華閱文章網蒲松齡聊齋詩句
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
——近代 郭沫若用傳奇法，而以志怪。 ——近代 魯迅十年久旱逢甘露，千里他鄉遇故知。
新郎洞房花燭夜，老叟金榜題名時。 ——清代 蒲松齡玄夜凄風卻倒吹，流螢惹草復沾帷。
幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時。 ——清代 蒲松齡無限相思苦，含情對短窗。
恐歸沙吒利，何處覓無雙？ 良夜更易盡，朝暾已上窗。愿如梁上燕，棲處自成雙。
——清代 蒲松齡聊齋介紹： 《聊齋志異》，清代短篇小說集，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，全書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。
多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。
《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。
求蒲松齡《山市》語句賞析和全文賞析
【全文賞析】：
蒲松齡的《山市》文景皆佳，韻味蕩漾。文章起筆奇特說明山市難得，文章是根據目擊者的敘述寫成。主體部分描繪山市出現的全過程，結尾一段寫山上的“鬼市”是補筆，有照應開頭的作用。山市由生成到消失歷歷如畫，無論大筆勾勒或工筆描摹，都曲盡其妙，給人以身臨其境賞心悅目之感。
【語句賞析】：
①未幾，高垣睥（pì）睨（nì），連亙（gèn）六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。
賞析：作者寫城郭，寥寥數語卻得虛中見實之妙，而對“危樓”的描述卻實寫、細寫。作者寫城郭“高垣睥睨，連亙六七里”頗有恢宏氣象，以虛代實，粗粗勾勒了一個龐大城市的規模和輪廓。對城市的整體布局和細部事物，一概不作描述，只以“有樓若者，堂若者，坊若者”概括。可是，我們雖不細知其詳貌。但是，加以“歷歷在目，以億萬計”就足以想像那城市的繁榮景象了。可謂虛中見實。但作者對“危樓”的描述，都是實寫、細寫。文中不僅描摹了樓的高大、雄偉以及它簡潔、明朗的結構，而且還用簡潔富有表現力的筆墨，寫出了樓上各色人等的活動，細膩點染了樓中人物的風姿和神態。這樣剪裁，使我們不只看到“山市”里的高樓城郭，而且似乎觸摸到“山市”里人情風俗的氣息，使得本是“無中生有”的山市蜃景充滿濃郁的生活氣息，令人賞心悅目。
②邑八景之一也
賞析：短小的判斷句寫出了山市景觀美麗而又奇特，說明山市獨特的語句
③“然數年恒不一見”
賞析：寥寥數語指出山市見之不易，為下文做鋪墊
縱觀山市出現的全過程，可分三個階段。
1.初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現。
這是目擊者眼中的畫面。文章還描寫了目擊者的心理變化：見孤塔時，彼此“相顧驚疑”，表明它是突然出現的，而且跟實景差不多，使人不得不“驚”，但一想到“近中無此禪院”，又不得不“疑”。待到宮殿出現，才悟出原來這是“山市”。這樣寫就把讀者帶到目擊者所在的地方了。
以下所寫仍是目擊者所見畫面，但讀者在感覺上發生了變化：一切都如同親見。
2.發展階段：城郭的出現。
先總寫一筆：“高垣睥睨，連亙六七里。”頗有恢宏的氣象。然后分寫：“中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。”雖然寥寥數語，卻可以誘發讀者想像出一幅跟《清明上河圖》相似的畫卷來。這幅畫卷最后在風中消失，又不禁使人感到悵然。
3.高潮階段：危樓的出現。
因“風定天清，一切烏有”，只剩下一座高接霄漢的危樓，所以樓的形狀看得格外清楚，連樓外天空也顯現了出來，給人的感覺是距離比先前的城郭縮短了一些。更為特殊的是，樓上還有來來往往的人，或憑或立，與人世無異，這又給人以親切感，增強了觀賞的興趣。最后寫幻景的消失，跟影視中的漸隱鏡頭頗為相似，又使人感到余味無窮。
結尾一段寫山上的“鬼市”，這是補筆，有照應開頭的作用，說明奐山這個地方確實能看到這種奇異的現象。
時間的變化：忽——無何——未幾——忽——既而——逾時——疏忽
景致的變化：孤塔——宮殿——城郭——危樓
希望可以幫到樓主~
蒲松齡狼 必須要有每個句子的翻譯,和每個句子里的字詞翻譯
有個屠夫夜深了回家，擔子里的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊跟著屠夫走了很遠。 屠夫害怕了，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停了下來，另一只狼仍然緊緊跟隨著。屠夫又拿起一塊骨頭扔過去，后面得到骨頭的那只狼停下了，可是先前得到骨頭的那只狼又跟了上來。骨頭已經扔完了，兩只狼仍然像原來一樣一起追趕這屠夫。 屠夫困窘不已，擔心前后一起受到狼的攻擊。回頭看見野地里有一個打麥場，場主人把麥秸堆在打麥場里，覆蓋成小山似的丘。屠夫于是奔過去靠在麥秸堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠夫。
1）屠：宰殺牲畜。這里指屠戶，宰殺動物賣肉的人。 2）綴行甚遠：緊跟著走了很遠。綴，連接，這里是緊跟的意思。 3）投以骨：同于“以骨投之”，意為，（屠戶）把骨頭扔給狼 之，指狼。 4）從：跟從。 5）并驅：一起追趕。 6）窘：困窘，處境危急。 7）敵：敵對，這里是脅迫、攻擊的意思。 8）顧：回頭看，這里指往旁邊看。 9）積薪：堆積柴草。薪，柴。 10）苫蔽成丘：覆蓋成小山似的。苫，覆蓋。蔽，遮蔽。 11）馳：放松，這里指卸下。 12）眈眈相向：瞪眼朝著屠夫。眈眈，注視的樣子。 13）少時：一會兒。 14）徑去：徑直走開。 15）犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。 16）久之：過了一會。之，助詞，調節音節，沒有實際意義。 17）瞑：閉眼。 18）意暇甚：神情悠閑得很。意，這里指神情，態度。暇，空閑。 19）暴：突然。 20）斃：殺死。 21）洞其中：在其中打洞。洞，打洞 這里作動詞用 。其，指柴草堆。 22）隧：指在柴草堆中打洞。 23）尻：屁股。 24）假寐：原意是不脫衣帽坐著打盹，這里是假裝睡覺的意思。假，假裝。寐，睡覺。 25）蓋：承接上文，表示原因 這里有“原來是”的意思。 26）禽獸之變詐幾何：禽獸的欺騙手段又有多少呢？變詐，作假，欺騙。幾何，多少。 27）止增笑耳：只給人增加笑料罷了。 28） 苫：音shàn ，用席，布等遮蓋
