華閱文章網優美句子摘抄和賞析
一、描寫下雪的：只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。
我不禁想起一句詩“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”真美呀！那雪花潔白如玉，它是天宮派下的小天將，還是月宮桂樹上落下的玉葉呢？雪花像美麗的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飄如飛；像天使賞贈的小白花兒；忽散忽聚，飄飄悠悠，輕輕盈盈，無愧是大地的杰作！只見眼前的雪花像蝴蝶一樣調皮，一會兒落在屋檐下，一會落在樹枝上，還不時飄在行人的臉上。二、描寫場面：很快百米短初跑便開始了。
在嶄新的塑膠跑道兩旁啦啦隊們也近如歇斯底里地加油喝彩了。裁判們認真地執法記錄。
這亦動亦靜的欣欣場面好生讓觀眾怦然心動。緊接著的400米、800米、1000米的長跑就更是體現隊友愛的大項目，長跑運動員用近乎完美的姿勢讓兩條強健有力的腿在跑道上奔跑前行，用無比頑強的意志在想自己的目標挺進。
而從旁陪跑的同學、朋友更是將友誼展現地淋漓盡致，他們氣喘吁吁，還在不停為自己的隊員們加油打氣，當運動員到達終點后，又趕忙遞上毛巾，送上飲料并扶持著在跑道上慢跑。
田徑場上的場景，處處是競爭，卻又處處充斥著友愛的氣息。 三、描寫彩霞 彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過了江面，黃鳥在和煦的春光中歌唱，陽光催綠了蘋草。
四、描寫日出 我們在黎明的曙色中等待了大約半個鐘頭，才看到旭日露出小小的一角，輝映著朝霞，賽似剛從高爐里傾瀉出來的鋼水，光芒四射，令人不敢張開眼睛直視。過了一會兒，紅日冉冉上升，光照云海，五彩紛披，燦若錦繡。
那時恰好有一股勁的山風吹來，云煙四散，峰壑松石，在彩色的云海中時隱時現，瞬息萬變，猶如織錦上面的裝飾圖案，每幅都換一個樣式。這樣的景色霞光，我們就是在彩色圖片和彩色電影中也很難看得到的 五、描寫日落 遠處的地平線上，一輪太陽將要落下，西天的晚霞揮動著絢麗的紗巾.膜糊間，遍地的小草都鍍上了一片金黃色.晚風吹起來，一支支狗尾草搖響一渠黃昏的抒情曲.一排排白色的小木屋出現了，像童話一般精致，又像夢一樣美麗. 六、有關向往追求的 如果說眼睛是心靈洞開的一對窗扇，是心靈涌出的兩汪清泉；那么，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。
是不是，心靈中有了一個秘密，才稱得上是一個真正的人？ 如果說，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，實踐，就是在構建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經過了實踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間？ 家可以延伸到很遠很遠，包容大千世界；家可以縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。
家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一對男女的死牢。
關鍵須每位成員既是國王也是兵，建設它守衛它，和諧地調整家的內政外交，處理好家的邊關防務。 奔著幸福，我們苦苦尋覓。
可是，幸福在哪兒？幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一 顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室；幸 福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的 幸福。
一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。
它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悅。
翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什么是鐘情山水；讀杜甫、白居易，你懂得了什么 是憂民情結；讀辛棄疾、陸游，你懂得了什么是愛國情懷。
