華閱文章網梁思成的名言佳句有哪些
梁思成名言名句1、橋是那么偉大，但也能嬌小嫵媚。
秦少游為“秋千外綠水橋平；東風里，朱門映柳”的絢麗景色所動，李肩吾愛看“直下小橋流水，門前一樹桃花”，歐陽修更痛快，他偏喜歡“獨立小橋風滿袖”，多么瀟灑！2、中國的建筑千篇一律，你看都是千篇一律，同時千變萬化。3、如果世界上藝術精華，沒有客觀價值標準來保護，恐怕十之八九均會被后人在權勢易主之時，或趣味改向之時，毀損無余。
一個東方老國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的。4、中國建筑之個性乃即我民族之性格，即我藝術及思想特殊之一部，非但在其結構本身之材質方法而已。
5、一個東方老國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表著我們文化衰落，至于消滅的現象。
梁思成子女-梁思成給兒子寫的五句話是什？梁思成給兒子寫的五句話
寫給兒子的第一封信：關于寫信 其實，在我還是個孩子的時候，我就醞釀著給你寫信了。
那時侯，我在盛夏的深夜，一邊數著星星，一邊想象你的樣子。每當我挨了你爺爺的打，或者被你奶奶責罵，我也總會想到你，想到我們將來的相處。
很奇怪當時從未有過對女兒的想象，也許人和人的緣分真的是冥冥中早已安排好了的吧。 說心里話，我對你的第一印象并不好。
剛見到你時，你一臉都是皺紋，就知道哭。我準備了二十多年對你說的萬語千言竟一下子哽咽在喉。
失望的我愣了半天才嘣出一句：真丑！ 這是我對你的最初評價。 后來，隨著時間的流逝，我對你的看法也有了不少的改變。
也許是看多了的緣故，你的樣子在我眼里也越來越順眼了。 是的，我有很多的話想對你說，并一直認為這些話對你的人生或許有用。
請不要以為我僅僅是想過一把好為人師的癮，事實不完全是這樣的。坦率地說，我的人生并不順暢，更談不上成功，似乎經歷的失敗更多些。
我也算不上學識淵博和見多識廣，但我的確還算是個有一些人生經驗的人，并且，也稱得上對人和事有較敏銳的洞察力。對此，我深信不疑。
或許你對我會有疑問：你自己的人生既然談不上成功，那么你的話會有多少的依據呢？那么聽你的話豈不是又要走你從前的老路嗎？ 如果你有這樣的疑問，首先我恭喜你是個多疑善思的人，其次勸你趁早打消這個念頭，原因是這樣的：A、德國軍事家克勞塞維茨一生也沒有打過一場勝仗，但卻寫出了后世軍事家必讀的《戰爭論》。 大多的真理都是小人物發現的，或者說自從他發現真理后才成了大人物。
B、你要學會帶著耳朵生活而不是帶著嘴巴，只要是對你無惡意的忠告，你都應該仔細聽，然后根據自己的判斷來下結論。C、由于我的人生有許多傷心事無處可訴，你的這個疑問刺到了你老爸的痛處了，很可能你有遭到被痛扁一頓的危險。
總之，我畢竟經歷過很多的人事，恰巧我非常的愛你（說實在的，不是因為你的魅力，是別無選擇。），所以，很想把一些自認為有價值的感想無保留地告訴你，使你在對一些事情還沒有經驗的時候，能多一個參考，從而作出更接近完美的決定。
然而，雖然我此時很有和你說些什么的興致，但你此時的興趣顯然不在和我探討人生的問題上面。 說實在的，你此時的理解力也過分的差強人意，畢竟你還是個穿開襠褲的孩子。
但我又十分擔心等你到了興趣和理解力都能夠和我說的這些話相適合的時候，我卻沒有了和你談這個話題的興趣，或者說我已經完蛋了也未可知。雖然我算得上是個樂觀的人，但悲觀的結果砸在樂觀者的腦門上諸如此類的事也多的不足為奇。
大概也只有這個辦法了。 在我愿說的時候就說出來吧，到了你能看的時候自己看吧。
這就是我給你寫信的全部原因了。
求張發財的經典句子
