華閱文章網人教版語文八年級上冊古詩、文言文的名句、重點句子,考默寫的時候
《望岳》杜甫（八上課內） 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。《春望》杜甫（八上課內） 國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。《石壕吏》杜甫（八上課內） 夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。《歸園田居（其三）》陶淵明（八上課內） 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
《使之塞上》王維（八上課內） 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。《渡荊門送別》李白（八上課內） 山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
《登岳陽樓（其一）》陳與義（八上課內） 洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。
《長歌行》（八上課外） 陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。《野望》王績（八上課外） 東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。《早寒江上有懷》孟浩然（八上課外） 鄉淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然（八上課外） 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。《黃鶴樓》崔顥（八上課外） 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。《送友人》李白（八上課外） 青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。《秋詞》劉禹錫（八上課外） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。 《魯山山行》梅堯臣（八上課外） 好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹，林空鹿飲溪。《浣溪沙》蘇軾（八上課外） 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子歸啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。《十一月四日風雨大作》陸游（八上課外） 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。21 桃花源記 陶淵明 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。
便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。
停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。
太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 22 短文兩篇 陋室銘 劉禹錫 山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
23 核舟記 魏學洢 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。
旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。
閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。
魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
24 大道之行也 《禮記》 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。
貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，。
初中課內古詩重點語句
七年級上冊古代詩詞曲1、《觀滄海》中的千古名句日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
2、《觀滄海》中描寫靜態景物的詩句樹木叢生，百草豐茂。 描寫動態景物的詩句秋風蕭瑟，洪波涌起。
3、《觀滄海》中表現詩人博**懷的詩句日月之行，若出其中；星漢燦爛， 若出其里。4、《觀滄海》中虛寫的詩句日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
想像的詩句日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。5、寫出《觀滄海》中實寫景物的任意兩句水何澹澹，山島竦峙。
6、《次北固山下》中的千古名句是潮平兩岸闊，風正一帆懸。7、《次北固山下》中表現新舊更替、時光流逝的名句是海日生殘夜，江春入舊年。
8、《次北固山下》中表現作者思鄉之情的詩句是鄉書何處達？歸雁洛陽邊。9、寫出《次北固山下》中的頷聯潮平兩岸闊，風正一帆懸。
10、《錢塘湖春行》中動物爭春的詩句幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。11、《錢塘湖春行》中對仗工整的詩句幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
12、《錢塘湖春行》中點明中心的詩句最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。13、《錢塘湖春行》中直抒胸臆的詩句最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
14、《錢塘湖春行》中的頸聯是亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。15、《西江月》中表現豐收景象的詩句稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
16、《西江月》中描寫作者雨中喜悅心情的詩句舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。17、《天凈沙·秋思》中的中心句夕陽西下，斷腸人在天涯。
18、《天凈沙·秋思》中表明游子思鄉之情的詩句夕陽西下，斷腸人在天涯。19、《龜雖壽》中的千古名句是老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
20、“生命是有限的”，《龜雖壽》中表達了這樣的觀點的詩句是神龜雖壽，猶有竟時。（或者螣蛇乘霧，終為土灰。）
