華閱文章網史上最美的飲酒詩詞名句,再斟一尊君愿否
古代詩人多，嗜酒者也多。李白、杜甫、白居易都是海量、賀知章、王之渙、元稹等個個愛酒，且都飲酒而詩興大發，創作出不朽之作。
一、誰知江上酒，還與故人傾。
出自宋代周紫芝的《臨江仙·送光州曾使君》。“誰知”、“還與”的搭配，表達了作者對這次分別事出意料，與愿望乖違，但又不得不送友人登程的傷離情緒。
二、開軒面場圃，把酒話桑麻。
出自唐代孟浩然的《過故人莊》。推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內，更給人以心曠神怡之感。
三、唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
李白由酒寫到月，又從月歸到酒，用行云流水般的抒情方式。只希望對著酒杯放歌之時，月光能長久地照在金杯里。
四、水調數聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。
這是北宋詞中名篇之一，也是張先享譽之作《天仙子·水調數聲持酒聽》。手執酒杯細聽那《水調歌》聲聲，午間醉酒雖醒愁還沒有醒。
五、白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
白酒剛剛釀熟時我從山中歸來，黃雞在啄著谷粒秋天長得正肥。李白不僅點明了從山中歸家的時間是秋熟季節，而且，白酒新熟，黃雞啄黍，顯示出一種歡快的氣氛，襯托出詩人興高采烈的情緒。
六、若待得君來向此，花前對酒不忍觸。
出自宋代蘇軾的《賀新郎》。來日如等到美人來到，在花前飲酒也不忍去碰觸。
七、山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。
出自宋代辛棄疾的《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》。山有的遠些有的近些，路有的橫向有的斜向，青布酒旗那邊有家小酒鋪，可以打一些酒來。
八、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
此詩是王維送朋友去西北邊疆時作的詩，詩題又名“贈別”。真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
九、一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。
出自唐代岑參的《涼州館中與諸判官夜集》。人生一世能有幾回開懷大笑，今日相逢人人必須痛飲醉倒。
十、長安故人問我，道尋常、泥酒只依然。
出自宋代詩人辛棄疾的《木蘭花慢·滁州送范倅》。長安故友倘若問到我，只說我依然是愁腸滿腹借酒澆愁愁難遣。
以上來自素佛堂“史上最美的飲酒詩詞名句，再斟一樽君愿否？”供參考。
詠大塊吃肉,大碗喝酒的詩詞
1、《涼州詞二首·其一》 唐代：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？ 譯文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。
2、《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》 宋代：蘇軾 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
譯文：衣巾在風中簌簌作響，棗花隨風飄落。村南村北響起紡車繅絲的聲音。
穿著麻布衣裳的農人坐在老柳樹下叫賣著黃瓜。 我酒意上心頭，一路上都昏昏欲睡。
艷陽高照，又使人口渴難忍。敲敲一家農人的院門，看他可否給一碗濃茶解渴。
3、《將進酒·君不見》 唐代：李白 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
譯文：你難道看不見，那黃河之水那從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。你難道看不見，那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的衰老的白發，年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片。
人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月。 每個人的出生都一定有自己的價值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！岑夫子，丹丘生啊，請二位快點喝酒吧，舉起酒杯不要停下來。 讓我來為你們高歌一曲，請你們為我傾耳細聽：整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢死而不愿清醒。
