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關于輪回的句子,古風最好,要悲傷
1.曼佗羅花開時誰還能夠記起從前，誰應了誰的劫誰又變成了誰的執念
2.任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。
3.如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。
4.終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過一場，山河永寂。
5.用我三生煙火，換你一世迷離。
6. 也許是前世的姻 也許是來生的緣 錯在今生相見 徒增一段無果的恩怨。
7.轉身，一縷冷香遠，逝雪深，笑意淺。來世你渡我，可愿？
8.千古輪回，誰在紅塵笑？
9.靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
10.是宿命的悲、還是輪回的痛。
11.塵埃落定，一曲終了，是誰為她雙手傾負天下？又是誰擁得佳人，陪她并肩踏遍天涯？
12.生生的兩端，我們彼此站成了岸。淺淺暗傷，揮墨筆上，負萬丈塵寰。芳華嫣語，繁華散場 后，竟是幽夢一簾。
13.誰君臨天下，青史留名？問情字怎寫，紅塵多少空夢？
14.前世一千次的回眸，換來今世的一次擦肩而過。
前世一千次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。
前世一千次的相遇，換來今世的一次相識。
前世一千次的相識，換來今世的一次相知。
前世一千次的相知，換來今世的一次相愛。
15.年復春朝秋又老，青絲如雪萬千根。鬢發已先斑，誰已負今生。-
有關輪回的經典句子
1、芭蕉燈一盞 笑看有輪回。
2、惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
3、云悲傷地飄過，星星遠離月亮；天地分開的時候，命運不停地輪回。
4、今人未見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
5、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。
6、物是人非事事休，白云千載空悠悠。
7、去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
8、我相信生死輪回，所以我不害怕死亡，我相信永恒，因為在輪回的世界里生命會度度重生！
9、一葉一輪回 一日一明亮 是誰 又在細細安排著 明天的故事 輪回中的重復呢
10、風車在四季輪回的歌里它天天地流轉， 風花雪月的詩句里我在年年的成長
11、紅塵有愛，輪回無懼
12、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。
13、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
14、去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。
求詩句含義
這里的輪回不是指特定的一個人！可以暗喻紅顏！更可以暗喻紅塵！就如這花花世界，不是也很妖媚嗎？千年：不代表就是一千年或幾千年，他是指很多的一個單位。就像古人喜歡說"九"一樣！在中國傳統文化中，“十”是滿盈之數，物極必反，滿則溢，極盛必衰，故以自謹待之，而“九”為“百尺竿頭更進一步”，永遠呈上升趨勢，故“九”一般用作表示很多的意思！而這里的‘千’兩者意義相同！輪回說，是出自佛教的！佛教的輪回：“六道輪回”，他們認為一切有生命的東西，如不尋求“解脫”，就永遠在“六道” （天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄） 中生死相續，無有止息。
