華閱文章網形容書畫的句子有哪些
1、爸爸帶我參觀了北京市少年書畫展覽。
2、她從小就聰明伶俐，琴棋書畫，無所不通。
3、前一時期；市場上出現了一批黃色書畫；簡直不堪入目。
4、老先生的書畫篆刻作品真是自出機杼、驚時動俗啊！
5、他的書畫讓人看了贊不絕口。
6、那時候，大自己16歲的姐姐常說：“我的玉梅天生麗質，一定要好好學習女紅和琴棋書畫，將來姐姐給你選一門門當戶對的親事，要讓你一生榮華富貴。”。
7、本學期的工作計劃寫得很具體，比如什么時候召開運動會，什么時候舉辦歌詠比賽，什么時候舉行書畫展覽……都寫得很明確。
8、失戀的人最寂寞，百無聊賴只好專心于琴棋書畫電影雜志，不知不覺自身修養和小資情調就培養升級了。
9、生存是柴米油鹽醬醋茶。生活是琴棋書畫歌舞花。生存僅僅為了活著，生活卻不僅僅是為了生存。
10、姊妹日，愿天下所有姊妹：琴棋書畫無所不會，詩詞歌賦無所不曉，健康美麗無所不在，開心快樂無所不是，心想事成無所不能。
11、吾妻能文能武，文通琴棋書畫，更深諳賢惠持家之道；武達獅吼功，降龍巴掌，御夫之道更爐火純青。527吾愛妻一輩子也。
12、琴棋書畫不會，洗衣做飯嫌累。周立波
13、她從小就聰明伶俐，琴棋書畫，無所不通。
14、古代的女子總是足不出戶，在家里繡花，學習琴棋書畫，讀萬卷書，相夫教子，卻很少有女子行萬里路的。
15、世界最疼姐妹日，愿天下所有姐妹：琴棋書畫無所不會，詩詞歌賦無所不曉，健康美麗無所不在，開心快樂無所不是，心想事成無所不能。
16、爹爹黃藥師一生恃才傲物、聰明之極，琴棋書畫、醫卜星相、以及農田水利、無一不曉、無一不精。
17、燦爛笑容潔白牙，紅唇玉齒迷人醉。清新口氣開口唱，琴棋書畫藝美展。笑口欲開牙作美，閃亮登場玉潔齒。全國愛牙日，愿你美牙潔齒，藝展妖嬈。
18、你有沉魚落雁的魅力，你有羞花閉月的容貌。你有琴棋書畫的藝美，你有吹拉彈唱的天才。你有溫柔善良的愛心，你有賢妻良母的責任感，你是天下難覓的好老婆。
關于書畫的語句
【第1句】中國畫是以“氣”作為自己存在的特性，“氣”構成了中國畫的基礎，而水與氣之間天然地存在著必然的聯系，存在著相互轉化的多重通道。由水化為氣，既是自然的物理想象，又隱含著中國繪畫藝術獨特的變異；既是一種藝術的創造，又代表著天人的合一。水作為對象和作為構成，都直接與中國畫的氣脈相通，使中國畫最終有了一個氣的格局。水在宣紙上干涸后，它身后留下的痕跡，構成了一種完全“透明”的繪畫，一種與西畫截然不同的水的空白的繪畫。
【第2句】一張畫紙，畫得滿滿當當不留一點兒空白，是西洋油彩畫。一張畫紙，寥寥數筆丹青于白宣之上，是中國畫。凡·高濃墨重彩成為驚艷傳世之作，齊白石水墨丹青也是畫界傳奇。西方的熱情，中國的素雅。一張五彩，映出的豈止山水草木？那其中，更有處世的方圓之道。中國畫的最高境界，在于水墨留余白。中國話的最高境界，在于話音留三分。
【第3句】中國畫歷經數千年的滄桑巨變發展到今天，藝術魅力依然光彩照人，使人覺得常畫常新，常見常新，其根本原因就是有妙不可言的中國味。那么，什么是中國畫妙不可言的中國味呢？簡而言之就是‘土’。中國畫是在中國這塊古老而神奇的土地上生長起來的藝術奇葩，蘊涵著中國人的信仰，智慧，哲學思想，人生感悟，審美習慣等。
【第4句】濃墨，勾勒；淡墨，烘托；輕彩，渲染。順著一級一級從云端莫名延伸出來的石階，緩緩地向上。周邊是郁郁蔥蔥的不知名的小樹，蜿蜒著身子，向有光的地方躥著。山澗樹葉掩映的地方，隱隱地透出古老而質樸的屋腳，還有裊裊炊煙，悠閑地從葉兒的間隙里散開，散開……遠處，是黛色的長眉一樣的山巒，云吞噬了它的腳，它卻欣然任自己消失在夢似的煙云中。流水上的小橋，在雨后顯出了清亮的靈動。如針的細雨縫補著大地的外套，卻不經意地撩起了江面晶瑩的歡笑。孤船里的人，只是靜靜地望著，望著水青色綢緞似的江面，還是那遠方的山呢？這是紙上的畫，也是我心中的景。
