華閱文章網形容古代老者的句子
老驥：老年人自喻。曹操《步出夏門行》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”
老蒼：畏頭發蒼白的老人。杜甫《壯游》詩：“脫略小時輩，結交皆老蒼。”
老夫：老人自稱。《禮記?曲禮上》：“大夫七十而致仕……自稱曰老夫。”
老身：老人自稱。《北史?穆崇傳》：“老身二十年侍中。”
花甲：指六十歲的老人。《唐詩紀事》卷六十六：“趙牧大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰‘手捋六十花甲子，循環落落如弄珠’。”
古稀：指七十歲的老人。杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”
耄：指八九十歲的老人。《禮記?曲禮上》：“八十、九十曰耄。”
期頤：指一百歲的老人。《禮記?曲禮收》：“百年曰期頤。”
老拙：老人自謙之稱。蘇軾《章質夫寄惠崔徽真》詩：“卷贈老夫驚老拙。”
老朽：老人自謙之稱。蘇軾《與馮祖仁書》：“辱箋教累幅，文義粲然，禮意兼重，非老朽所敢當。”
古人形容人年齡的詞有哪些
古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。
0歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。 襁褓：未滿周歲的嬰兒。
2歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。
孩提：指2——3歲的兒童 8歲 總角：古代幼童把垂發扎成兩結于頭頂把頭發扎成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。
在這里，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。
總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。 童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法。
可以看出，孩子乳牙脫落，長出恒牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。
也有說成“髫齔”的，如《后漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。” 9歲 九齡：為9歲。
13歲 豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）。
十三：為13歲。 15歲 及笄：笄[jī]，本來是指古代束發用的簪子。
古代女子一般到15歲以后，就把頭發盤起來，并用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。
及笄：指女子十五歲。 結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。
男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。 志學：為15歲。
志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱15歲為“志學之年”。 束發：古人以十五歲為成童之年，把頭發束起來盤在頭頂。
束發是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束）。 16歲 二八：為16歲。
20歲 加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。
加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。 結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。
男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。 弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。
指剛成年。指二十歲。
弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。
后世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。
30歲 而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。
而立是男子三十歲（立，“立身、立志”之意）。 始室：三十歲。
《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。 40歲 不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”
（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以后代稱40歲為“不惑之年”。
