巴黎圣母院的好句賞析
《巴黎圣母院》中的一段名言。
愛情是什么? 是一道神奇的加法:一個思念加上一個思念,就能變成十五的月亮。 是一輪非凡的聽力:即使隔著千山萬水,也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風風火火,驚天動地。 是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語的話,鎖進記憶的夢里。
是一種特等的信函:裝在里面的是一個甜甜的吻,寄出去的是一個親親的問候。 巴黎圣母院是我的家,我的小巢;這是我的城市,我的生活;我的空氣、屋頂和床;這是我的歌、我的哭泣;我的理性、我的瘋狂;我的熱情、我的國度;我的牢獄、我的故鄉 點評:雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。
對卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。
這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。
不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰了。關于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。
但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——雨果他要告訴我們的是:他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
《巴黎圣母院》精彩句子及其賞析
鄙棄,嫌惡和欺侮意料之外伽西莫多在劫掠愛斯梅拉達時被捕,第二天被帶到邢臺上示眾:伽西莫多由于長得奇丑無比,從小備受人們的鄙棄,嫌惡和欺侮.而這一次,因為劫掠埃及姑娘而被捕,更是受盡了折磨和凌辱,人們都嘲笑他,咒罵他,虐待他,這時,奇異的事情卻發生了,那個被劫掠的波西米亞姑娘從人群中走了上來. 伽西莫多此時的心理反應是:她是來報復的,是想別人一樣來打他的.當我看到這兒的時候我也相信伽西莫多的判斷,以怨報怨,這是世間最公平的法則.伽西莫多憤怒了,我們看到他的獨眼里射出了雷電一樣的怒火,幾乎可以致人于死地----如果眼光可以殺人的話. 然而出乎一切人的意料之外,埃及姑娘不是來報復他的,她是可憐他,為他送上一口水的.姑娘這樣的舉動給了我一種心靈震撼的感覺,那姑娘真是有一顆金子般的心啊.接著,伽西莫多那一直干燥如焚的眼睛里,流出了一顆大淚珠,沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉流下來.這也許是那不幸的人生平第一次流出眼淚.我們可以想見他此刻的心情,他的眼睛之所以干燥如焚不就是因為缺少愛嗎?是姑娘的一口水滋潤了他的心田,化成感動的淚水,流動下來.埃及姑娘的舉動太出乎他的意料之外了,由于驚訝于她的善良,他居然忘了去喝水! <<巴黎圣母院>>是善良的無辜者在專制制度下慘遭迫害的悲劇,主人公愛斯梅拉達是一個純潔善良的少女,她的熱情純真,品格堅貞,富有同情心;她是一個流浪兒,但自食其力,潔白無暇.+1.奮斗需要堅持!《巴黎圣母院》 《巴黎圣母院》中的一段名言。
愛情是什么? 是一道神奇的加法:一個思念加上一個思念,就能變成十五的月亮。 是一輪非凡的聽力:即使隔著千山萬水,也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風風火火,驚天動地。 是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語的話,鎖進記憶的夢里。
是一種特等的信函:裝在里面的是一個甜甜的吻,寄出去的是一個親親的問候。 巴黎圣母院是我的家,我的小巢;這是我的城市,我的生活;我的空氣、屋頂和床;這是我的歌、我的哭泣;我的理性、我的瘋狂;我的熱情、我的國度;我的牢獄、我的故鄉 點評:雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。
對卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。
這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。
不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰了。關于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。
但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
《巴黎圣母院》精彩句子及其賞析
鄙棄,嫌惡和欺侮
意料之外
伽西莫多在劫掠愛斯梅拉達時被捕,第二天被帶到邢臺上示眾:伽西莫多由于長得奇丑無比,從小備受人們的鄙棄,嫌惡和欺侮.而這一次,因為劫掠埃及姑娘而被捕,更是受盡了折磨和凌辱,人們都嘲笑他,咒罵他,虐待他,這時,奇異的事情卻發生了,那個被劫掠的波西米亞姑娘從人群中走了上來.
伽西莫多此時的心理反應是:她是來報復的,是想別人一樣來打他的.當我看到這兒的時候我也相信伽西莫多的判斷,以怨報怨,這是世間最公平的法則.伽西莫多憤怒了,我們看到他的獨眼里射出了雷電一樣的怒火,幾乎可以致人于死地----如果眼光可以殺人的話.
然而出乎一切人的意料之外,埃及姑娘不是來報復他的,她是可憐他,為他送上一口水的.姑娘這樣的舉動給了我一種心靈震撼的感覺,那姑娘真是有一顆金子般的心啊.接著,伽西莫多那一直干燥如焚的眼睛里,流出了一顆大淚珠,沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉流下來.這也許是那不幸的人生平第一次流出眼淚.我們可以想見他此刻的心情,他的眼睛之所以干燥如焚不就是因為缺少愛嗎?是姑娘的一口水滋潤了他的心田,化成感動的淚水,流動下來.埃及姑娘的舉動太出乎他的意料之外了,由于驚訝于她的善良,他居然忘了去喝水!
