《憫農》的詩句
唐朝時候,亳州出了一名大詩人,名叫李紳。
李紳自幼好學,二十歲中了進士,皇帝見他學識淵搏,才學出眾,招官翰林學士。 有一年夏天,李紳回故鄉亳州探親訪友。
恰遇浙東節度使李逢吉回朝奏事,路經亳州,二人是同榜進士,又是文朋詩友,久別重逢,自然要盤桓一日。這天,李紳和李逢吉攜手登上城東觀稼臺。
二人遙望遠方,心潮起伏。李逢吉感慨之余,吟了一首詩,最后兩句是: 何得千里朝野路, 累年遷任如登臺。
意思是,如果升官能象登臺這樣快就好了。李紳此時卻被另一種景象感動了。
他看到田野里的農夫,在火熱的陽光下鋤地,不禁感慨,隨口吟道: 鋤禾日當午, 汗滴禾下土。 誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦! 李逢吉聽了,連說:“好,好!這首作得太好了!一粥一飯得來都不易呀!” 李紳仰天長嘆了一口氣,接著又吟道: 春種一粒粟, 秋收萬顆籽。
四海無閑田, 農夫猶餓死! 李逢吉一聽,天呀,這不是在揭朝廷的短嗎?這小子好大膽,回到書房,李逢吉對李紳說:“老兄能否將剛才吟的兩首詩抄下來贈我,也不枉我二人同游一場。”李紳沉吟一下說:“小詩不過三四十字,為兄聽過,自然記得,何必抄錄?若一定落筆,不如另寫一首相贈。”
李逢吉只得說:“也好,也好。”于是,李紳又提筆寫下一首: 壟上扶犁兒, 手種腹長饑。
窗下織梭女, 手織身無衣。 我愿燕趙姝, 化為嫫女姿。
一笑不值錢, 自然家國肥。
《憫農》的詩句
唐朝時候,亳州出了一名大詩人,名叫李紳。李紳自幼好學,二十歲中了進士,皇帝見他學識淵搏,才學出眾,招官翰林學士。
有一年夏天,李紳回故鄉亳州探親訪友。恰遇浙東節度使李逢吉回朝奏事,路經亳州,二人是同榜進士,又是文朋詩友,久別重逢,自然要盤桓一日。這天,李紳和李逢吉攜手登上城東觀稼臺。二人遙望遠方,心潮起伏。李逢吉感慨之余,吟了一首詩,最后兩句是:
何得千里朝野路,
累年遷任如登臺。
意思是,如果升官能象登臺這樣快就好了。李紳此時卻被另一種景象感動了。他看到田野里的農夫,在火熱的陽光下鋤地,不禁感慨,隨口吟道:
鋤禾日當午,
汗滴禾下土。
誰知盤中餐,
粒粒皆辛苦!
李逢吉聽了,連說:“好,好!這首作得太好了!一粥一飯得來都不易呀!”
李紳仰天長嘆了一口氣,接著又吟道:
春種一粒粟,
秋收萬顆籽。
四海無閑田,
農夫猶餓死!
李逢吉一聽,天呀,這不是在揭朝廷的短嗎?這小子好大膽,回到書房,李逢吉對李紳說:“老兄能否將剛才吟的兩首詩抄下來贈我,也不枉我二人同游一場。”李紳沉吟一下說:“小詩不過三四十字,為兄聽過,自然記得,何必抄錄?若一定落筆,不如另寫一首相贈。”李逢吉只得說:“也好,也好。”于是,李紳又提筆寫下一首:
壟上扶犁兒,
手種腹長饑。
窗下織梭女,
手織身無衣。
我愿燕趙姝,
化為嫫女姿。
一笑不值錢,
自然家國肥。
李紳的詩句-李紳的<<;憫農>>(1)是什么類型的詩?? 愛問知
這是一首山水田園詩類型的詩,揭露社會不平、同情農民疾苦的詩,著重寫舊社會農民所受的殘酷剝削。
這首詩是寫勞動的艱辛,勞動果實來之不易。第一、二句“鋤禾日當午,汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午,農民仍然在田里勞動,這兩句詩選擇特定的場景,形象生動地寫出勞動的艱辛。
有了這兩句具體的描寫,就使得第三、四句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教,而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。 這首詩沒有從具體人、事落筆,它所反映的不是個別人的遭遇,而是整個農民的生活和命運。
詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實,深刻揭露了不合理的社會制度。告訴人們應該節約事物,不浪費 在表現手法上,作者采用相互對比,前后映襯的方法,不僅給人以鮮明強烈的印象,而且發人深省,將問題留給讀者自己去思考,從而取得更好的效果。
憫農古詩