21、《龜雖壽》中談及養生之道的詩句盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。22、《過故人莊》中寫農村優美風光的詩句是綠樹村邊合，青山郭外斜。
表現農家勞動生活的詩句是開軒面場圃，把酒話桑麻。寫主人熱情好客的詩句是故人具雞黍，邀我至田家。
寫“我”戀戀不舍的詩句是待到重陽日，還來就菊花。23、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中表現詩人對朋友擔心之情的詩句是我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
24、《夜雨寄北》中寫今日離情的詩句是君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。25、《夜雨寄北》中設想未來相逢的詩句是何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
26、《夜雨寄北》中虛寫的詩句是何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。后來，人們便把“巴山夜雨”當作離情的代名詞。
27、《泊秦淮》中敘事的詩句是煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。議論的詩句是商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
引用了典故的詩句是商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。含有弦外之音的詩句是商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
28、《浣溪沙》中的千古名句是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。對仗工穩、情致纏綿的詩句是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
29、《觀書有感》中描寫景物的詩句是半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。30、《觀書有感》中富含哲理的詩句是問渠那得清如許？為有源頭活水來。
31、《觀書有感》中的名句是問渠那得清如許？為有源頭活水來。七年級下冊古代詩詞曲1、《竹里館》中寫夜靜人寂，明月相伴的詩句是深林人不知，明月來相照。
2、峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。3、獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
4、《峨眉山月歌》中表現思念之情（或點明中心）的詩句是夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。5、《春夜洛城聞笛》中表現思親思鄉的詩句是此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
6、誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。7、《滁州西澗》中以飛轉流動之勢襯托閑淡寧靜之景的詩句是春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
8、《滁州西澗》中“詩中有畫，景中寓情”的詩句是春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。9、獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
10、《江南逢李龜年》中寫過去之盛，為下文作鋪墊的詩句是岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。11、《江南逢李龜年》中寫現在之衰，抒發無窮感慨的詩句是正是江南好風景，落花時節又逢君。
12、黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。13、《約客》中寫到客人失約，主人寂寞的詩句是有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
14、在盛贊唐詩的中國，清代史學家趙翼卻寫出了這樣的詩句李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。鼓勵人們大膽創新，求新求變。
15、《論詩》中的千古名句是江山代有才人出，各領風騷數百年。八年級上冊古代詩詞曲1、岱宗夫如何？齊魯青未了。
2、《望岳》中極寫泰山神奇秀麗風光的詩句造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 3、蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
4、《望岳》中的千古名句會當凌絕頂， 一覽眾山小。5、國破山河在，城春草木深。
6、《春望》中的頷聯感時花濺淚，恨別鳥驚心。7、白頭搔更短，渾欲不勝簪。
8、《歸園田居》（其三）中描寫“日出而作，日落而息”的詩句是晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。抒發作者感慨的詩句衣沾不足惜，但使愿。
人教版八年級下冊語文重點古詩詞句
88渡荊門送別 李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
89春夜洛城笛 李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
90如夢令 李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”
91一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。 輕解羅裳，獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來？ 雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。 一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除， 才下眉頭，卻上心頭。
92醉花陰 李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。 佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
93武陵春 李清照
風住塵香花已盡， 日晚倦梳頭。 物是人非事事休， 欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好， 也擬泛輕舟。 只恐雙溪舴艋舟， 載不動，許多愁。
94蜀相 杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
95登高 杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