【第5句】中國畫是以“氣”作為自己存在的特性，“氣”構成了中國畫的基礎，而水與氣之間天然地存在著必然的聯系，存在著相互轉化的多重通道。由水化為氣，既是自然的物理想象，又隱含著中國繪畫藝術獨特的變異；既是一種藝術的創造，又代表著天人的合一。水作為對象和作為構成，都直接與中國畫的氣脈相通，使中國畫最終有了一個氣的格局。水在宣紙上干涸后，它身后留下的痕跡，構成了一種完全“透明”的繪畫，一種與西畫截然不同的水的空白的繪畫。
有什么贊美書法的詞句
如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤——行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗如果是柳公權式的如骨一般剛猛有力，氣勢雄強——結體遒勁，字字嚴謹，一絲不茍.瘦勁有力，楷書體勢勁媚，骨力道健，超塵脫俗.（字）橫之長者瘦挺舒展，橫之短者粗壯有力如果是王羲之式的——善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠.其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀.也可以引用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松.仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪.”一句來贊美王羲之的書法之美.另外，如果你贊美他《蘭亭序》像是得王羲之真傳（如果他寫的話），他一定會非常高興。
跟書畫有關的名句
書畫：書畫之藝，皆須意氣而成，亦非懦悟夫所能作也 法自畫生，畫自法立，無法非也，終于有法亦非也。
故日：畫在有法無法間。——潘天壽 筆性墨情，皆以其人之性情為本。
是則理性情者，書之首務也。——（清）劉熙載 得時不如得器，得器不如得志。
——（唐）孫過庭 故書也者，心學也；寫字者，寫志也。——（清）劉熙載 書畫清高，首重人品，品節即優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
——（清）松年 外師造化，中得心源。——（唐）張躁 博觀而約取，厚積而薄發。
——蘇軾 學我者生，似我者亡。——齊白石 繪畫妙在似與不似之間，太似則媚俗，不似則欺世。
——齊白石 作畫貴寫其生，能得形神俱似即為好矣。——齊白石 水墨勝處色無功。
——李可染 可貴者膽，所要者。——李可染 筆墨當隨時代。
——石濤 古人有："讀書不多，畫則不能進于雅；觀理不清，則畫不能規于正"。真山水之川谷，遠望以取其勢，近看以取其質，宏觀取大勢，微觀取實質。
——（宋）郭熙 石濤說天地以生氣成之，畫以筆墨取之。——（清）石濤 張彥遠的“骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆。
——張彥遠 神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。——王原祁 著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。
——關山月 人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻意在筆先，然后作字。
——（中國古代書法家）王羲之 凡畫，人最難，次山水，次狗馬；臺榭一定器耳，難成而易好，不待遷想妙得也。——（中國古代畫家）顧飽之 畫道之中，水墨最為上，肇自然之性，成造化之功。
——（中國古代詩人）王維 咫尺之圖，寫百千里之景。東西南北，宛爾目前；春夏秋冬，生于筆下。
——（中國古代詩人）王維 趣長筆短，雖點畫不足，常使意氣有余。——（中國古代書法家）顏真卿 一位高明的畫家，不刻意照抄一個風景，那么他留給我們的就不僅是表面形象，而是實質性的精髓。
——（法國作家）巴爾扎克 僅僅滿足于形似到亂真，拘泥于無足道的細節表現的畫家，將永遠不能成為大師。——（法國雕塑藝術家）羅丹 畫中之白，即畫中之畫，亦即畫外之畫也。
——（中國古代畫家）華琳 "至人無法"，非元法也，無法而法，乃為軍法。——（中國古代畫家）石濤 學畫所以養性惰，且可滌煩襟，破孤悶，釋躁心，迎靜氣。
