華閱文章網悼念親人的詩句家人去世,送葬前的詩句
1、遣悲懷三首·其二 唐代：元稹 昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。
（身后意 一作：身后事） 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 譯文：往昔曾經戲言我們身后的安排，如今都按你所說的展現在眼前。
你穿過的衣裳已經快施舍完了，你的針線盒我珍存著不忍打開。 因懷念你我對婢仆也格外戀愛，多次夢到你我便為你焚紙燒錢。
誰不知夫妻永訣人人都會傷懷，想起許多往事令人極度地傷悲。 2、遣悲懷三首·其一 唐代：元稹 謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。（藎篋 一作：畫篋） 野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。 譯文：你如同謝公最受偏愛的女兒，嫁給我這個貧士事事不順利。
你見我沒有衣衫就在箱子找，你拔下金釵因我相求而買酒。 你用野蔬充饑卻說食物甘美，你用落葉作薪你用枯枝做炊。
如今我高官厚祿你卻離人間，為你寄點延請僧道超度士靈。 3、遣悲懷三首·其三 唐代：元稹 閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。 同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜常開眼，報答平生未展眉。 譯文：閑坐無事為你悲傷為我感嘆，人生短暫百年時間又多長呢！ 鄧攸沒有后代是命運的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴。
即使能合葬也無法傾訴衷情，來世結緣是多么虛幻的企望。 只能睜著雙眼整夜把你思念，報答你平生不得伸展的雙眉。
4、青衫濕·悼亡 清代：納蘭性德 近來無限傷心事，誰與話長更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。 當時領略，而今斷送，總負多情。
忽疑君到，漆燈風飐，癡數春星。 譯文：最近有太多的傷心事，我能與誰傾訴于這漫漫長夜？一切聽從命運的安排，早春時節，窗外綠影婆娑，大雁歸來，黃鶯歌舞，任憑淚流滿面。
當年與你欣賞美景，如今卻喪失了，辜負了往日的一片深情。忽然一陣風吹，明燈隨風搖動，我以為是你的魂魄回來了，罷了，我只能癡情地數星等待。
5、妾薄命·為曾南豐作 宋代：陳師道 主家十二樓，一身當三千。 古來妾薄命，事主不盡年。
起舞為主壽，相送南陽阡。 忍著主衣裳，為人作春妍。
有聲當徹天，有淚當徹泉。 死者恐無知，妾身長自憐。
葉落風不起，山空花自紅。 捐世不待老，惠妾無其終。
一死尚可忍，百歲何當窮？ 天地豈不寬？妾身自不容。 死者如有知，殺身以相從。
向來歌舞地，夜雨鳴寒蛩。 譯文：我夫主家富貴豪華，高樓連云；我受到夫主的看重，寵愛集于一身。
自古以來女子薄命的不知有多少，如今輪到我，侍奉夫主，不能盡自己的天年。 正在輕歌曼舞為夫主祝壽，忽然間送殯南陽雨淚漣漣。
我怎忍心穿著夫主為我做的衣裳，為別人歌舞打扮強作歡顏？ 我悲痛呼叫，聲徹云天；我淚如雨下，灑到黃泉。 死去的人恐怕不會知道，我是這樣地日日夜夜惆悵自憐。
殘葉落地，秋風再也不能把它吹回故枝；空曠的山野中，花兒寂寞地開放，一片慘紅。 你撒手西歸還不待年老，我受到你的恩惠，卻已是無盡無窮。
死亡的痛苦還能夠忍受，茍活世上的慘味，何時能夠告終？ 誰說天不高地不廣？只不過我自己不能與世相容。 死去的人如果有知覺，我一定會殺身到地下相從。