不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。
50歲 艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”
艾稱年老的。 半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。
知命：是男子五十歲（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的縮略語。
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。
知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。
54歲 六九年：即五十四歲。 60歲 耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。
因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱60歲為“耳順之年”。 高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。
花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。
所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。
把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始。
花甲之年：指60歲。 還歷之年：指60歲。
下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。 耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”。
耆[qí]艾：古代以六。
形容老年人的詩詞
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
杜甫在著名的《春望》中寫道：“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”其實，這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。
杜甫懷有“致君堯舜上，再使風俗淳”的偉大理想，然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪，這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來，祖國的大好河山依 舊，只是戰亂之火卻無情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥都讓人觸目驚心。
更可怕的是音信不通，家里的親人境況如何，不得而知。當時杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白發，因為憂愁而生白發，因為憂慮而致白發脫落，以至越來越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。
詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老，通過 “搔”這一個動作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白發蒼蒼，憂愁郁悶的老人形象。 “塵滿面，鬢如霜”蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時，不過四十歲，卻已經“塵滿面，鬢如霜”了。
“塵滿面，鬢如霜”，簡單質樸的六個字，把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道：“發短愁催白，顏衰酒借紅。”
說自己備受無情的現實之摧 殘，以至頭發脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說“發短愁催白”不一定是實寫，“顏衰酒借紅”也不一定真的如此衰老。
詩人此時不過三十出 頭，本不應該有白發衰顏，只不過是借此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。 據記載，陳師道早年受業于曾鞏，得到器重。
曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史，但朝廷以陳是未做官的“白衣”而拒絕。曾鞏去世后，陳師道雖先后又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養家，以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩人怎不“發短愁催白，顏衰酒借紅”呢。