讀著、品著，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。 有人不擇手段地沽名釣譽，結果名聲掃地；雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州；有人要寫長留世上的文字，結果速被遺忘；魯迅惟愿文章速朽，卻光耀千古。
問天下文章幾篇能留住？繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結果一生平庸。
王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下？恒河沙 數，惟有鉆石閃光。
問古往今來幾人垂青史？大浪淘沙，只剩些許真金。 人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之路卻豐富細膩；有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人飛黃騰達，青云有路，但他的人生之書卻不堪卒度。
春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著萬物的終極。
秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，蕩漾著豐收的喜悅。 懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪；勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰。
求小說中這樣描寫人的句子
月色婉柔，風景如畫的西子湖畔，女子倚在湖心的斷橋上，身旁擺著一把漂亮的白玉琴，手里拿著天香手絹，隨心綰了個偏髻，發上夾著一支鎏金鑲花步搖，盡顯華美嬌柔。耳垂隱約顯于發間，肌膚白皙動人，鳳眸似一潭春水，波光流連，端正到無可挑剔的五官，細致的排出了絕美的輪廓，眸光流轉的淡淡陰影下，是渾然天成 高貴而憂郁的氣質，如幽幽谷底的雪白蘭花，從骨子里散發出疏離寂寞，僅那么安靜的立在眼前，便叫人心疼的揪痛起來。蓮步緩緩，婀娜多姿，她走到琴邊。巧笑若蓮花綻放，微微青澀卻不失嫵媚妖嬈。音線響，泠泠似水，叮當清脆。微微輕坐，侍女呈上精雕細琢的白玉琴。吾雙腿盤坐，輕輕扯了扯衣袖，纖纖玉指輕扣響琴弦，幽幽聲響隨之而出，緩緩流動，仿佛行云流水般飄渺，卻又在這虛幻的情境中又增添一絲真實。細聽之下，如從懸崖奔騰而下的瀑布，萬馬奔騰，清流撫葉，如絲如幻，曲奏忽然轉變溫和，仿佛再奔騰壯闊的瀑布，傾瀉下后，也成了清澈的細流，音緩，緩爾末，仿佛這清泉也漸漸消失在了湖水中
那一聲聲音符，寫盡了西湖的波綠。女子纖纖的細指在十三弦上自如地撥弄，將幽幽的怨恨細細地訴說。朱唇勾勒一抹近乎完美的弧度，柳眉微蹙。兩行清淚緩流。
向前走來的女子一襲淡雅兒不失色的素裙，頭上簡單的挽了個發髻，簪著支八寶翡翠菊釵，猶如朵浮云冉冉飄現。通明的燈火勾勒出她精致的臉廓，散發著淡淡的柔光，巧笑倩兮間，只覺玉面芙蓉，明眸生輝。
靈動，飄逸，清雅 靈動得仿若手持琵琶的飛天，飄逸得猶如漫天輕盈的雪花，清雅得就像步步生蓮的仙子.輕高曼舞 載歌載舞她用她的柳眉，妙目，手指，腰肢；用她們髻上的花朵，腰間的褶裙；用她們細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞出詩句里的離合悲歡。如同朵朵盛開的木蘭，怒放著。
藍蝶外衣遮擋白皙肌膚。周旁藍色條紋，細看卻現暗暗藍光。晶瑩剔透的倒墜耳環垂下，搖曳。散落肩旁的青絲用血紅桔梗花的簪子挽起。斜插入流云似的烏發。薄施粉黛，秀眉如柳彎。額間輕點朱紅，卻似嬌媚動人。纖手將紅片含入朱唇，如血。
富麗堂皇，美輪美奐的金色大廳，粉衣女子淡淡的拉琴，輾轉悠揚，柔柔弱弱，淡淡然然，琴聲盤旋、舒緩，琴音輕揚，主調說著女子幽婉的哀傷，凄纏頗惻，象執意的詢問。霧里，緩漫遠佇的身影，已不見面容，你和他嗎？遠遠、遠遠的遙看。。。琴音糾結著一段感情？一個人？一場風景？一聲哭泣？抑或是深深的一個幽嘆？
上一輪春月開宮鏡，月下的女子時而抬腕低眉，時而輕舒云手，手中扇子合攏握起，似筆走游龍繪丹青，玉袖生風，典雅矯健。樂聲清泠于耳畔，手中折扇如妙筆如絲弦，轉、甩、開、合、擰、圓、曲，流水行云若龍飛若鳳舞。