先前歌舞繁華之地，如今是一派荒涼，只有瀟瀟夜雨，把凄涼的蟋蟀鳴聲伴送。
描寫送葬的詩句
夏之日，冬之夜。
百歲之后，歸於其居！冬之夜，夏之日。百歲之后，歸於其室！葛生 —— 詩經?唐風悼亡詩 ——潘岳?魏晉荏苒冬春謝，寒暑忽流易。
之子歸窮泉，重壤永幽隔。私懷誰克從？淹留亦何益。
僶勉恭朝命，回心反初役。望廬思其人，入室想所歷。
幃屏無仿佛，翰墨有余跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁。
悵恍如或存，回惶忡驚惕。如彼翰林鳥，雙棲一朝只。
如彼游川魚，比目中路析。春風緣隙來，晨溜承檐滴。
寢息何時忘，沉憂日盈積。庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
路近城南已怕行，沈家園里更傷情；香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。南宋?吳文英《鶯啼序?春晚感懷》之：傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否？。
描寫送葬的詩句
夏之日，冬之夜。百歲之后，歸於其居！
冬之夜，夏之日。百歲之后，歸於其室！
葛生 —— 詩經?唐風
悼亡詩 ——潘岳?魏晉
荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔。
私懷誰克從？淹留亦何益。僶勉恭朝命，回心反初役。
望廬思其人，入室想所歷。幃屏無仿佛，翰墨有余跡。
流芳未及歇，遺掛猶在壁。悵恍如或存，回惶忡驚惕。
如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼游川魚，比目中路析。
春風緣隙來，晨溜承檐滴。寢息何時忘，沉憂日盈積。
庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
路近城南已怕行，沈家園里更傷情；
香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。
南宋?吳文英《鶯啼序?春晚感懷》之：傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否？
描寫葬禮的句子
拿著“引”字白紙帖的吳府執事人們，身上是黑大布的長褂，腰間扣 著老大厚重又長又闊整段白布做成的一根腰帶，在烈日底下穿梭似的 剛從大門口走到作為靈堂的大客廳前，便又趕回到犬門口再“引”進新 的吊客——一個個都累得滿頭大汗了。
十點半鐘以前，這一班的八個 人有時還能在大門口那班“鼓樂手”旁邊的木長凳上尖著屁股坐這么一二分鐘，撩起腰間的白布帶來擦臉上的汗，又用那“引”字的白紙帖代替 扇子，透一口氣，抱怨吳三老爺不肯多用幾個人，可是一到了毒太陽直 射頭頂的時候，吊客象潮水一般涌到，大門口以及靈堂前的兩班鼓樂手 不換氣似的吹著打著，這班“引”路的執事人們便簡直成為來來往往跑 著的機器，連抱怨吳三老爺的念頭也沒工夫去想了，至多是偶然望一望 靈堂前伺候的六個執事人，暗暗羨慕他們的運氣好。 汽車的喇叭叫，笛子，嗩吶，小班鑼，混合著的“哀樂”，當差們擠來 擠去高呼著“某處倒茶，某處開汽水”的叫聲，發車飯錢處的爭吵，大門 口巡捕暗探趕走閑雜人們的吆喝；煙卷的辣味，人身上的汗臭；都結成一片，彌漫了吳公館的各廳各室以及那個占地八九畝的園子。
（茅盾： 《子夜》第31頁） 舉行儀式時，我感到一種恐慌，一種對將來的預感，我站不住了。 最后尸首裝入棺材釘起來。