“臥遲燈滅后，睡美雨聲中”白居易的《秋雨夜眠》一詩，詩人抓住秋雨中人物的性格特征并進行細致的描寫，成功地塑造出一個安閑的老翁形象。“涼冷三秋夜”是老翁所 處的背景，他處在這樣的環境中，顯得十分“安閑”。
“安閑”二字勾畫出“老翁”喜靜厭動、恬淡寡欲的形象。“臥遲燈滅后，睡美雨聲中”兩句，寫老翁就寢的 情景，也是“安閑”的一個具體體現。
“臥遲”是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中“睡美”。燈滅之后，聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是 靜美的，連夢都是美的。
睡醒之后，他仍是安閑的——“灰宿溫瓶火，香添暖被籠”，烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼，按理說老翁應該起床了，可他還要添香，打算 繼續躺著，生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。 末兩句“曉晴寒未起，霜葉滿階紅”以景作結，寫出老翁淡泊清凈的內心。
此時，詩人白居易已六十多歲，體衰多病，官務清閑，儼然“安閑一老翁”，再加上親密的詩友元稹已經謝世，心情自然特別淡然。 “老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已”曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿志，充滿樂觀自信的情調。此時，曹操已經五十三歲 了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。”
作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘云駕 霧，最終仍不免成為土灰。 人生也是如此，生命都是有限的，然而詩人卻唱出了“老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已”的高歌。他說，千里馬雖然形老體 衰，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。
那些有志干一番事業的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對宏偉理想的追求永遠不會停息。 詩人以千里馬自比，表 達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂觀奮發，積極進取，自強不息，保持思想上的青春活力。
這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。 “誰道人生無再少？門前流水尚能西。”
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道：“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”這兩句，以反詰領起，并作回答。
人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再來，正是“花有重開日，人無再少年”。然而，在蘇軾看來，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語言，表達出深刻的人生哲理。“休將白發唱黃雞”，再次唱出催人奮進之曲。
人們慣用“白發”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年。而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白發，感慨黃雞催曉，光陰易逝， 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
形容老人的詞語
朽邁 秀頂 休致 鄉杖 西夕 宿昔
西傾 兀首 五更 翁媼 晩耄 晩年
娭毑 晩暮 頭黑 晩謬 頭童 駘背
歲除 田舍翁 韜樹 歲衰 禿翁
退田 宿德 退養 衰耄 衰遲 衰親
衰齒 衰謬 衰鬢 授田 鮐顏 詩叟
日秩 白首 白首郎 白鼠 媼嫗 八法
白頭 白頭親 斑鬢 朝馬 便秘 補唇
巢父 禪讓 陳情表 齒宿 齒豁 齒殲
齒窮 齒邁 吃新節 齒暮 齒耄 齒盡
齒耋 齒衰 辭老 到歲數 垂白 賜香
道嫗 賜杖 待年 耋老 釣文鉤 耳雨
伏老 防老 法定刑 二疏 房老 伏枕
奉祠 告退 服老 負圖 公公 告老
國叟 孤老 皓髯 皓發 皓皤 皓首
皓然 官養 好好兒 胡耇 寒晩 鶴老
黑花 華皓 惛眊 華顛 黃耇 還受
老大人 老弱 老憊 老臞 老慵 老口
形容老人的成語精選
白發紅顏 寶刀未老 返老還童 白首相知 白首之心
遲暮之年 反老還童 風中之燭 風前殘燭 皓首蒼顏
鶴發童顏 黃發垂髫 老天拔地 老嫗能解 老蚌生珠
黃發臺背 黃發鮐背 矜貧恤獨 君子三戒 年華垂暮
日薄桑榆 日落西山 西山日薄 雪鬢霜鬟 朱顏鶴發
尊年尚齒 少壯不努力，老大徒傷 養兒代老，
積谷防饑 養兒待老，積谷防饑 養兒防老，積谷防饑
白發朱顏 抱甕灌園 老淚縱橫 安老懷少 白發蒼顏
