華閱文章網關于藝術的名言
學是社會現象經過創造過程的反映；反過來，社會要受到文學的創造性的影響被塑造。社會向文學提供素材，文學向社會提供規范。——郭沫若
人們最高精神的連鎖是文學，使無數弱小的心團結而為大心，是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。——葉圣陶
在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。——林語堂
藝術是精神和物質的奮斗。——宗白華
藝術應當擔負起哺育思想的責任。——白朗寧
藝術并不超越大自然，不過會使大自然更美化。——塞萬提斯
耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙。——羅 根
美是藝術的目的和推動力。——岡察洛夫
藝術是發揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術。——羅曼·羅蘭
除了藝術之外，沒有更妥善的逃世之方；而要與世界聯系，也沒有一種方法比藝術？謾）ぉじ？德
藝術的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界。——羅曼·羅蘭
韻律有一種魔力，它甚至會使我們相信我們懷有最崇高的感情。——歌 德
藝術是高尚情操的宣泄。——穆 爾
藝術家是美的事物的創造者。——郁達夫
任何美的藝術品都不可能沒有一點小小的瑕疵，但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。——迦迪那
每當一位藝術家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝。——羅斯福
音樂是人生的藝術。——施特勞斯
音樂是空氣的詩歌。——保 羅
音樂是耳朵的眼睛。——諺 語
藝術乃德行的寶庫。——巴爾扎克
如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。——尼 采
許多年輕人在學習音樂時學會了愛。——萊 杰
領悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來。——貝多芬
詩是寄寓于文字中的音樂，而音樂則是聲韻中的詩。——福 萊
話語盡，音樂始。——海 涅
音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生
為藝術而藝術，不會比為喝酒而喝酒更有意義。——毛 姆
簡潔是藝術性的第一個條件。——陀思妥耶夫斯基
藝術使自然更完美。——雷諾茲
藝術的基礎存在于道德的人格。——羅斯金
偉大的藝術從來就是最富于裝飾價值的。——毛姆
藝術與科學既不同而又互相關聯；它們在審美的方面交會。——克羅齊
一個敏感的人，即使在最痛苦的時候也能找到美的因素。——阿尼克斯特
美，是人喜歡某種事物時的感受。美所帶來的快樂是一種沒有利害關系的、自由的快樂。——瓦西列夫
哪里有美，哪里就有愛，大自然的造物總是相輔相成，它給你美貌，你更能獲得愛情。——希斯
美與善是不可分割的，因為二者都以形式為基礎；因此，人們通常把善的東西也稱贊為美的。——阿奎那
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。——席勒
文學的目的，是幫助人了解自己本身，提高他的自信心，激發他對于真理的企求，同人們的鄙俗行為作斗爭，善于在人們身上找到好的東西，喚醒他們靈魂中的羞恥、憤怒和勇氣，做一切使人能變得高尚堅強、能用美好圣潔的精神來活躍自己的生活的事情。這就是我的公式。——高爾基
對文學工作的渴望基本上是個人的一種自然的、健康的愿望，他想用文字來表現和描繪人們的內心生活和外部生活的無窮盡的、形形色色的現象，借此達到與人民群眾的結稀）
誠實是藝術的最大要素。只要總對自己誠實，藝術就總在那里。
——柯尼利亞（德 ）
寫兩句關于藝術的詩句
古箏藝術：在唐代詩人筆下，古箏藝術被淋漓盡致地描寫出來，成為古箏史上輝煌的一頁。
李白、岑參、盧綸、李端、劉禹錫、元稹、白居易、李商隱等數不清的詩人寫下了流傳千古的古箏詩篇。白居易有近20首詩提到箏，在《箏》一詩中，描寫了一女箏手的精妙表演：“云髻飄蕭綠，花顏旖旎紅，雙眸剪秋水，十指剝春蔥”。
張牯在《箏》里有兩句“夜風生碧柱，春水咽紅弦”寫出了古箏音色如水的特點。更有李端在《聽箏》中寫了三國的故事“鳴箏金栗柱，素手玉房前。
欲待周郎顧，時時誤拂弦”，詩中把周喻精通音律的技藝呈現在人們眼前。唐詩中有近百首詩句中寫及古箏，從中可見古箏在唐代的發展狀況。
