華閱文章網描寫端午節的節日氣氛的句子
歡天喜地、合家團圓、張燈結彩、歡聚一堂、普天同慶、喜氣洋洋，火樹銀花、車水馬龍 過幾日便是中秋了。
今晚，月光如銀，我獨坐于陽臺牽牛花花架下，一盞清茗，一冊薄詞。清輝似水，在我的衣衫上靜靜流瀉…… 不由想起家鄉來了。
家鄉的中秋是熱鬧的、恬適的。家家都要量一笸籮的新糯米，做“麻糍”。
糯米蒸熟了，倒進竹簍里，當家的早歇了農活，在河塘邊洗干凈了泥腳，掮著糯米飯簍過來了。舂糯米團一般在曬谷場上進行。
白天，白熾燈就拉起在屋檐下了，黃瓜架兒、晾衣桿兒，能架起的地方都拉上。蹲在角落睡大覺的石臼被搬出來了，木頭楔子搗得香噴噴的糯米團，又滑又嫩。
那搗楔子的都是身強力壯的男人，也有身桿精瘦、面色紅潤得象蝦子一樣的老頭。蹲在邊上，手往石臼里捋著的是女人。
女人的手臂上卷著袖子，不白，夏忙曬了一季，黑得油亮。油亮的手在白花花的糯米團上翻騰，象泥鰍一樣潤滑。
男人的背脊光著，汗似水一般的淌，滑亮亮，清光光的一片。他們側身一個馬步，雙手輪起楔子，前腿膝蓋一伸一曲，腳板“哼哧哼哧”地踩著節奏，簡直是翩然起舞。
優美的“哼哧”聲招徠許多看客。看客們三五成群，坐著、蹲著、靠著四周的矮墻垛。
女人們拉家常，比誰的衣服料子鮮；男人們話莊稼，比誰家的稻子收成好；孩子們不錯過這個好機會，放著膽子追逐嬉戲。一家舂完了，早有下一家等在邊上了。
人們贊美男人的好筋骨，贊美女人糯米煮得香，贊美這家的黃瓜杈攀得高，贊美那家田里的晚谷苗兒下得早下得青…… 中華民族是一個歷史悠久的民族，中國人民是文明、智慧的人民，中國文化是博大精深的文化，尤其是許多傳統的節日文化，都沉淀著厚重的民族文化的精華： 春節是中華民族傳統的喜慶團圓節日，人們辛勤忙碌了一年，在新的一年開始的時候，走親訪友，互致祝福，回顧過去，展望未來，老老少少，團團圓圓，全家幸福，和諧美滿，該是多么愉快的節日呀！清明節，我們可以踏青、掃墓，緬懷革命先烈的豐功偉績，寄托我們對已逝親人的哀思。端午節，是專為紀念偉大愛國詩人屈原的，這一天，我們可以劃龍舟、吃粽子……一舉兩得，何樂而不為？中秋節是繼春節之后的又一舉家團圓的節日，我們可以再一次全家團圓在花前月下，賞桂花，吃月餅，品美酒，話別離，孝敬長輩，關愛晚輩，其樂融融…… 從某種意義上說，這些節日文化，彰顯的不僅僅是某時某地的民情風俗，更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼，勤勞善良，勇猛機智等傳統美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。
這些都是不可或缺的人類精神遺產！ 節日像一個巨大的聚焦鏡，把平日的歡樂濃縮了起來，把人們的心態凸現了出來。 --題記 “一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事。”
身為高三學生，而且還是位住讀的，所做所為往往配得上這兩句。 所以說，節日對我而言不僅僅是休息，還帶著些獲取社會信息的意味。
于是我便睜大了眼睛，用一個稚氣未脫，充滿幻想的青年的心去觀察這個社會。 吃中午飯時打開收音機，聽到一個“大家談國慶”的節目。
幾位中年人好激動，說話都結巴了。這時我才有點明白父輩的心情。
他們都說，好感動好興奮，祖國如此富強如此奮進，令人揚眉吐氣。他們也談到了過去，五六十年代是以突出政治為主，大游行大閱兵、是從國強來體現民心的；而現如今，從某種意義上講。
更注重突出大眾群體的樣和歡樂，是從民富來體現國強的。 說者有意聽者有心，我連連點頭。
亞運會正好開幕，中國舉重女將“力拔山兮氣蓋世”，勇挫群芳。中國隊一天連奪8金，破7項世界紀錄。
我為中國感到驕傲，這赤子之情，這金牌，都是兒女獻給她生日的禮物。 清晨起床，便陪著爸爸媽媽上街買菜。
去菜場要過一條河，現在橋拆了，只好從邊上的簡易鋼索橋過去。人真多，橋上擠得滿滿的。
走到橋中間，哇，晃動得好厲害。低頭一瞥更是心驚肉跳，從木板縫中竟然可以看見波濤滾滾的急流。
我走著，步履不穩，像喝醉了的老頭。我不滿地嘟嚕著：“什么年代了，還要過‘瀘定橋'！”爸爸卻極興奮：“等新橋造好了，我們的交通就更暢通了，吃這么點苦算什么！” 菜場人更多。
蛋禽菜魚肉的品種不必細敘，我特別注意價格。這是因為學校食堂的菜價漲得很猛，而且我國上半年的物價指數也居高不下。
一葉知秋，關心時事，我作個小小調查。情況比我想象得好，菜場工作得力，每種食品都明碼標價，價格基本與平時持平。
國慶晚會可真是大快人心鼓舞人心。火樹銀花不夜天，各族人民共歡慶。
十萬人高唱國歌，那氣勢那威力，“雄雞一唱天下白”。 老爸比我還激動。
平時連看電視都會睡著的他，今天興奮到夜里3點，真稀奇。 踏上歸途。
眼簾中忽然映入一幅標語：“團結拼搏，努力進取。自加壓力，敢于爭先”。
我想，這不正代表了中國的國風，中華民族的民風嗎？ 我被自己的所見所聞感動著，纏繞著。我心中充溢著一種莫名的激動，我懷著謳歌和贊美的心情，望著一幢幢高聳林立、如積木般整齊的樓房，望著一塊塊長勢良好、散發著收獲的氣息的良田，望著寬闊的街道中川流不息的車輛，望著身形矯健充滿自信和歡愉的人民…… 中國。
關于端午節詩句-描寫端午節的詩句有哪些
端午臨中夏，時清人復長。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四時花競巧，九子粽爭新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。 ——唐 杜甫《端午日賜衣》 浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。 揚？⒒鶻誒足巽伲伊髕虢淙弧？ 蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。 先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
——唐 劉禹錫《競渡曲》 靈均死波后，是節常浴蘭。 彩縷碧筠粽，香粳白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡。 ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。 ——唐 殷堯潘《端午日》 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》 五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》 五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。
——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘） 楚人悲屈原，千載意未歇。 精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。 遺風成競渡，哀叫楚山裂。
——宋 蘇軾《屈原塔》 好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。 ——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》 彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。
佳人相見一千年。 ——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋 入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》 小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。 ——宋 張耒失調名《端午》詞斷句 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。 ——宋 張耒《和端午》 粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。