村夫野老 扶老攜幼 鶴發雞皮 黃童白叟 黃發垂髫
雞皮鶴發 敬老慈幼 枯楊生稊 龐眉皓發 三老五更
惜老憐貧 白首同歸 負老攜幼 海屋籌添 黃發臺背
黃發鮐背 敬老憐貧 敬老恤貧 憐貧敬老 龐眉黃發
千里姻緣一線牽 魏顆結草 攜老扶弱 恤老憐貧 遺老遺少
遺黎故老 月下老兒 白叟黃童 虐老獸心 龐眉白發
千里姻緣使線牽 童叟無欺 愛老慈幼 鬢絲禪榻
形容老年人的別稱
60歲：耳順之年、花甲之年、耆[qí]艾：古稱六十歲的人為“耆”。下壽：古人以六十為下壽。
61歲：還歷壽。
70歲：從心之年、古稀之年：、懸車之年、杖圍之年。中壽：七十為中壽。耄[mào]:70歲。
77歲：喜壽。
80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、傘壽耋[dié]：指八九十歲的年紀。中壽：指80歲以上。
88歲：米壽
90歲：上壽：九十為上壽。
99歲：白壽，指99歲，百少一為99，故借指99歲。
100歲：期頤：指百歲高壽。期頤
108歲：茶壽：茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。
描寫滄桑老人的句子有哪些
形容老人滄桑的句子1、這是一位慈祥的老人，頭發梳得十分認真，沒有一絲凌亂。
可那一根根銀絲一般的白發還是在黑發中清晰可見。微微下陷的眼窩里，一雙深褐色的眼眸，悄悄地訴說著歲月的滄桑。
2、我家住胡同口，有一個公用知來水龍頭，看水龍頭是一位老大爺。他矮墩墩的身材，胖乎乎的面孔，紅茶色發亮的額頭下面，兩條彎彎的眉毛，一雙細長的眼睛，那面相就像一尊彌勒佛。
3、這位老漢的眉毛胡子都花白了。但臉膛仍是紫紅色的，顯得神采奕奕。
他身穿嶄新的青布棉襖棉褲，頭上還包著一塊雪白的毛巾。老漢蹲在地上，樂滋滋地抽著旱煙。
4、我的外公是個地地道道的莊稼老漢。古銅色的臉上，深深地刻著一道道皺紋；兩只小蒲扇似的大手，長滿了老繭。
雖說外公今年已六十多歲了，可干起莊稼活來，居然還敢跟年輕人從個高低。
描寫老年人的詩詞
你好。唐·杜甫《曲江》
朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸.
酒債尋常行處有，人生七十古來稀.
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛.
傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違.
1、老年唯自適
唐
馬戴
《題鏡湖野老所居 [一作秦系詩]》
2、老年如塞北
唐
王維
《酬慕容十一》
3、老年方愛粥
唐
王維
《田家》
4、老年疏世事
唐
儲光羲
《藍上茅茨期王維補闕》
5、惜君方老年
唐
岑參
《秋夕聽羅山人彈三峽流泉》
6、老年常道路
唐
杜甫
《行次古城店泛江作，不揆鄙拙，奉呈江陵幕府》
7、老年花似霧中看
唐
杜甫
《小寒食舟中作》
8、老年疏世事
唐
錢起
《藍上茅茨期王維補闕》
9、一似老年垂白
宋
程大昌
《好事近·桃柳舊根株》
10、老年花似夢中看
宋
王之道
《浪淘沙·高髻墮香鬟》
11、老年情緒為何哉
宋
韓淲
《浣溪沙》
12、老年花似霧
宋
韓淲
《謁金門·行又住》
13、老年有奇事
宋
劉克莊
《水調歌頭·老年有奇事》
14、不老年年春色
宋
無名氏
《選冠子·憔悴江山》
15、老年哭酒時
唐
孟郊
《吊盧殷》
16、去老年更幾
唐
劉駕
《下第后屏居長安，書懷寄太原從事》
17、去老年更幾
唐
李頻
《下第后屏居書懷寄張侍御》
18、老年作客殊無策
元
王冕
《偶成 其三》
19、老年樂事少關身
宋
陸游
《江上梅花》
20、老年一飽費經營
宋
陸游
《秋興》
21、人生當惜老年時
宋
陸游
《社日小飲》
22、怊悵老年塵世累
宋
王安石
《奉和景純十四丈三絕》
23、老年花似霧中看
宋
王安石
《即事五首》
24、頗類涪翁老年筆
宋
艾性夫
《酬春湖史履庸惠四皓圖》
25、白發偏工報老年
宋
蘇轍
《次韻毛君山房即事十首》
26、老年隨分做工夫
宋
蔡格
《山居十三首》
27、劉叟衣裝絳老年
宋
劉克莊
《聽蛙方君作八老詩效顰各賦一首內三題余四十》
28、老年何所欲
宋
邵雍
《和李文思早秋五首》
29、老年軀體素溫存
宋
邵雍
《林下五吟》
希望能幫助到你望采納
描寫老人的好詞 好句 好段
）描寫人物外貌的詞語 虎頭虎腦 眉清目秀 面紅耳赤 白凈柔嫩 滿面紅光 滿頭銀發 目光炯炯 雙目如潭 火眼金睛 濃眉大眼 慈眉善目 氣宇軒昂 高大魁梧 英姿颯爽 衣著得體 （2）描寫人物表情的詞語 眉開眼笑 破涕為笑 捧腹大笑 笑逐顏開 滿面春風 洋洋得意 和顏悅色 悠然自得 容光煥發 神采飛揚 氣勢洶洶 神情沮喪 愁眉苦臉 沒精打采 淚流滿面 （3）描寫人物心情的詞語 心花怒放 滿心歡喜 歸心似箭 心曠神怡 心潮起伏 心悅誠服 心事重重 憂心忡忡 心如刀絞 悲痛欲絕 怒火中燒 心驚膽戰 心慌意亂 心急如焚 心灰意冷 （4）描寫人物的句子 她的臉上有一雙帶著稚氣的、被長長的睫毛裝飾起來的美麗的眼睛，就像兩顆水晶葡萄。
這孩子黑虎頭似的臉上，生著一對銅鈴一般的大眼睛，十分精神。 他的眉毛時而緊緊地皺起，眉宇間形成一個問號；時而愉快地舒展，像個感嘆號。