自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年宴設平樂觀的事跡你可知道，斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說我的錢不多？只管買酒來讓我們一起痛飲。那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，快叫侍兒拿去統統來換美酒，讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁！ 4、《游山西村》 宋代：陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 譯文：不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。 吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。 5、《聞官軍收河南河北》 唐代：杜甫 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 譯文：劍門關外，喜訊忽傳，官軍收復冀北一帶。
高興之余，淚滿衣裳。回望妻子兒女，也已一掃愁云，隨手卷起詩書，全家欣喜若狂。
老夫想要縱酒高歌，結伴春光同回故鄉。我的心魂早已高飛，就從巴峽穿過巫峽，再到襄陽直奔洛陽。
喝酒后的心情經典句子
1、酒是情感和靈魂的催化劑。
2、酒逢知己飲，一醉解千愁。
3、隨著酒精的麻痹，自己也開始變得麻痹了。
4、佳人一壺酒，秋容滿千里。石馬臥新煙，憂來何所以。
5、悲歡聚散一杯酒，從此萬里個人行。
6、爭雄于酒場的男兒自有鴻鵠之志向
7、它的強烈、它的火熱、它的持久，我看不透它，也看不透你。
8、品味一種極致，未入喉，已醇香四溢。
9、朋友，這個時候你需要的調節劑不過是一杯貴量而已。
10、光陰如閃電難追，你我暢飲能幾回？
11、酒前心里事，酒后吐真言。
12、我把你灌醉，嘴里哼著曲，倒在酒泊里。
13、我可以滴酒不沾，也可以千杯不醉。
有創意的來酒吧喝酒詞句
1、酒打腦殼昏；
2、酒逢知己千杯少；
3、酒欲醉人人不醉 、花香襲我我自清
4、對酒當歌，人生幾何；
5、明月幾時有，把酒問青天；
6、醉翁之意不在酒；
7、借酒消愁、愁更愁；
8、欲祭疑君在 、奠酒淚沾衣
9、嘻嘻哈哈喝酒、嘰嘰咕咕談心
10、借酒澆愁愁難蟹 、以酒助興興更濃
11、經濟小吃飽暖快 、酒肴大宴余味長
12、酒常知節狂言少 、心不能清亂夢多
13、酒間吟詩字句香 、醉后揮墨筆生花
14、酒香十里春無價 、醉買三杯夢也甜
15、酒沿白雪春釀雨 、半池秋水海涵量
16、君子善飲貴斟酌 、酒徒貪杯賤名節
17、六親吊奠三杯酒 、一室哀號四月天
18、綠酒紅梅迎旭日 、黃鶯紫燕舞春風
19、瓊漿玉液名天下 聞香不禁口流涎
20、三杯能壯英雄膽 、兩盞便成錦繡文
21、三杯入腹渾身爽 、一滴沾唇滿口香
22、笙歌曲中千家月 、鳳酒香里萬顆珠
23、屠蘇醉飲三春酒 、爆竹聯歡四化年
24、萬戶酒歌慶盛世 、滿天焰火旭春光
25、喜得天開清曠域 、宛然飲得桂花酒
26、開壇千君醉 、上桌十里香
27、人走茶不冷 、客來酒尤香
28、舉杯慶升平 、金鳳飄菊蕊
29、勺盛九州菜 、杯溶萬般情
30、適意琴三弄 、抒懷酒一杯
還多的很，就寫到這點吧，還望采納
古代的喝酒用的碗用文言文怎么說
觴
1、羽觴出現于戰國時期，一直延續使用至漢晉，其后逐漸消失。羽觴（觴音如「商」）是中國古代的一種盛酒器具，器具外形橢圓、淺腹、平底，兩側有半月形雙耳，有時也有餅形足或高足，考古界亦稱其為耳杯。
2、羽觴出現于戰國時期，一直延續使用至漢晉，其后逐漸消失。張衡《西京賦》：「促中堂之狹坐，羽觴行而無算。」《漢書.孝成班婕姝》：「酌羽觴兮消憂」。李白《春夜宴從弟桃花園序》：「開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。」。王羲之《蘭亭集》：「此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍， 映帶左右，引以為流觴曲水」。
3、行酒令的方式可謂是五花八門。文人雅士與平民百姓行酒令的方式自然大不相同。文人雅士常用對詩或對對聯、猜字或猜謎等，一般百姓則用一些既簡單，又不需作任何準備的行令方式。
