華閱文章網父親的病好詞好句
不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來， 自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么 用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘 氣了。
還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大 洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止 敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消 半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出 來。
感想：魯迅留學日本是學醫的，本文他用切身 的體會對當時中國醫學的落后觀念和落后現狀 進行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫是有 意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個 思想深刻的醫學生的良知和洞察力，擊中了因 循守舊的傳統觀念的要害，并且也顯示了要救 人身先救人心的思想轉變歷程，中國后來可能 少了一個思想激進、操守嚴明的好醫生，卻有 了一個為民族人民吶喊警世的大文學家，從本 文中正可看到其偉大轉變的的緣由. 這天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送 他上轎。進來時，看見父親的臉色很異樣，和 大家談論，大意是說自己的病大概沒有希望的 了；他因為看了兩年，毫無效驗，臉又太熟了， 未免有些難以為情，所以等到危急時候，便薦 一個生手自代，和自己完全脫了干系。
但另外 有什么法子呢？本城的名醫，除他之外，實在 也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。
感想：中國舊社會的醫生大都只是庸醫，一旦看 到自己的病人無法醫治好，就馬上找來別的醫生， 以便在病人過世后，與自己逃脫關系。 進一步看出當時的社會很黑暗。
聯想到魯迅 的生活與志向，終于知道他為什么會棄醫從文了。 中西的思想確乎有一點不同。
聽說中國的孝子們， 一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候，就買幾 斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即 使半天也好。我的一位教醫學的先生卻教給我醫 生的職務道：可醫的應該給他醫治，不可醫的應 該給他死得沒有痛苦。
——但這先生自然是西醫。 感想：舊社會的中國里，很多人的思想都很落后. 一味的愚孝，希望讓快去世的父母活下來，因此， 不顧父母的痛苦，而強治。
不如讓父母多一點安 心，少一點痛苦的離開。
《父親的病》中的好詞好句
《父親的病》好詞好句
《父親的病》好句：
大約十多年前，S城（這里指紹興城）中曾經盛傳過一個名醫的故事：他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經闊得不耐煩，便非一百元不去。
我曾經和這名醫周旋過兩整年，因為他隔日一回，來診我的父親的病。
那時雖然已經很有名，但還不至于闊得這樣不耐煩；可是診金卻已經是一元四角，現在的都市上，診金一次十元并不算奇，可是那時是一元四角已是巨款，很不容易張羅的了；
又何況是隔日一次，他大概的確有些特別，據輿論說，用藥就與眾不同。
我不知道藥品，所覺得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場。
起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。
可是說也奇怪，大約后來總沒有購求不到的，據輿論說，神妙就在這地方。
先前有一個病人，百藥無效；待到遇見了什么葉天士先生，只在舊方上加了一味藥引：梧桐葉。只一服，便霍然而愈了。“醫者，意也。”
其時是秋天，而梧桐先知秋氣。其先百藥不投，今以秋氣動之，以氣感氣，所以。
我雖然并不了然，但也十分佩服，知道凡有靈藥，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于還要拼了性命，跑進深山里去采呢。
這樣有兩年，漸漸地熟識，幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日利害，將要不能起床；我對于經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，采辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。
正在這時候，他有一天來診，問過病狀，便極其誠懇地說：—— “我所有的學問，都用盡了。
這里還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……。”
這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎，進來時，看見父親的臉色很異樣，和大家談論，大意是說自己的病大概沒有希望的了；
他因為看了兩年，毫無效驗，臉又太熟了，未免有些難以為情，所以等到危急時候，便薦一個生手自代，和自己完全脫了干系。但另外有什么法子呢？本城的名醫，除他之外，實在也只有一個陳蓮河了