——宋 秦觀失調名《端午》詞斷句 艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。
難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。 畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。
——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》 朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。 趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。
還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。 ——宋 晁補之《永遇樂 端午》 高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆。
榴花不似舞裙紅。 無人知此意。
歌罷滿簾風。 萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。
酒杯深淺去年同。 試澆橋下水。
今夕到湘中。 ——宋 陳與義《臨江仙》 梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。
香蘆結黍趁天中。 五日凄涼千古、與誰同？ ——宋 萬俟詠《南歌子 端午》 條脫閑揎系五絲。
——宋 李清照失調名《端午》詞斷句 沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。 慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。
——宋 楊無咎《齊天樂 端午》 淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。 菖蒲角黍家家節。
水戲魚龍，十里畫簾揭。 凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。
游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。 ——宋 趙長卿《醉落魄 重午》 年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。 ——宋 趙蕃，《端午三首》其二 紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。
釵頭雙荔枝。 鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知？ 相思十二時。
——宋 李石《長相思 重午》 醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。 向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。
——宋 高箸《重午懷舊》 亦有魚龍戲舞，艷晴川，綺羅歌鼓。 鄉情節意；尊前同是，天涯羈旅。
漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據。 問明年此夜，一眉新月，照人何處？ ——宋 盧祖皋《小龍吟 淮西重午》下闋 深院榴花吐。
畫簾開，束衣紈扇，午風清暑。 兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。
早已有，游人觀渡。 老大逢場慵作戲，任陌頭，年少爭旗鼓。
溪雨急，浪花舞。 靈均標志高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈。
誰言騷魂千載后，波底垂涎角黍？ 又說是蛟饞龍怒。 把似而今醒到了，料當年醉死差無苦。
聊一笑，吊千古。 ——宋 劉克莊《賀新郎 端午》 餐菊飲朝露，平生不啜 。
與龍爭角黍，無乃謗湘累。 ——宋 劉克莊《乙卯端午》其一 莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。
——宋 吳文英《澡蘭香 淮安重午》 幽歡一夢成炊黍，知綠暗，汀菰幾度。 竹西歌斷芳塵去，寬盡經年臂縷。
梅黃后，林梢更雨。 小池面，啼紅怨暮。
當時明月重生處，樓上宮眉在否？ ——宋 吳文英《杏花天 重午》 斗輕橈，斗輕橈，雪中花卷棹聲搖。 天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫。
看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠。 一片笙歌催鬧晚，忽然鼓棹起中流。
棹如飛，棹如飛，水中萬鼓起潛螭。 最是玉蓮堂上好，躍來奪錦看吳兒。
——宋 黃公紹《瀟湘神 端午競渡棹歌》十首錄三 當年忠血墮讒波，千古荊人祭汩羅。 風雨天涯芳草夢，江山如此故都何！ 流棹西來恨未消，魚龍寂寞暗風潮。
楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。 ——宋 文天祥《端午感興》三首錄二 人命草頭露，榮華風過爾。
唯有烈士心，不隨水俱逝。 至今荊楚人，江上年年祭。
不知生者榮，但是死者貴。 ——宋 文天祥《端午》 畫船縱橫湖水濱，彩絲角黍斗時新。
年年此日人皆醉，能吊醒魂有幾人？ ——宋 胡仲弓《端午》 端午節詩詞選 （唐）文 秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺。
端午節的來歷我想知道歌頌端午的詩詞
端午詩詞 五月五日 （梅堯臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。 和端午 （張耒） 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。 已酉端午 （貝瓊） 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。 端午 （唐?李隆基） 端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。 事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。 億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。 競渡詩 （唐?盧肇） 石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。 沖波突出人齊？，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。 乙卯重五詩 【南宋】陸游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。 七律 端午 老舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙【宋】蘇軾 輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂， 小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。 端陽采擷（許文通） 玉粽襲香千舸競， 艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩， 粉俏媳婦把景擷。 六幺令?天中節【宋】蘇軾 虎符纏臂，佳節又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。 粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。 感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？ 朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。 汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
