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【百治百效】：效：效果，功用.形容醫術高明，效果很好.
【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活.指醫生醫術高明.
【枯骨生肉】：猶言起死回生.形容醫術高明.也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來.
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活.指醫生醫術高明.
【起死回骸】：使死人或死東西復活.形容醫術高明.比喻挽救了看來沒有希望的事情.
【起死回生】：把快要死的人救活.形容醫術高明.也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來.
【仁心仁術】：心地仁慈，醫術高明.
【回春之術】：回春：本指冬去春來，比喻醫道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人.術：醫術.指起死回生的醫術.同“妙手回春”.
【手到病除】：剛動手治療，病就除去了.形容醫術高明.也比喻工作做得很好，解決問題迅速.
【死骨更肉】：猶起死回生.形容醫術高明.也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來.
【杏林春滿】：滿：充滿.杏林春意盎然.贊揚醫術高明.
【譽滿杏林】：譽：名聲；滿：充滿.杏林春意盎然.贊揚醫術高明.
【著手成春】：著手：動手.一著手就轉成春天.原指詩歌要自然清新.后比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了.
【著手回春】：指詩歌格調自然清新.也比喻醫術高明.
【著手成春】：著手：動手接觸.指詩歌格調自然清新.后比喻醫術高明.
其他四字詞語：
華佗再世
杏林圣手
德醫雙馨
濟世良醫
濟世救人
救死扶傷
懸壺濟世
贊美醫德的詩詞
一、贊美醫德的詞語有：起死回生、仁心仁術、手到病除、杏林春滿、華佗在世、扁鵲在世、妙手回春、懸壺濟世等等。
1、杏林春暖 出自《太平廣記》。意思指杏林春意盎然，用來贊揚醫術高明，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
2、懸壺濟世 出自《后漢書-方術列傳-費長房》。懸壺濟世是頌譽醫者道者救人于病痛的一個詞語。
醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。 3、起死回生 出自《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》。
使死人或死東西復活，多形容醫術高明，也形容挽救了看來沒有希望的事情。 二、贊美醫德的詩有： 《同濟辭》 弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。
釋義：你的佳作字字璣珠在文壇上非常突出，你的精湛醫術在醫學界是首屈一指的。 “杏林”，是中醫界的代稱。
醫家每每以“杏林中人”自居。“杏林之家”即指一家人都是醫術高超的醫生。
珍：罕見，珍奇。“回春妙手杏林珍”：醫術高超，幾乎能夠起死回生，在整個中醫界都很罕見 。
形容“醫德”的詞語有哪些
形容“醫德”的詞語有：救死扶傷 妙手回春 起死回生 濟世救人 仁心仁術 成語： 妙手回春 拼音： miào shǒu huí chūn 解釋： 指醫生醫術高明。
出處： 清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：“但是藥鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額：什么‘功同良相’，什么‘扁鵲復生’，什么‘妙手回春’……” 成語： 救死扶傷 拼音： jiù sǐ fú shāng 解釋： 搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
出處： 漢·司馬遷《報任少卿書》：“與單于連戰，十有余日，所殺過半當，虜救死扶傷不給。” 示例： 做外科醫生的能夠以肉補肉，以血補血，則救死扶傷，造福人群，豈不大哉！（姚雪垠《李自成》第二卷第十四章） 成語： 起死回生 拼音： qǐ sǐ huí shēng 解釋： 把快要死的人救活。
形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
出處： 明·張岱《魯云谷傳》：“醫不經師，方不襲古，每以劫劑肊見起死回生。” 起死回生的故事 示例： 對于時人那虛弱的感情，這真有起死回生的力量。
（聞一多《宮體詩的自贖》） 成語： 濟世救人 拼音： jì shì jiù rén 解釋： 濟：拯救。拯治時世救濟人民。
出處： 宋·張君房《云笈七簽》第一百一十三卷：“乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟世救人。” 成語： 仁心仁術 拼音： rén xīn rén shù 解釋： 心地仁慈，醫術高明。
出處： 《孟子·離婁上》：“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法于后世者，不行先王之道也。” 示例： 他送給張醫生一塊牌匾，上面寫著仁心仁術四字，表揚張醫生醫德高尚，醫術精湛。
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