華閱文章網
文化名人的事例 可以是滿分作文的語段
我走過“惜春春去，幾點催花雨”的寂寞，走過“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風情萬種，走過“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應恨夜來霜”的孤獨惆悵，走過“不如隨分前醉，莫負東籬菊蕊黃”的清冷無奈……維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你卻因才氣而孤獨。
你學富五車、詞動京華卻情無所托，學無所傳，在那個年代，你無疑是枝頭的一朵奇花，凜冽的秋風摧殘著你，你卻不甘落在地上，依然倔強地挺立枝頭，盡情綻放，溢出特有的清香，不曾萎靡凋謝。你的才氣、倔強鑄就了你的孤獨，你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗！ 你乘一葉扁舟，載著濃濃的愁緒，憂郁的眼神，莫道不消魂，人比黃花瘦，向我們走來。
千年的風雨淡退了琉璃繁華，沉淀了，你的淚光柔弱中帶著憂傷。家，已不能回；心，已無處歸；夜太漫長，凝成霜，慘白的彎月勾住了過往，使得這孤獨融入了淡酒，令你最難將息，直到“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。
你的一生被這漫天的愁緒所包圍，閨愁、家愁、情愁、國愁，又怎一個“愁”字了得？！ 文人雅士的活法，就更有一番滋味。李白可以瀟灑到“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的程度；杜甫卻是筆耕到“文章千古事，得失寸心知”的境地；蘇東坡一貶再貶之后，仍然可以恬靜到“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”……不論何許人，都能夠在順與不順之做自尋歡娛。
但是要說文人雅士中最瀟灑、最飄逸的，莫過于東晉的“田園詩人”陶淵明。？？ 陶淵明的確瀟灑得很、飄逸得很。
魯迅先生稱他“是個非常和平的田園詩人”，還說：“他的態度是不容易學的，他非常之窮，而心里很平靜。家常無米，就去向人家門口求乞。
他窮到有客來見，連鞋也沒有，那客人給他從家丁取鞋給他，他便伸了足穿上了。雖然如此，他卻絲毫不為意，還是‘采菊東籬下，悠然見南山’。
這樣的自然狀態，實在不易模仿。”？？ 魯迅先生的評價一點不錯。
后世之人仰慕陶淵明的不在少數，但卻沒有一個真能象陶淵明那樣活法的。大起大落，一生坎坷的蘇東坡，雖然也很飄逸，“清風徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，但終不及“富貴非吾愿，帝鄉不可期”的陶淵明來得自然，陶淵明能夠“造飲輒盡，期在必醉。常著文章自娛，頗示己志。
忘懷得失，以此自終”，蘇東坡能嗎？？？ 陶淵明的飄逸，實在是令人難以模仿的。古來飄逸的隱士很多，但沒見誰能象陶淵明這樣，生前就為自己寫好了《自祭文》，唱出了“匪貴前譽，孰重后歌？人生實難，死如之何”的大徹大悟。
人們都很忌諱死，但是陶淵明不忌諱，他說：“余今斯化，可以無恨。壽涉百齡，身慕肥遁。
從老得終，奚所復戀！”所以后人對陶淵明的生死觀就更加盛贊不絕。宋代大家歐陽修曾經斷言：“晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》而已。”
陶淵明一段“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非”，是何等的自悟而省人；一段“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲，審容膝以易安”，又是何等的自得其樂；一段“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休”，又是何等的無限感懷；“懷良辰以孤往，或植杖而耕耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”，又是何等的瀟灑飄逸！？？ 瀟灑歸瀟灑，飄逸歸飄逸，但他也并無整日整夜的飄飄然。
用魯迅先生的話說，“陶淵明總不能超于塵世，而且，于朝政還是留心，也不能忘掉‘死’，這是他詩文中時時提起的。” 陶淵明在“悠然見南山”之外，也有“精衛銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固常在”的金剛怒目；也有“待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。
意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷”的對美女的苦戀之情；也有“吾年過五十，少而窮苦，每以家弊，東西游走，性剛才拙，與物多忤。自量為己，必貽俗患，僶俛辭世，使汝等幼饑寒”的對子女們的慚愧之情……？？ 陶淵明對愛情的專一，尤其值得我們稱道，那樣的專一態度，并不亞于被宋玉攻擊的登徒子。