滿江紅?端陽前作（不詳） 千載悠悠，成習俗，天中端午。 逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。
萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。 祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。
奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。 嘆家亡國破，汨羅歸處。
志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。 子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。
《端午快樂》 之一： 【端】來一盤大粽子，【午】陽高照普天慶。 【快】請剝葦啖黃米，【樂】向此中尋真趣。
任春來作于戊子端午（2008年6月8日） 之二： 【端】杯遞盞慶佳節，【午】月艾粽有奇香。 【快】將閑愁都拋卻，【樂】而談笑享天倫。
任春來作于己丑端午佳節（2009年5月28日） 菩薩蠻 【宋】陳與義 包中香黍分邊角。 彩絲剪就交絨索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩義重。對景承歡寵。
何日玩山家。葵蒿三四花。
漁家傲【宋】歐陽修 五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。
生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動。
菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。
猶松等閑驚破紗窗夢。 相關對聯 九子粽；五彩絲。
天中節；地臘辰。 日逢重五；節序天中。
天中令節；地臘良辰。 蘭湯試浴； 蒲酒盈眉。
釵符艾虎；蒲劍蒿人。 門幸無題午；人慚不識丁。
艾旗招百福；蒲劍斬千邪。 撫辰逢地臘；建午屆天中。
保艾思君子；依蒲祝圣人。 海國天中節；江城五月春。
酒酌金卮滿；盤盛角黍香。 千古諍臣罹禍；爾今屈子開顏。
憶曹娥兮江上；吊屈子乎湘潭。 五月端陽春穗黃；八月中秋月兒圓。
艾人驅瘴千門福；碧水競舟十里歡。 艾葉如旗招百福；菖蒲似劍斬千妖。
生子興宗王鎮惡；良辰競渡屈靈均。 冰盤錯出仙人掌；珠履頻窺處士星。
青粽嘉旬稱益智；赤符靈術善驅邪。 端午池蓮花解語；夏晨岸柳鳥能言。
榴花彩絢朱明節；蒲葉香浮綠醑樽。 榴裙萱黛增顏色；艾酒蒲漿記歲華。
堂前萱草舒眉綠；石上榴花照眼紅。 結艾釵頭輕戰虎；奪標船首慣成龍。
綠艾懸門漆藻彩；青蒲注酒益芬芳。 節啟朱明，榴圖獻瑞；輝增翠葆，艾綬翔華。
畫鼓朱旗，錦標齊奪；香羅細葛，紗服新成。 畫鼓朱旗，錦標競奪； 粉團角黍，綺序欣逢。
葛細含風，羅香疊雪；釵頭顫虎，屋角盤蛛。 艾葉吐幽芳，香溢四海； 龍舟掀巨浪，氣吞八荒。
石榴映紅日，千門喜慶；鼓樂催龍舟，萬水歡歌。 龍舟競渡，不忘楚風余韻；詩臺抒懷，更憶圣哲先賢。
龍舟競渡，憑吊屈子懷石恨；赤縣雄飛，喜譜今朝愛國篇。 艾可驅邪，處處慶天中令節；粽能益智，家家逢地臘祥光。
令節屆天中，處處輝增艾綬；良辰逢地臘，家家樂飲蒲觴。 美酒雄黃，正氣獨能消五毒；錦標奪紫，遺風猶自說三閭。
焚艾草飲雄黃，清瘴防病別為邪崇；飛龍舟裹香粽，奠忠招魂是效楷模。 。
描寫端午節的句子有哪些
荷香暗度意謂荷葉的香氣裊裊，四處散發。
宋?揚無咎 《齊天樂》：“荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。”
端午插艾意謂端午時節要插艾草。艾，亦稱家艾、艾蒿， 多年生草本，揉之有香氣。
龍門福氣意謂龍舟競發，福氣連連。 魚躍龍門意謂舉業成功或地位高升。
菖蒲角黍家家節意謂家家戶戶都沉浸在享用菖蒲和粽 子的喜悅里。菖蒲，多年生水生植物，有香氣。
葉狹長，似劍 形。角黍，粽子。
角黍包金，草蒲泛玉意謂粽子包著的米粒呈金黃色，菖 蒲的葉子則好像泛出玉的光澤。語出宋?揚無咎《齊天樂》。
龍舟競奪，錦標方徹意謂龍舟賽意氣風發，以奪得名次 方才罷休。語出宋?史浩《花心動》。
每年端午節我國的許多 地方都要舉行隆重的龍舟競渡活動。 端起快樂，煩惱全消意謂端午節以“端”為先，讓我們捧 持快樂，驅散俗慮吧。
描寫端午節的詞語、句子、詩歌
端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、午日節、女兒節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。
紀念屈原的節日！雄黃酒、賽龍舟、人聲鼎沸、包粽子北平忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。
各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。
趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。山東省鄒平縣端午，人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。
日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。
意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。
山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。
懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。
潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。陜西省興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。
興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮病”。
甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。
子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。
積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。五月五日[宋] 梅堯臣屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。和端午[宋] 張耒競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午[明] 貝瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。午日觀競渡[明] 邊貢共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。午日處州禁競渡[明] 湯顯祖獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來 。端午[唐] 文秀節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律 端午[唐] 殷堯藩少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競渡歌（節錄）[唐] 張建封五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。節令門·端陽[清]李靜山櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。七律。
