華閱文章網弟子規詩句前20句
弟子規 總 敘 弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 入 則 孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 出 則 弟 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄。
《三字經》或《弟子規》中描繪道德的句子字數不用太多,87字左右
三字經：人之初，性本善，性相近，習相遠.子不學，非所宜，幼不學，老何為？玉不琢，不成器，人不學，不知義.為人子，方少時，親師友，習禮儀.香九齡，能溫席，孝于親，所當執.融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知.首孝悌，次見聞，知某數，識某文.若廣學，懼其繁，但略說，能知源.凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀.為學者，必有初，小學終，至四書.論語者，二十篇，群弟子，記善言.孟子者，七篇止，講道德，說仁義.作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易.弟子規：父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 是人 類不齊 流俗眾 仁者稀 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致。
弟子規中的名句
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜。
弟子規中有關堅持的句子急
堅持是火，正在燃燒的火； 堅持是風，正在弄舞的風； 堅持是詩，正被書寫的詩。
堅持像火一般，描繪了夢想之路沿途的風光。 流星，因為短暫而美麗，劃過黑寂的夜空，釋放出那一閃而逝的光芒，雖然微弱，但卻沒有人能無視它的存在。
人生如同流星，充滿了精彩與傳奇，如同一支美麗的傳說，究竟是否會象流星那樣短暫，別人決定不了，上天也決定不了，只有自己來掌握。 如果愿意，流星也可以變成永恒。
1、堅持是毅力，仿佛一輪熾熱不落的艷陽；堅持是靈魂，仿佛一群屹立不倒的山林。 2、堅持是雄壯的，因為堅持是由于百般地敲打而磨練出來的；堅持是甘甜的，因為無畏的與不倒的毅力早已在心中播下了勝利的種子。
3、堅持是什么？堅持是通往成功的必經之路。堅持是什么？堅持是通往勝利的橋梁！堅持是通往成功的必經之路。
4、堅持，是一種態度，是大家必有而又難得珍存的一種態度。因此，堅持也需堅持。
5、凡成大事者都有超乎常人的意志力、忍耐力，也就是說，碰到艱難險阻或陷入困境，常人難以堅持下去而放棄或逃避時，有作為的人往往能夠挺住，挺過去就是勝者。 6、從今天起，我們要學會堅持！因為有了堅持，我們才會朝著目標堅定地前行；因為有了堅持，我們才會努力尋求解決困難的辦法；因為有了堅持，我們才有可能把夢想變為現實。
只有這樣，我們才有機會問蒼茫大地、誰主沉浮？ 7、成功就意味著要堅持，堅持，顧名思義，就是遇到困難不放棄。 堅持，說起來容易，做起來可就難了。
凡事你能做到堅持，那成功便會屬于你。 8、成功根本沒有什么秘訣可言，如果真是有的話，就是兩個：第一個就是堅持到底，永不放棄；第二個是當你想放棄的時候，回過頭來看看第一個秘訣：堅持到底，永不放棄。
9、嘗試過堅持的人煅造了包含毅力的信念。嘗試過堅強的人都經歷過無數的困苦，都面臨過非常人能承受的恐懼，都避免不了插入心扉的絞痛。
正因為這極強的堅持，排山倒海的氣勢沖擊人心，毅力在不斷的堅持下愈戰愈強，使信念鍍上一層百箭不侵的毅力盔甲。 10、“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個道理我們每個人都懂得，然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅持。
一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。 同樣道理，繩子才能把木鋸斷。
11、“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”是邊塞將士戍守祖國的堅持；“千淘萬漉雖心苦，吹盡狂沙始到金。
''是清官對正義的不懈堅持。歷史長河延綿不息，堅持有如戰場上最后一只捷旗，鮮得血紅，飄得逸然，在人們的心顛扎下深根。
12、堅持是毅力，堅持是靈魂，堅持宛如苦盡甘來時品茗的瓊漿美露，是人亢奮后陶醉；堅持宛如雨后的彩虹，使人經歷無數風雨后飽嘗甜頭。 13、立好了志向，還要堅持，不能半途而廢，要時刻冥想自己的人生愿景為之奮斗，否則，今天一個愿景明天一個理想，一個接一個，時光流過，后悔莫及。
14、面對自己的弱點，我們不能說放棄。也許自己很是差勁，但我們仍應該堅持到底。
就像成曉詩說的那句，每個人最大的敵人不是別人，而是自己。如果自己放棄了，自己便是輸了，如果自己堅持，即便是倒數第一，也是贏了。
我們要學習這種精神，不怕困難，堅持到底。 堅信、堅持就是勝利。
15、人生的漫漫長路，蜿蜒曲折，看似遙遙無期。我們如沙漠中的行人，尋找著生命的綠洲。
但這綠洲，如虛無縹緲的海市蜃樓，你咫尺，它消逝。沙漠中，會迷失，會煎熬，但只要執著的堅持下去，就能找到那甜美的甘泉。
16、如果沒有愛迪生的堅持，我們又怎么會有便宜的電燈；沒有萊特的堅持，又怎么會有便利的飛機；如果沒有居里的堅持，有怎么會有鐳的發現呢？ 17、勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。 18、世間有一財富，它看不到也摸不著，但它似耀眼的劍刺破迷茫的天，如磅礴的水沖開前方的困難，又像崎嶇的路，引你走向勝利的彼岸。
它就是堅持。只有堅持才勝利。
19、小時候，在爸爸的臂彎里蹣跚學步；長大后，老師對我的教導讓我一瞬間懂得了堅持；賽場上，我像離弦的箭一般，堅持不懈，拼命地奔向終點…… 20、在成功的道路上，堅持是非常重要的，面對挫折時，要告訴自己：要堅持，再來一次。 因為著一次的失敗已經過去，跌到了，爬起來。
只是成功者跌到的次數比爬起的次數要少一次，平庸者跌到的次數比爬起來的次數多一次而已。最后一次爬起來的人我們叫他成功，最后一次爬不起來，不愿爬起來，喪失堅持要放棄的人就叫失敗。
<<弟子規>>優美句子100句
蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。
斜倚云端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。 待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。
燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。 風華是一指流砂，蒼老是一段年華。
鳳凰臺上鳳凰游，負約而去，一夜苦等，從此江南江北，萬里哀哭。 漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中注定，成為過往。
紅塵初妝，山河無疆。最初的面龐，碾碎夢魘無常，命格無雙。
寄君一曲，不問曲終人聚散。 江南風骨，天水成碧，天教心愿與身違。
嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。
靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。 那被歲月覆蓋的花開，一切白駒過隙成為空白。
那些繁華哀傷終成過往，請不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。優美的古風句子（2）你不曾給我一次回眸，我卻始終在對你微笑。
千秋功名，一世葬你，玲瓏社稷，可笑卻無君王命。 荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹哀傷。
任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。 如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。