喝酒喝出人生感悟的好句子有哪些
喝酒喝出人生感悟的好句子如下：
1. 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
2. 喝酒的女人，拿得起，放得下。豪放灑脫，不故作羞態，不矯揉做作。
3. 可以選擇醒酒度余生，也可小品輿情；
4. 人生就像五谷雜糧釀造的酒，不同的人有不一樣的感覺。
5. 品味人生，酸甜苦辣讓我們感受到世間繁榮與炎涼。
6. 人生如酒，微風過處有陳香。酒之于男人，則是水的外形，火的性格，彰顯陽剛之氣魄；酒之于女人，多了些溫柔，添了些快活，盡顯嬌艷嫵媚。很佩服清人鄭板橋先生說“難得糊涂”，留一半清醒一半醉，是中庸人生的一種極高的精神境界。
7. 人生如酒，微風過處有陳香。一個人從呱呱墜地的那一刻起，注定要在這個世界上劃下一道人生的軌跡。就人的際遇而言，或許有的人一生會春風得意，一帆風順；或許有的人一生中會大起大落，跌宕起伏；或許有的人少年得志，趾高氣揚；或許有的人誠實敬業，大器晚成；或許有的人忙碌一生，一事無成。但無論如何，人應該用自己的奮斗成果來證明自己的人生價值。無論結局怎么樣，只要自己全身心地努力過，奮斗過，那樣的人生就值得尊重。
8. 世上沒有長生不老的靈丹妙藥，每個人都是這個地球上的匆匆過客。無論生命的日子是長是短，只要他珍惜生命的恩賜，用心去面對人生，善待自己，即使是默默無聞地生活，沒有干出驚天動地的事業，同樣會得到人們的理解和尊重。只要自己付出真誠，就如一壇陳酒，默默地在幽深的巷子里散發出淡雅的芬芳。這樣的人生就如一幅用淡淡的筆調勾勒出的水墨畫，雖然沒有豐富的色彩，仔細去品味，同樣別有一番韻味：樸實無華，如一壇老酒，醇香綿長。
9. 人生如酒，情到深處有苦澀。酒是人類生活的密友，古往今來，臨風抒懷離不開酒，餞行送別離不開酒，壯士出征離不開酒，紅白喜事離不開酒，寄托情思同樣離不開酒。人是感情豐富的高級動物，都會有七情六欲，有喜怒哀樂。許多人總要借助酒來渲瀉情感。把酒高歌，胸中就會豪情萬丈，舉杯暢飲，心情就會舒暢爽朗。
10. 一代梟雄、三國時期政治家曹操在《短歌行》中，有這樣的詩句：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以解憂？唯有杜康。”像曹操這樣具有雄才大略的豪杰，面對人生短暫，人生無奈，仍借酒解愁，感嘆“人生幾何”，何況我們呢？其實人生是杯苦酒，釀滿了酸辣苦甜，即使多么刺鼻燒喉也總得喝下去。人生如酒，或風或雨，或淡或濃，或醉或醒，但再苦再澀也得把它飲下去，正如世人所言，人生難得幾回醉。
11. 人生如酒，一半清醒一半醉。世事如棋，人生如酒。人情冷暖，世態炎涼，人生有時很無奈，有些事情本來是自己不想干的，但是偏偏要違心去做。有些事情明明是自己看不慣的，但是偏偏要睜只眼，閉只眼。正如一句古話所說：人在江湖，身不由己啊！但有一點必須堅持，那就是做人必須清醒，做事必須明白，做人要講道義，做事要有良心。終日沉醉的人，是不可能成就大事的。
12. 人生就像是一杯醇酒，只有喝過的人才知道其中究竟是什么滋味. 是心靈的顫動，還是熱血的沸騰，抑或是沉醉后的依稀回憶。
13. 人生像一杯酒，有苦有甜；人生像一出戲，有悲也有喜。
14. 酒斷愁腸，君莫悲，人生無悔。
15. 怨酒愁腸，可憐經綸滿腹！君莫悲，人生無悔.黃龍何懼破蒼穹？
怎么寫這篇作文 同樣是水 有人用金杯玉盞喝 有人用瓷杯泥碗喝 有的人
二.存在問題 審題不當 有的立論為：要取得成功，要有好的方法。
材料并沒有講喝水的哪一種方法好 有的立論為：用發展的眼光看問題 自然是美的 等 三.審題指導： 分析材料： 三種人喝水的不同方式實質上代表了對待生活的三種不同態度。前兩種人都未能看到生活（生命、人生）的本質，都不懂得生命的真正價值和意義所在。
他們把注意力放在物質財富的多寡和榮譽名聲的得失上，或富貴驕人，或貧賤羞人。前者得到的只是虛幻的滿足，后者則陷入無謂的煩惱中；前者如葛朗臺，后者路瓦栽夫人。
名韁利繩，戕害靈魂，追名逐利，心勞日拙。只有那個用手捧水喝的人，才痛快地說了聲：“好解渴呀！”因為他關注的是“甘甜的水”而不是“盛水的杯”，他才真正享受到生命的樂趣和人生的幸福。
審題立意：在分析材料的基礎上，緊扣材料寓意，確定論述范圍和中心：“富”不能證明“貴”，“貧”并不代表“賤”；貧富之別不是人生幸福與否的分水嶺，而貴賤之分則取決于有無高尚的靈魂。生活的本質是勞動和創造，真正的高貴在于精神和人格，人生的幸福在于擁有真純和美德。