⊙錢鐘書對楊絳說：“我沒有訂婚。”楊絳說：“我也沒有男朋友。”其實老錢是有個婚約的，女方是葉公超堂妹。不過兩人都看對方不順眼，這事黃了。錢鐘書是1910年農歷十月二十出生，更具體時間是下午三四點鐘，再具體就木有記載裊。他老叔說滴。喜歡算星盤的可以參考一下。
⊙胡適他爹胡鐵花，在江西翻船，不死。在俄羅斯大雪迷路，不死。在黑龍江五常跟胡子火拼，不死。在海南三亞遇瘴氣，不死.……在臺灣得了腳氣，死啦！
⊙不分時間不分順序只有八卦關系：張道藩的情兒是蔣碧薇，蔣碧薇的老公是徐悲鴻，徐悲鴻的姘頭是孫多慈，孫多慈的老公是許紹棣，許紹棣的情兒是王映霞，王映霞的老公是郁達夫……
⊙張道藩把法國媳婦支走去廬山后，邀請蔣碧薇到他家的土豆窖里面躲空襲。倆人在地下室嘎嘎嘮嗑，除了嘮嗑別的事情我不知道。PS：之所以用東北話扯這段八卦，是因為蔣碧薇臉很有特色——活像東北的苞米面大餅子。
⊙民國文人陳布雷原來叫陳訓恩，上學時同學看他臉又大又圓于是外號：面包崽。面包英語“Bread”，正是布雷。這小子笑嘻嘻就改名了。
⊙劉海粟說徐悲鴻是他不肖弟子，徐悲鴻說劉海粟是漢奸是騙子。兩人從年輕時就打，一直打到死。跟兩口子似的。
⊙徐悲鴻給過名妓賽金花四張自己畫的大馬，都被她賣了。賽金花在德國的名字叫趙夢鸞，趙夢鸞的夢鸞是洪鈞給她起的名字，賽金花本名叫趙彩云。
⊙說有一女人嫁人后生了一男一女，他老公是明星。她怕他沾花惹草于是女扮男裝天天跟著，因為怕懷孕肚子大裝不像，竟然自己做了絕育手術。誰想到一場麻疹讓她的兩個孩子都夭折了。她再生絕無可能，只能眼睜睜看著老公天天跟別的女人亂扯。這自作聰明的女人叫王明華，老公叫梅蘭芳。
⊙梅蘭芳解放之后用過三輛車：第一輛華沙，第二輛道濟，第三輛是伏爾加。
⊙老舍會武，在山東大學春節聯歡晚會上表演了一套槍術，演出結束后滿堂喝彩，遺憾的是沒人往臺上扔錢。
⊙老舍說，梁實秋，咱倆說相聲吧！按照傳統相聲的橋段有一段得打人，老梁說行，但是你不能真打我。倆人就開始嘞嘞，老舍越說越高興拿扇子啪啪打老梁腦袋，眼鏡都揍掉下去了，老梁拿大褂一接沒摔碎。觀眾嘩嘩鼓掌說這個橋段有新意，你們練的時候摔碎多少個眼鏡啊？
⊙劉半農家有條黑狗最看不上錢玄同，見面就往上撲。老錢每次都在門口叫劉家孩子引開狗再進屋。必須敬告這條黑狗：老錢1887年生的，屬豬不屬耗子。
⊙鐵木真他爸發現草原上一條車轍邊上有灘尿跡，那尿挺有力度把土沖出個小坑，于是對弟弟說，這要是女人尿的話，她生的孩子絕對是大人物。他爸順著車轍方向抬頭一看，就看見了鐵木真他媽。一泡尿尿出一個王朝。
⊙胡適看到徐志摩把陸小曼勾到手，心里那個酸啊，口音都山西味了。陸小曼跟胡適調情的信都是英文寫的，肉麻到我汗毛聳立仿佛一只刺猬。
⊙徐志摩死后陸小曼就跟大票友，大紈绔翁瑞午混了。江湖傳聞翁瑞午是翁同龢的孫子，這是扯淡。翁瑞午他爸翁綬祺是跟翁同龢親戚同榜。老甕收了小翁做門生而已。翁同龢生不出孩子，兒子都沒有哪來孫子？你以為他是毛嗎？
⊙徐志摩半夜跟陸小曼打仗，陸不讓徐去聽林徽因的演講，徐死活要去，當夜就走了。第二天就在他坐飛機“吧唧”一聲摔死的時候，陸小曼心神感應一陣頭暈，更詭異的事情發生了——客廳里徐志摩和陸小曼的結婚照也“吧唧”一聲摔碎了。
⊙林徽因跟梁思成在房間里面扯犢子，徐志摩就在外面坐著等，等倆人扯完出來就腆著臉往林身上湊。梁思成沒辦法只好在門上寫：戀人不希望打擾。不管用，還來。徐對林說：“我跟張幼儀沒感情”。說完回家咣咣搞張幼儀。張懷孕徐志摩逼著她墮胎，她說有危險，徐說坐火車還有危險哪，趕緊去！這是個什么男人啊。張幼儀被徐志摩休了之后，不恨陸小曼反倒罵林徽因。她說：“林徽因不是東西，我都把位置讓出來了你干嘛不和志摩結婚？
林徽因42句經典語錄分別出自哪里
林徽因（1904年6月10日-1955年4月1日），女，漢族，福建閩縣（今福州）人，出生于浙江杭州。
