華閱文章網關于茶的經典語句
《茶煙》 [明] 瞿佑
蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹銀屏冪講帷；
石鼎火紅詩詠后，竹爐湯沸客來時；
雪飄僧舍衣初濕，花落艄船鬢已絲；
惟有庭前雙白鶴，翩然趨避獨先知。
《詠貢茶》 元·林錫翁
百草逢春未敢花，御花葆蕾拾瓊芽。
武夷真是神仙境，已產靈芝又產茶。
《藍素軒遺茶謝之》 明·邱云霄
御茶園里春常早，辟谷年來喜獨嘗。
筆陣戰酣青疊甲，騷壇雄助錄沉槍。
波驚魚眼聽濤細，煙暖鴟罌坐月長。
欲訪踏歌云外客，注烹仙掌露華香。
《武夷茶》 清·陸廷燦
桑苧家傳舊有經，彈琴喜傍武夷君。
輕濤松下烹溪月，含露梅邊煮嶺云。
醒睡功資宵判牘，清神雅助畫論文。
春雷催茁仙巖筍，雀尖龍團取次分。
《寒食》 [宋]杜小山
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅；
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
茶 [宋]梅堯臣
山寺碧溪頭，幽人綠巖畔。
夜火竹聲乾，春甌茗花亂。
茲無雅趣兼，薪桂煩燃爨。
關于茶的經典語句
《茶煙》 [明] 瞿佑蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹銀屏冪講帷；石鼎火紅詩詠后，竹爐湯沸客來時；雪飄僧舍衣初濕，花落艄船鬢已絲；惟有庭前雙白鶴，翩然趨避獨先知。
《詠貢茶》 元·林錫翁百草逢春未敢花，御花葆蕾拾瓊芽。武夷真是神仙境，已產靈芝又產茶。
《藍素軒遺茶謝之》 明·邱云霄御茶園里春常早，辟谷年來喜獨嘗。筆陣戰酣青疊甲，騷壇雄助錄沉槍。
波驚魚眼聽濤細，煙暖鴟罌坐月長。欲訪踏歌云外客，注烹仙掌露華香。
《武夷茶》 清·陸廷燦桑苧家傳舊有經，彈琴喜傍武夷君。輕濤松下烹溪月，含露梅邊煮嶺云。
醒睡功資宵判牘，清神雅助畫論文。春雷催茁仙巖筍，雀尖龍團取次分。
《寒食》 [宋]杜小山寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅；尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。茶 [宋]梅堯臣山寺碧溪頭，幽人綠巖畔。
夜火竹聲乾，春甌茗花亂。茲無雅趣兼，薪桂煩燃爨。
描寫巖茶的詩句
山山秀水清如玉，六六奇峰翠插天。
溪邊奇茗冠天下，武夷仙人自古栽。香含玉女峰頭露，潤滯珠簫洞口云。
斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄蘭芷。茶宜高山之陰，而喜日陽之早。
武夷春暖月初圓，采摘新芽獻地仙。 唐 徐夤武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相寵加。
爭新買寵各出異，今年斗品充官茶。 宋 蘇軾石碾清飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春，世間絕品人難識，閑對茶經憶古人。
宋 林逋武夷真是神仙境，已產靈芝又產茶。 宋 林錫翁積年不啜溪茶，心竅黃塵塞五車，敢乞君候分數餅，暫教清興繞煙霞。
宋 耶律楚才于今貢茶，惟有武夷雨前最勝。 明 許次紓幔亭峰下御園旁，貢入春山采焙鄉，云蒸雨潤成仙口，器潔泉清發異香。
清 查慎行武夷和雨采春叢，嫩葉蒙茸，佳名千古重，盧仝曾稱頌，七碗自清風。 明 陳鐸茶出武夷，其品是佳。
明 王應山仙翁遺石灶，宛在水中央，飲罷方舟去，茶煙裊細香。 宋 朱熹兩瓣朱唇，薰風徐來，吹冷武夷，吹暖郎懷。
愛德華.楊。
描寫古代女子烹茶的句子
琴 茶白居易兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。
自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止長相伴，誰道吾今無往返。謝李六郎中寄蜀新茶白居易故情周幣向交親，新茗分張及病身。
紅紙一封書后信，綠芽十片火前春。湯添勺水煎魚眼，末下刀圭攪曲塵， 不寄他人先寄我，應緣我是別茶人。
蒙山白云巖茶黎陽王聞道蒙山風味佳，洞天深處飽煙霞。 冰綃剪碎先春葉，石髓香粘絕品花。