上海民族樂器一廠編著的《箏藝》中收錄描寫古箏的唐詩21首。琵琶藝術：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間（jiān）關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇------白居易的《琵琶行》關于琴的獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
——王維《竹里館》泠泠秋泉韻，貯在龍鳳池。油油春云心，一杯可致之。
自古有琴酒，得此味者稀。只應康與籍，及我三心知。
——白居易《對琴酒》孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，遂見初古人。
意遠風雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經綸。
——王昌齡《琴》蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。
——李白《聽蜀僧氵睿琴》十指生秋水，數聲彈夕陽。不知君此曲，曾斷幾人腸？心造虛無外，弦鳴指甲間。
夜來宮調罷，明月滿空山。聲出五音表，彈超十指外。
鳥啼花落處，曲罷對春風。——白玉蟾《無題》五音六律十三徽，龍吟鶴響思庖羲。
一彈流水一彈月，水月風生松樹枝。——盧仝《風中琴》二·關于棋的黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。登觀音臺望城 白居易百千家似圍棋局，十二街[2]如種菜畦。
遙認微微入朝火[3]，一條星宿五門西。別房太尉墓 杜甫他鄉復行役，駐馬別孤墳。
近淚無干土，低空有斷云。對棋陪謝傅，把劍覓徐君。
唯見林花落，鶯啼送客聞。江村 杜甫清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
多病所須唯藥物，微軀此外更何求。更漏子 馮延巳夜初長，人近別，夢斷一窗殘月。
鸚鵡睡，蟪蛄鳴，西風寒未成。紅蠟燭，半棋局，床上畫屏山綠。
搴繡幌，倚瑤琴，前歡淚滿襟。楊柳枝 溫庭筠井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。弈棋二首呈任漸 黃庭堅偶無公事負朝暄，三百枯棋共一樽。
坐隱不知巖穴樂，手談勝與俗人言。簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門。
戰勝將驕疑必敗，果然終取敵兵翻。弈棋二首呈任漸 黃庭堅偶無公事客休時，席上談兵校兩棋。
心似蛛絲游碧落，身如蜩甲化枯枝。湘東一目誠甘死，天下中分尚可持。
誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。孤山寺瑞上人房寫望 林逋底處憑欄思眇然，孤山塔后閣西偏。
陰沉畫軸林間寺，零落棋枰葑上田。秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。
遲留更愛吾廬近，只待春來看雪天。山中寄招葉秀才 林逋夜鶴曉猿時復聞，寥寥長似耿離群。
月中未要恨丹桂，嶺上且來看白云。棋子不妨臨水著，詩題兼好共僧分。
新憂他日榮名后，難得幽棲事靜君。
關于藝術的古詩詞
李憑箜篌引 《李憑箜篌引》是唐代詩人李賀的作品。
此詩運用一連串出人意表的比喻，傳神地再現了樂工李憑創造的詩意濃郁的音樂境界，生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝，也表現了作者對樂曲有深刻理解，具備豐富的藝術想象力。全詩語言峭麗，構思新奇，獨辟蹊徑，對樂曲本身，僅用兩句略加描摹，而將大量筆墨用來渲染樂曲驚天地、泣鬼神的動人效果，大量的聯想、想象和神話傳說，使作品充滿浪漫主義氣息。
作品原文 版本一 李憑箜篌引 吳絲蜀桐張高秋，空白凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入坤山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。版本二 李憑箜篌引 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
注釋譯文 詞句注釋 ⑴李憑：當時的梨園藝人，善彈奏箜篌。楊巨源《聽李憑彈箜篌》詩曰：“聽奏繁弦玉殿清，風傳曲度禁林明。