他在《閑情賦》里唱出了自己對愛人的十愿，一愿當愛人的衣領，天天托著愛人美麗的頭顱，連晚上被脫下來也心有悲怨；二愿當愛人的腰帶，天天束在愛人的身上，連冷暖換裝也常常嘆息；三愿當愛人的發油，天天涂在愛人的秀發上，連沐浴洗發也深感悲哀；四愿當愛人的眉黛，天天附在愛人的眉目上，連起居卸裝也大為憂愁；五愿當愛人床上的莞席，天天讓愛人在上面安臥，連冬天換成皮褥也心懷憂傷；六愿當愛人的絲鞋，天天穿在愛人的腳上，連脫在床下也深感凄涼；七愿當愛人白天的影子，天天隨愛人形影不離，連樹蔭遮住也十分感嘆；八愿當愛人照明的燭光，天天照著愛人的美容，連白天熄滅也令人慨嘆；九愿當愛人的竹扇，天天握在愛人的手里，連秋天來臨也非常傷感；十愿當愛人的鳴琴，天天讓愛人彈奏，連曲終停琴也黯然傷感。這樣的愛情觀是那些天天包二奶、蓄小姘、金烏藏嬌的權貴能比得了的嗎？！？？ 陶淵明也曾有“少時壯且厲，撫劍獨行游”的“大濟蒼生”的壯志。
他29歲出去作官，。
中考滿分作文之歷史文化名人篇（有小標題）
韓駒——唯書有真樂
韓駒，宋朝著名詩人。他把讀書當作一種樂趣，曾在一首詩中說：“欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。唯書有真樂，意味久猶在。”詩的說法雖然有些武斷，但作者對讀書的樂趣溢于言表，鮮明的對比，說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考，慢慢地體會“意味久猶在”的真樂吧。
宋濂——借閱抄書
宋濂，明朝著名的學者。小時候家境貧寒無錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來后自己常常把書抄在紙上，不管刮風下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據說，即使硯臺里的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執著的精神是值得我們學習的。
魯迅——讀書排遣
魯迅自日本留學歸國后，曾長久陷入精神的苦悶之中，于是用讀書來排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經，慢慢地，使自己學識逐漸豐厚起來，成為了“新文化運動的主將”。
華羅庚——讀書就猜
華羅庚，我國著名的數學家。他讀書有一個習慣：當他拿到一本書時，并不馬上從頭到尾地讀，而是對著書思考一會兒，然后閉目靜思，當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節省了寶貴的時間，又培養了獨立思考和想象的能力。
列寧——批注讀書
列寧，無產階級革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內容豐富的評語、注釋和心得體會；有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料。“不動筆墨不讀書”說的就是這種情況吧。
恩格斯——重視原著
恩格斯認為讀書應該讀原著，這樣可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程，可以全面系統地掌握其基本原理，進而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。
名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯系，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學習的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經歷或睿語，自然會提升我們的人格品位。讓我們走進歷史，穿越用書構筑的名人文化吧，它是我們汲取養料的不竭之源！
名人的文章的優美句子
奧黛麗赫本遺言
For attractive lips, speak words of kindness.
若要優美的嘴唇，要說友善的話；
For lovely eyes, seek out the good in people.
若要可愛的眼睛，要看到別人的好處；
For a slim figure, share your foodwith the hungry.
若要苗條的身材，把你的食物分給饑餓的人；
For beautiful hair, let a child run his or her fingers through it once a day.
美麗的秀發，在于每天有孩子的手指穿過它；
For poise, walk with the knowledge that you never walk alone.
若要優雅的姿態，要記住行人不只你一個。
People, even more than things, have to be restored, revived, reclaimed and redeemed; never throw out anyone.
人之所以為人，是應該充滿精力、能夠自我悔改、自我反省、自我成長，而不是抱怨他人。
Remember, if you ever need a helping hand, you'll find them at the end of each of your arms. As you grow older, you will discover that you have two hands, one for helping yourself, the other for helping others.
如果你需要一只援助之手，你可以在自己的任何一只手臂下找到；隨著年齡的增長，你會發現你有兩只手，一只用來幫助自己，另一只用來幫助別人。
求大量描述歷史人物的句子~初中作文用的..