綜上所述！此句大致意思為：千年輪回，輪回在這榮生百魅的紅塵世界！蕓蕓眾生為之誘惑留戀！不惜反反復復無盡輪回！
個人見解！見笑了！
形容輪回的詩句
1、三生石上舊精魂，賞月吟風不用論。 慚愧故人遠相訪，此身雖異性常存。
2、四城有頓躓，三世無極已。 浮歡昧眼前，沉憂貫終始。 壯齡緩前期，頹年迫暮齒。 揮霍夢幻頃，飄忽風雷起。 良緣殆未謝，時逝不可俟。 驚擬靈鷲山，尚想祗洹軌。 絕溜飛庭前，高林映窗里。 禪室棲空觀，講宇析妙理。
3、山前廟后獨愁索，哲學自己陷迷惑。 不知前世誰是我，此生過后又為何！ 生老病死痛折磨，更有相思無人說！ 人有一輩苦已多，怎堪三生為踐約！ 三生石前問一聲，人間哪里修正果！
4、天香閣上風如水，千歲巖前云似苔。 明月不期穿樹出，老夫曾此聽猿來。
相逢五載無書寄，卻憶三生有夢回。 鄉曲故人憑問訊，孤山梅樹幾番開。
形容“輪回”的詩句有哪些
1、《雨霖鈴·孜孜矻矻》
年代： 宋 作者： 王安石
孜孜矻矻。向無明里、強作窠窟。浮名浮利何濟，堪留戀處，輪回倉猝。幸有明空妙覺，可彈指超出。緣底事、拋了全潮，認一浮漚作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋沒。貪他眼花陽艷，誰信道、本來無物。一旦茫然，終被閻羅老子相屈。便縱有、千種機籌，怎免伊唐突。
2、《漁家傲·聽說娑婆無量苦》
年代： 元 作者： 梵琦
聽說娑婆無量苦。死生總作輪回主。六賊操刀為伴侶。同居住。何曾頃刻拋離去。功德天和黑暗女。兩人最是難相聚。有智主人俱不取。依吾語。從今更莫登門戶。
3、《西江月·頓悟輪回入道》
年代： 元 作者： 譚處端
頓悟輪回入道，時中鍛煉綿綿。存存損損恁專專。要免將來流轉。火滅蓮開五葉，煙消玉結三田。欲超無上離人天。了取空虛古殿。
4、《沁園春·自古賢愚》
年代： 宋 作者： 無名氏
自古賢愚，日月輪催，盡沉下泉。漢張陳義，斷因名利，恣奢華后，破壞家園。*廟江邊，漢陵原畔，勢盡還空皆亦然。英雄輩，盡道傍壞*墳，衰草綿綿。嗚呼往事堪憐。染虛幻浮花逐逝川。又爭如省悟塵勞，愛趣貧閑。居素保煉丹田。越過輪回，超升苦海，直上清涼般若船。逍遙岸，會玄妙云路，同訪桃源。
5、《緣識》
年代： 宋 作者： 宋太宗
修持須是要精專，常恐他人業類牽。
莫把我言為戲弄，輪回斷定不遷延。
6、《滿庭芳 贈濰州苗先生》
年代： 元 作者： 馬鈺
休夸美妙。休夸年少。休夸惺惺傻俏。休要夸張，能運心機奸狡。休夸多才多藝，更休夸、善耽家小。休夸*，也休夸富貴，比賢校少。閑想輪回生死。閑閑看，丹經子書莊老。閑里尋閑，自是通玄明奧。閑中澄心養氣，用閑功、煉成真寶。得閑趣，做清閑仙子最好。
7、《臨江仙·虛幻浮花休苦戀》
年代： 元 作者： 譚處端
虛幻浮花休苦戀，南辰北斗頻移。暗更綠鬢盡成絲。百年渾似夢，七十古來稀。奉勸人人須省悟，輪回限到誰知。修行宜早不宜遲。從前冤孽罪，要免速修持。
求佛教一些關于輪回的語句~~
有了我執就會造業，造業便會形成輪回。
種因感果，三世流轉。
想起從前，能夠安命，決不怨天尤人；為了未來，能夠奮發向上，決不懶惰放逸。安命而又能創命的人生觀，是三世因果論的一大優點。
如果將所有女人都視做自己的母女姐妹，則不但淫欲之心不生，而且還能脫離生死輪回的苦海。
我們要斷輪回，出三界，必須在起心動念處著手，如能發菩提心，專精一念，求生極樂世界，那么所造的是佛因，將來一定結成佛果。
“三界輪回淫為本，六道往還愛為基”。
所謂世俗菩提心，即發心觀想：三界中所有的眾生，無一不曾做自己的父母，他們現在沉溺在輪回的苦海，我應想盡一切辦法救度這些可憐的眾生，使他們得到佛的果位獲得究竟的大安樂。
死并不可怕，怕的是活著造惡業因而感受因果報應，并恒常感受輪回之苦。
對于一個佛教徒而言，離婚是件很不好的事情
能夠挽回的婚姻，一定要力圖挽回
離婚的目的不是為了再婚。多一次婚姻，多一層因果，弄不好便陷溺在輪回中，求出無期。不得已離了婚的父母，仍要和孩子好好相處，