熱衷于功名利祿，滿足于蠅營狗茍會越來越喪失人的本性，越來越遠離生活的本質。如果把水可以理解為生活，那么喝水的態度也就是對待生活的態度，可以聯想到：內容與形式，過程于結果，生活的樂趣等等。
當然，我們不能泛泛而談，還可以具體一些，如選擇內容與形式這一角度，將其具體化。①.追求生命本色、拋卻虛名浮利，追求平淡、脫離浮華，追求深刻本真、遠離聲色犬馬等；②.不注重外在形式美，而注重內在的充實美；不注重外貌美，而注重心靈美。
③.認清生活的本來面目，不生活在虛幻中；④不為形式所累。 發散思維：古代——孟子：“富貴不能淫，貧賤不能移。”
孔子：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
莊子：“以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者昏。其巧一也，而有所矜，則重外也。”
“浮游于萬物之祖，物物而不物于物，則胡可得而累耶？”“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，“淡泊以明志，寧靜以致遠”的諸葛亮，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的李白，“不以物喜，不以己悲”的范仲淹。 現代——喝水好像不是為了解渴，而是為了炫耀華貴的杯；衣食住行好像不是為人們的生存服務，而成了人們追求的目標本身。
由于市場經濟大潮的沖擊，喧囂浮躁、貪慕虛名的風氣彌漫一時。產品講究包裝，穿衣講究品牌，吃飯講究檔次，總之，實質不如表象，形式大于內容，物質重于泰山，精神輕于鴻毛。
四、習作講評 尋覓生活的寶藏誰說用泥瓷碗喝水是卑賤，用雙手捧水是不雅，而用金杯玉盞就是富貴？生活不拒絕貧窮，不拒絕俗氣，不能用金杯玉盞，我們一樣可以活的瀟灑自如。李白一開始雖說撈了翰林院學士這一大官，鼎鐺玉石，金塊珠礫，享之不盡，可又如何？這與自己的理想相隔十萬八千里，當個御用文人，寫寫詩，賦賦曲，還備受排擠。
當被賜金放還，他浪跡天涯，云游四方，盡情享受著山山水水，拋卻了繁華，卻換得了飄逸；除卻了功名，卻換得了逍遙！“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒！”這才是真正的李白。“一斗酒，詩百篇”，他占據了唐詩的高峰。
在瀟灑的自由的生活中，李白活出了他人生的精彩。繁華如過眼煙云，轉眼成空。
沒有滿身銅臭的羈絆，他反而飛得更高更遠。“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
暖暖遠人村，依依墟里煙。”這是一份清貧的生活，可也是一份充滿詩情畫意的生活。
陶淵明躬耕隴畝，不為五斗米折腰。雖說拒絕了金杯玉盞，可誰又能說他的選擇不正是太多數人想要的呢？“誤入塵網中，一去三十年”，由此可見，陶先生對早年身居官場早已是悔恨不已。
而此刻，種種菊，游山玩水，這種生活豈不妙哉？“此中有真意，欲辨已忘言”，縱是金杯玉盞，休要毀了這份清真，沒有珠光寶氣，生活一樣多姿多彩，意趣盎然。其實金杯玉盞也未必全然代表著滿身銅臭。
生活既然不拒絕窮困、低俗，當然也不會拒絕雍容華貴。問題是，你該如何去對待這樣一份巨大的誘惑。
有金杯玉盞，你用它去換一份博愛，捐出一部分去賑濟他人，這是一種生活的樂趣；你用它卻建造一座大橋，方便他人，這也是一種樂趣；在你的無私與博愛中，你也會得到另一份任何金杯玉盞都無法匹敵的財富——生活給予你的回報。可是為何貪官還是那么多呢，不過就是最初私欲膨脹，中途利令智昏而貪贓枉法，最后回歸難求而已。
滿身銅臭，早已絆住了他們遠非的雙翅，留下的只有罪惡的惡果——這是生活對你們的懲罰，生活是無私的。你的選擇決定了你的人生樂趣有多大。
所以，我們知道：金杯玉盞也好貧困卑賤也罷我們都可以用它們去尋找生活中的寶藏——樂趣在尋求中，我們充實，在尋求中，我們快樂！ 喝水 非杯喝的都是水，而不是盛水的杯，解了渴就達到目的了。簡單的一個水杯原理，卻將生活的大智慧體現得恰到好處。
喝水是內容，而杯卻只是喝水的形式。生活之中，只注重杯的人數不勝數。
為了迎接檢查，大掃除搞得轟轟烈烈；為了迎接領導，“泡沫”建設大興土木；為了寫。
喝酒可以用些什么詞語來形容
不勝杯杓 不勝：經不起。杓：舀東西的器具。杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，已經醉了。
出處：《史記·項羽本紀》：“張良入謝曰：‘沛公不勝杯杓，不能辭。’”
猜枚行令 猜枚：一種酒令，原指手中握若干小物件供人猜測單雙、數目等。現亦指劃拳。行令：行酒令。喝酒時行酒令。
出處：元·無名氏《射柳捶丸》第三折：“……某已來了也，有酒拿來我先打三鐘，然后猜枚行令耍了。”