1、中華文化的先驅：孔子 他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。
2、曳尾涂中的莊子 九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華經。
曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀 酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。
躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車卻又游刃有余。有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚泥？對這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們怎能不肅然起敬？ 3、不朽的行者：屈原 當黎明還黝黑時，他就觸著光亮而長吟。
上下求索，踽踽獨行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升，他使一個站立的靈魂，得到了不朽的詮釋。
4、俞伯牙、鐘子期 一揮手，一撥琴，一段旋律；一高山，一流水，一段傳奇。他們艱難地跋涉于七根琴弦，他們用緊扣的十指敲開了心靈之門，他們的生命也由此產生了共振。
即使遠隔千里，即使天上人間，但在他們人生原始的畫卷里都巍峨著山，清澈著水，飛舞知己的音韻。 5、忘卻榮辱書定歷史：司馬遷 你海棠般的容顏，彈響“史家”千古絕唱？誰，能幽愁發憤，吟出無韻之《離騷》？他以海的大度包容了內心之苦、世人之諷，他以山的剛毅正直書寫了兩千年的滄海桑田。
他的堅韌撼動歷史，彪炳史冊；他的剛正直上霄漢，照耀塵寰！ 6、永恒的美麗：王昭君 你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風骨，你柳絮般飄飛的沉思，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在這廣漠中消隱。你的聰慧，癡迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立；你的清高，拒絕著蠅營狗茍的生活，怎能不心力交瘁？你默默地離去，為了那永世的安寧，你的名字載入史冊，也記載下人們對你永恒的記憶。
7、兩朝開濟老臣心：諸葛亮 一顆忠心，兩朝元老，三顧茅廬而三分天下，五丈原頭，八卦陣中，六出祁山而七擒孟獲。赤膽忠心，足智多謀，助他人之霸業，成自己之威名。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 8、青梅煮酒論英雄：曹操 成，如朗月照花，深潭微瀾，是不論順逆，不論成敗的超然，亦是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，江流入海，有窮且堅，不墜青云的傲岸，不“將相本無種，男兒當自強”的倔強；榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月之流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知暫退一步海闊天空，不肯因噎廢食。
榮辱成敗，盡顯英雄本色。 9、一代書圣：王羲之 狼毫一揮是生命的舞動，硯紙是他的舞臺，滿載生命的厚重，楷如泰山穩立，行如清洌之風，草如龍鳳舞動，他讓人們真正了解什么是書法，他讓世界了解中國書法的偉博，蘭亭己矣，永不逝去的的《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動。
10、把酒東籬：陶淵明 他來了，帶來了一陣陣菊香，帶來了與自然相合的闊達心境。面對官闕，他選擇了江湖，選擇了自然的那份恬適。
他追求的是“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想；他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠樹立在田園郊野之上。
11、三尺微命一書生：王勃 生命，對他太吝嗇了！他卻仍在身后留了累累秋實。他沒有被時間謀殺，反而跨越了生命，永遠燦爛于文學歷史的天空。