端午老舍端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。詞浣溪沙宋 蘇軾輕汗微微透碧紈。
明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
齊天樂宋 楊無咎疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。
更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。
沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。
荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。
臥聽江頭，畫船喧疊鼓。菩薩蠻宋 陳義包中香黍分邊角。
彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。
年年五月初。主人恩義重。
對景承歡寵。何日玩山家。
葵蒿三四花。漁家傲宋 歐陽修五月榴花妖艷烘。
綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。
金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。
葉里黃驪時一弄。猶松。
等閑驚破紗窗夢。念奴嬌宋 張榘楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。
誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。
龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。
嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。
南薰應解，把君愁袂吹裂。喜遷鶯宋 黃裳梅霖初歇。
乍絳蕊海榴，爭開時節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。
斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。
奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。
畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。
歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。花心動宋 史浩槐夏陰濃，筍成竿，紅榴正堪攀折。
菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節。寶觥交勸殷勤愿，把玉腕，彩絲雙結。
最好是，龍舟競奪，錦標方徹。此意憑誰向說。
紛兩岸，游人強生區別。勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。
描寫端午節的句子
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。
游百病：此種習俗，盛行于貴州地區的端午習俗。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
贊美端午的詩句有哪些
《端午》
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《競渡詩》
【唐】盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
《浣溪沙》
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
《七律 ? 端午》
【現代】老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
描寫端午節的詩句-有關端午節的詩歌主要描述有關端午節的
五月五日 （宋·梅堯臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。 端午 （唐·文秀） 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
和端午 （張耒） 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午 （貝瓊） 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
端午 （唐·李隆基） 端午臨中夏，時清日復長。 鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。 當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。 忠貞如不替，貽厥后昆芳。
競渡詩 （唐·盧肇） 石溪久住思端午，館驛樓前看發機。 鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊？，躍浪爭先鳥退飛。 向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
乙卯重五詩（南宋·陸游） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。 日斜吾事畢，一笑向杯盤。
七律 端午 （老舍） 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。 浣溪沙 （宋·蘇軾） 輕汗微微透碧紈。
明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
端陽采擷（許文通） 玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
六幺令·天中節 （宋·蘇軾） 端午 虎符纏臂，佳節又端午。 門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。 滿江紅·端陽前作（不詳） 千載悠悠，成習俗，天中端午。
逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。 萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。
祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。
嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。
子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。 菩薩蠻 （宋·陳與義） 包中香黍分邊角。
彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。
年年五月初。主人恩義重。
對景承歡寵。何日玩山家。
葵蒿三四花。 漁家傲 （宋·歐陽修） 五月榴花妖艷烘。
綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。
金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。
葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。
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