然后助葬的人把棺材放在柩車上，就出發 了。我只伴送著走完了一條街。
走到那兒，趕車的突然把車趕得飛跑 起來，老人跟著柩車跑——大聲啼哭，可是跑的動作時時使哭聲變得顫 抖，而且。忽斷忽續的。
后來他的帽子掉了，可憐的老人并不停下來拾， 雖然雨打在他頭上，又刮起風來，雪雨不住地刺痛，擊打他的臉。他從 柩車這邊跑到那邊，好象他不了解這件殘忍的事一樣——他的舊大衣 的兩邊給風吹起來象一對翅膀似的。
衣服的每一個口袋里都裝著書凸起來，他的胳膊底下挾著一本特別大的書，他緊緊的抱在胸前。送葬的 行列經過時，過路人脫下帽子，在胸前劃·十字，有些過路人站住驚愕的 凝視著那司·憐的老人。
不時有書從他的口袋里滑出來，掉到污泥里，因 此，有人叫住他，叫他注意他的書掉了，他就站住，把書拾起來，還是跑 去尾隨著柩車。在街的一個角，一個襤褸的老太婆緊跟著他，最后一直 到柩車拐彎，我的眼睛看不見了。
（[俄]陀思妥耶夫斯基：《窮人>>笫 64—65頁） 卡拉特特的妻子決不能就把丈夫一人丟在墳墓里。而且那不幸的女人自己也不愿意獨自一人活下去。
這是風俗，同時也是職責，這種殉夫的事例在新西蘭的歷史里是常見的。 卡拉特特的妻子出場了。
她還很年輕。她的頭發亂披在肩膀上， 又號啕，又哽咽，哀聲震天。
她一面啼哭，一面聲訴，模模糊湖的活音， 纏纏綿綿的悼念、斷斷續續的語句都頌揚著死者的品德，哀痛到極點 時，她躺到土墩腳下，把頭在地上直擂。 這時，啃骨魔走到了她的跟前。
忽然那可憐的犧牲者又想爬起來， 但是那酋長手里舞動“木擂”——一種可怕的大木槌——一下子又把地 打倒下去。她氣絕了。
（[法]凡爾納：《格蘭特船長的兒女》第664頁） 他向圍立在墓穴四周的人群掃了一眼，全是警察，全都穿著便服， 同樣的雨衣，同樣的筆挺的黑帽子，雨傘象佩劍一般握在手里，這些奇 異的守靈人，不知風從哪兒把他們刮來的，他們的忠實顯得不真實。在他們后邊，排列成梯隊的市政府樂隊，穿著黑紅二色的制服，是匆匆召集來的，都拼命設法把自己金色的樂器在外套下保護起來。
他們就這 樣圍在棺材周圍，它平放在那邊，一只木制的匣子，沒有花圈，沒有鮮 花，但卻是唯一的溫暖所在，正在這一無休止的雨滴之中安葬，雨水單調地拍濺著地面，始終如一，永無盡止。牧師早巳讀完了。
沒有人注意 到。這里只有雨水，人們只聽到雨聲。
牧師咳嗽起來，先是一聲，接著好幾聲。于是低音喇叭、長喇叭、號角、短號，低音笛一齊奏鳴，傲慢而雄壯，樂器在雨簾中閃著金光，但是它們也沉沒了，消散了，停止了。
一切全退縮在雨傘之下，雨衣之下了。雨始終不斷地下著。
鞋子陷在泥濘之中，雨水匯成小河流入空的墓穴。（[瑞士]杜侖馬特：《法官和他 的劊子手》第45頁） 舉行葬禮的一切早已準備好了。
元老們把靈轎在火葬的柴堆旁邊 放了下來。范萊麗雅走了上去，闔上了死者的眼皮，又按照當時的風 俗，把一個銅幣塞到死人的嘴里，以便他付給興隆，充作渡過波浪洶涌 的阿凱倫河的船錢。
接著，這位寡婦在死者的嘴唇上吻了一下，按照風俗大聲說：“再會了！按照老天安排的次序，我們會跟著你來的。”樂工開 始演奏哀樂，那些奉獻人就在樂聲中把好些指定作為犧牲的動物牽過 來殺死，把它們的鮮血與牛奶、蜜和葡萄酒摻和在一起，然后拿來灑在 火葬的柴堆周圍。
這一切完畢以后，送葬的人就開始向柴堆上面澆香油，拋擲種種香料，堆上不計其數的桂冠和花圈。花圈多極了，不但蓋滿了整個柴堆， 而且在柴堆四周厚厚地疊了起來。
一陣轟雷一般的鼓掌聲滾過馬爾斯廣場，回答這位年輕的凱旋者 和征服阿非利加的元帥對死者所表示的敬意。一陣火焰突然進發出 來，隨即迅速地蔓延開去。
終于，整個柴堆發出無數蜿蜒飄動的火舌， 而且被一陣陣云霧一般的芳香的。