96江南逢李龜年 杜甫
岐王宅里尋常見， 崔九堂前幾度聞。正是江南好風景， 落花時節又逢君。
97南園 李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州？ 請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？
98望江南 溫庭筠
梳洗罷， 獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
99蘇幕遮 范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
100浣溪沙 蘇軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶， 敲門試問野人家。
101定風波 蘇軾
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
102念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發④。羽扇綸巾， 談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。 人生如夢，一樽還酹江月。
103早寒江上有懷 孟浩然
木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。
104破陣子 晏殊
燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。
105卜算子 送鮑浩然之浙東 王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春， 千萬和春住。
106長相思 納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
八年級上冊文言文重點字詞復習
一、 字音：舍（shè） 儼（yǎn） 阡（qiān） 陌（mò）髫（tiáo） 要（yāo） 語（yù） 為（wèi） 郡（jùn） 詣（yì） 驥（jì） 牘（dú） 濯（zhuó） 漣（lián） 褻（xiè） 噫（yi）皿（mǐn）罔（wǎng）貽（yí）有（yòu）奇（jī） 黍（shǔ） 箬（ruò）糝（sǎn）髯（rán）執（zhí） 詘（qū）楫（jí）椎（zhuī）髻（jì）葵（kuí） 壬（rén） 戌（xū）倚（yǐ）與（24.jǔ） 矜（guān） 分（fèn） 惡（wù）闕（quē）嶂（zhàng）曦（xī）溯（sù）湍（tuān）巘（yǎn）漱（shù）屬（zhǔ）與（27.yù）荇（xìng） 柏（bai） 尹（yǐn） 艨艟（méngchōng） 騎（jì） 舸（gě）泅（qiú）僦賃（jiù）（lìn）倏（shu）挐（ráo） 毳〔cuì〕沆碭（hàng dàng） 二、 字意：緣：沿著，順著。
鮮美：鮮嫩美麗。落英：落花。
繽紛：繁多的樣子。窮：盡。
儼然：整齊的樣子。屬：類。
交通：交錯相通。無論：不要說，（更）不必說。
扶：沿著、順著。詣：到。
斯：這。惟：只。
馨：香氣，這里指品德高尚。鴻：大。
調：調弄。素琴：不加裝飾的琴。
白丁：平民，這里指沒有什么學問的人。勞形：使身體勞累。
勞：使……勞累。形：形體、身體。
獨：只，唯獨。蕃：多。
淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染。
濯：洗滌。清漣：水清而有微波，這里指清水。
妖：美麗而不端莊。褻：親近而不莊重。
鮮：少。宜乎：當然。
宜：應當。眾：多。
罔：無，沒有。罔不：無不，都。
因：順著，就著。象：模仿。
嘗：曾經。貽：贈。
可：大約。許：上下。
徐：緩緩地，慢慢地。興：起。
峨冠：高高的帽子。髯：兩腮的胡須。
語：說話。微側：略微側轉（身子）。
比：靠近。類：像。
絕：極。矯首昂視：抬頭仰望。
矯：舉。不屬：不相類似。
詘：同“屈”，彎曲。歷歷：分明可數的樣子。
楫：船槳。椎髻：椎形發髻。
衡：同“橫”，橫放。夷：平。
甫：通“父”，男子的美稱。了了：清楚明白。
墨：黑。篆章：篆字圖章。
曾：尚、還。盈：滿。
簡：同“揀”，挑選。修狹：長而窄。
大道：古代指政治上的最高理想。與：通“舉”，推舉、選舉。
修：培養。故：因此。
矜：通“鰥”，老而無妻的人。寡：老而無夫的人。
孤：幼而無父的人。獨：老而無子的人。
廢疾：殘疾人。分：職分，指職業、職守。
歸：指女子出嫁。惡：憎惡。
藏：私藏。于：在。
是故：因為這樣。而：卻。
閉：杜絕。興：發生。
亂：指造反。賊：指害人。
作：興起。同：有和、平的意思。
略無：毫無。闕：通“缺”，空缺。
亭午：正午。夜分：半夜。
曦：日光，這里指太陽。襄：上。
沿：順流而下。溯：逆流而上。
或：有。疾：快。
以：認為。素湍：白色的急流。
綠潭：綠色的潭水。回清：回旋的清波。
絕巘：極高的山峰。飛漱：急流沖蕩。
屬：連接。引：延長。
絕：停止、消失。交輝：指交相輝映。
四時：四季。俱：都。
歇：消散。頹：墜落。
與：參與，這里指欣賞。念：考慮，想到。
相與：共同、一起。中庭：院里。
但：只是。閑人：清閑的人。
方：當……時。出：發、起。
僅：幾乎，將近。際天：連接著天。
沃日：沖蕩太陽。沃：用水淋洗。
艨艟：戰船。盡：窮盡。
騎：馬。弄：舞動。
標：樹立，舉。逝：去、往。
文：畫著紋身。鯨波：巨浪。
江干：江岸。溢目：滿眼。
穹：高。間：空地。
席地：一席之地。挐：通“橈”，撐（船）。
霧凇：水汽凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。一：全，都。
焉得：哪能。更：還。
強：盡力。客此：在此地客居。
絕：消失。三、 通假字：“要”通“邀”，邀請；“志”通“記”，做標記；“緣”通“沿”，沿著；“具”通“俱”，完全，詳盡；“詘”通“屈”，彎曲；“衡”通“橫”，橫著的；“有”通“又”，用來連接整數和零數；“甫”通“父”，古代對男子的美稱，多附與字之后；“簡”通“揀”，挑揀；“有”通“又”，還有；“與”通“舉”，推舉，選舉；“矜”通“鰥”，老而無妻的人；“闕”通“缺”； “挐（拏）”通“橈”，撐船。
四、 一詞多義：尋：①尋向所志（動詞，尋找）②尋病終（副詞“不久”）③尋張懷民（尋找）；舍：①便舍船（動詞，離開。）②屋舍儼然（名詞，“房屋”）；中：①中無雜樹（“中間”） ②晉太元中（“年間”） ③其中往來種作（“里面”）；志：①處處志之（動詞，“做記號”） ②尋向所志（志，獨字譯為做標記。
與所連用，譯為：所做的標記。） ；之： ①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”） ②聞之，欣然規往（代詞，“這件事”） ③處處志之（助詞，補足音節，無意義） ④漁人甚異之（代詞，"這種景況"）⑤水陸草木之花（結構助詞，的）⑥予獨愛蓮之出淤泥而不染（助詞，取消句子獨立性，無實意）；為： ①武陵人捕魚為業（動詞，作為） ②不足為外人道也（介詞，對，向） ；遂： ①遂迷，不復得路（“最終”） ②遂與外人間隔（“于是”） ；向： ①尋向所志（原來） ②眈眈相向（對著）；得：①便得一山（得到，引申為看見） ②得其船（得到，引申為找到） ；聞：①雞犬相聞（聽見） ②聞有此人（聽說）； 屬： ①有良田美池桑竹之屬（類） ②神情與蘇。