——（中國古代畫家）王豆 自然界之理法，畫外之師也。——（中國畫家）潘夭壽 美術家固然須有精熟的技工，但尤須有進步的思想與高尚的人格。
——（中國作家）魯迅 我們所要求的美術家，是能引路的先覺。——（中國作家）魯迅 美術是感情的產物，是人生的慰安。
它能用慰安的方式來潛移默化我們的感情。——（中國畫家）豐子a尼 畫家與自然競賽，并勝過自然。
——（意大利畫家）達·芬奇 畫家的心應當像一面鏡子。——（意大利畫家）達·芬奇 畫家是自然和人間的中介者，是自然創造物的再現者，他的精神必須包自然萬象。
只有向自然學習才能做到這一點。——（意大利畫家）達·芬奇 畫家之所以為畫家，是因為他能見到旁人只能隱約感覺或依稀瞥望而不能見到的東西。
——（意大利歷史學家）克羅齊 出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。——（中國古代詩人）蘇軾 欲得妙于筆，當得妙于心。
——（中國古代詩人）黃庭堅 凡書畫當觀韻。——（中國古代詩人）黃庭堅 學書在法，而其妙在人。
法可以人人而傳，而妙必其胸中所獨得。——（中國古代書法家）苑補之 畫家初以古人為師，后以造物為師。
——（中國畫家）董其昌 搜盡奇峰打草稿。（中國古代畫家）石濤 畫法之妙人各意會而造其境，故無定法也。
——（中國古代畫家）方熏 畫有初視平淡，久視神明者，為上乘；有人眼似佳，轉視無意者。——（中國古代畫家）方熏 有人以為素描本身是美的，而不知素描所以美，完全是由于所表達的真實和感情。
——（法國雌塑藝術家）羅丹 與其做一個活到一百歲的楚腳畫家，倒不如只活到37歲的畫家拉斐爾，更合天意。——（日本小說家）武者小路實篤 得其形似，則元其氣韻，具其彩色，則失其筆法，豈曰畫也！——（中國古代畫家）張彥遠 夫畫有六要：一日報，二日韻，三日思，四曰景，五日筆，六日墨。
——（中國古代畫家）荊浩 凡畫山水，意在筆先。——（中國古代詩人）王維 也許在一萬幅畫中有一幅應該活在人們的贊美之中，一代一代相傳，直到消褪、黯淡得難以辨認，或是那畫布徹底腐朽。
——（美國作家）霍桑 藝術就是感情，如果沒有體積、比例、色彩的學間，沒有靈敏的手、最強烈的感情也是癱瘓的。——（法國雕塑藝術家）羅丹 文人畫之要素，第一，人品；第二，學問；第三，才情；第四，思想。
具此四者乃能完善。——（中國畫家）陳衡格 對于藝術沒有比畫一朵玫瑰更困難。
因為他必須忘掉在他以前所畫過的一切玫瑰，才能創造。——（法國畫家）馬蒂斯 吃透了大自然的主要本質之后，就可以表達它，但是在表達的時候不應該過于偏向大自然。
（日本畫家）西川佑信 。
關于書法名句大全
▲言，心聲也；書，心畫也。
聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。
——揚雄《法言》▲把筆深淺，在于去紙遠近，遠者浮泛虛薄，近則瘟鋒體重。唐.盧攜《臨池訣》▲凡學書，欲先學用筆，，用筆之法，欲雙鉤回腕，掌虛指實，以無名指依筆，則有力。
黃庭堅《論書》▲所謂法則，懨壓.鉤揭.抵拒.導送是也。五代.李煜《書述》▲右軍用筆內懨，正鋒居多，故法度森嚴而入神；子敬用筆外拓，側鋒居半，故精神散朗而入妙。
明.豐坊《書訣》▲執筆在乎便穩，用筆在于輕健：輕則須沉，便則須澀，謂藏鋒也。清.馮武《書法正傳》▲字有藏鋒出鋒之異，粲然盈褚，欲其手尾相應，上下相接為佳。
宋.姜夔《續書譜》▲用筆之勢，特須藏鋒，鋒若不藏，字則有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《論書》 ▲乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著，當其用筆，常欲使其透過紙背，此成功之極矣。
唐.韋續《墨藪》▲所謂千古不易者，指筆之肌理言之，非指筆之面目言之也。清.周星蓮《臨池管見》▲學有規矩，字有體法；不然則筆意不精，字亦失乎格度矣。
一字之法，貴在結構：一筆之法妙在起止。結構之道，尤在乎筆法之精妙也。