芊芊十指盡染蔻丹、對著菱花鏡兒、翕唇瞧了瞧、眉眼里、又添些莫名愁緒、淡妝裹面，素容卻美勝任何鉛華。隨嫣紅的唇、沿上嘴角、只是珉然意蘊、淺淺一提、仿是偶染了煙霞、將青絲完成一個簡單的流云鬢，拿起紅片輕抿，墨瞳淡淡瀲滟氤氳、撫了撫腕間玉鐲，如櫻薄唇勾起一抹嬈柔笑意，三月熏風拂水袖，一江煙水照花顏。若言國色，足以傾世。亦是曼曼天姿、綿綿微風過沁心湖畔、千花擺動、菊花幽香眠野徑、玫瑰無力倒塵埃、好花風語一宵狂、無數殘花鋪地錦。吾獨安然淺笑、端坐鏡前 激起塵埃渺渺然、唇畔勾靨出遙遙不可及的飄忽，鳳眸微抬、絲絲縷縷淌出淡淡嫵媚。一身清澄色宮裝，腰間一條玉綢帶束縛，三千墨絲挽作流云鬢，金絲香木嵌蟬玉珠寶藍點翠珠釵插在兩側，嵌綠松石花形金簪嵌在鬢上，銀鍍金鑲寶石碧璽點翠花簪別在挽處，一朵嬌柔的芙蓉，。略施粉黛， ，柳眉如月，描而不黛。一雙美目清泠，如清澄碧泉，波瀾不驚。白皙如雪，膚若凝脂，面若芙蓉。一條一套孔雀綠翡翠珠鏈戴在鬢前，一對金鑲綠松石耳環墜在耳上。一身粉綠的她，自是華美至極。
此時的她，一身素雅的月白色紗裙，一頭烏黑光滑的長發被一根白玉簪松松的挽成髻子，黑發與那潔白如玉的肌膚形成強烈反差。見她肌容勝雪，眉目如畫，唇若點櫻，神若秋水，眉宇之間透著一股靈氣，讓人不得不多看兩眼。
英雄聯盟英雄勵志！！勵志！！勵志！！語錄
面具的笑容，遮擋不了我的悲傷，誰能看到我面具下的眼淚？ ——薩科我只是部落遺子，你卻是高貴公主。
我愿把生命的力量化為三刀為你而戰，只為證明我配的上你。 ——泰達米爾默默的在背后望著你的背影，當你有危險時我會毫不猶豫的從天而降。
哪怕雙腿震得生疼，我依然會咬緊牙關再次跳向對手，拋出手中的戰矛。哪怕是死，我也要保護你的安全。
——潘森我蒙上自己的雙眼，只想記住最后看你的那一眼。我刺瞎自己的雙眼，只為記住那逝去的紅顏。
——李青亡命天涯，只是為了追尋你的足跡。卻不想命運的捉弄，總是讓你我天各一方。
——格雷福斯每一張牌，都是對你的思念。我賭贏了所有，卻贏不回你的愛。
—— 崔斯特我總是讓你那么擔心，是不是你永遠都會變成它，守護在我身邊？ ——安妮金色的長駑陪伴我的一生，沾滿鮮血的雙手卻磨滅不了心中的傷痛，我翻騰著身影在人群中閃爍，尋找一句最真心的問候。然后我悄悄的隱沒、隱沒，隱沒在那孤寂的草叢…… ——薇恩。
急求好句子摘抄及賞析
1夏 感梁衡 充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。
好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻。輕飛漫舞的蜂蝶不多見了，卻換來煩人的蟬兒。
潛在樹葉間一聲聲地長鳴。火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪涌著一艘艘的艦船。
金色主宰了世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。
夏天到了。夏天的色彩是金黃的。
按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。
夏天當春華秋實之間，自然應了這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進的瓜秧，無不迸發出旺盛的活力。
這時他們已不是在春風微雨中細滋漫長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發，向秋的終點作著最后沖刺。 [賞析]本文寥寥數百字，卻堪稱當代散文中難得的精品。
文章起筆連用三個比喻，“一鍋冷水”“密密厚發”“黛色長墻”看似撲拙，卻從感覺和視覺上貼切地再現了“整個夏天”“芊芊細草”“淡淡綠煙”的特點，勾勒出夏景的宏觀。而“煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長鳴”一句，則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂。
這兒的“煩”，顯示著夏的熱力，卻絕不沉悶；悠悠溢出樹間的聲聲長鳴，映襯著夏景的明快，烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍，也更加表現出夏日大地的充實、厚重。于是，在聲色互補、虛實交融之中，作者已經為全文定下了昂揚積極的主調。