人教版八年級上冊語文文言文重點字詞有哪些
桃花源記 【一般詞語】 [緣]沿著，順著。
[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。
[數]幾。[芳]香花。
[落英]落花。一說，初開的花。
英，花。[繽紛]繁多樣子。
[復]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
[才]僅。[平曠]平坦開闊。
[儼然]整齊的樣子。[屬]類。
[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。
[黃發]指老人。[垂髫]指小孩。
[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。
[具]詳細。[問訊]打聽消息。
[云]說。 [嘆惋]感嘆驚訝。
惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。
[語（yù）]告訴。[扶]沿，順著。
[向]從前，舊的。[及]到。
[詣]到。[遣]派。
[欣然]高興的樣子。[規]計劃。
[果]實現。 【一詞多義】 [中] ①年間。
（晉太元中）②中間。（中無雜樹） [志] ①標記。
（尋向所志）②做標記。（處處志之）[為] ①（wéi）作為（武陵人捕魚為業）②（wèi）對，向。
（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。
（尋病終）[聞]①聽說。（村中聞有此人）②聽到的事情。
（具言所聞）[舍]①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（shè）房舍。
（屋舍儼然）[作] ①勞作。（其中往來種作）②做。
（設酒殺雞作食） 【古今異義】 [鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。
[開朗]古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。
[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業的總稱。
[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。
[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。
[無論]古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結果相同。
[如此]古：像這樣。今：這樣。
[不足]古：不值得。今：不充足；不滿。
【詞類活用】 [異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。
[盡]完，文中有消失之意。 【通假字】 [要]通“邀”，邀請。
【成語】 [豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白。
豁然，開闊敞亮的樣子。 [無人問津]比喻無人探問價格或情況。
津，渡口。 [怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。愛蓮說【蕃（fán）】多。
【獨】僅。【盛】大規模。
【予】我。【染】沾染。
【濯】洗滌。 【清漣】水清而有微波，這里指清水。
【妖】美麗而不端莊。【植】立。
【褻（xiè）玩】玩弄。褻，親近而不莊重。
【謂】認為。【隱逸】隱居的人。
【君子】品德高尚的人。【鮮】少。
【宜】應當。【眾】多。
u 詞類活用 【蔓】生枝蔓。【枝】長枝節。
【亭亭】聳立的樣子。陋室銘【名】有名，著名。
【靈】靈異。【斯】這。
【德馨（xīn）】品德高尚。馨，香氣。
【鴻儒（rú）】博學的人。鴻，大。
儒，舊指讀書人。【白丁】平民。
這里指沒有什么學問的人。【調】調弄。
【素琴】不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾。
【金經】指佛經。【絲竹】琴瑟、簫管等樂器。
這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。
竹，管樂器。【案牘（dú）】官府的公文。
案，文書，案卷。牘，公文。
【勞形】使身體勞累。形，形體，身體。
核舟記（一）、通假字 1、詘. 右臂支船 （“詘”通“屈”，彎曲。） 2、左手倚一衡. 木 （“衡”通“橫”） 3、舟首尾長約八分有.奇 為字共三十有.四 （“有”通“又”，用來連接整數和零數） 4、虞山王毅叔遠甫.刻 （“甫”同“父”，男子美稱，多附于字之后） （二）、古今異義詞 1、嘗貽..余核舟一。
（嘗：古義：曾經。今義：品嘗。）
（貽：古義：贈。今義：貽誤，貽害） 2、高可.二黍許.。
（可：古義：大約。今義：可以。）
（許：古義：左右。今義：答應或表猜測。）
3、其兩膝相比.者。（比：古義：靠近。
今義：比較，對比。） 4、而計其長曾.不盈寸。
（曾：古義：尚，還。今義：曾經。）
5、矯. 首昂視。（矯：古義：舉。
今義：矯正。） 6、舟首尾長約八分有奇.（奇：古義：零數。
今義：奇數。） 7、蓋簡.桃核修狹者為之。
（簡：古義：挑選。今義：簡單。）
8、以至.. 鳥獸、木石。（以至：古義：以及。
今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是前半句所說的動作、情況等所形成的。） 9、罔不因勢象形..。
（象形：古義：雕刻各種事物的形象。今義：六書之一。）
（三）、詞類活用 1、中峨冠..而多髯者為東坡 （峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子） 2、居右者椎髻..仰面 （椎髻：名詞用作動詞，梳著椎形發髻） 3、箬篷..覆之。（箬篷：名詞用作狀語，用箬篷） 4、石青糝。
之。（石青：名詞用作狀語，用石青。）
（糝：名詞用作動詞，涂抹。） （四）、一詞多義 1、其：①他們的（其.兩膝相比者） ②他的指佛印的（而豎其.左膝）③那，那個（其.人視端容寂；其.船背稍夷）④指船底（則題名其.上）⑤它的，指字的（其.色墨；其.色丹）⑥代船（而計其. 長曾不盈寸） 2、端：①一頭，一方（東坡右手執卷端.）②正（其人視端.容寂） 3、可：①大約（高可.二黍許）②可以（珠可.歷歷數也） 4、曰：①叫做（明有奇巧人曰.王叔遠）②是（文曰.“初平山人”，） 5、者：①??的人（中峨冠而多髯者.為東坡）②??的（兩膝）（其兩膝相比者.） 6、為：①雕刻（為.宮室；蓋簡桃核修狹者為.之）②是（中軒敞者為.艙；中峨冠而多髯者為.東坡。）
③刻有（為.人五；為.窗八；為.箬篷，為.楫，為.爐，。
人教版八年級上冊語文文言文重點字詞有哪些
