陛下誤終不復，諸臣欺君之罪大矣。
《記》曰：“上人疑則百姓惑，下難知則君長勞。”今日之謂也。
為身家心與懼心合，臣職不明，臣以一二事形跡既為諸臣解之矣。求長生心與惑心合，有辭于臣，君道不正，臣請再為陛下開之。
陛下之誤多矣，大端在修醮。修醮所以求長生也。
自古圣賢止說修身立命，止說順受其正。蓋天地賦予于人而為性命者，此盡之矣。
堯、舜、禹、湯、文、武之君，圣之盛也，未能久世不終。下之，亦未見方外士自漢、唐、宋存至今日。
使陛下得以訪其術者陶仲文，陛下以師呼之，仲文則既死矣。仲文尚不能長生，而陛下獨何求之？至謂天賜仙桃藥丸，怪妄尤甚。
伏羲氏王天下，龍馬出河，因則其文以畫八卦。禹治水時，神龜負文而列其背，因而第之，以成必疇。
河圖洛書實有此瑞物，以泄萬古不傳之秘。天不愛道而顯之圣人，借圣人以開示天下，猶之日月星辰之布列，而歷數成焉，非虛妄也。
宋真宗獲天書于乾佑山，孫奭諫曰：“天何言哉？豈有書也？”桃必采而后得，藥由人工搗以成者也。茲無因而至，桃藥是有足而行耶？天賜之者，有手執而付之耶？陛下玄修多年矣，一無所得。
至今日，左右奸人逆陛下玄修妄念，區區桃藥之長生，理之所無，而玄修之無益可知矣。陛下又將謂懸刑賞以督率臣下，分理有人，天下無不可治，而玄修無害矣乎？夫人幼。
明朝嘉靖帝的歷史
嘉靖 嘉靖（公元1522年 - 1566年）是明世宗朱厚熜的年號，明朝使用嘉靖這個年號一共45年，是明朝使用第二長的年號（最長的是萬歷）。
【大事記】 嘉靖年間曾多次爆發農民的暴亂。 嘉靖年后期朝廷內部發生黨爭。
雖然在嘉靖年間明朝政府實行海禁，但在中國南部仍然有許多海民入海。他們的船只都是私造的大船，而且備有武器護航。
嘉靖二年五月——明朝實行海禁。 嘉靖六年——莫朝在越南建立。
嘉靖二十一年十月廿一日——壬寅宮變。 嘉靖二十三年——戚繼光世襲登州衛指揮僉事職。
嘉靖二十五年——索南嘉措被明世宗認定為三世達賴喇嘛。 嘉靖二十八年——唐荊川編纂《武論》。
嘉靖二十八年——《西麓堂琴統》出版。 嘉靖二十八年——海瑞考中舉人。
嘉靖三十六年——海瑞任浙江淳安縣知縣。 嘉靖四十年——太湖大水。
嘉靖四十三年——海瑞任戶部云南司主事。 嘉靖四十五年二月——海瑞進《直言天下第一事疏》。
【出生】 嘉靖六年11月23日——李贄，思想家 嘉靖十二年5月3日——程大衛，數學家 【著名權臣】 張璁：嘉靖初期借"大儀禮"事件成為內閣首輔 夏言：既張璁字后的內閣首輔，為人清正廉潔，對國事操勞尤佳，并為以后在水生火熱之中的明朝提供了一個人才 嚴嵩：和其子嚴世潘獨斷專行，貪污受賄，促使大明王朝在嘉靖時期開始衰落 徐階：夏言提拔的人才，正是這個人所提拔的張居正讓明朝在萬歷年間有所回升. 【逝世】 嘉靖十二年——王寵，書法家 【簡述】 明世宗朱厚熜，興獻王朱佑杬長子。武宗于公元1521年3月病死后，由于武宗沒有留下子嗣，又是單傳，因此皇太后和內閣首輔楊廷和決定，由最近支的皇室，武宗的堂弟朱厚熜弟繼承皇位，第二年改年號為嘉靖。
