華閱文章網借物喻人：詩句
周敦頤 《愛蓮說》 “獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”（以蓮花自喻）陸 游 《卜算子-詠梅》驛外斷橋邊，寂寞開無主.已是黃昏獨自愁，更著風和雨.無意苦爭春，一任群芳妒.零落成泥碾作塵，只有香如故.（以梅花自喻）駱賓王 《在獄詠蟬》西陸蟬聲唱，南冠客思侵.哪堪玄鬢影，來對白頭吟.露重飛難進，風多響易沉.無人信高潔，誰為表予心.（以蟬自喻）于謙 《石灰吟》千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間.（以石灰自喻）王冕 《墨梅》我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕.不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤.鄭板橋 （鄭燮） 《竹石》咬定青山不放松，立根原在破巖中 .千磨萬擊還堅勁 ，任爾東西南北風 .（以竹自喻）羅隱 《蜂》不論平地與山尖，無限風光盡被占.采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜.（以蜜蜂自喻）鄭思肖 《畫菊》 花開不并百花從，獨立疏籬趣未窮.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中.（以菊花自喻）薛網 《蘭花》我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽.西風寒露深林下，任是無人也自香.（以蘭自喻清高）若草則為蘭，若木則為松.蘭幽香風定，松寒不改容.（以蘭 松 喻人）。
有關借物喻人的句子
稻穗—空虛者的頭總是昂得最高.
籃球—總是落入圈套，因為有人拍你.
橡皮——為別人的錯誤獻出自己的生命。
抹布——想要清潔別人，自己卻是最骯臟的。
曇花——為了一瞬的絢爛窮盡一生的等待。
氣球：不腳踏實地的，難掩內心的空虛
筆：道出了世間萬物，卻一生被別人握在手里
尺子：規規矩矩，墨守成規
鐘：在敲打中，磨練中，換取了余音繞梁的虔誠的鐘聲
竹：每攀登一步，都作出一次小結。
沙發——軟弱不一定就是無能。
煙花——在生命的奉獻中閃耀動人的光彩
高粱---不成熟者的臉總是一點兒也不害羞。
樹---每活一年，就畫一個大大的圓滿的句號。
自行車輪——彼此總保持一段距離，但走起來卻是親密和諧！
鐘——敲打的是自己，提醒的是別人！
蠟燭——站的不端，必然淚多命短！
路——越是泥濘，越能留下深深的足印！
尺子--自己一生正直，才能丈量別人的長短
借物喻人的句子
稻穗—空虛者的頭總是昂得最高.籃球—總是落入圈套，因為有人拍你.橡皮——為別人的錯誤獻出自己的生命。
抹布——想要清潔別人，自己卻是最骯臟的。曇花——為了一瞬的絢爛窮盡一生的等待。
氣球：不腳踏實地的，難掩內心的空虛筆：道出了世間萬物，卻一生被別人握在手里尺子：規規矩矩，墨守成規鐘：在敲打中，磨練中，換取了余音繞梁的虔誠的鐘聲 竹：每攀登一步，都作出一次小結。 沙發——軟弱不一定就是無能。
煙花——在生命的奉獻中閃耀動人的光彩高粱---不成熟者的臉總是一點兒也不害羞。 樹---每活一年，就畫一個大大的圓滿的句號。
自行車輪——彼此總保持一段距離，但走起來卻是親密和諧！ 鐘——敲打的是自己，提醒的是別人！ 蠟燭——站的不端，必然淚多命短！ 路——越是泥濘，越能留下深深的足印！尺子--自己一生正直，才能丈量別人的長短。
【有關借物喻人的詩詞】
除 夜 作〔唐〕高 適旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然.故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年鄉 思[宋]李 覯人言落日是天涯，望極天涯不見家.已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮.月夜億舍弟（杜甫）戍鼓斷人行，邊雁一秋聲.露從今夜白，月是故鄉明十五夜望月（王建）中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家遠望【唐】元稹滿眼傷心冬景和，一山紅樹寺邊多.仲宣無限思鄉淚，漳水東流碧玉波.和三鄉詩【唐】高衢南北千山與萬山，軒車誰不思鄉關.獨留芳翰悲前跡，陌上恐傷桃李顏竹石鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中 .千磨萬擊還堅勁 ，任爾東西南北風 .墨梅圖題詩王冕我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕.不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤.石灰吟于謙千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間.《蟬》唐·虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐.居高聲自遠，非是籍秋風.。
借物喻人的唯美句子或好段
一個普通的圓柱體，披上了紅色的外衣，頭上長著一根“天線”，這就是蠟燭。
蠟燭是一種非常普通的物品，相信大家都見過蠟燭吧！它非常便宜，滿世界到處都是。看到這，你一定會感到奇怪吧，蠟燭這么普通，我為什么要大費周章的介紹它呢？的確，蠟燭很普通，但是它那種默默為他人付出的精神卻深深吸引了我。