如是顛簸生世亦無悔。 山河拱手，為君一笑。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。 誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。
聽弦斷，斷那三千癡纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。
花若憐，落在誰的指尖。 褪盡風華，我依然在彼岸守護你。
優美的古風句子我終生的等候，換不來你剎那的凝眸 昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。 相忘誰先忘，傾國是故國。
泠泠不肯彈，蹁躚影驚鴻。 夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿態，也能成就一場驚鴻。 一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。
只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
弟子規名言
弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信
泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
入 則 孝
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省xǐng 昏則定
出必告gù 反必面 居有常 業無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為wèi具 親所惡 謹為wèi去
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻ta無怨
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 出 則 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長者先 幼者后
長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見xiàn能
路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步悇yǘ 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
進必趨 退必遲 問起對 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
《弟子規》里面有哪些經典名句
好象沒有什么經典名句。
《弟子規》原作者李毓秀。以「論語」「學而篇」為中心。
分為五個部分，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，弟子規總 敘弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學文入 則 孝父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定出必告 反必面 居有常 業無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生出 則 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后長呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜進必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄謹朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱執虛器 如執盈 入虛室 如有人事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問將入門 問孰存 將上堂 聲必揚人問誰 對以名 吾與我 不分明用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時還 后有急 借不難信凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼說長 此說短 不關己 莫閑管見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋見人惡 即內省 有則改 無加警唯德學 唯才藝 不如人 當自礪若衣服 若飲食 不如人 勿生戚聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親無心非 名為錯 有心非 名為惡過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜泛 愛 眾凡是人 皆須愛 天同覆 地同載行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿輕訾勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾人有短 切莫揭 人有私 切莫說道人善 即是善 人知之 愈思勉揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作善相勸 德皆建 過不規 道兩虧凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少將加人 先問己 己不欲 即速已恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬勢服人 心不然 理服人 方無言親 仁同是人 類不齊 流俗眾 仁者希果仁者 人多畏 言不諱 色不媚能親仁 無限好 德日進 過日少不親仁 無限害 小人進 百事壞余 力 學 文不力行 但學文 長浮華 成何人但力行 不學文 任己見 昧理真讀書法 有三到 心眼口 信皆要方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通心有疑 隨札記 就人問 求確義列典籍 有定處 讀看畢 還原處雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致命自我作 福自我求心好命又好 富貴直到老命好心不好 福變為禍兆。
【弟子規哪些和論語中的有關系？論語中“泛愛眾而親仁”這部分哪些
《弟子規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經》.“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解.所以是每個人，每一個學習圣賢經典，效仿圣賢的人都應該學的.《弟子規》沒做到，學習別的經典就很難得到真智慧.弟子規《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才.以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，余力學文為中心.分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范.后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物.祖宗雖遠，祭祀不可不誠.子孫雖愚，經書不可不讀.廢經廢倫，治安敗壞根由.貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手.圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝.誤根本為枝末，認枝末為根本.為求解決問題，反倒制造問題.君子唯有務本，本務邦國自寧.。