他那紅嘟嘟地臉蛋閃著光亮，像九月里熟透地蘋果一樣。 他地耳朵白里透紅，耳輪分明，外圈和里圈很勻稱，像是一件雕刻出來地藝術品。
她那張小嘴巴蘊藏著豐富的表情：高興時，撇撇嘴，扮個鬼臉；生氣時，撅起的小嘴能掛住一把小油壺。從這張嘴巴說出的話，有時能讓人氣得火冒三丈，抽泣不止，有時卻讓人忍俊不禁，大笑不已。
李老師有一頭漂亮得頭發，烏黑油亮，又濃又密，她站在陽光下，輕輕地一搖頭，那頭發就會閃出五顏六色地光環。 我地同學蕭紅，梳著一條大辮子，黑亮黑亮的，濃濃的眉毛下嵌著一雙烏黑發亮的大眼睛，看起來蠻漂亮的。
（1）描寫學習態度的詞語 勤奮 刻苦 認真 專注 鉆研 踏實 勤懇 虛心好學 發奮苦讀 腳踏實地 不恥下問 精益求精 刨根問底 廢寢忘食 手不釋卷 如饑似渴 持之以恒 一絲不茍 （2）專心學習的詞語 聚精會神 全神貫注 屏息凝視 目不轉睛 專心致志 津津有味 掩卷沉思 神情專注 （3）描寫學習的佳句 小飛坐在座位上，埋頭只顧寫呀寫呀，筆底下好像有源源不斷的泉水涌流出來，用不到一節課的時間，一篇作文竟全寫好了。 曉鴻恰好面對窗戶坐著，午后的陽光射到她的圓臉上，使她的兩頰更加紅潤；她拿筆的手托著腮，張大的眼眶里，晶亮的眸子緩慢游動著，豐滿的下巴微微上翹——這是每當她想出更巧妙的方法來解決一道數學題時，為數學老師所熟悉、喜愛的神態。
每當我做作業時，筆尖沙沙響，好像小鳥在對我唱歌，又好像在鼓勵我：“你要不怕困難，勇攀高峰。” 她站了起來，回答得那么準確，那么自然，那么流暢，似乎早有準備似的。
她抑揚頓挫地朗誦著，聲調優美，娓娓動聽，舉座動容。 他這個調皮鬼，書念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一樣。
娟娟用普通話朗讀課文，聲音脆生生，很是好聽，連陽光也聽得入了迷，偷偷地從窗口鉆進了教室，落在她的書上，久久不愿離開。 我貪婪地讀著書，如同一只饑餓的小羊闖進芳草嫩綠的草地。
她鉆進浩如煙海的書籍里，如魚兒進入了大海，忘記了時間的流逝。 他勉強打起精神，翻開書，開始就覺得一行行的字在上面活動起來，像要飛；后來覺得只是模模糊糊的一片，像一窩螞蟻在紙上亂爬。
他又埋頭寫起作業來，屋里靜悄悄的，只聽到鋼筆在紙上沙沙寫字的聲音。 同學們坐在教室里，聚精會神地聽老師講課，像幾十株花兒在靜悄悄地承受著辛勤園丁的澆灌。
瑯瑯的讀書聲從各個教室飛出來，像動人的童聲大合唱，音符滿天。 好句： 滿天紅云，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，金光耀眼。
早晨，太陽像個剛出門的新媳婦，羞答答地露出半個臉來。 太陽落山了，它那分外的強光從樹梢頭噴射出來，將白云染成血色，將青山染成血色。
太陽慢慢地透過云霞，露出了早已脹得通紅的臉龐，像一個害羞的小姑娘張望著大地。 燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。
太陽更低了，血一般的紅，水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波，從海洋的邊際直伸到小船邊沿。 天空被夕陽染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火。
春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。 陣陣春風，吹散云霧，太陽欣然露出笑臉，把溫暖和光輝灑滿湖面。
炎炎的烈日高懸當空，紅色的光如火箭般射到地面上，地面著了火，反射出油在沸煎時的火焰來。 沒有敢抬頭看一眼太陽，只覺得到處都耀眼，空中、屋頂、地上，都是白亮亮的一片，白里透著點紅，由上到下整個像一面極大的火鏡，每條都是火鏡的焦點，仿佛一切東西就要燃燒起來。
晚秋了，太陽懶洋洋地掛在天上，像個老公公露著笑臉在打瞌睡。 深秋的太陽像被罩上橘紅色燈罩，放射出柔和的光線，照得身上、臉上，暖烘烘的。
太陽一到秋天，就將它的光芒全撒向人間。瞧，田野是金黃的，場地是金黃的，群山也是金黃的。
冬天的太陽像月亮一樣蒼白無力。 太陽正被薄云纏繞著，放出淡淡的耀眼的白光。
太陽一年操勞到頭，忙到冬天，就筋疲力盡，幾乎放不出熱力來了。 和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點點金色的光斑。
遠處巍峨的群山，在陽光照映下，披上了金黃色的外衣，顯得格外美麗。 陽光被層層疊疊的樹葉過濾，漏到他身上變成了淡淡的圓圓的輕。
形容老人的詞
60歲：花甲之年
70歲：
從心之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以后代稱70歲為“從心之年”。
古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”后人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。
古稀壽：指70歲壽辰。源于杜甫“人生七十古來稀”的詩句。
古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。