1、詞義落英 才通人 儼然 桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 便要還家 來此絕境 乃不知有漢無論魏晉 具言所聞 便扶向路 詣太守 遂迷 欣然規往 尋病終 無問津者 斯是陋室 惟吾德馨 鴻儒 甚蕃 凈植 褻玩焉 青未了 造化鐘神秀 陰陽割昏曉 生曾云 決眥 渾欲不勝簪 暮投 逾墻 一何苦 猶得備晨炊 略無闕處自非亭午夜分 曦月 夏水襄陵 沿溯阻絕 或王命 雖乘奔御風 不以疾也 則素湍 回清 絕巘 飛漱 清榮峻茂 屬引凄異 曉霧將歇 猿鳥亂鳴 夕日欲頹 沉鱗 未復有 念無與為樂者 相與步于中庭 蓋竹柏影也 但少閑人如吾兩人者耳2、翻譯（1）阡陌交通，雞犬相聞：（田間小路交錯相通，村落間彼此都能聽見雞鳴狗叫的聲音。）
（2）率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔：（率領妻子、兒女和同鄉人來到這與人世隔絕的地方，不再出去，于是跟外面人斷絕了來往。）（3）此人一一為具言所聞：（漁人把聽到的事一一詳細地告訴了他們。）
（4）菊之愛，陶后鮮有聞：（對于菊花的愛，陶淵明以后就很少聽到了。）（5）蓮，花之君子也：（蓮，是花中的君子。）
（6）自非亭午夜分，不見曦月：（若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。）（7）雖乘奔御風，不以疾也：（即使騎著駿馬、駕著疾風，也不如它快。）
（8）至于夏水襄陵，沿溯阻絕：（至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航船都被阻絕了。）（9）素湍綠潭，回清倒影：（雪白的激流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。）
（10）兩岸連山，略無闕處：（兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。）（11）清榮峻茂，良多趣味：（水清、樹榮、山峻、草盛，趣味無窮。）
（12）空谷傳響，哀轉久絕：（空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。）（13）念無與為樂者：（想到沒有人與我同樂。）
（14）但少閑人如吾兩人者耳：（只是缺少像我倆這樣的閑人啊。）（15）未復有能與其奇者：（不再有人能夠欣賞這種奇麗景色了。）
四、詩文默寫1、《桃花源記》中描寫草和花的句子是（芳草鮮美，落英繽紛。）2、出自《桃花源記》一文，常用來比喻理想中環境優美、生活安樂的世界的成語是（世外桃源）用來比喻沒人過問、受到冷落的成語是（無人問津）。
3、《桃花源記》中，描寫老人和小孩神情的句子是（黃發垂髫，并怡然自樂）。4、《桃花源記》中，描繪桃源環境自然美好的句子是（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。）
5、《桃花源記》中，描繪桃源社會環境寧靜的句子是（阡陌交通，雞犬相聞）。6、《陋室銘》中寫主人與文人雅士交往的詩句是（談笑有鴻儒，往來無白丁）。
7、《陋室銘》中寫居室外環境清幽，突出景色之雅的的句子是（苔痕上階綠，草色入簾青）。8、《陋室銘》中，點明題旨（提挈全篇）的句子是說（斯是陋室，唯吾德馨）。
明陋室不陋的句子是（何陋之有）？9、《愛蓮說》中，描寫蓮花優秀品格的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）。10、《愛蓮說》中形神兼備地描寫了蓮的形象，其中用蓮的高潔、質樸比喻君子既不與惡習污濁的世風同流合污，也不孤高自許的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）。
11、人們常用《愛蓮說》中的有關語句來比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的品質，這兩句是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖。）12、《愛蓮說》中比喻君子不同流合污的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖。）
13、《愛蓮說》中比喻君子美名遠揚的句子是（香遠益清。）14、《望岳》中成為千古傳誦的驚人之語的句子是（會當凌絕頂，一覽從山小。）
15、《春望》中反映詩人憂國思家的愁苦之心的詩句是（白頭搔更短，渾欲不勝簪。）16、杜甫的《望岳》中，表現不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的詩句是（會當凌絕頂，一覽眾山小。）
17、《石壕吏》中暗示老婦人已被抓走的詩句是（天明登前途，獨與老翁別。）18、《記承天寺夜游》中描寫月下美景的句子是（庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。）
19、《答謝中書書》中由描寫靜景轉入描寫動景的語句是（曉霧將歇，猿鳥亂鳴）。20、《三峽》中描寫水流湍急的語句（雖乘奔御風不以疾也。）
21、《渡荊門送別》中表現思鄉之情的詩句是（仍憐故鄉水，萬里送行舟。）22、由范仲淹《漁家傲》中的名句“長煙落日孤城閉”，可以聯想到王維《使至塞上》中同是寫邊塞景象的詩句（大漠孤煙直，長河落日圓。）
23、《使至塞上》中，被王國維贊成“千古壯觀”的名句是（大漠孤煙直，長河落日圓。）。
初二語文重點詩句
@望江南中描述主人公失望與悲哀心情是過境千帆皆不是斜暉脈脈水悠悠。
《望江南》中寫出思婦孤單寂寞的生活處境和盼望心上人歸來的殷切心情的句子：梳洗罷，獨倚望江樓。@漁家傲秋思從聽覺角度渲染邊塞肅殺寂寥景象是四面邊聲連角起。
抒發詞人愛國愛民的愛國情懷的是濁酒一杯家萬里。歷業未成，邊患未定的原因是燕然未勒歸無計。
《漁家傲·秋思》中抒發征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉的眷念之情且表達了主旨的詩句是：人不寐，將軍白發征夫淚。《漁家傲·秋思》中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：千嶂里，長煙落日孤城閉。
@江城子用典表達得到朝廷重任的是持節云中，何日遣馮唐？表現作者殺敵衛國的政治熱情和英雄氣概的是會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。用典作者自喻能像當年孫權一樣馬前射虎不服老的狂勁的是親射虎，看孫郎。
表現作者能抵御外侵報效祖國是西北望，射天狼。《江城子·密州出獵》中抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！@破陣子描寫激烈的操練演習場面，描寫戰斗場面激烈，表現義軍所向披靡，表現詞人武藝出眾英姿勃發的是馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
破陣子抒發壯志未酬，痛惜之極的是可憐白發生。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表明作者對陳同甫寄予希望且直接表達他的報國情懷和人生追求的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中由外在形象滲透到主人公的內心世界，刻畫了一位落魄英雄的典型形象：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。《武陵春》中寫人事變遷讓人傷心的句子是：物是人非事事休，欲語淚先流。