憫農(唐)李紳鋤 禾 日 當 午,汗 滴 禾 下 土.誰 知 盤 中 餐,粒 粒 皆 辛 苦.[注釋]1.憫:憐憫.2.鋤禾:用鋤頭松禾苗周圍的土.[簡析]這首詩是寫勞動的艱辛,勞動果實來之不易.第一、二句“鋤禾日當午,汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午,農民仍然在田里勞動,這兩句詩選擇特定的場景,形象生動地寫出勞動的艱辛.有了這兩句具體的描寫,就使得第三、四句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教,而成為有血有肉、意蘊深遠的格言.這首詩沒有從具體人、事落筆,它所反映的不是個別人的遭遇,而是整個農民的生活和命運.詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實,深刻揭露了不合理的社會制度.在表現手法上,作者采用相互對比,前后映襯的方法,不僅給人以鮮明強烈的印象,而且發人深省,將問題留給讀者自己去思考,從而取得更好的效果.作者簡介:李紳(772-846),字公垂,泣州無錫(今江蘇無錫)人.唐代詩人.憫 農2唐 李 紳春 種 一 粒 粟,秋 收 萬 顆 子.四 海 無 閑 田,農 夫 猶 餓 死.[注釋]1.憫:憐憫.2.粟:(sù)[簡析]這是一首揭露社會不平、同情農民疾苦的詩,著重寫舊社會農民所受的殘酷剝削.第一、二句“春種一粒粟,秋收萬顆子”,以“春種”“秋收”,概寫農民的勞動.從“一粒粟”化為“萬顆子”,形象地寫出豐收的景象.第三句“四海無閑田”,更寫出全國的土地都已開墾,沒有一處田地閑置著.此句與前兩句的語意互相補充,進而展現出碩果累累,遍地金黃的豐收景象.勞動人民辛勤勞動創造出如此巨大的財富,在豐收的年頭,照理該豐衣足食了吧?誰知結句卻是“農夫猶餓死”.這真是觸目驚心!一個“猶”字,發人深思:到底是誰剝奪了勞動成果,陷農民于死地呢?“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會不平,凝聚著詩人強烈的憤慨和真摯的同情.作者簡介:李紳(772-846),字公垂,泣州無錫(今江蘇無錫)人.唐代詩人.。
《憫農》的詩句翻譯
憫農二首⑴
其一
春種一粒粟⑵,秋收萬顆子⑶。
四海無閑田⑷,農夫猶餓死⑸。
其二
鋤禾日當午⑹,汗滴禾下土。
誰知盤中餐⑺,粒粒皆辛苦?
⑴憫:憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。
⑵粟:泛指谷類。
⑶秋收:一作“秋成”。子:指糧食顆粒。
⑷四海:指全國。閑田:沒有耕種的田。
⑸猶:仍然。
⑹禾:谷類植物的統稱。
⑺餐:一作“飧”。熟食的通稱。
白話譯文:
其一
春天播種下一粒種子,到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒有一塊不被耕作的田,可仍然有種田的農夫餓死。
其二
農民在正午烈日的暴曬下鋤禾,汗水從身上滴在禾苗生長的土地上。
又有誰知道盤中的飯食,每顆每粒都是農民用辛勤的勞動換來的呢?
《憫農》二首是唐代詩人李紳的早期創作的一首五言古詩,收錄于《全唐詩》中
這組詩深刻地反映了中國封建時代農民的生存狀態。第一首詩具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象,突出了農民辛勤勞動獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現實問題;
第二首詩描繪了在烈日當空的正午農民田里勞作的景象,概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活,最后以“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這樣近似蘊意深遠的格言,表達了詩人對農民真摯的同情之心。
組詩選取了比較典型的生活細節和人們熟知的事實,集中地刻畫了當時社會的矛盾。全詩風格簡樸厚重,語言通俗質樸,音節和諧明快,并運用了虛實結合與對比手法,增強了詩的表現力。
這兩首詩不僅在民間廣泛流傳,在文學史上亦有一定影響,近代以來更作為思想教材選入了小學教科書。
有關愛民憫農的詩句
《憫農》一 李紳 鋤 禾 日 當 午 , 汗 滴 禾 下 土 。
誰 知 盤 中 餐 , 粒 粒 皆 辛 苦 。 《憫農》二 李紳 春 種 一 粒 粟 , 秋 收 萬 顆 子 。
四 海 無 閑 田 , 農 夫 猶 餓 死 。 (一)“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。
這是出自唐代著名詩人杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》中的詩句。其意思是,富貴人家因酒肉過剩吃不完,有些已腐爛并發臭,窮人們卻在街頭因凍餓而死。
形容當時社會貧富懸殊。詩中還寫道:“誰能久不顧?庶往共饑渴。
入門聞號啕,幼子饑已卒!吾寧舍一哀,里巷亦嗚咽。所愧為人父,無食致夭折。
豈知秋禾登,貧窮有倉卒。生當免租稅,名不隸征伐。”
具體描述了普通百姓的苦難生活,表達了詩人對窮苦人們的深切同情及其愛民情懷。 (二)“縣官急索租,租稅從何出?”“使臣王命,豈不如賊焉!今彼征斂者,追之如火煎。”