蟹眼不須煎活水，酪奴何敢問新芽。 若教陸羽持公論，應是人間第一茶。
蜀 茗 詩施肩吾越碗初盛蜀茗新， 薄煙輕處攪來勻。山僧問我將何比，欲道瓊漿卻畏嗔。
周況先輩子朝賢乞茶詩盂 郊道意忽乏味，心緒病無驚。蒙茗玉花盡，越甌荷葉空。
錦水有鮮色，蜀山繞方？。 云根才剪綠，印縫已霏紅。
曾向貴人得，最好詩叟同。幸為乞寄來；救此病劣躬。
西山蘭若試茶歌劉禹錫山僧后檐茶數叢，春來映竹抽新茸。宛然為客振衣起，如傍芳叢摘鷹咀。
斯須炒成滿室香，便酌砌下金沙水。驟雨松聲入鼎來，白云滿碗花徘徊。
悠揚噴鼻宿酲散，清峭澈骨煩襟開。陽崖陰嶺各殊氣，未若竹下莓苔地。
炎帝雖嘗未辨煎，相君有錄那知味。新芽連拳半未舒，自摘自煎俄頃馀。
木蘭醉露香微似，瑤草臨波色不如。僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客。
不辭緘封寄郡齋，磚井銅爐損標格。何況蒙山顧渚春，白泥赤印步風塵。
欲知花乳清冷味，須是眠云歧石人。茶元 稹茶。
香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。
詠 茶》宋·蘇軾武夷溪邊粟粒芽前丁后蔡相寵加爭新買寵各出意今年斗品充貢茶吾君所乏豈此物致養口體何陋耶洛陽相君忠孝家可憐亦進姚黃花《茶》[宋] 林逋石碾輕飛瑟瑟塵乳香烹出建溪春世間絕品人難識閑對茶經憶古人。
有什么描寫茶樣子的句子
1. 不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。——陸羽《六羨歌》
2. 九日山僧院，東籬菊也黃，俗人多泛酒，誰解助茶香？——宗皎然《九日與陸處士羽飲茶》
3. 食罷一覺睡，起來兩碗茶。——居易《兩碗茶》
4. 七碗受至味，一壺得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。——《詩茶禪道》趙樸初
5. 生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。今宵更有湘江月，照出霏霏滿碗花。——《嘗茶》劉禹錫
6. 陸井有泉應近俗，陶家無酒未為貧。詩脾奪盡豐年瑞，分付蓬萊頂上人。——《雪煎茶》謝宗可
7. 爭新買寵各出意，今年斗品充貢茶。——《詠茶》蘇軾
8. 御茶園里春常早，辟谷年來喜獨嘗。——《藍素軒遺茶謝之》邱云霄
9. 欲訪踏歌云外客，注烹仙掌露華香。——《藍素軒遺茶謝之》邱云霄
10. 嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。——《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶并序》李白
11. 豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。——《攤破浣溪沙·莫分茶》李清照
12. 外形：條索緊細、勻齊的質量好，反之，條索粗松、勻齊度差的，質量次。
13. 看一下信陽毛尖的外形，不論檔次高低的茶葉外形都要勻整，不含非茶葉夾雜物；茶葉要干，拿到手里要唰唰作響，這樣的茶葉含水量低。
14. 嗅聞香氣如何，是否清香或不同各類的品種香，是否有異味、焦味、酸味、雜味。
15. 干嚼信陽毛尖茶葉鮮爽濃醇，茶湯滋味以微苦中帶甘為最佳，信陽毛尖喝來甘醇、有活性，喝后喉頭甘潤的感覺持續很久。
16. 不羨慕別人的黃金壘起來（就是說有很多金子），不羨慕別人用白玉的杯子，不羨慕別人早上有人問好，不羨慕別人晚上有人抬（這里不太知道怎么翻譯），我只是非常地羨慕西江水，竟然能向竟陵城下來。
碧螺春的詞句優美的資料
碧螺春產于江蘇省蘇州市太湖洞庭山，洞庭分東、西兩山，洞庭東山是宛如一個巨舟伸進太湖的半島，洞庭西山是一個屹立在湖中的島嶼。
兩山氣候溫和，年平均氣溫15.5~16.5°C，年降雨量1200~1500毫米，太湖水面，水氣升騰，霧氣悠悠，空氣濕潤，土壤呈微酸性或酸性。加之質地疏松，極宜于茶樹生長。
碧螺春屬于綠茶類。主產于江蘇省蘇州市吳縣太湖的洞庭山（今蘇州吳中區），所以又稱“洞庭碧螺春”。
洞庭碧螺春茶產于洞庭東、西山的碧螺春茶，芽多、嫩香、湯清、味醇，是我國的十大名茶之一。碧螺春茶已有1000多年歷史。