《武陵春》中獨辟蹊徑，抒發內心沉重的哀愁的句子是：只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。 1.《觀刈麥》中正面描寫刈麥時的艱苦勞動與緊張（或最能表現農民在烈日下在田間艱苦勞作）的詩句是：足蒸暑土氣，背灼炎天光。
2.《觀刈麥》中，最能表現割麥農民極度辛苦而又企盼延長干活時間這種矛盾心理的詩句是：力盡不知熱，但惜夏日長。3.白居易《觀刈麥》中，描寫婦女兒童支援農忙場景（或從側面表現農民勞動繁忙）的句子的詩句是：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
》中直接提示勞動人民生活艱辛的原因的句子：家田輸稅盡，拾此充饑腸。5.白居易《觀刈麥》中表現作者對農家的同情和關心，同時也表達作者深深自責的句子有：今我何功德？曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
6.白居易《觀刈麥》中揭示農民賦稅繁重的句子：家田輸稅盡。透綠窗紗。
1.溫庭筠《商山早行》中由十個名詞構成，蘊含六種景物，表現了早行之早的句子是：雞聲茅店月，人跡板橋霜。2.溫庭筠《商山早行》中觸景生情，把景物描寫與夢境自然地聯系起來，以抒發詩人思鄉懷親之情的句子是：因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
1.陸游《卜算子·詠梅》中寫梅花即使遭遇摧折也堅持自己的操守和品行的句子是：零落成泥輾作塵，只有香如故。2.陸游《卜算子·詠梅》中表現梅花高潔傲岸的句子是：無意苦爭春，一任群芳妒。
《浣溪沙》中通過對自然環境的描寫和細節描寫，表現細雨途中行路的辛苦的句子是：酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。
八年級上冊語文文言文重點字詞歸納
二十一桃花源記陶淵明成語：世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、無人問津 古義 今義阡陌交通，雞犬相聞 道路縱橫交錯，四通八達 運輸和郵電事業的總稱率妻子邑人來此絕境，不復出焉 妻子和兒女 男子的配偶 與世隔絕的地方 走投無路的境地乃不知有漢，無論魏晉 不要說 表示條件關系的連詞不足為外人道也 不值得 不充足，不滿注釋：1選自《陶淵明集》（人民文學出版社1983年版）。
陶淵明（約365-427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（現在江西省九江市）人，東晉著名詩人。2太元：東晉孝武帝的年號（376-396）。
3武陵：郡名，現在湖南常德一帶。 4落英：落花。
一說，初開的花。 繽紛：繁多的樣子。
5林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。 5仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
6才通人：僅容一人通過。 7豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
8儼然：整齊的樣子 9屬：類 10阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌：田間小路 11相聞：可以互相聽到 12外人：桃花源以外的世人，下同。
13黃發垂髫：指老人和小孩。黃發，舊說是長壽的特征，所以用來指老人。
垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。 14要：通“邀”。
15絕境：無人世隔絕的地方。 16無論：不要說，（更）不必說。
“無”“論”是兩個詞，不同于現代漢語里的“無論”。 17具言：詳細地說出。
18嘆惋：感嘆驚訝。惋，驚訝、驚奇。
19便扶向路：就順著舊路（回去）。扶，沿、順著。
向，從前的、舊的。 20及郡下：到了郡城。
郡，指武陵郡。 21詣：到。
特指到尊長那里去。 22尋向所志：尋找以前所作的標記。
23遂：終于 24南陽：郡名，治所在現在河南南陽。 25劉子驥：名嶙之，《晉書?隱逸傳》里說他“好游山澤”。
26規：計劃 27未果：沒有實現 28尋：隨即，不久 29問津：問路。這里是訪求、探求的意思。
津，渡口。二十二短文兩篇 陋室銘 注解：1選自《全唐文》卷六〇八。
陋室，簡陋的屋子。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。 2有仙則名：有了仙人就成了名山。
古代傳說，仙人多住在山上。 3有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）了。
龍，古代傳說中能行云作雨的一種神奇的動物。 3斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡陋了）。
斯，這。 惟：只。
吾：我，這里指住屋的的人自己。 馨，香氣，這里指品德高尚。
4苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入簾里。 5鴻儒：博學的人。
鴻，大。儒，舊指讀書人。
6白丁：平民。這里指沒有什么學問的人。
7調素琴：調，調弄，這里指彈（琴）。素琴，不加裝飾的琴。
6金經：指佛經。 7絲竹：琴瑟、蕭管等樂器。
這里指奏樂的聲音。 8案牘：官府的公文。
9勞形：使身體勞累。形，形體，身體。
10南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。
南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中，屬于南陽郡。
諸葛，指諸葛亮，三國時蜀國的丞相，著名的政治家。西蜀，現在的四川。
子云，指楊雄，西漢文學家。 11何陋之有：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語?子罕》篇。
12《愛蓮說》：選自《周元公》集。“元公”是周敦頤死后的謚號。
周敦頤（1017-1073）字茂叔。道州營道（現在的湖南道縣）人。
北宋哲學家。著有《太極圖說》《通書》等。
15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。
16淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。 17染：沾染（污穢） 18濯清漣而不妖：在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
濯，洗滌。清漣，水清而有微波，這里指清水。
妖，美麗而不端莊。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不長枝節。
20亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。
植，立。 21褻玩：玩弄。
褻，親近而不莊重。 22焉：助詞。
23隱逸：這里指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，就隱居避世。
24牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中富貴的（花）。因為牡丹看起來十分濃艷，所以這樣說。
25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：嘆詞，相當于現代漢語的“唉”。
27菊之愛：對于菊花的喜愛。 28同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？ 29宜乎眾矣：人該是很多了。
宜，應當。陋室銘主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
愛蓮說重要詞解析：名：出名 斯：這 惟：只有 馨：品德高尚 鴻儒：大學問家 白丁：沒有學問的人 素：不加裝飾 金經：佛經 蕃：多獨：只，惟獨 盛：深 染：沾染 濯：洗滌 清漣：清水 妖：美麗而不端莊，妖艷 蔓：生長蔓 益：更加 植：立 褻：親近而不端莊 焉：助詞二十三核舟記注釋：1選自張潮編的《虞初新志》，略有刪節。魏學洢（yi）（約1596-約1625），字子敬，明末嘉善（現在浙江嘉興）人。
2奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。 3徑寸之木：直徑一寸的木頭 4為：做。
這里指雕刻 5器皿：盛東西的日常用具 6木：樹木 。
語文初二下學期課外古詩詞誦讀 重點句子
一、在《贈從弟其二》中 1、風聲一何盛，松枝一何勁。
——這兩句繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后調也”的這種思想，勉勵他的弟弟要學習松柏，越是風聲凄慘，那么越是要挺立風中。 2、豈不罹霜雪，松柏有本性。
——這里用 “松柏有本性”，實際上是一種“比德”之說。所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。
中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在這里，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
二、《送杜少府之任蜀州》 是這句“海內存知己，天涯若比鄰”。 該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。
起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。
尾聯點出“送”的主題。 “海內存知己，天涯若比鄰”。
遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。詩人高尚的志趣遠遠超出流俗的常情，詩人廣闊的襟懷真的可以囊括世界；這兩行名句發出的光亮簡直要使一切送別詩黯然失色。
詩的氣勢到此又掀起更大的波瀾，象大鵬舉起翅膀，挾著渾渾的旋風直沖霄漢，顯出詩人的絕大筆力。 三、《登幽州臺歌 》 “前不見古人，后不見來者； 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”
“前不見古人，后不見來者。”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。
在句式方面，采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，其式為： 第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位元，畫面頓時神韻飛動，光彩照人。
念這首詩，人們會深刻地感受到一種倉涼悲壯的氣氛，面前仿佛出現了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個圖景面前，兀立著一位胸懷大志，卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之激動。 四、《終南別業》 本詩屬于近體詩中的五律，是唐代山水田園詩人王維的代表作之一。
近人俞陛云在《詩境淺說》說：“行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見妙境之無窮。可悟處世事變之無窮，求學之義理亦無窮。
此二句有一片化機之妙。” 五、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 “抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”
這句大家都耳熟能詳的，意思是“好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。”
“抽刀”一句用來比喻內心的苦悶無法排解，顯得奇特而富有創造性。“舉杯”一句道出了他不能解脫，只能愁上加愁的不得志的苦悶心情，同時也抒發了離別的悲傷。
六、《早春呈水部張十八員外》 “天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”
寫出了早春和盛春的不同景象。更重要的是，體會和認識春天，不必等到“煙柳滿皇都”之后，要善于在“草色遙看近卻無”的時候就去感悟它，了解它，把握它。
說早春的“草色”，可以“遙看”卻難近視，蘊含了世間許多事物的普遍規律。有的事，朦朧地看似乎是有的，一叫真去看細部卻又說不清楚了。
到底是有還是無呢？全在看者的眼光和見識了。看待社會形勢，何嘗不是如此。
七、你說的是：李商隱《無題》 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 ” 春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。
八、《相見歡》 “剪不斷，理還亂是離愁，別是一般滋味在心頭。” 那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。
那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。 九、《登飛來峰》 “不畏浮云遮望眼，只（自）緣身在最高層。”
不怕層層浮云遮住視野，是因為登高望遠心胸寬廣。 唐朝的李白就寫過兩句詩：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”
（見《登金陵鳳凰臺》）意思說自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這個典故反過來用，他說：我不怕浮云遮住我遠望的視線，那就是因為我站得最高。
這是多么有氣魄的豪邁聲音！后來王安石在宋神宗的時候做了宰相，任憑舊黨怎么反對，他始終堅持貫徹執行新法。他這種堅決果斷的意志，早在這首詩里就流露出來了。
這首詩和唐朝詩人王之渙的《登鸛雀樓》詩：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”是有著異曲同工之妙的。
十、你說的是：范仲淹《蘇幕遮》 "明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。" 當明月照射高樓時不要獨自依倚。