原名林徽音，其名出自“《詩·大雅·思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男”。后因常被人誤認為當時一作家林微音，故改名徽因。
1、邂逅一個人，只需片刻，愛上一個人，往往會是一生。萍水相逢隨即轉身不是過錯，刻骨相愛天荒地老也并非完美。
在注定的因緣際遇里，我們真的是別無他法。出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》2、都說世相迷離，我們常常在如煙世海中丟失了自己，而凡塵繚繞的煙火又總是嗆得你我不敢自由呼吸。
千帆過盡，回首當年，那份純凈的夢想早已漸行漸遠，如今歲月留下的，只是滿目荒涼。出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》，是白落梅所寫，而并非林徽因。
3、有人說，愛上一座城，是因為城中住著某個喜歡的人。其實不然，愛上一座城，也許是為城里的一道生動風景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅。
或許，僅僅為的只是這座城。就像愛上一個人，有時候不需要任何理由，沒有前因，無關風月，只是愛了。
出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》，是白落梅所寫，而并非林徽因。4、我們應當相信，每個人都是帶著使命來到人間的。
無論他多么的平凡渺小，多么的微不足道，總有一個角落會將他擱置，總有一個人需要他的存在。有些人在屬于自己的狹小世界里，守著簡單的安穩與幸福，不驚不擾地過一生。
有些人在紛擾的世俗中，以華麗的姿態盡情地演繹一場場悲喜人生。出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》5、終于明白，有些路，只能一個人走。
那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。
山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。
出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》前言，是白落梅所寫，而并非林徽因。6、每個人都知道天下沒有不散的宴席，可還是信誓旦旦地承諾永遠。
永遠到底有多遠？多少人問過這句話。有人說，永遠是明天；也有人說，永遠是一輩子；還有人說，永遠是永生永世。
或許他們都說對了，也或許都說錯了，又或許人間原本就沒有什么是永遠。你曾經千里迢迢來趕赴一場盟約，有一天也會驟然離去，再相逢已成隔世。
出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》7、許多人都做了歲月的奴，匆匆地跟在時光背后，忘記自己當初想要追求的是什么，如今得到的又是什么。出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》8、等待一場姹紫嫣紅的花事，是幸福.在陽光下和喜歡的人一起筑夢，是幸福。
守著一段冷暖交織的光陰慢慢變老，亦是幸福。出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》9、很多年前，我喜歡上兩個字——惜緣。
總覺得，人與人相識，是多么的不容易。所以我們都應當懂得珍惜，任何的傷害與錯過，都不值得原諒。
縱然如此，一路行來，我還是與許多緣分擦肩，所擁有的，也漸次失去。并非因為不懂珍惜，有些緣分，注定了長短。