12、狂放不羈酒中仙：李白 一星升起，他燦爛的是整個盛唐星空。他飄逸，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他狂放，我輩豈是蓬蒿人！他用酒滌蕩自己的秉性，用詩放牧自己的靈魂！ 13、女中豪杰：武則天 一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱的肩膀卻擔起天下的希望！三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于你的繁華。
14、27年完成畢生心愿：李時珍 還是一介農夫時，已有指出醫書典籍中錯誤的膽識，看到病痛中的村民時，已萌生了編著一部醫書的念頭。懷揣著那份執著，走進大山經風歷雨，身試百種藥草，成就醫學巨著。
15、永恒的飛翔：萬戶 是他，承載起最早的飛天夢想，是他，為人類裝上夢的翅膀。火光耀眼，他無悔生命的短暫，塵土飛揚，掩不住他真情的渴望。
他用生命的代價換取了一次人類文明的飛躍。湛藍的天空中永遠舞著他無畏的英雄。
16、留得清高照塵寰：李清照 縱觀古今，唯有你是真正氤氳在水墨之間的婉約女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似淺淺的豪氣也在柔弱中發酵壯大，令世人更增一份敬仰。
17、竹的冥想者：鄭板橋 看看那挺拔的竹子吧，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”正是他的寫照。
那以時間為間距的節，是他的冥想。一支畫筆畫出竹的氣韻，擎著一方永不塌陷的寫意天空。
竹子在他的筆下更顯精彩，他對竹子的冥想造就了美的舞臺。 18、筆尖上的舞者：魯迅 一個漫長的拯救，一段思想的斗爭。
一雙眼看透世態炎涼，一支筆寫盡悲情苦難，一身青袍襯出他的頎長傲骨，嘴角的煙斗，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。 19、一代才女：張愛玲 十里洋場的意亂神迷。
關于歷史文化名人的高中作文
不好意思，我只有材料。
高考滿分作文與歷史文化名人司馬遷司馬遷（前 145或前 135前87？），西漢史學家，文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陜西韓城西南）人。
太初元年（前I04），司馬遷開始撰寫《史記》后因替李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續發憤著書，終于完成了《史記》的撰寫，人稱其書為《太史公書》 【人物事略】 少年司馬遷 生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。
父親司馬談在武帝即位后，任太史令達三十年之久。司馬遷10歲起誦讀《古文》并接受其父的啟蒙教育。
淵源久長的家學對他后來治學道路有深刻的影響。后隨父去長安，同當時著名經學大師孔安同、董仲舒學習《古文尚書》和《春秋》。
19歲為補博士子弟。 游歷天下 20歲開始了他的游歷生活。
他的足跡到達會稽，訪問夏禹的遺跡：到過姑蘇，眺望范蠡眨舟的五湖：到達淮陰，訪求韓信的故事：到過豐沛，訪問劉邦、蕭何的故鄉：到過大梁，訪問夷門，并考察秦軍引河水灌大梁的情形：到過楚，訪問春申君的宮殿遺址：到過薛地，考察孟嘗君的封邑：到過鄒魯，拜仰孔孟的家鄉。此外，他還北過涿鹿，登長城，南游沅湘，西至崆峒。
壯游使他開闊了眼界，增長了知識。 臨危父命 司馬遷的父親病危時，拉著兒子的手，流著眼淚對他說：“……我死了以后，你一定要接著做太史，千萬不要忘記我一生希望寫出一部通史的愿望。
你一定要繼承我的事業，不要忘記啊！”這一番諄諄囑托極大地震動了司馬遷，他看到了父親作為一名史學家難得的使命感和責任感，他也知道父親將自己畢生未竟的事業寄托在白己的身上。 修著歷法 太初元年（前104），司馬遷以太史令身份和中大夫孫卿、壺遂及歷官鄧平、落下閎、天文學家唐都等二十余人，改革歷法。
經這批專家通力合作，反復計算、選擇，終于在這年五月制定出新歷，這就是著名的《太初歷》 仗義執言 天漢二年 （前99），李陵出征匈奴時被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大罵李陵投降可恥。
司馬遷辯言："李陵轉戰千里，矢盡道窮，古代名將也不過如此。他雖投降，尚屬情有可原。
臣以為只要他不死，他還是會效忠漢朝的。"盛怒中的漢武帝聽了司馬遷這番話，認為司馬遷有意替李陵護短開脫，把他投人監獄，并處以腐刑。