2夏至微山湖李勝 跳躍的微山湖水逐波趕浪，一望無際的湖面上偶爾有被水托出的村莊，柳蔭下，一碧青磚瓦房，白云深處隱約可見幾里長的漁網。 乘坐小舟駛向湖心，你便看到夾岸湖葦向你招手，湖葦叢中搖蕩出成群結隊的牛羊，在低頭覓食。
勤勞的農人開始一天的忙碌。我們的小舟順風駛在遼闊的湖面上。
成群的鴨鵝在老漢的吆喝中爭先出巢，歡叫著，紛紛跳入水中，翅膀拍打著水面。悠閑的漁人光著腳板在村頭的樹蔭下談論著，秀美的村姑系著白裙、紅裙在石臺上揉洗著衣服，看到遠客到來，都抬頭相望。
如果你和好客的漁人攀談，他們會熱情地做你的導游；假若你與姑娘們交談，她們會爽朗地和你說笑。再放眼四望，你便會發現碧如盤的荷葉摻雜著點點紅光，團團雪球，成片成排地幾十畝、幾百畝地出現。
那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭，漁人會笑著說：“那半閉著的蓮蓬才是生吃的佳果。”小舟歡快地穿過雞豆塘，越過菱角池，劃向空白水處。
長長的漁網不在眼前，一葉小舟在一村姑的駕駛下，從荷塘中穿出，駛向下網處，村姑用手里的船槳拍打水面，吆喝著，樣子逗人。漁人說，她遇上了大魚，在向網中趕。
遠處的青山近了，層層樹林、果林遍布群山。山腳下，寬敞的柏油馬路人來人往，寬闊的碼頭，排排船隊在靜候著。
夕陽如光屁股的孩子，一溜煙地跑進西天的山腳。遠處的村莊繞上一層薄霧，漸漸模糊。
河曲搖渡的老翁嘮叨著收工，我們的小舟在煙波中流去，身后，那蒼山、那小樹、那近水……呈現出一個金黃的世界。（摘自《人民日報》）[賞析]文中描寫的是水鄉夏日的風物情調。
以湖為中心，放眼四望，湖光山色盡收眼底，牛羊鴨鵝盡在畫中，一幅人與大自然和諧相處的圖景在作者的妙筆涂抹下，鮮活地呈現在我們眼前！在作者的筆下，一切有生命沒生命的東西都具有了人的感情，比如“跳躍的微山湖水逐波趕浪”“湖葦向你招手”“那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭”等，使畫面的調子更加明快。另外，文章用詞看似信手拈來，卻極為準確、傳神，比如“湖面上偶爾有被水托出的村莊”中的“托”，“搖蕩出成群結隊的牛羊”中的“搖蕩”。
3苦 夏馮驥才這一日，終于擱下扇子。來自天上干燥清爽的風，忽吹得我衣訣飛舉，并從袖口和褲管鉆進來，把周身滑溜溜地撫動。
我驚訝地看著陽光下依舊奪目的風景，不明白數日前那個酷烈非常的夏天突然到哪里了。四季是來自于宇宙的最大節拍。
在每一個節拍里，大地的景觀便全然變化與更新。四季還賦予地球以詩，故而悟性極強的中國人，在絕句中確立的法則是：起，承，轉，合。
這四個字恰恰就是四季的本質。起始如春，承續似夏，轉變若秋，合攏為冬。
合在一起，不正是地球生命完整的一輪？為此，天地間一切生命全部依法從著這一節拍，無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲，還是生命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長長的夏么？女人們孩提時的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多在夏天里。
這是由于我們兒時的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒。
它們都是夏日生活的主角；每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我。
【賞析句子一般有哪些方法】
寫賞析是一種很好的學語文的方法.學生可就自己喜歡的內容寫賞析，“一千個讀者有一千個哈姆萊特”，對同一篇文章不同的賞析充分顯示了學生不同的個性，體現了“閱讀是一種個性化的行為”.在交流過程中學生之間又能相互啟發，碰撞出思維的火花，獲得靈感.這樣也有利于提高學生學語文的樂趣和興趣.對于老師而言，通過學生的賞析可以了解他們目前的語文素養，從而對癥下藥，日積月累，更好的培養和提高其語文素養.“問君哪得清如許，為有源頭活水來”，學好語文的根源就在學生，學生就是那彎充滿生命力的清泉，因此要積極鼓勵學生去賞析，去思考，老師不能以自己的講解分析代替學生的思考，但學生很多是個人喜好，不是系統的，老師要給與方法上的點撥.我粗淺的總結了一些方法.如下：從局部來說a、 由常規字詞入手語文姓語，當然離不開字詞.