端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。 結拍兩句，寫因為夜不能寐，故借酒澆愁，但酒一入愁腸，卻都化作了相思之淚，欲遣相思反而更增相思之苦了。
這兩句，抒情深刻。
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二十一桃花源記陶淵明 成語：世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、無人問津 古義 今義 阡陌交通，雞犬相聞 道路縱橫交錯，四通八達 運輸和郵電事業的總稱 率妻子邑人來此絕境，不復出焉 妻子和兒女 男子的配偶 與世隔絕的地方 走投無路的境地 乃不知有漢，無論魏晉 不要說 表示條件關系的連詞 不足為外人道也 不值得 不充足，不滿 注釋：1選自《陶淵明集》（人民文學出版社1983年版）。
陶淵明（約365-427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（現在江西省九江市）人，東晉著名詩人。2太元：東晉孝武帝的年號（376-396）。
3武陵：郡名，現在湖南常德一帶。 4落英：落花。
一說，初開的花。 繽紛：繁多的樣子。
5林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。 5仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
6才通人：僅容一人通過。 7豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
8儼然：整齊的樣子 9屬：類 10阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌：田間小路 11相聞：可以互相聽到 12外人：桃花源以外的世人，下同。
13黃發垂髫：指老人和小孩。黃發，舊說是長壽的特征，所以用來指老人。
垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。 14要：通“邀”。
15絕境：無人世隔絕的地方。 16無論：不要說，（更）不必說。
“無”“論”是兩個詞，不同于現代漢語里的“無論”。 17具言：詳細地說出。
18嘆惋：感嘆驚訝。惋，驚訝、驚奇。
19便扶向路：就順著舊路（回去）。扶，沿、順著。
向，從前的、舊的。 20及郡下：到了郡城。
郡，指武陵郡。 21詣：到。
特指到尊長那里去。 22尋向所志：尋找以前所作的標記。
23遂：終于 24南陽：郡名，治所在現在河南南陽。 25劉子驥：名嶙之，《晉書?隱逸傳》里說他“好游山澤”。
26規：計劃 27未果：沒有實現 28尋：隨即，不久 29問津：問路。這里是訪求、探求的意思。
津，渡口。二十二短文兩篇 陋室銘 注解：1選自《全唐文》卷六〇八。
陋室，簡陋的屋子。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。 2有仙則名：有了仙人就成了名山。
古代傳說，仙人多住在山上。 3有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）了。
龍，古代傳說中能行云作雨的一種神奇的動物。 3斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡陋了）。
斯，這。 惟：只。
吾：我，這里指住屋的的人自己。 馨，香氣，這里指品德高尚。
4苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入簾里。 5鴻儒：博學的人。
鴻，大。儒，舊指讀書人。
6白丁：平民。這里指沒有什么學問的人。
7調素琴：調，調弄，這里指彈（琴）。素琴，不加裝飾的琴。
6金經：指佛經。 7絲竹：琴瑟、蕭管等樂器。
這里指奏樂的聲音。 8案牘：官府的公文。
9勞形：使身體勞累。形，形體，身體。
10南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。
南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中，屬于南陽郡。
諸葛，指諸葛亮，三國時蜀國的丞相，著名的政治家。西蜀，現在的四川。
子云，指楊雄，西漢文學家。 11何陋之有：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語?子罕》篇。
12《愛蓮說》：選自《周元公》集。“元公”是周敦頤死后的謚號。
周敦頤（1017-1073）字茂叔。道州營道（現在的湖南道縣）人。
北宋哲學家。著有《太極圖說》《通書》等。
15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。
16淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。 17染：沾染（污穢） 18濯清漣而不妖：在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
濯，洗滌。清漣，水清而有微波，這里指清水。
妖，美麗而不端莊。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不長枝節。
20亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。
植，立。 21褻玩：玩弄。
褻，親近而不莊重。 22焉：助詞。
23隱逸：這里指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，就隱居避世。
24牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中富貴的（花）。因為牡丹看起來十分濃艷，所以這樣說。
25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：嘆詞，相當于現代漢語的“唉”。
27菊之愛：對于菊花的喜愛。 28同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？ 29宜乎眾矣：人該是很多了。
宜，應當。陋室銘主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
愛蓮說 重要詞解析：名：出名 斯：這 惟：只有 馨：品德高尚 鴻儒：大學問家 白丁：沒有學問的人 素：不加裝飾 金經：佛經 蕃：多 獨：只，惟獨 盛：深 染：沾染 濯：洗滌 清漣：清水 妖：美麗而不端莊，妖艷 蔓：生長蔓 益：更加 植：立 褻：親近而不端莊 焉：助詞 二十三核舟記 注釋：1選自張潮編的《虞初新志》，略有刪節。魏學洢（yi）（約1596-約1625），字子敬，明末嘉善（現在浙江嘉興）人。
2奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。 3徑寸之木：直徑一寸的木頭 4為：做。
這里指雕刻 5器皿：盛東西的日常用具 6木：樹木 7罔。
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