君王聽樂梨園暖，翻到《云門》第幾聲？”“花咽嬌鶯玉嗽泉，名高半在玉筵前。漢王欲助人間樂，從遣新聲墜九天。”
箜篌引：樂府舊題，屬《相和歌·瑟調曲》。箜篌：古代弦樂器。
又名空侯、坎侯。形狀有多種。
據詩中“二十三絲”，可知李憑彈的是豎箜篌。引：一種古代詩歌體裁，篇幅較長，音節、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。
⑵吳絲蜀桐：吳地之絲，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。
張：調好弦，準備調奏。高秋：指彈奏時間。
這句說在深秋天氣彈奏起箜篌。⑶空白：一作“空山”。
《列子·湯問》：“秦青撫節悲歌，響遏行云”。此句言山中的行云因聽到李憑彈奏的箜篌聲而凝定不動了。
⑷江娥：一作“湘娥”。李衎《竹譜詳錄》卷六：“淚竹生全湘九疑山中……《述異記》云：‘舜南巡，葬于蒼梧，堯二女娥皇、女英淚下沾竹，文悉為之斑。
’一名湘妃竹。”素女：傳說中的神女。
《漢書·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”這句說樂聲使江娥、素女都感動了。
⑸中國：即國之中央，意謂在京城。⑹昆山玉碎鳳凰叫：昆侖玉碎，形容樂音清脆。
昆山，即昆侖山。鳳凰叫，形容樂音和緩。
⑺芙蓉泣露、香蘭笑：形容樂聲時而低回，時而輕快。⑻十二門：長安城東西南北每一面各三門，共十二門，故言。
這句是說清冷的樂聲使人覺得長安城沉浸在寒光之中。⑼二十三絲：《通典》卷一百四十四：“豎箜篌，胡樂也，漢靈帝好之，體曲而長，二十三弦。
豎抱于懷中，用兩手齊奏，俗謂之擘箜篌。”“紫皇”：道教稱天上最尊的神為“紫皇”。
這里用來指皇帝。⑽女媧：中華上古之神，人首蛇身，為伏羲之妹，風姓。
《淮南子·覽冥訓》和《列子·湯問》載有女媧煉五色石補天故事。⑾石破天驚逗秋雨：補天的五色石（被樂音）震破，引來了一場秋雨。
逗，引。⑿坤山：一作“神山”。
神嫗（yù）：《搜神記》卷四：“永嘉中，有神現兗州，自稱樊道基。有嫗號成夫人。
夫人好音樂，能彈箜篌，聞人弦歌，輒便起舞。”所謂“神嫗”，疑用此典。
從這句以下寫李憑在夢中將他的絕藝教給神仙，驚動了仙界。⒀老魚跳波：魚隨著樂聲跳躍。
源自《列子·湯問》：“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。” ⒁吳質：即吳剛。
《酉陽雜俎》卷一：“舊言月中有桂，有蟾蜍。故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。
人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。” ⒂露腳：露珠下滴的形象說法。
寒兔：指秋月，傳說月中有玉兔，故稱。白話譯文 在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。
聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚起來不再飄游。湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動滿腔憂愁。
出現這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時而使芙蓉在露水中飲泣，時而使香蘭開懷歡笑。
清脆的樂聲，融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥，打動了高高在上的天帝。
高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補過的天際。好似補天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。
幻覺中仿佛樂工進入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。
桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！創作背景 此詩大約作于唐憲宗元和六年（811年）至元和八年（813年），當時李賀任職于長安，官奉禮郎（執掌祭祀的九品小官）。作品鑒賞 整體賞析 李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時。