忍辱負重 不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司馬遷精神受到極大刺激，曾一度想自殺。但他想起了父親的遺言，又以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發憤有為鼓勵自己，終于以驚人的意志忍辱負重地活了下來。
經過六年的囚禁生活，終于完成了"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的巨著一一《史記》 史書體系 《史記》開創了“紀傳體”體例。何謂紀傳體呢？紀，指本紀，即皇帝的傳記：傳，指列傳，是一般大臣和各式人物的傳記。
在《史記》中以本紀、表、書、世家、列傳五體結構，創造性地探索了以人物為主體的歷史編纂學方法。司馬遷創造性地把這五種體裁綜合起來，形成一個完整的統一體系。
開綜合纂史之法 《史記》開創了政治、經濟、民族、文化等各種知識的綜合纂史方法。《史記》第一次把政治、經濟、文化各個方面都包容在歷史學的研究范圍之內，從而開拓了歷史學研究的新領域，推動了我國歷史學的發展。
【名家點評】 （宋）蘇轍：行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。 （明）茅坤：渾渾噩噩，如長川大谷，探之不窮，攬之不竭，蘊藉百家包括萬代者司馬子長之文也。
白壽彝：如果說司馬遷也有毛病的話，那就是他很粗放。但他的粗放正體現了那個時代的生命力，體現了漢武帝那個時代封建社會蓬勃發展的活力。
魯迅：（司馬遷）發憤著書，意旨自激？…¨恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》矣。惟不拘于史法，不圃于字句，發于情，肆于心而為文。
郭沫若：龍門有靈秀，鐘琉人中龍。學殖空前富，文章曠代雄。
憐才膺斧鉞，吐氣比霓虹。功業追尼父，千秋太史公。
李澤厚：司馬遷繼承和發揚了屈原的美學思想，突破了儒家"一怨而不怒"的傳統，表達了一種強烈的反抗性，批判性和來自人民（主要是西漢時期發展起來的城市中較下層的白由民）的古代浪漫主義的英雄氣慨。 【 素材運用】 話題1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 獨自躑躕在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大？…¨其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調整好心態，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。
身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顏面對己逝的宗族，他的挫折足可以放大內心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。（2004年黑龍江高考優秀作文《一蓑煙雨任平生》節選） 話題2：轉折 材料加工： 有轉折的風景是美麗的。
便如黃河般百丈九回的浩蕩、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇偉，都是轉折造就的。更有那"山重水盡疑。
名家民俗文章中的好句
自己選吧
百尺竿頭，更進一步。
好舵手不怕風浪，好獵手不怕虎狼
敢伏虎者上高山，能降龍者下大海
要想擠獅奶，就得有斗獅的膽量。
駿馬總是迎著暴風驟雨奔跑；冬青總是傲著嚴冬冰雪矗立。
不經長途，不知馬俊。
攀登高峰，就要和斜坡做斗爭。
敢過大江，不怕小河。
戳了螞蜂窩，不怕蜂子蜇。
沒有不遇風浪的海船，沒有不遇雷雨的雄鷹。
崎嶇路上的石塊，磨不破腳底的老繭。
山高自有行路客，水深也有渡船人。
險山不絕行路客，水深也有渡船人。
不擔險，練不出一身膽。
走盡崎嶇路，自有平坦路。
漫長的旅途檢驗好馬，艱苦的歷程考驗英雄。
只有上不去的天，沒有上不去的山。
不怕百戰失利，只怕灰心喪氣。
一發如雷，一敗如灰。
失敗得教訓，成功獲經驗。
失敗不要垂頭喪氣，勝利不要得意忘形
失敗是成功之母。 高不過腳底板。
沒有過不去的火焰山。 斧快不怕木柴硬。
不怕風雨的牧民，羊群為他歌唱。
天下無難事，只怕有心人。
困難象彈簧，看你強不強；你強它就弱，你弱它就強。
困難常常有，千萬別低頭。
迎著困難走，困難化不流。
別困河深不渡河，別因困難不進取。
鋼鐵怕火煉，困難怕志堅。
環境困不住志士。
山高擋不住愚公，困難嚇不倒英雄。
暴風吹不倒昆倉山，困難嚇不倒英雄漢。
大海不怕雨水多，好漢不怕困難多。