首先從字詞開始.如文中一些精僻的動詞、形容詞等，對這些詞玩味咀嚼，將感受到祖國語言的博大精深.例：樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦.（老舍《濟南的冬天》賞析：能換別的近義詞嗎？如“堆”，不能，因為是小雪，用“堆”不貼切，“頂”寫出了小雪后小樹特有的意蘊，輕巧靈動，一如后面的比喻，“像日本看護婦”.b、 對一些特殊的句子進行賞析，這些句子往往與文章主題聯系在一起，暗藏深意修辭句：修辭能夠更好的寫景狀物，傳情達意.如：在清水田里，時有一只兩只站著釣魚，整個的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫.（《白鷺》）賞析：用擬人和比喻手法生動形象地表現寫出白鷺與水田的配合適宜、和諧，給人以美感；描寫句：那些刻畫人物，表現環境的語句往往對表現人物性格起烘托渲染作用.例：夏天，風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地.”（《世間最美的墳墓》）賞析：與這優美恬適的風景為伴的是埋葬于此的大作家托爾斯泰，可看出與大自然相伴的托爾斯泰，與大自然一樣永存，從而反襯出其偉大人格.矛盾句：看似矛盾，卻蘊含了作者的深意.例：“大約孔乙己的確死了” （魯迅《孔乙己》）賞析：“大約”與“的確”貌似矛盾，其實卻是作者的匠心獨運，揭示了孔乙己悲劇命運的必然性，通過這個人物形象也隱現了那個殘酷陰冷的社會以及眾人的麻木不仁.點睛句：畫龍少不了眼睛.這些句子就是文章的眼睛.例：“她的飲泣吞聲，為的是愛她的兒子；勉強硬著頭皮說聲打得好，為的是希望她的兒子上進” （鄒韜奮《我的母親》）賞析：從這種復雜心態里栩栩如生的再現了一位希望兒子上進但又十分疼愛兒子的偉大母親的形象，有這樣的句子文章的主題也力透紙背.尾句：對上文的概括或能引起讀者的聯想，啟發讀者的思考余味無窮例：“我做過一個好夢，我們種的水稻，像高梁那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生那么大.幾個朋友就坐在稻穗下面乘涼.”（曲志紅 朱冬菊李 斌《袁隆平的“尋夢園”》）賞析：用袁隆平美好的夢結尾，不僅能使文章篇末點題；也進一步突出袁隆平一生在不斷追尋著自己“夢”（理想），并不斷追求更高目標、更遠大的理想的精神.另外文中一些警句，議論抒情句也是值得關注的.注意點：賞析要建立在整體感知閱讀的基礎上，不是摘字擇句，斷章取意，脫離文本，而是要充分聯系文章的中心思想，聯系人物形象，要結合作者的思想感情，結合上下文來品評.從整體來看a、 文章的構思剪裁：有些文章通過巧妙的構思將主題顯現出來了.如《窗》中由一扇虛擬的窗來凸現主題，構思很獨特.b、獨特新奇的立意：由泥土你會聯想到什么？大概很少有人會將之與母愛聯系起來.在《甜甜的泥土》中小亮嘗了融化了奶糖的泥土甜甜的，引出了文章的主題母愛就像那泥土，寬廣厚實，無處不在，無所不有.這就是一篇立意新奇的文章，別具一格.c、 對其它寫作手法進行賞析：每篇文章在寫法上都有其獨特之處，如以小見大、對比手法等等，認真咀嚼對提高作文水平大有裨益.需要一提的是對一些特殊文體的賞析，這主要針對文學體裁中的詩歌和小說而言的.詩歌：主要是意象（境）美：什么是意象？簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象.比如： “名月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”（王維《山居秋暝》）賞析：四句寫秋日傍晚雨后山村的景色，意境優美恬靜而不死寂.靜中有動，以動襯靜，靜喧合一，頗具禪趣.詩人筆下景物，如蒼勁的松樹、柔和的月光、汩汩的請泉、叢叢翠竹、葉葉青蓮、嬉嬉浣女及蓮葉間滑行的漁舟等，雖未窮形盡相，然皆可喚起視覺形象，著壁成繪.在景物的布局上，作者也做了別具匠心的安排，從明月至漁舟，是按流水的方向來進行布局的，這就造成一種完整、和諧的畫境.語言清新疏淡，沒用一個色彩詞，就像一幅素雅的的水墨畫.小說：主要是環境描寫和人物描寫.成功的人物形象要有真實可信的典型環境，典型環境是人物活動的歷史舞臺.環境描寫有景為情設、情隨境遷、景中寓情、情景交融、景物烘托等.例如：《三國演義》中曹操橫槊賦詩，用江景表現曹操的氣魄.人物形象的塑造如語言描寫，動作描寫，。