來時如露，去時如電，挽不住的，終究是那剎那芳華。出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》10、有緣的人，無論相隔千萬之遙，終會聚在一起，攜手紅塵。
無緣的人，縱是近在咫尺，也恍如陌路，無份相逢。出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》11、流年似水，太過匆匆，一些故事來不及真正開始，就被寫成了昨天；一些人還沒有好好相愛，就成了過客。
出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》12、每個人的一生都在演繹一幕又一幕的戲，或真或假、或長或短、或喜或悲。你在這場戲中扮演的那個我，我在那場戲里扮演這個你，各自微笑，各自流淚。
一場戲的結束意味著另一場戲的開始，所以我們不必過于沉浸在昨天。你記住也好，你忘了也罷，生命本是場輪回，來來去去，何曾有過絲毫的停歇。
出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》13、你是我種下的前因，我又是誰的果報。出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》14、都說時間是最好的良藥，當你覺得力不從心的時候，莫如將一切交付給時間，它會讓你把該忘記的都忘記，讓你漫不經心地從一個故事走進另一個故事里。
出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》15、流水過往，一去不返，可為什么人總是在悲傷惆悵的時候，會無法抑制地懷念從前。或許因為我們都太過凡庸，經不起平淡流年日復一日的熬煮。
想當初站在離別的渡口，多少人說出誓死不回頭的話語。到最后，偏生是哪些人需要依靠回憶度日，將泛黃了的青春書冊一遍又一遍翻出來閱讀。
出處：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因傳》16、人生總在祈求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當配才子。卻不知道，有時候缺憾是一種美麗，隨性更能怡情。
太過精致，太過完美，反而要驚心度日。即使打算在人世生存，就不要奢求過多，不要問太多為什么。
且當每一條路都是荒徑，每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經。出處：白落梅《你。
用小而言之大而言之什么寫個句子來評價這位建筑學家梁思成
近代著名的建筑教育家梁思成是我國也是世界著名的建筑學家。
是近代著名學者梁啟超之長子。1901年4月出生于日本東京，在東京的華僑學校上學。
他在父親的教育督促下，自小打下了良好的中國文化基礎。1912年，梁啟超攜全家回到了北京。
梁思成考入了"清華學堂"，畢業后赴美國留學。在康奈爾大學建筑系學習，獲學士、碩士學位。
在轉到哈佛大學攻讀博士學位時，因梁啟超病重而中斷。梁回國不久應張學良邀請到東北大學建筑系任教。
1931年回到北京，加入中國營造學社，從此他與中國古代建筑研究結下不解之緣。1946年梁思成回到了母校，在清華大學創了建筑系并擔任系主任直到1972年逝世。
解放前他是中央研究院院士，解放后是中國科學院學部委員，也是中國科學院第一批院士，著作有《清式營造則例》、《中國建筑史》、《營造法式注釋》、《梁思成文集》（4卷），參加中華人民共和國國徽、人民英雄紀念碑設計。中國人要寫自己的建筑史梁思成是中國古代建筑藝術研究、中國建筑史研究的奠基者和創立者。