1.詞性活用現象
洞：一狼洞其中。 名詞用為動詞，打洞。 隧：意將隧入以攻其后也。 名詞用作動詞，鉆洞。 犬：其一犬坐于前。 名詞用作狀語，像狗一樣。
2.通假字
“止”同“只”，只有。 止有剩骨。
3.一詞多義
止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。 意 神情， 意暇甚。 企圖， 意將隧人以攻其后也。 敵 攻擊， 恐前后受其敵。 敵人， 蓋以誘敵。 前 前面， 恐前后受其敵。 向前， 狼不敢前。
4.虛詞的用法
(1)之
代詞，它，指狼 又數刀斃之。 助詞，的 禽獸之變詐幾何哉。 助詞，調整音節，不譯 久之。 助詞，位于主謂之間取消句子獨立性 而兩狼之并驅如故。 代詞，代狼 復投之。
(2)以
介詞，把 投以骨。 介詞，用 以刀劈狼首。
連詞，來 意將遂人以攻其后也。 連詞，用 來蓋以誘敵。
( 3)“其”的含義
①恐前后受其敵。（指狼）。 ②場主積薪其中。（指打麥場）。 ③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（指柴草堆）。 ⑤意將隧人以攻其后也。（指屠戶）。 ③屠自后斷其股。（指狼）。
5.使動用法
死：使。死，殺死。
狼 蒲松齡詞語解釋
1.常用字詞： 懼：恐懼。
從：跟隨。 故：原來（一樣）。
驅；追趕。 窘：困窘。
恐：恐怕。 顧：看到。
瞑：閉眼。 暴：突然。
斃：殺死。 股：大腿。
寐：睡覺。 黠：狡猾。
死：使。死，殺死。
盈：滿。 負：背。
謀：計策。2.詞性活用現象： 洞：名詞用為動詞，打洞。
一狼洞其中。 隧：名詞用作狀語，從隧道。
意將隧入以攻其后也。 犬：名詞用作狀語，像狗一樣。
其一犬坐于前。 3.通假字 “止”同“只”，只有。
止有剩骨。 4.一詞多義： 止 同“只”， 止有剩骨。
停止，一狼得骨止。 意 神情， 意暇甚。
意途， 意將隧人以攻其后也。 敵 攻擊， 恐前后受其敵。
敵方， 蓋以誘敵。 前 前面， 恐前后受其敵。
向前， 狼不敢前。 5.虛詞的用法： （1）之 代詞，它，指狼又數刀斃之。
助詞，的， 禽獸之變詐幾何哉。 助詞，調整音節，不譯，久之。
助詞，位于主謂之間，不譯而兩狼之并驅如故。 （2）以 介詞，把投以骨。
介詞，用以刀劈狼首。 連詞，來意將遂人以攻其后也。
連詞，用來蓋以誘敵。 （ 3）“其”的含義 ①恐前后受其敵。
（指狼）。 ②場主積薪其中。
（指打麥場）。 ③屠乃奔倚其下。
（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。
（指柴草堆）。 ⑤意將隧人以攻其后也。
（指屠戶）。 ③屠自后斷其股。
（指狼）。 原文 一屠晚歸，擔中肉盡，止（只）有剩骨。
途中兩狼，綴行甚遠。 屠懼，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。
骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
譯文 有個屠夫天晚回家，擔子里的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠。
屠夫害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。
屠夫又拿起一塊骨頭扔過去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。骨頭已經沒了，兩只狼像原來一樣一起追趕。
屠夫非常困窘急迫，擔心前后一起受到狼的攻擊。看見野地里有一個打麥場，場主人把柴草堆在打麥場里，覆蓋成小山似的。
屠夫于是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠夫。
過了一會兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時間長了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。
屠夫突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，企圖在柴草堆中打洞來從后面攻擊屠夫。
狼的身子已經鉆進一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠夫從后面砍斷了狼的后腿，這只狼也被殺死了。
這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑自己的。 狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的詐騙手段能有多少？只不過給人們增加笑料罷了。
蒲松齡的語言表達風格
蒲松齡生于明崇禎十三年（1640），卒于清康熙五十四年（1715），出身沒落地主家庭，一生熱衷科舉，卻始終不得志，71歲時才破例補為貢生，因此對科舉制度的不合理深有感觸。
他畢生精力完成《聊齋志異》8 卷、491篇，約40余萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。
作品繼承和發展了我國文學中志怪傳奇文學的優秀傳統和表現手法，情節幻異曲折，跌宕多變，文筆簡練，敘次井然，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是“專集之最有名者”；郭沫若先生為蒲氏故居題聯，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”；老舍也評價過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。