“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，身價之高，似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。
李賀此篇想象豐富，設色瑰麗，藝術感染力很強。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”。
詩。
關于藝術的詩句
1、竹里館 唐代：王維 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。 譯文 獨自閑坐幽靜竹林，時而彈琴時而長嘯。
密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。 2、約客 宋代：趙師秀 黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。 譯文 梅子黃時，家家都被籠罩在雨中，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。
時間已過午夜，已約請好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，震落了點油燈時燈芯結出的疙 3、清明 宋代：王禹偁 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
譯文 我是在無花可觀賞，無酒可飲的情況下過這個清明節的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對于我來說都顯得很蕭條寂寞。 昨天從鄰家討來新燃的火種，在清明節的一大早，就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。
4、浪淘沙·九曲黃河萬里沙 唐代：劉禹錫 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
譯文 九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來，一路裹挾著萬里的黃沙。 既然你從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。
5、問劉十九 唐代：白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 晚來天欲雪，能飲一杯無？ 韻譯 新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。
天快黑了，大雪將要來。能否共飲一杯？朋友！。
關于藝術的句子
1、藝術是花，美麗處處可見，藝術是雪，潔白純潔讓人永生難忘，藝術是海，其中藏著無數珍寶，藝術是燈，為我們照亮前進的路，藝術是一塊磁石，將人吸引，藝術是歌，讓人沉醉。
2、看著身邊的藝術畫，我真想變成一朵花，假如我是一朵花，我會讓風把我香味送到世界各地，讓許多動物聞到香味，我會讓雨把我澆的水靈靈的，讓我時刻散發香味。3、語言真是一門學問，如果我們會用欣賞的眼光去看待別人，自然會發現別人身上的閃光點，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關系不就會更加和諧，更加美好了嗎？今天我也“喝”到了一點“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？4、藝術——神圣的平民，它在每個人心里，與黑影敵對。
它在灰塵里長出綠葉，從污水里發展枝椏，并召喚陽光的來臨。這是一種奇妙的精神感受，它是朦朧的，混沌的，清新而美。
善惡并無分別，這個界限是無理的。藝術引領著我們去愛，去憐憫這個世界。
5、藝術家觀察無形，傾聽無聲，重新整理并把它們肅清，留下痕跡，讓生活和生命獲。 您當前位置：勵志一生 ? 好詞好句 ? 描寫藝術的句子JUL23描寫藝術的句子發布：勵志 | 分類：好詞好句 | 發表評論描寫藝術的句子1、藝術是花，美麗處處可見，藝術是雪，潔白純潔讓人永生難忘，藝術是海，其中藏著無數珍寶，藝術是燈，為我們照亮前進的路，藝術是一塊磁石，將人吸引，藝術是歌，讓人沉醉。
2、看著身邊的藝術畫，我真想變成一朵花，假如我是一朵花，我會讓風把我香味送到世界各地，讓許多動物聞到香味，我會讓雨把我澆的水靈靈的，讓我時刻散發香味。3、語言真是一門學問，如果我們會用欣賞的眼光去看待別人，自然會發現別人身上的光點，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關系不就會更加和諧，更加美好了也“喝”到了一點“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？4、藝術——神圣的平民，它在每個人心里，與黑影敵對。