“縣官急索租,租稅從何出?” 這是出自杜甫《兵車行》中的詩句。此詩具有深刻的思想內容,表達了詩人減稅輕賦的主張,體現了其愛民情懷。
“使臣王命,豈不如賊焉!今彼征斂者,追之如火煎。”此句出自于唐代詩人元結的《賊退示官吏》詩。
該詩是元結的代表作之一,是一首斥責統治者橫征暴斂的詩作。詩序交代了歷史背景,詩中表現了官吏不顧人民死活的社會現狀。
此詩對“今彼征斂者,迫之如火煎”的現象發出了憤怒的譴責,揭露了安史之亂以后官吏對人民橫征暴斂的罪行,批判了征斂害民的官吏,控訴了官不如賊的黑暗社會,作者表示寧愿棄官歸隱,也絕不做殘害人民以邀功之人。全詩質樸自然,直抒胸臆,毫無雕飾之感。
(三)“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。” 這是唐代詩人李紳的詩句。
這首詩描寫勞動的艱辛,勞動果實的來之不易。第一、二句“鋤禾日當午,汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午,農民仍然在田里勞動,這兩句詩選擇特定的場景,形象生動地寫出勞動的艱辛。
有了這兩句具體的描寫,就使得第三、四句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教,而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆,它所反映的不是個別人的遭遇,而是整個農民的生活和命運。
詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實,深刻揭露了不合理的社會制度。告誡人們應珍惜農民的勞動成果,堅持勤儉節約,不能鋪張浪費。
體現了詩人的愛民情懷。 (四)“鞠躬盡瘁,死而后已。”
此句出自三國時期蜀國丞相諸葛亮的《后出師表》。其意思說,我一定勤勤懇懇,不辭勞苦,小心謹慎地辦事,為國家為人民盡職盡責,直到終生。
(五) “當官不為民做主,不如回家賣紅薯。” 此詩出自戲劇《七品芝麻官》, 系戲劇中角色明代縣令唐成的詩句。
《七品芝麻官》的劇情是:明朝嘉靖年間,奸相嚴嵩之妹、一品誥命夫人嚴氏在保定苑縣仗勢橫行。定國公副將杜士卿奉命暗訪保定,查問嚴氏罪行。
杜士卿行至保定城郊,碰到嚴氏之子程西牛強搶民女林秀英,拔刀相助。混亂中,程西牛被管家程虎誤殺。
杜士卿得知秀英之兄已被程西牛勒死,當即為林氏父女寫下保帖,囑他們去縣衙告狀,自己趕回京城稟告徐千歲。嚴氏得知兒子被殺,親手執木槌打死了秀英之父。
秀英悲憤至極,在為人剛直不阿、廉潔奉公的新任縣令唐成下鄉察訪時大聲喊冤,唐成讓她到按院告狀,自己也匆匆趕至。按院五臺大人不敢斷案,將案子推給了唐成。
唐成決定為秀英做主,審問嚴氏。他假意與嚴氏周旋,拿到了人證和物證,抓起了程虎,鎮住了驕橫的嚴氏。
此時,杜士卿奉旨傳來大理寺公文,命令將嚴氏捉拿歸案。清晨,唐成押著嚴氏進京復命。
(六)“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。” 這是出自杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的詩句。
表達了詩人同情百姓疾苦,期待“得廣廈千萬間”,讓“天下寒士”能避風雨,居有其所,體現了詩人偉大的愛民情懷。 (七) “意莫高于愛民,行莫厚于樂民。”
此句出自《晏子春秋?問下》。叔向問晏子曰:“意執為高?行孰為厚?”晏子即答此。
其意思是,沒有比愛護老百姓更高明的想法,沒有比讓百姓快樂更寬厚的做法。 (八) “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”
這是出自戰國時期著名詩人、楚國大夫屈原所寫《離騷》中的詩句。其意思是,我揩拭著心酸的眼淚,聲聲長嘆,哀嘆人生的航道、百姓的生活充滿了艱辛。
(九)“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑似民間疾苦聲。” 這出自清朝鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》一詩。
此詩是鄭板橋任山東濰縣知縣時贈給包括的。其意思是,在書齋躺著休息,聽到風吹竹葉發出蕭蕭之聲,立即聯想是百姓啼饑號寒的怨聲。
(十)“賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面灰塵煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。”
這是出自唐代著名詩人白居易的《賣炭翁》詩。表達了詩人同情百姓的疾苦,尤其是關注仍在從事繁重體力勞動的老年人,為他們鼓與呼。