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          詩酒趁年華是誰的詞句

          詩酒趁年華是誰的詞句

          詩酒趁年華 接句子

          1、以夢喂馬,馳騁歲月;以夢為馬,詩酒趁年華。

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          2、塵世如潮人如水,不勝相逢一場醉

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          3、夢里出現的人,醒來就該去找他(她)。生活就是那么簡單。

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          4、幾許歡情與離恨,年年并在此宵中

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          5、要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          類似于以夢為馬 詩酒趁年華的句子

          1、以夢喂馬,馳騁歲月;以夢為馬,詩酒趁年華。

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          2、塵世如潮人如水,不勝相逢一場醉

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          3、夢里出現的人,醒來就該去找他(她)。生活就是那么簡單。

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          4、幾許歡情與離恨,年年并在此宵中

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          5、要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          6、一百個美好的未來,抵不過一個溫暖的現在.

          ——張小硯《走吧,張小硯》

          7、我無法駕馭,是因為我不能超脫現實;我無法拒絕,是因為無論我可以怎樣做夢,夢醒之后還是我確切無誤地留在我之所在。

          ——費爾南多·佩索阿《惶然錄》

          “以夢為馬,詩酒趁年華”的下一句是什么

          沒有下一句,這是從海子的一首詩里得出的一句話,詩的名字是《以夢為馬》。

          原文: 祖國(或以夢為馬) 作者:海 子 我要做遠方的忠誠的兒子 和物質的短暫情人 和所有以夢為馬的詩人一樣 我不得不和烈士和小丑走在同一道路上 萬人都要將火熄滅 我一人獨將此火高高舉起 此火為大 開花落英于神圣的祖國 和所有以夢為馬的詩人一樣 我藉此火得度一生的茫茫黑夜 此火為大 祖國的語言和亂石投筑的梁山城寨 以夢為上的敦煌——那七月也會寒冷的骨骼 如雪白的柴和堅硬的條條白雪 橫放在眾神之山 和所有以夢為馬的詩人一樣 我投入此火 這三者是囚禁我的燈盞 吐出光輝 萬人都要從我刀口走過 去建筑祖國的語言 我甘愿一切從頭開始 和所有以夢為馬的詩人一樣 我也愿將牢底坐穿 眾神創造物中只有我最易朽 帶著不可抗拒的 死亡的速度 只有糧食是我珍愛 我將她緊緊抱住 抱住她 在故鄉生兒育女 和所有以夢為馬的詩人一樣 我也愿將自己埋葬在四周高高的山上 守望平靜的家園 面對大河我無限慚愧 我年華虛度 空有一身疲倦 和所有以夢為馬的詩人一樣 歲月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹馬兒 一命歸天 千年后如若我再生于祖國的河岸 千年后我再次擁有中國的稻田 和周天子的雪山 天馬踢踏 和所有以夢為馬的詩人一樣 我選擇永恒的事業 我的事業 就是要成為太陽的一生 他從古至今——“日”——他無比輝煌無比光明 和所有以夢為馬的詩人一樣 最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽 太陽是我的名字 太陽是我的一生 太陽的山頂埋葬 詩歌的尸體——千年王國和我 騎著五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍——我必將失敗 但詩歌本身以太陽必將勝利 這首詩反映了海子的精神世界,那是一種不愿過著平凡的生活,一直在追尋著精神的烏托邦。愿和一切將夢想化為馬的人一起,飛奔馳騁。

          寧愿忍受那生活中的孤獨。將自己的夢想之火燃燒在這片這深愛的祖國大地。

          擴展資料 賞析: 此詩內含有三個層面。 1、第一層面(前二節 )寫詩人的基本立場。

          詩人是追求遠大宏偉目標的,“我要做遠方的忠誠的兒子” ;在他的一生中,由于堅執高尚的信念,使得具體的日常生活貧瘠無告,但他并不以此為意“物質是短暫的,它并不值得我們去孜孜以求、錙銖必較”。所以詩人說只做“物質的短暫情人”。

          2、第二層面(三、四節)是寫詩人對語言 的認識。詩人是對作為“存在之家的語言 ”(海德格爾語)深度沉思的人。

          詩人意識到人類本質特征之—的語言受遮蔽的境遇,澄明及提升的可能,以及通過拯救語言來創造精神發展精神的現實依據, 因此,對語言的理解關涉到對生存和生命的理解。 3、第三層面(五——九節)是寫詩人的偉大抱負以及對苦難命運的預感。

          在這里, 詩人強調了自己是大地之子,面對夢縈魂牽的祖國泥土,他深深地彎下了腰。 人是最易朽的,“帶著不可抗拒的死亡的速度”,但大地永存,會哺育生生不息的 生命。

          詩人不再慨嘆生命的消逝,他欣慰地想,死后會歸于溫暖的地母,“將自 己埋葬在四周高高的山上/守望平靜的家園”。 參考資料:百度百科—以夢為馬。

          詩酒趁年華下一句

          沒有下一句,這是蘇軾的《望江南·超然臺作》的最后一句話。

          原文:望江南·超然臺作 宋代:蘇軾 春未老,風細柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花。

          煙雨暗千家。 寒食后,酒醒卻咨嗟。

          休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。

          譯文:春天還沒有過去,微風細細,柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠遠眺望,護城河只半滿的春水微微閃動,城內則是繽紛競放的春花。

          更遠處,家家瓦房均在雨影之中。 寒食節過后,酒醒反而因思鄉而嘆息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故鄉了,姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶,作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

          擴展資料: 首以春柳在春風中的姿態——“風細柳斜斜”,點明當時的季節特征:春已暮而未老。“試上”二句,直說登臨遠眺,而“半壕春水一城花”,在句中設對,以春水、春花,將眼前圖景鋪排開來。

          然后,以“煙雨暗千家”作結,居高臨下,說煙雨籠罩著千家萬戶。 下片寫情,乃觸景生情,與上片所寫之景,關系緊密。

          “寒食后,酒醒卻咨嗟”,進一步將登臨的時間點明。寒食,在清明前二日,相傳為紀念介子推,從這一天起,禁火三天;寒食過后,重新點火,稱為“新火”。

          “詩酒趁年華”,進一步申明:必須超然物外,忘卻塵世間一切,而抓緊時機,借詩酒以自娛。“年華”,指好時光,與開頭所說“春未老”相應合。

          全詞所寫,緊緊圍繞著“超然”二字,至此,進入了“超然”的最高境界。這一境界,便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現。

          這首詞上片寫景,下片抒情,是典型的借景抒情。上片之景,有“以樂景襯哀情”的成分,寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。

          更重要的是,整首詞表達思鄉的感情,作者以茶聊以慰藉尤其突出。

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