它點亮了自己，照亮了他人，不求一絲回報。想到這兒，我情不自禁地想起了祖國花朵的培育者、祖國棟梁的支柱、為我們默默付出的老師。
每天，老師早早地回到學校，教我們做人的道理，傳授我們豐富的知識。大家都說老師是園丁，是茫茫人海中的指明燈。
可我卻要說老師是一支蠟燭。“一日為師，終生為父。”
老師用辛勤和汗水培育我們這些祖國的花朵，使我們成為祖國的貢獻者，對自己從來沒有一點兒私心，不求一點兒回報。如果生活中沒有了老師，就如停電時沒有蠟燭，人生會陷入一片黑暗。
這時，我想起了上學期背的一句古詩：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這句話用在老師身上再適合不過了。
老師直到白發蒼蒼，也還在堅持上課，就如蠟燭一樣，為照亮別人犧牲自己。 蠟燭，它是那么平凡，又是那么偉大。
以后，我也要像蠟燭一樣，為社會默默付出，無私奉獻！。
誰知道借物喻人的句子
借物喻人，就是借某一事物的特點，來比喻人的一種品格。
這也是作文中用來表現、突出中心思想的常用的一種寫作方法。 如《落花生》，全文講述“我們”全家歡度收獲節，邊品嘗新花生，邊談論花生的好處；告訴人們，做人要做務實有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。
文章在談論花生的好處時，有這樣幾段話： 父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”
我們都說是，母親也點點頭。 父親接下去說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒有實用的東西。”
我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人了。” 父親說：“對。
這是我對你們的希望。” 這幾段話就運用了借物喻人（借用花生的特點來比喻怎樣做人）的方法：父親引導孩子談花生，目的是為了論人生；他贊美花生的品格，也是為了說明做人應該做怎樣的人。
“我”從父親的話中體會到“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”這個認識得到了父親的肯定。
這就像畫龍點晴一樣，很自然地表達出了文章的中心思想。 由此可見，無論寫人記事還是寫景狀物，正確運用借物喻人的方法：可以使文章立意更深遠，表情達意更含蓄；可以大大增強文章的表現力和感染力。
大家再讀讀下面這篇文章，體會一下本文借物喻人的特點及作用： 山中的老杏樹 杏子成熟時，正趕上農村收麥。麥收過后的一天，我才抽空兒扛著木棍兒，棍兒上挑著籃兒，上了南山。
半路碰上鄰居二嬸兒。二嬸兒見我也去采杏，忙告訴我：“我都找遍了，只有山梁南面第二個山溝里那棵樹上還有杏兒，只是杏子又青又小，還不好吃！”說完，二嬸便走下山去。
我登上山梁，老遠就看到了那棵樹。它是那條山溝里僅有的一棵杏樹。
走近了才望見樹上綠綠的葉子中顆顆半紅不綠的杏子，成串成串地擠滿枝頭。隨著一陣微風，杏樹抖動起枝葉，像是在和我打招呼。
這是一棵老杏樹，它長在溝底缺土少水的巖石旁，樹干又高又曲又粗，疤痕累累，顯然它已歷盡滄桑。我把木棍兒插在腰間攀到樹上。
坐在粗大的樹杈上，我看得更清楚了：枝條上，每個葉窩兒都掛著一個圓溜溜的杏子。大多杏子又都長著“陰陽臉”——一面綠中透黃，一面黃里帶紅；個頭兒也不小，個個兒都像個小蘋果兒。
望著這綠葉間壓串枝的杏子，我比喻不出它們像珍珠、像寶石，還是像翡翠、像瑪瑙。捏開一個一看，哎呀，金色的果肉浸滿果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。
一抬頭，無意中發現兩個樹杈之間卡著一塊石頭。哦！我全明白了：二嬸兒說這杏子又青又小不好吃，是因為樹太高，她看不見結在上面的杏子，只摘些下面小的。
她不會上樹，夠不著，用石頭又砸不下來。顯然，她著實冤枉了這棵老杏樹。
望著滿樹伸手可及的果實，再俯視一下這棵飽經風霜的老杏樹，一種敬慕之情油然而生。老杏樹啊老杏樹，你不怕寂寞，不畏艱難困苦，獨自扎根于這深山巖石之中，老而不衰。
一年又一年，你為人們結下多少杏子？可你對人卻無半點所求。當你受了委屈或遇到冷眼、非禮時，腳跟仍是那樣堅定，胸懷仍是那樣坦蕩、無私。
多么可敬的老杏樹啊！ 我輕輕地取下石塊，抽出腰間的木棍兒，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏兒而折損老樹的枝葉，傷害它的身心。于是，我下了樹，挎上籃兒，再爬上樹，坐在老杏樹的懷抱中，盡情地摘著杏子，盡情地享受著它奉獻的果實。
這是一篇優美、生動、感人至深的文章。相信每一個同學讀了此文之后，都一定會認識到：本文決不單純是狀“物”；作者運用了借物喻人的方法，借山中老杏樹的特點，熱情謳歌了具有老杏樹品格（不怕寂寞，不畏艱難困苦，扎根深山，飽經風霜，老而不衰，只講奉獻，胸懷坦蕩、無私）的人，同時從心底抒發了對具有老杏樹品格的人的無比敬愛之情。
運用借物喻人的方法需要注意的是：作文時，描述的事物的特點，要與人的品格有相似之處；讓人讀了文章，就能清楚地認識到，本文借物要說明什么，要借物贊譽怎樣的人。如果不是這樣的話，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的意義。
參考資料：http://**Resource/XX/XXYW/ZW/ZWZDBF/S001C065ZW_*。