佚名《永字八法》▲將能此筆正用，側用，順用，重用，輕用，虛用，實用，擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開，渾身都是解數，全仗筆尖筆毫末鋒芒指使，乃為合拍。清.周星蓮《臨池管見》▲用筆之法，見于畫之兩端，而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者，則在畫之中截。
蓋兩端出入操縱之故，尚有跡象可尋；其中截之所以豐而不怯，實而不空者，非骨勢洞達，不能悻致。清.包世臣《藝舟雙輯》▲筆正則鋒藏，筆偃則鋒出。
宋.姜夔《續書譜》▲發筆處便要提得筆起，不使其自偃，乃是千古不傳語。明.董其昌《畫禪室隨筆》▲古人作纂，分，真，行，草書，用筆無二，必以正鋒為主，間用側鋒取妍。
分書以下，正鋒居八，側鋒居二，纂則一毫不可測也。明.豐坊《書訣》▲古人一點一畫，皆使鋒轉筆以成之，非至起至掣曳之處乃用使轉；古人一牽一連，皆旋轉，正心著紙，無一黍米倒塌處。
清.包世臣《藝舟雙輯》▲字劃承接處，第一要輕捷，不著筆墨痕跡，如羚羊掛角。學者工夫精熟，自能心靈手敏。
然便捷須精熟，轉折須暗過，方知折釵股之妙。暗過處，又要留處行，行處留，乃得真快。
清.朱和羹《臨池心解》▲數畫之轉接欲折，一畫之自轉貴圓；同一轉也，若誤用之，必有病，分別行之，則合法耳。清.笪重光《書筏》▲鋒既著紙，即宜轉換：于畫下行者，管轉向上；畫上行者，管轉向下；畫左行者，管轉向右。
清.包世臣《藝舟雙輯》▲要使筆鋒行字畫中，如入骨既立，雖豐瘠不同，各自成體。宋.李彌孫《筠溪集》▲書之大要，可一言而盡之。
曰：筆方勢圓。方者，折法也，點畫波撇起止處是也，方出指，字之骨也；圓者，用筆盤旋空中，作勢是也，圓出臂腕，字之筋也。
清.朱履貞《學書捷要》▲圓以規以象天，方以矩以向地。方圓互用，猶陰陽互藏。
所以用筆貴圓，字形貴方。圓乃神圓，不可滯也；方乃通方，不可執也。
明.項穆《書法雅言》▲古人作書，落筆一圓便圓到底，落筆一方便方到底，各成一種章法。《蘭亭》用圓，《圣教》用方，二貼為百代書法楷模，所謂規矩方圓之至也。
▲以轉束言之，則內方而外圓；以筆質言之，則骨方而肉圓。此是一定之理。
清.周星蓮《臨池管見》▲柔潤則肥瘦皆圓，硬燥則長短皆扁。是故曲直在性情而達于形質，圓扁在形質而本于性情。
清.包世臣《藝舟雙輯》▲圓筆使轉用提，而以頓挫出之。方筆使轉用頓，而以提契出之。
圓筆用佼，方筆用翻，圓筆不佼則痿，方筆不翻則滯。近代.康有為《廣藝舟雙輯》▲用筆尖如落鋒勢，無一毫如尖鋒勢，意況生舉，爽爽若神，為一字，須數體俱入。
晉.王羲之《論書》▲作書須提得筆起，不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。
提得筆起，則一轉一束處皆有主宰。轉，束二字，書家妙訣也。
明.董其昌《畫禪室隨筆》▲起有分合緩急，收有虛實順逆，對有反正平串，接有遠近曲直。清.劉熙載《藝概》▲用筆要沉著，沉著則筆不浮；又要虛靈，虛靈則筆不板。
解此用筆，自有逐漸改觀之效。筆要巧拙互用，巧則靈度，拙則諢古，合而參之，落筆自無輕挑渾濁之病矣。
清.秦祖永《桐陰畫訣》▲書有二法：一曰疾，二曰澀。疾澀二法，書妙盡矣。
東漢.蔡邕《石室神授筆勢》▲筆貴繞左，書尚遲澀，此君臣之道也。唐.林蘊《拔鐙序》▲作書用筆過快，則無頓挫，過遲則不勁利。
清.梁獻《學書論》▲用筆者皆習聞澀筆之說，然每不知如何得澀。惟筆方欲行，如有物以拒之，竭力而與之爭，斯不期澀而自澀矣。
清.劉熙載《論用筆》▲下筆而剛決不滯，揮翰墨而厚實深沉。唐.張彥遠《法書要錄》▲山舟曰：筆要軟，軟則遒；筆頭要長，長則靈；墨要飽，飽則腴；落筆要快，快則意出。
清.梁同書《頻羅奄論書》▲筆法過于刻露，每易傷韻。運筆鋒須要取逆勢，不可順拖也，即無生氣，又見稚弱。
清.秦祖永《桐陰畫訣》▲人但知筆墨有氣韻，不知氣韻全在手中。清.笪重光《畫筌》▲嘗見有得筆法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用筆者也。