>是善良的無辜者在專制制度下慘遭迫害的悲劇,主人公愛斯梅拉達是一個純潔善良的少女,她的熱情純真,品格堅貞,富有同情心;她是一個流浪兒,但自食其力,潔白無暇.+1.奮斗需要堅持!《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》中的一段名言。
愛情是什么?
是一道神奇的加法:一個思念加上一個思念,就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力:即使隔著千山萬水,也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風風火火,驚天動地。
是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語的話,鎖進記憶的夢里。
是一種特等的信函:裝在里面的是一個甜甜的吻,寄出去的是一個親親的問候。
巴黎圣母院是我的家,我的小巢;這是我的城市,我的生活;我的空氣、屋頂和床;這是我的歌、我的哭泣;我的理性、我的瘋狂;我的熱情、我的國度;我的牢獄、我的故鄉
點評:雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰了。關于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
巴黎圣母院的好句或名句,是單獨的句子,不是段落,最好有賞析,
小的時候,看書主要看故事,看情節,所以,巴黎圣母院這本書我幾乎在半個小時之內就翻看完了:很簡單,只看與情節發展有關的段落,忽略景物描寫/不至關重要的背景介紹/作者的大段的議論和抒情/我不感興趣且與故事關系不大的人物,忽略所有能忽略的,直到只剩聽故事所必需的情節.巴黎圣母院里的故事,主要就是講一個漂亮的女孩子喜歡了一個漂亮的騎士,可是這個騎士對他始亂終棄,并且,她被一個愛她的教士給陷害了,同時一個愛她的丑八怪拼命救她,并且失敗.現在看書主要看意思,作者的意思,作者想讓我們理解和共鳴的意思.這樣,再看巴黎圣母院,就發現半個小時只夠看第一章了.浪漫主義在那個時代代表了一種革命的、左的思想,是這個勇敢的思想的勇敢的形式,當然,現實主義也是這個思想的勇敢的形式,但是現實主義同時還懷疑/反思/比較/對照/提問,而浪漫主義幾乎就是呼喊,認準死理并且竭力呼喊.巴黎圣母院不是為了講述愛情故事而寫的,完全不是,愛情只是主題之一.巴黎圣母院是對革命的呼喚/對革命者的贊美/對統治者的痛恨/對苦難民眾的同情/對愚昧的鞭笞與揭露/對人性的深入思考.不過,對于那個偉大的時代我的理解還是很膚淺的,我不想讓自己在膚淺的時候對重大的主題進行不自量力的涉獵,寧可先說點不那么沉重的,我這里想重點說說里面最微小的那個主題,愛情.別看面孔,姑娘,要小心.英俊青年的心常常很丑陋,有些人的心盛不下愛情.姑娘,松柏不好看,沒楊樹那么好看,但冬天能留住綠色.唉!說這些有什么用?丑人生來就是錯,美的就是美的,四月只會背對一月.美的至高無上,美的無所不能,美是唯一完整的東西.烏鴉只在白天飛,貓頭鷹只在夜里飛,天鵝白天夜里都能飛.這是卡西莫多的歌聲,“歌聲凄涼而古怪,很像催眠曲.那是不押韻的詩,只有聾子才作這樣的詩.”我每次讀到這里,都深深同情這個不幸的人.也許現實生活中并沒有這樣湊巧的事情,一個丑八怪之王,卻擁有世界上最美麗的心靈,最男人的愛情.雨果將美和丑進行尖銳的對立也許只是因為浪漫主義,可是留下的遺憾卻讓每個人都覺得特別現實.一個是水晶花瓶,十分漂亮,閃閃發亮,但有裂縫,里面的水已經全部漏光.一個是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保留著滿滿的水.這簡直可以用來當高考作文題目了.可是我知道愛斯梅拉達永遠會拿起水晶瓶里那束發蔫的花,一整天都把她抱在胸前.這不是浪漫主義的夸張,這是現實.這是生活.這是這個世界永恒的悲劇.。
巴黎圣母院 句子賞析
斯美拉達不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。詩人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地愛上了她,并希望能成為她名副其實的丈夫。但是愛斯美拉達為了她心目中的愛情偶像,平靜地拒絕了他:“我只能愛一個能夠保護我的男子漢。”并告訴他,和他結婚只是為了救他的命,所以只能和他維持名義上的夫妻關系。
當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。當克洛德在監獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情,欺騙她說她所愛的弗比斯已經被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應他的愛情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經死了,為什么你還勸我要活下去呢?”當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時,盡管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”
你可以從里邊挑選幾句嘛
巴黎圣母院的讀書筆記 好詞、好句賞析、主要內容
《巴黎圣母院》讀書筆記
《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”,它的“創建”人是世界文學中超級巨人式的作家;既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人,又是轟動一個時代的戲劇大師,還是非常杰出的小說家——雨果。
雨果自降生到逝世,他經歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成,緊隨“七月革命”。
《巴黎圣母院》一個善良無辜者在專制制度下遭受迫害的悲劇。愛斯梅拉達(女主角)是個善良純潔的少女。她富于同情心,敢于舍己救人。當以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”——流浪人與乞丐的聚集所,即將被殺死時,她挺身而出,表示愿意與他結婚,把這個詩人至于她的保護之下,雖然她不愛他。當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴得向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而深夜又劫持過她的敲鐘人表示了同情,滿足了他的要求。她熱情天真,以為世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅貞,面對副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒,但自食其力,清白無暇。
在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建罪惡勢力首先是教會。克洛德就是教會的化身。他外表道貌岸然,內心卻如蛇蝎般毒,表面上過著清貧、刻板的生活,甚至對節日的狂歡也表是厭棄與反感,但內心里卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對世人充滿惡意。
《巴黎圣母院》揭露的矛頭還指向中世紀封建國家的機器。法官們都以殘害誣陷貧民為目的,以宗教迷信為依據,用殘酷的刑法使人屈打成招。文中的法官們被稱為“黑貓”,把法庭錄事稱為“野豬”,把王家律師稱為“鱷魚”。并借一人物之口稱法院的開庭就是“法官吃人肉”。雨果還安排了一個因多年失去自己女兒而近乎瘋狂的母親與女兒(愛斯梅拉達)重逢的同時有遭到了生死離別的痛苦。她眼見無辜的孩子被送上絞刑架而毫無辦法……看到這時,我不禁憎惡殘暴的封建統治,可憐的愛斯梅拉達!