經典語句或語段,加賞析
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
【注釋】選自《中庸》第一章。天命：上天所賦予的。
命：令。率：循。
率性之謂道：循著本性而行，便是道。道：規律。
修：修明。教：教化。
【譯文】天所賦予的就叫做“性”，循其本性就叫做“道”，修行明道的就叫做“教”。【賞析】這段話放在全書首章，可見為全書的總綱，說明性、道、教的含義與關系。
人的本性是上天賦予的，循著本性而行便是道。使道能不斷的實現，即按照道的要求不斷的修養便叫做教化。
中庸之道便是各安其所，萬物就得到化育。好問而好察邇言；隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民。
【注釋】選自《中庸》第六章。好問：不恥下問。
邇言：淺近之言。隱：隱瞞，揚：宣揚。
兩端：即事情之理的正反兩方面。用其中：在此之中，是指恰當的做法。
【譯文】喜歡請教別人，而且喜歡體察人們淺近的話語，隱瞞不好的地方，而宣揚好的地方，善于把握事情的兩個極端，采用中庸之道施行于人民。【賞析】此處以舜之行事來說明中庸之道。
喜歡請教并能體察淺近之言，可見舜的大智、卻不以為智，他懂得，其道無所不在，淺近之言仍不乏道的存在。儒家的道是指人生的正確途徑，也即擇善而行。
懲惡揚善，足見舜的性情篤誠，在與人為善的心情底下，只見人的優點，而不覺人的不善。在分析掌握事理的正反兩方面時，自然分辨過與不及，知道恰當的做法，然后施行于人民。
這便是舜的大智。以此鼓勵人們，在人生的道路上擇善而行，走人生正途，明辨善惡，以誠堅持下去。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。【注釋】選自《中庸》第二十章。
審：詳細。篤：踏實、忠實。
【譯文】廣泛地學習知識，詳細地詢問事物發展的原因，慎重地加以思考，明確地辨別是非，踏實地去實踐。【賞析】在道德實踐中，知與行有著緊密的關系，兩者的目標都是相同的，即善，堅持知行相結合的原則，就能達到目的。
為了能行，必須先知，儒家主張的博學，首先是學道、學禮，學文。學道便是追求真理，學禮即“六藝”，學文即古代文獻，也是博學求知的快捷途徑，掌握前人對自然知識和社會知識的經驗總結。
有不懂的問題就要請教別人，并把學來的東西，經過認真的思考，深刻領會，消化變成自己的東西。只有對學到的知識進行分析，考察，才能了解事物的本質，不被現象所迷惑。
人學習之后，就明白做人的道理，再把所學的知識去付諸行動，即運用到實踐中，不斷努力，永無止境，在道德實踐的征途上日益前進。 自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。
誠則明矣，明則誠矣。【譯文】由于誠懇而明白事理，這叫做天性；由于明白事理而做到誠懇，這是教育的結果。
真誠就會明白事理，能夠明白事理也就能夠做到真誠了。【賞析】論述誠與明的關系。
人能夠明白事理，就可以確定自己內心所向的目標，以至去指導自己的行為。由于人天生性善，也可反躬自省，自己的行為是否合于心中向善的本性，即真誠。
如此看來，真誠與明白事理，互為促進，相輔相成。“自誠明”是說由真誠而明理。
“自明誠”是說由明理而真誠。不論是出于天性或是教育的結果，一個人處世立身的原則都應是為仁行善，自覺自愿，不為外在力量所促使，做到這樣，人就能達到至真至純，至善至美的境界。
唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。【注釋】選自《中庸》第二十二章。
贊：助。參：與天地并立而為三。
【譯文】只有天下最為誠心的人，才能夠完全發揮自己的本性；能夠完全發揮自己的本性，就能夠完全發揚別人的本性；能夠完全發揚別人的本性，就能夠完全發揚事物的本性；就可以幫助天地的演化和養育萬物；可以幫助天地的演化和養育萬物，就可以和天地配合成三了。【賞析】至誠盡性是中庸全篇主旨所在。
只有至誠者能盡其本性，實現其本性，一切人都能實現其本性，為仁善行表現在社會各個方面，則萬物的天性也可以得到實現了。人如果能發揚向善之心，由仁民愛民而愛萬物，珍惜萬物，就可以贊助天地的化育之功。
人類為萬物之靈，可以以其智慧及能力讓大自然中的萬物得到適當的生存機會。人可以與天地并地而為三。
儒家這種致極，致美的思想境界值得每個人去追求，為之而不懈努力。