它在灰塵里長出綠葉，從污水里發展枝椏，并召喚陽光的來臨。這是一種奇妙的精神感受，它是朦朧的，混沌的，清新而美。
善惡并無分別，這個界限是無理的。藝術引領著我們去愛，去憐憫這個世界。
5、藝術家觀察無形，傾聽無聲，重新整理并把它們肅清，留下痕跡，讓生活和生命獲得第二生命。它是守夜人的夢游（我不知道這比喻是不是有點濫情）。
立于生活的外空間，并離夢境。藝術是一組體系龐大的交響樂，每個片段都舒緩，不需要節奏。
藝術家是一只鳥（響起風暴的天空和狂亂翻卷的旌旗中），或升或沉地飛行。6、往往一些小細節不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術。
不過不是知名畫家手中的藝術，不是著名歌唱家唱出來的藝術，也不是設計師腦袋中的藝術。這種藝術是專屬于生活的，是普通人的藝術。
正是這樣的藝術，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。7、是誰說過，藝術一定是一場高雅的音樂會一幅昂貴的世界名畫呢？我認為，一句幽默的話語一片短小的笑話，它們都是藝術，藝術就在我們身邊！8、我醉心于讀詩，醉心于寫詩。
那一行行詩句是一只只飛翔的彩蝶，帶我到美麗繽紛的大花園；那一首首詩又像是一只只螢火蟲，“發出了微弱的光，但攢起來將是亮麗的光”。9、玻璃南瓜那樸素的顏色是我感受到了勞動人民的艱辛；它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開的。
這個南瓜，為我家增添了幾分姿彩。因為玻璃陶藝工人豐富的想像力，必定會有更多人得到更美的藝術享受！10、生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。
往往身邊有許多藝術品我們卻沒有觀察到的，不過，一天我們在作文課上，看到了一件藝術品。
寫出連續兩句關于藝術的詩句
古詩詞是中國文化有機的不可分割的的組成部分。
在被勞動人民和歷史創造出來后，長期伴隨著我們偉大的國家，也是人類獨特而豐富的文化，隨著歷史和人類的文明發展而不斷沉淀，代表著中國的智慧，閃動著中國文明的光芒，是傳承給后世的不朽財富，“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”它是真善統一與美的深厚博大的人文精神。
體現著中國人的道德，力量，信心和勇氣。顯現著中國人的精神自由，智慧，忍耐和對美好的把握。
“琴棋書畫詩酒花，當年件件不離它。 而今般般皆交付，柴米油鹽醬醋茶。”
[琴] 我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。
對殊俗兮非我宜，遭惡辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。 戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。
云山萬重兮歸路遐，疾風千里兮楊塵沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮為驕奢。
兩拍張弦兮弦欲絕，志摧心折兮自悲嗟。 越漢國兮入胡城，亡家失身兮不如無生。
氈裘為裳兮骨肉震驚，羯膻為味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮從夜達明，胡風浩浩兮暗塞營。
傷今感昔兮三拍成，銜悲畜恨兮何時平。 無日無夜兮不思我鄉土，稟氣含生兮莫過我最苦。
天災國亂兮人無主，唯我薄命兮沒戎虜。殊俗心異兮身難處，嗜欲不同兮誰可與語！尋思涉歷兮多艱阻，四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄邊聲，雁北歸兮為得漢音。雁飛高兮邈難尋，空斷腸兮思喑喑。
攢眉向月兮撫雅琴，五拍泠泠兮意彌深。 冰霜凜凜兮身苦寒，饑對肉酪兮不能餐。
夜聞隴水兮聲嗚咽，朝見長城兮路杳漫。追思往日兮行李難，六拍悲來兮欲罷彈。
日暮風悲兮邊聲四起，不知愁心兮說向誰是！原野蕭條兮烽戍萬里，俗賤老弱兮少壯為美。逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿野兮聚如蜂蟻。