我國古代為人類留下了豐富的遺產：著名的長城、雄偉的宮殿、秀美的園林、多姿多彩的民居，可惜在中國卻沒有人科學地研究它。梁思成在國外留學期間，當他看到許多中國古代文物，如戰國的銅器、漢代的畫象磚、唐代的石佛在異國博物館出現時，他無限感慨。
1928年他與林徽因婚后到歐洲意大利、法國、西班牙游歷考察，看到那些建筑文物都得到妥善保護而且還有專門機構進行著系統的研究，梁思成夫婦下定決心投入中國古代建筑的研究，由中國人自己寫出中國的建筑史。1931年回到北京，梁思成參加了中國營造學社，投入對中國建筑的考察與研究。
當時反映中國古代建筑的有兩本書：一本是宋代的《營造法式》；一本是清代的《營造則例》。這兩本書講的大多是官方建筑法規。
1929年梁啟超得到一本宋代《營造法式》影印后寄到美國。梁思成看到此書，如讀天書一樣，根本看不懂。
他感到要想了解中國古代建筑還必須從實地考究入手，然后再從大量的測繪資料中得出規律性的東西。他首先選擇了北京的故宮--這座集中國建筑之大成的杰作。
他到故宮做實地考察，把《營造法式》、清代的《營造則例》中的圖文與故宮建筑實際進行對照，從總體到局部，從結構到裝飾進行考察，還請教了當時尚健在的老工匠，并搜集散落在民間的資料。為了全面研究中國古代建筑，需要更廣泛的搜集資料，梁思成他們克服了在資金、交通、生活、工作等方面的困難，歷時五年，跑了100多個縣。
包括應縣木塔、定州大佛、趙州石橋在內的幾百座古代建筑。依靠簡陋的工具、采用古老的法測繪了大量的第一手資料。
1934年通過實地調查與測繪完成了《清式營造則例》。這是他的第一部著作。
他把中國清代的建筑樣式、結構、裝飾做了科學的分析并用現代建筑的圖表示出來，使后人對古建有了科學的認識。日本人說中國以前不存在唐代木結構建筑，要看唐代木結構建筑只有到日本奈良。
梁思成不以為然。一次他在敦煌的壁畫中看到五臺山大佛光寺的形象，后在北京清涼山寺找到大佛光寺的記載，1937年6月，梁思成、林徽因帶了助手到五臺山探尋大佛寺，據判斷這座建筑絕不晚于宋代。
他們又從大殿的整體到局部，從梁架到門窗進行了仔細的測量，后又發現了經幢上面還刻了名字，推算經幢建于公元857年。根據一般規律是先有廟后有經幢，大殿建造年代還早于公元857年（唐宣宗時期），林徽因又在廟中找到了供養人，在大梁上也找到了有關建造年代的記載。
這是我國自己發現的第一座唐代建筑。"七七事變"爆發后梁思成帶著家人取道天津、長沙于1938年1月抵達昆明，在昆明他們建立中國營造學社并在西南地區對中國古建筑進行調查。
他們研究經費過去主要靠外國的基金會贊助，抗戰后，資金受到了很大影響，梁思成夫婦在貧病交加的困境下堅持調查工作，并整理、刊出了學術論文。1940年梁思成與林徽因及助手開始編寫《中國古代建筑史》，然而他們從重慶的國民政府那里只能要到很少的經費，工作進行得異常艱難。
1945年《中國古代建筑史》終于在西南后方的一個農村誕生了。這部著作總結了中國古代建筑的發展歷史、規律、特點與西方建筑進行比較，從政治、經濟、文化等方面進行了科學的分析，其學術水平達到了前人所沒有達到的高度。
1946年10月梁思成受邀到耶魯大學講學。其間又完成《中國雕塑史》，把中華文化的瑰寶展示在國際學術界面前。
為此，美國東亞問題專家，曾任美國駐中國大使館文化參贊的費正清對此給予高度評價。他說："在我們心目中他是不怕困難獻身于事業的崇高典范"。
"對中國文化的理解做出了寶貴的貢獻"。英國的李約瑟博士在他的《中國科技發展史》中多處引用梁思成的著作。
他是中國古代建筑研究的祖師爺。梁思成作為二次世界大戰戰勝國--中國政府的代表，被邀請擔任聯合國大廈建建筑師的顧問，并參與聯合國大廈設計的審查工作。