懦夫把困難看作沉重的包袱，勇士把困難化為前進的階梯。
不要因為困難就失去勇氣，困難常常是長志氣的根子。
風浪里試舵手，困難中識英雄。
好漢面前無困難，困難當中出英雄。
經不起風吹浪打，算不得英雄好漢。
困難是懦夫回頭的起點，也是勇士前進的起點。
船破有底，底破有三千竹釘。
船破有幫，幫破有底。
困龍也有上天時。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
銀河縱隔斷，自有鵲橋通。
急求關于歷史名人的作文500~600字
**小時候的故事 雞叫三遍過后，周家花園里傳出了陣陣瑯瑯的讀書聲：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”讀著、讀著，**很快就把這首詩背得滾瓜爛熟了，但他總覺得沒有透徹領會詩的意境：每一粒到底有多辛苦呢？ 第二天，**來到蔣媽媽家玩。
吃飯的時候，他望著白花花的大米飯迫不及待的問道：“蔣媽媽，這大米飯是怎么來的呢？” 蔣媽媽很喜歡**好問的精神，就笑著告訴他：“大米是稻子舂成的。稻子渾身有一層硬硬的黃殼。
它的一生要經過浸種催芽、田間育秧、移栽鋤草、施肥管理、除病治蟲、收割脫粒，一直到舂成大米。 ” “啊，吃上這碗大米飯，可真不容易啊！”**驚訝地說。
“是呀，這十多道關，也不知道要累壞多少種田人呢，這香噴噴的大米飯是種田人用血汗澆灌出來的。”蔣媽媽深有感觸地說。
蔣媽媽一番深刻的教誨，不僅加深了**對詩意的理解，更激勵他勤奮學習。 為了過好習字關，他除了認真完成老師布置的作業外，還堅持每天練一百個大字。
有一天，**隨陳媽媽到一個路途較遠的親戚家，回來時已是深夜了。一路上風塵勞累，年幼的恩來已精疲力盡、呵欠連天，上下眼皮直打架，但他仍要堅持練完一百個大字再休息。
陳媽媽見狀，心疼不過，勸道：“明天再寫吧！” “不，媽媽，當天的事當天了！”**說服了陳媽媽，連忙 把頭埋在一盆涼水里，一下子把瞌睡蟲趕跑了，頭腦也清醒多了。 一百個字剛寫完，陳媽媽一把奪過恩來的筆說：“這下子行了吧，快睡覺！” “不！”**仔細看完墨汁未干的一百個大字，皺著眉頭認真地說：“陳媽媽，你看這兩個字寫歪了。
” 說著，**白嫩的小手又揮起筆來，把那兩個字又寫了三遍，直到滿意這止。
以“文化名人——陳忠實"為題寫一扁800字作文
授人以魚不如授人以漁，以下是寫作方法：1、了解新課標的要求，新課標規定的“寫作能力要求”能寫記敘文，簡單的說明文、議論文和一般應用文，做到思想感情真實、健康，內容具體，中心明確，條理清楚，文字通順，不寫錯別字，正確使用標點符號，格式正確，書寫規范、工整。
初步養成修改文章的習慣。在實際考查中，初中作文考試的重要內容大多是寫記敘文，因此掌握記敘文的寫作尤為重要。
2、了解作文的評分標準依據大綱對寫作的要求，作文評分標準一般從以下三個方面進行給分，第一是書寫，要求書寫時字跡工整，標點正確，書寫格式規范，都符合要求這項一般占作文分的四分之一，約10分左右。第二是內容。
要求作文符合題意，中心明確，內容具體。這部分約占作文總分的三分之一，約占20分左右。
第三，是表達，要求作文的結構合理，詳略得當，語言順暢，敘述具體、描寫議論得當。這部分約占作文總分的二分之一，30分左右。
從評分標準可以看出，中考作文對書寫、中心、語言表達三個方面要求比較高。學法指導1.學會確立中心確立中心最好的法是學會列提綱。
根據題目的要求，思考作文想說明一個什么道理（即文章的中心），然后再考慮選那些材料來寫，確定詳略，再安排結構，將這個提綱寫好后，再二次審題，看自己的提綱是否符合題目要求，如有差誤，有時修改（避免成文后才再改，已經來不及了）確得文章能扣題，符合題意。2.學會恰當地運用描寫、議論等表達方式。
作文中凡是能突出中心事件、人物都要有詳細地描寫，如《合作》一文，詳寫的部分應是你如何與別人共同完成一件事，那么，你們之間如何合作的過程就非要具體描寫不可，而與中心無關的內容，就可以簡單幾句話略寫，甚至不寫。在記敘文中恰當地議論也是非常必要的，一般出現在開頭、結尾。
在結尾時適當地進行議論可以起到畫龍點睛、突出中心的作用。要注意的問題是：議論的語句一定要緣事而發，針對記敘的內容，或談它的意義，或揭示其規律，或表明自己的態度。
3.注意的幾個問題①要有語言的儲備庫作文平時要多讀書，好的文章要背下來，精彩的詞句段應抄下來。②要有語言的實踐訓練平時應加強寫作的片段練習，比如仿寫續寫改寫縮寫擴寫③要精寫和多寫相結合。
好文章不是寫出來的是改出來的；勤動筆，以我手寫我心怎樣寫應試作文。
轉載請注明出處華閱文章網 » 關于文化名人的詞句作文用