草盡水竭兮羊馬皆徒，七拍流恨兮惡居于此。 為天有眼兮何不見我獨漂流？為神有靈兮何事處我天南海北頭？我不負天兮天何配我殊匹？我不負神匹神何殛我越荒州？制茲八拍兮擬排憂，何知曲成兮心轉愁。
天無涯兮地無邊，我心愁兮亦復然。人生倏忽兮如白駒之過隙，然不得歡樂兮當我之盛年。
怨兮欲問天，天蒼蒼兮上無緣。舉頭仰望兮空云煙，九拍懷情兮誰與傳？ 城頭烽火不曾滅，疆場征戰何時歇？殺氣朝朝沖塞門，胡風夜夜吹邊月。
故鄉隔兮音塵絕，哭無聲兮氣將咽。一生辛苦兮緣別離，十拍悲深兮淚成血。
我非貪生而惡死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓，死當埋骨兮長已矣。
日居月諸兮在戎壘，胡人寵我兮有二子。鞠之育之兮不羞恥，愍之念之兮生長邊鄙。
十有一拍兮因茲起，哀響纏綿兮徹心髓。 東風應律兮暖氣多，知是漢家天子兮布陽和。
羌胡蹈舞兮共謳歌，兩國**兮罷兵戈。忽遇漢使兮稱近詔，遺千金兮贖妾身。
喜得生還兮逢圣君，嗟別稚子兮會無因。十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳。
不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。漢使迎我兮四牡肥肥，胡兒號兮誰得知？與我生死兮逢此時，愁為子兮日無光輝，焉得羽翼兮將汝歸。
一步一遠兮足難移，魂消影絕兮恩愛遺。十有三拍兮弦急調悲，肝腸攪刺兮人莫我知。
身歸國兮兒莫之隨，心懸懸兮長如饑。四時萬物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暫移。
山高地闊兮見汝無期，更深夜闌兮夢汝來斯。夢中執手兮一喜一悲，覺后痛吾心兮無休歇時。
十有四拍兮涕淚交垂，河水東流兮心是思。 十五拍兮節調促，氣填胸兮誰識曲？處穹廬兮偶殊俗。
愿得歸來兮天從欲，再還漢國兮歡心足。心有懷兮愁轉深，日月無私兮曾不照臨。
子母分離兮意難任，同天隔越兮如商參，生死不相知兮何處尋！ 十六拍兮思茫茫，我與兒兮各一方。日東月西兮徒相望，不得相隨兮空斷腸。
對萱草兮憂不忘，彈鳴琴兮情何傷！今別子兮歸故鄉，舊怨平兮新怨長！泣血仰頭兮訴蒼蒼，胡為生兮獨罹此殃！ 十七拍兮心鼻酸，關山阻修兮獨行路難。去時懷土兮心無緒，來時別兒兮思漫漫。
塞上黃蒿兮枝枯葉干，沙場白骨兮刀痕箭瘢。風霜凜凜兮春夏寒，人馬饑荒兮筋力單。
豈知重得兮入長安，嘆息欲絕兮淚闌干。 胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同。
十八拍兮曲雖終，響有余兮思無窮。是知絲竹微妙兮均造化之功，哀樂各隨人心兮有變則通。
胡與漢兮異域殊風，天與地隔兮子西母東。苦我怨氣兮浩于長空，六合雖廣兮受之不容！ 琴的要說詩只有這個哩，要么類似 《陽關三疊》 [棋] 少年不識棋，但見剝剝琢琢更相圍。
有人指授予，沖關奪角劫復持。 少年不識星，但見腷腷膊膊還如棋。
亦有告予者，縮贏伏見元有期。 七年五溪讀書暇，時把二事相悅怡。
久之剨然悟，是閑有數人不知。 三百六十一棋子，此是乾策藏其奇。
萬有一千五百二十星，若以三十六乘之。 乘之既盡除坤策，恰與棋數無參差。
此理極精密，歸后不復思。 羅生挾二長，過我滬之湄。
恍如著我五溪上，欲與之語無閑時。 此須靜觀乃有得，而我家住西山西。
生揣我，何時歸。 ——羅五星善奕棋干詩 宋代魏了翁的 [書] 君謨善書能別書，宣獻家藏天下無。
宣獻既歿二子立，漆匣甲乙收盈廚。 鍾王真跡尚可睹，歐褚遺墨非因模。
開元大歷名流。
關于藝術的詩句
玉腕揮舞成新章，不似澤立與沙江。
瀟灑毫端含英氣，柔婉筆中顯貞剛。無意邀卷但贊許，有心求教羞搭腔。
雁過留聲尋常事，買醉只宜在墨香。 （柳明） 美玉無瑕丹青秀，筆墨端莊功底優。
誰說女兒不如男，韓家靚妹顯身手。 （閑言碎語） 朱墨皆在一人---題韓寧寧書法 王忠心 筆鋒掃過 刪繁有韻 挺拔硬朗 柔情不洇 心緒不亂 筆落有序 沉靜流遠 古樸精神 紅妝一點 墨壇生輝 近朱近墨 皆在一人 一瞥驚心 回味銷魂 擊節贊嘆 相見無悔 結字清秀布局新，運筆流暢功力深.書寫杜牧清明句，氣氛凈鮮人愛真！寒凝大地筆下暖，寧靜冰雪春色換.書寫胸中大情意，法承古規形飄然！ （天閣雷公） 愛滿蘭苑春滿園，謝君美玉把錦添。
天涯咫尺一屏遠，網緣千里手相牽。鼓勵支持暖肺腑，溫馨祝語潤心田。
天下博友一家親，明月千里共嬋娟。 （蘭苑甘霖） 狐嫻入魄媚喬重，鍥木凌刀不茍同。