雨果在說明自己的小說是寫:“這是15世紀巴黎的圖畫,是反映在巴黎的15世紀的圖畫。”那描寫得栩栩如生的景物把我帶進一個充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,是我看到此起彼伏的屋脊的海洋,高大的歐洲建筑,縱橫交錯的街道、散布在街頭的刑場絞架和流浪人聚居的神秘怪廳這一奇特的景象。
作者用生動細致的描寫把它加以擬人化,寫巴黎圣母院的壯麗而又神秘,見證了歷代的生活和眼前的悲劇。與那個時代的相比,我們是幸福的。
關于《巴黎圣母院》中經典名段名句賞析
1、別看面孔,姑娘,要小心。
英俊青年的心常常很丑陋,有些人的心盛不下愛情。姑娘,松柏不好看,沒楊樹那么好看,但冬天能留住綠色。
唉!說這些有什么用?丑人生來就是錯,美的就是美的,四月只會背對一月。美的至高無上,美的無所不能,美是唯一完整的東西。
烏鴉只在白天飛,貓頭鷹只在夜里飛,天鵝白天夜里都能飛。 賞析:非常喜歡這段話,優美又抒情。
這也是卡西莫多喜歡艾絲美拉達不得時發出的心聲,也是整部作品的主旨。 2、請您聆聽一下這鐘樓樂隊的奏鳴,想像一下在整個音響之上彌散開來的五十萬人的悄聲細語、塞納河永無盡期的哀訴、風聲沒完沒了的嘆息、天邊山丘上宛如巨大管風琴木殼的四大森林那遙遠而低沉的四重奏。
如同在一幅中間式調的畫中,您再泯除中心鐘樂里一切過于沙啞、過于尖銳的聲音;那么,請您說說看,世上還有什么聲音更為豐富,更為歡悅,更為金燦,更為耀眼。 勝過這鐘樂齊鳴,勝過這音樂熔爐,勝過這許多高達三百尺的石笛同時發出萬般鏗鏘的樂聲,勝過這渾然只成為一支樂隊的都市,勝過這曲暴風驟雨般的交響樂! 賞析:這是“巴黎鳥瞰”的最后一節,是對日出時分巴黎萬鐘齊鳴的贊頌,是雨果自詡的史詩手筆,亦為讀者和作家普遍推崇。
在其本國,雨果的詩名大于他作為小說家的名望。 所以,詩人寫小說,免不了筆端詩情洋溢。
然而,這里,它和本書陰沉悲慘的基調,又是不太融合的,命運似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷,以狂風急雨之力把主人公推向注定的結局。而這段文字,猶如陰影中的亮點,暴風雨前片刻的寧靜。
擴展資料 創作背景 在法國,被資產階級革命政權推翻的波旁王朝,在國外封建勢力的支持下,于1815年復辟。直到1830年,法國爆發了“七月革命”,結束了波旁復辟王朝的封建統治。
在復辟王朝統治下,法國宮廷和教會狼狽為奸,欺壓人民。當時的巴黎,宗教勢力邪惡黑暗,封建等制度十分殘酷,封建主義壓抑下的人性扭曲墮落。
社會各階層,特別是下層人民,處于令人深切同情的境地。 飽受壓迫的人民群眾奮起反抗,與兩股勢力展開英勇的斗爭,最終取得勝利。
雨果感受到了封建統治的黑暗與殘忍,創作出《巴黎圣母院》,借15世紀的巴黎社會反映現實生活。 《巴黎圣母院》標題所指正是故事的發生地——巴黎圣母院。
1829年維克多·雨果著手創作《巴黎圣母院》,也是為了讓當時的人們了解這座哥特式建筑的價值。 參考資料來源:百度百科-巴黎圣母院。