嘉靖帝繼位之初，下詔廢除了武宗時的弊政，誅殺了佞臣錢寧、江彬等，使朝政為之一新，不過不久以后就爆發了“大議禮之爭”，也是明朝最著名的政治事件。早在嘉靖皇帝由藩邸進京的時候，未即位的嘉靖皇帝與朝臣們就迎接的禮儀發生了爭執，結果以朝臣的妥協告終，緊接著，嘉靖皇帝的生母進京，又發生了類似的事情，最后朝臣又做了讓步。
這兩件事可是說是議禮之爭的導火索，從嘉靖皇帝主觀來講，他從外藩即皇帝位，對朝廷的舊臣并不十分信任，而且他不希望以過繼給孝宗皇帝當養子的身份來入繼大統，因此他要求追封自己的親生父親為皇帝，這一點標榜尊崇先師孔子禮教的大臣們是無法同意的，眾大臣表現的空前團結，反對的奏章壓的世宗喘不過氣來，就在世宗準備讓步的時候，一個叫張璁的人站了出來，幫了嘉靖皇帝一個忙，他寫了一篇文章，為嘉靖皇帝追封自己的父母找了許多理論依據，而且引經據典批駁了群臣的觀點，嘉靖皇帝看后深受鼓舞，張璁也得以加官進爵，成為議禮派的首領（當時的反對大臣們稱為護禮派）。朝中出現了議禮派與護禮派的對立，由于嘉靖皇帝的支持，議禮派的隊伍也在不斷擴大，雙方的斗爭也日趨激烈，經過幾回合的你來我往，終于爆發了“血濺左順門”事件。
由于議禮派逐漸占據上風，護禮派群臣決定集體向皇帝進諫，于是包括九卿二十三人，翰林二十人，給事中二十一人，御使三十人等共二百余人的龐大隊伍，集體跪在左順門外，哭聲，喊聲震天，嘉靖皇帝派人將為首的幾為大臣押入監獄，群臣情緒更加激憤，左順門前出現騷動，世宗皇帝殺心頓起，將一百三十四人逮捕，八十六人待罪，一時間錦衣衛從四面八方圍來，左順門前血跡斑斑。左順門事件以皇帝的勝利，護禮諸臣的失敗告終，嘉靖帝終于如愿地將父親追尊為睿宗，并將神主入太廟，躋在武宗朱厚照之上。
這次事件致使許多正直的大臣或死或引退，而佞臣卻乘機竊取了朝政大權，使弊政重興。通過這件事，嘉靖皇帝不僅實現了追封自己父親為皇帝的愿望，而且樹立了新皇的威信，開始了他的專制統治。
嘉靖皇帝非常崇信道教，好神仙老道之術，一心求長生不老，他到處搜羅方士，秘方，許多人因此而一步登天，一些文人也因為給嘉靖皇帝撰寫青詞（道教儀式中向上天禱告的詞文）而入閣成為宰相，當時民間就有“青詞宰相”的說法。嚴嵩就是其中的代表人物，他善于寫青詞，善于揣測皇帝的心思，因此盡管嘉靖皇帝對嚴嵩的貪贓枉法了然于心，可就是不舍得處理他，由嚴嵩主持朝政，自己則深居皇宮專心于成仙修道。
在他在位的45年間，他竟然有20多年不上朝理事，由嚴嵩擅權達17年之久。嚴嵩立朋黨，除異己，造成兵備廢弛，財政拮據。
倭寇擾掠東南沿海，蒙古韃靼貴族大舉入掠京畿，農民起義頻繁，社會危機日益加深。 明中葉，蒙古韃靼部興起，統一了蒙古各部。
至俺答汗時勢力強盛。屢次率軍騷擾內地，當時明朝邊將為保官升職，將諸邊軍糧大半賄賂了當朝嚴嵩。
以致軍士饑疲，無力抵抗蒙古韃靼部的騷擾。同時駐在邊關的兵卒一方面忍受不了將領們克扣軍糧，另一方面厭惡了頻繁的戰斗，因此經常爆發邊卒的叛亂。
攪的明朝的北邊幾乎沒有安寧過。特別是嘉靖二十九年（公元1550年），韃靼部俺答汗率軍長驅直入北京郊區，燒殺搶掠數日，滿意而去，吏稱“庚戌之亂”。
在東南沿海，由于嘉靖。