銳刃光寒梟霸扈，鐸峰料峭隼眸明。寧柔菡內非知曉，斂外無端便做茸，隸篆章草行墨去，青白雀武讓九宮！ （煙雨孤樹） 不懂書法，只能從外表欣賞：1、遒勁、平面力度剛勁稍有圓潤，可能與臂力運動鍛煉功底和音色弓弦節奏諧和功底有關；2、瀟灑、活潑、秀麗可能與舞蹈功底有關；3、挺拔、灑脫、無羈（特別是豎垂如耳旁的一豎、斤字的一豎等下垂帶速度感有銀河天落之勢；4、鐫刻、俊秀、銘深、醒目，見長嫻熟的刀筆功法；5、揮舞、飄灑、剛勁、雋秀中隱然莊肅、靜逸；6、透出王家神氣似乎融入柳公氣韻。
可見書法家性情、志向、氣質，多才藝柔和、砥礪、錘煉功夫之深。謝分享。
（借光行路） 怎信風骨出酥手，筆筆遒勁剛中柔。賞罷墨透文人氣，幾分啟功韻其中。
（夐古雋永） 京城，華夏文明中心，是英雄與強者的象征，是中國文化的沉淀積蓄之處，是人間至情培養的溫室，她有奏不盡的華美樂章，豈能數語而賦？ 倒是寧寧書法，精、氣、神、韻俱佳，秀外慧中，灑脫不失沉穩，古樸不失靈動，出自一美女之手，直叫人嘆！ 書法與字俱生，名于大唐，伴時而盛.書法以精、氣、神、韻而賞。書法之大成者，須勤奮、天賦和神助方可。
昔曦之遇鷹蛇相搏，懷素觀蛇驚入草，如天神相助，靈感頓生，窮畢生精力將其溶入書法之中。一行一草，千古流芳！ 書法后繼有人，國之幸也。
祝遠方的寧寧事業大成！ 近來常遇天之奇才，不免羅嗦。寧寧勿怪！ （四方緣） 張弛有度浪淘沙，筆力遒勁得妙法。
寒暑星月透紙背，娟秀清麗最瀟灑！ （蕭然） 驚心硯紙方寸小，酥手揮毫鳥飛天；豈是當今執墨者，乃為前世掌筆仙。 （清悠云） 巾幗揮筆亦豪雄，不遜男兒半點功！力透從容濃淡里，馨香俊逸骨風中！ （牧羊） 獨憐幽草澗邊生，書法不是一日功，筆力勁秀詩意美，感謝分享到博中！ （吾靜思（老頑童）） 觀韓寧寧書法感 海棠春睡，落紅紛飛，筆端透出春色美，燕子穿楊柳，桃花點嬌蕾，一派冰清玉潔情，留戀不思歸！ （警幻書生） 顏筋柳骨，鐵書銀鉤，變法出新意，細筋入骨林。
回旋進退，莫不中節。書中有意，意中有畫。
不得不贊！ （長安安） 贈美才女韓寧寧：美女集錦斗奇艷，八斗之才可勝天。妙筆生輝美如畫，如酒如蜜醉心田。
曹世新拜賞留評！2012年5月28日 （曹世新） 贈韓寧寧女士：啟功風格得繼承，發展創新成己能。 譽滿全球人人贊，書為巾幗添光榮。
（快樂至上） 贊！人美筆墨更美！巾幗風流筆吐妍，翰墨鴻章賦詩篇。凌云豪氣吞河岳，擲地金聲繞海天。
（雄醒獅） 舞馬詞 ? 賞《韓寧寧書法》有感 宛如一縷清風，矜持雅致祥呈。字體堂堂正正，幽香四溢靈生。
（臘梅） 贊書法家韓寧寧 錦繡文章書筆下，鏗鏘翰墨涌毫端。芳心不已披肝膽，破浪行舟向九天。
（熱水河） 賞韓老師的書法作品有感而發 進來 不能走馬觀花 出去 還在想著書法 落筆 只是一撇一捺 心胸 確是如此之大。
有關藝術的詩句
飲中八仙歌
杜甫
知章騎馬似乘船，
眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，
道逢麴車口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢，
飲如長鯨吸百川，
銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，
舉觴白眼望青天，
皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋繡佛前，
醉中往往愛逃禪。
李白一斗詩百篇，
長安市上酒家眠，
天子呼來不上船，
自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳，
脫帽露頂王公前，
揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，
高談雄辯驚四筵。
一·關于琴的 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。 ——王維《竹里館》 泠泠秋泉韻，貯在龍鳳池。油油春云心，一杯可致之。 自古有琴酒，得此味者稀。只應康與籍，及我三心知。 ——白居易《對琴酒》 孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，遂見初古人。 意遠風雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經綸。 ——王昌齡《琴》 蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。 ——李白《聽蜀僧氵睿琴》 十指生秋水，數聲彈夕陽。不知君此曲，曾斷幾人腸？ 心造虛無外，弦鳴指甲間。夜來宮調罷，明月滿空山。 聲出五音表，彈超十指外。鳥啼花落處，曲罷對春風。
轉載請注明出處華閱文章網 » 關于藝術的詩句的詞句