低唱淺斟 低唱：輕柔地歌唱；斟：喝酒。聽人輕柔地歌唱，并自在地慢慢飲酒。形容一種安樂自在的神態。
出處：宋·無名氏《湘湖近事》：“陶谷學士，嘗買得黨太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能銷金暖帳下，淺斟低唱，飲羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
惡醉強酒 強：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。
出處：《孟子·離婁上》：“今惡死亡而樂不仁，是猶惡醉而強酒。”
飯囊酒甕 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。
出處：宋·王禹偁《詶安秘丞謌詩集》：“夜眠朝走不覺老，飯囊酒甕奚足云。”宋·陸游《效蜀人煎茶戲作長句》：“飯囊酒甕紛紛是，誰賞蒙山紫筍香。”
飯囊酒甕 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·誡兵》：“今世上大夫，但有讀書，即稱武夫兒，乃飯囊酒甕也。”
范張雞黍 范：范式；張：張劭；雞：禽類；黍：草本植物，指黍子。范式、張劭一起喝酒食雞。比喻朋友之間含義與深情。
出處：《后漢書·范式傳》載：“范式字巨卿……與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，請設饌以候之。”
浮白載筆 浮：罰人飲酒；白：指專用來罰酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；載筆：拿著筆。一面喝酒，一面寫作。舊時比喻文人的雅量和才氣。
出處：清·蒲松齡《聊齋志異·自志》：“集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。”
觥籌交錯 觥：古代的一種酒器；籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。
出處：宋·歐陽修《醉翁亭記》：“射者中，奕者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。”
好酒貪杯 指喜歡喝酒。
出處：沙汀《酒后》：“保長王大廷只有一宗缺點：有點好酒貪杯。一喝醉了又會變得十足膿包，失掉了他那分堅韌的好性格。”
借酒澆愁 用喝酒來澆滅郁積在心中的氣憤或愁悶。
出處：明·李開先《后岡陳提學傳》：“只恁以酒澆愁，愁不能遣，而且日增。”
酒酣耳熱 酒酣：酒喝得很痛快。形容喝酒喝得正高興的時候。
出處：漢·楊惲《報孫會宗書》：“酒后耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏。”三國·魏·曹丕《與吳質書》：“每至觴酌流行，絲竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩，當此之時，忽然不自知樂也。”
酒入舌出 形容人喝酒以后喜歡嘮叨。
淺斟低唱 慢慢地喝酒，低低地歌唱。形容封建時代的士大夫消閑享樂的情狀。
出處：宋·柳永《鶴沖天》詞：“忍把浮名，換了淺嘗低唱。”
一觴一詠 觴：古代盛酒器，借指飲酒；詠：吟詩。舊指文人喝酒吟詩的聚會。
出處：晉·王羲之《蘭亭集序》：“一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”
仗氣使酒 仗：憑借，倚仗；使：放任。指任性發酒瘋。
出處：《北齊書·崔瞻傳》：“與趙郡李概為莫逆之交。概將東還，瞻遺之書曰：‘仗氣使酒，我之常弊，底訶指切，在卿尤甚。’”
枕曲藉糟 枕著酒，墊著酒糟。指嗜酒，醉酒。
出處：《晉書·劉伶傳》：“先生于是方捧罌承糟，銜杯漱醪，奮髯箕踞，枕曲藉糟，無思無慮，其樂陶陶。”
枕麹藉糟 枕著酒，墊著酒糟。謂嗜酒，醉酒。
酌金饌玉 喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。極言飲宴的奢侈豪華。
出處：唐·駱賓王《帝京篇》：“平臺戚里帶崇墉，酌金饌玉待鳴鐘。”
樽酒論文 一邊喝酒，一邊議論文章。
出處：唐·杜甫《春日憶李白》詩：“何時一樽酒，重與細論文。”
醉翁之意不在酒 原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風景。后用來表示本意不在此而在別的方面。
出處：宋·歐陽修《醉甕亭記》：“醉甕之意不在酒，在乎山水之間也。”