民間最早叫“洞庭茶”，又叫“嚇煞人香”。相傳有一尼姑上山游春，順手摘了幾片茶葉，泡茶后奇香撲鼻，脫口而道“香得嚇煞人”，由此當地人便將此茶叫“嚇煞人香”。
到了清代康熙年間，康熙皇帝視察并品嘗了這種湯色碧綠、卷曲如螺的名茶，倍加贊賞，但覺得“嚇煞人香”其名不雅，于是題名“碧螺春”。從此成為年年進貢的貢茶。
洞庭碧螺春產區是我國著名的茶、果間作區。茶樹和桃、李、杏、梅、柿、桔、白果、石榴等果木交錯種植，一行行青翠欲滴的茶蓬，像一道道綠色的屏風，一片片濃蔭如傘的果樹，蔽覆霜雪，掩映秋陽。
茶樹、果樹枝椏相連，根脈相通，茶吸果香，花窨茶味，陶冶著碧螺春花香果味的天然品質。正如明代《茶解》中所說：“茶園不宜雜以惡木，唯桂、梅、辛夷、玉蘭、玫瑰、蒼松、翠竹之類與之間植，亦足以蔽覆霜雪，掩映秋陽。”
茶樹、果樹相間種植，令碧螺春茶獨具天 然茶香果味，品質優異。其成品茶外形緊密，條索纖細，嫩綠隱翠，清香幽雅，鮮爽生津，湯色碧綠清澈，葉底柔勻，飲后回甘。
碧螺春茶條索緊結，卷曲如螺，白毫畢露，銀綠隱翠，葉芽幼嫩，沖泡后茶味徐徐舒展，上下翻飛，茶水銀澄碧綠，清香襲人，口味涼甜，鮮爽生津，早在唐末宋初便列為貢品。適合用于家庭辦公用茶。
[編輯本段]【歷史和傳說】 洞庭碧螺春是我國名茶的珍品，以形美、色艷、香濃、味醇“四絕”聞名于中外。碧螺春始于何時，名稱由來，說法頗多。
據清代《野史大觀》（卷一）載：“洞庭東山碧螺峰石壁，產野茶數株，土人稱曰：‘嚇煞人香’。康熙己卯。
。撫臣朱犖購此茶以進。
。，以其名不雅馴，題之曰碧螺春。
自地方有司，歲必采辦進奉矣。”又據相傳，明朝期間，宰相王鰲，是東后山陸巷人，“碧螺春”名稱系他所題。
又據《隨見錄》載“洞庭山有茶，微似岕而細，味甚甘香，俗稱‘嚇煞人’，產碧螺峰者尤佳，名‘ 碧螺春’”。 若以此為實，則碧螺春茶應始于明朝，在乾隆下江南之前就已名聲顯赫了。
也有人認為：碧螺春是因形狀卷曲如螺，色澤碧綠，采于早春而得名。據《蘇州府志》載：“洞庭東山碧螺石壁，產野茶幾株，每歲土人持筐采歸，未見其異。
康熙某年，按候采者，如故，而葉較多，因置懷中，茶得體溫，異香突發。采茶者爭呼：嚇煞人香！茶遂以此得名。”
又據清代王應奎《柳南隨筆》記載：清圣祖康熙皇帝，于康熙三十八年（1699）春，第三次南巡車駕幸太湖。巡撫宋犖從當地制茶高手朱正元處購得精制的“嚇煞人香”進貢，帝以其名不雅馴，題之日“碧螺春”。
這即是碧螺春雅名由來的故事之一。后人評曰，此乃康熙帝取其色澤碧綠，卷曲似螺，春時采制，又得自洞庭碧螺峰等特點，欽賜其美名。
從此碧螺春遂聞名于世，成為清宮的貢茶了。 碧螺春雅名的傳說 碧螺春茶名之由來，還有一個動人的民間傳說。
云昔年，在太湖的西洞庭山上住著一位勤勞、善良的孤女，名叫碧螺。碧螺生得美麗、聰慧，喜歡唱歌，且有一副圓潤清亮的嗓子，她的歌聲，如行云流水般的優美清脆，山鄉里的人都喜歡聽她唱歌。
而與隔水相望的洞庭東山上，有一位青年漁民，名為阿祥。阿祥為人勇敢、正直，又樂于助人，在吳縣洞庭東、西山一帶方圓數十里的人們都很敬佩他。
而碧螺姑娘那悠揚宛轉的歌聲，常常飄入正在太湖上打魚的阿祥耳中，阿祥被碧螺的優美歌聲所打動，于是默默地產生了傾慕之情，卻無由相見。 在某年的早春里有一天，太湖里突然躍出一條惡龍，蟠居湖山，強使人們在西洞庭山上為其立廟，且要每年選一少女為其做“太湖夫人”。
太湖人民不應其強暴所求，惡龍乃揚言要蕩平西山，劫走碧螺。阿祥聞訊怒火中燒，義憤填膺，為保衛洞庭鄉鄰與碧螺的安全，維護太湖的平靜生活，阿祥趁更深夜靜之時潛游至西洞庭，手執利器與惡龍交戰，連續大戰七個晝夜，阿祥與惡龍俱負重傷，倒臥在洞庭之濱。
鄉鄰們趕到湖畔，斬除了惡龍；將已身負重傷，倒在血泊中的降龍英雄——阿祥救回了村里，碧螺為了報答救命之恩，要求把阿祥抬到自己家里，親自護理，為他療傷。阿祥因傷勢太重，已處于昏迷垂危之中。
一日，碧螺為尋覓草藥，來到阿祥與惡龍交戰的流血處，猛可發現生出了一株小茶樹，枝葉繁茂。為紀念阿祥大戰惡龍的功績，碧螺便將這株小茶樹移植于洞庭山上并加以精心護理。
在清明剛過，那株茶樹便吐出了鮮嫩的芽葉，而阿祥的身體卻日漸衰弱，湯藥不進。碧螺在萬分焦慮之中，陡然想到山上那株以阿祥的鮮血育成的茶樹，于。
