華閱文章網關于熱愛生命的詞語
熱愛生命的故事 曾讀過一本契科夫的短篇小說集，第一篇小說叫作《打賭》。
是寫—位法律學家與一位企業家在一次沙龍聚會中在談到一個新近被判十五年徒刑的囚徒時爭執起來。企業家認為在監獄里蹲十五年還不如判死刑的好；法律學家則認為活著總比死了好，活著就是希望。
二人爭執不休，最后打起賭來，賭注是法律學家讓企業家把他關起來，十五年后如果法律學家不違約，企業家的全部財產歸法律學家所有。第二天早晨，法律學家便被企業家關進自己后花園的—間小屋，這間小屋只有一個送食物的小小窗口。
法律學家蹲在這個與世隔絕的小屋里開始過起監獄生活，企業家每天給他提供所要讀的書。時間一天天流逝，法律學家讀完了政治、經濟、哲學、科學、神學、文學大全，十五年的時間終于到了。
這時的企業家因在生意場中失利，他知道時間一到自己便會變成一個窮光蛋，于是他決定在到期的頭天夜里殺死法律學家。銀行家好容易打開那把十五年來從來沒有打開過的生銹的鐵鎖，發現法律學家正在殘燭前伏案熟睡，銀行家正欲趁機殺死這形同枯槁的法律學家時，卻發現桌上放著一封給他的信。
信中說，他感謝企業家，十五年來他讀了許多書，這些知識將是他終身用不盡的財富，他還明白了許多道理。他決定不再要企業家的財產，他將于明天拂曉前破窗而出，自動毀約。
銀行家看完信決定放棄殺死法律學家的念頭。第二天拂曉前法律學家果然毀約破窗而出，既保留了銀行家的財產，也保住了自己的生命。
這篇小說似乎包含了許多道理，熱愛生命，活著便是希望，應該是它的主題，世間一切事物中最可寶貴的就是生命。熱愛生命并不等于貪生怕死，“人生自古誰無死”？記得秋瑾有一首詩：“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤尊重，灑去猶能化碧濤。”古今中外一切取得偉大成就的人都是懂得生命價值和運用生命價值的。
一切正常人都是珍惜生命、熱愛生命的。“人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山。”
當然在生活中不可能每一個人的死都重于泰山，然而卻不可以輕如鴻毛。人是不可以輕生的。
我常常想起大仲馬的一句話，人類的全部幸福就在于希望和等待之中。活著是幸福，希望是幸福，等待是幸福。
整個人類社會的一切都是在為了人類的活著和追求幸福而運作，活著和幸福是人類的主題和目的：如果離開了活著和幸福，人類的—切便將失去意義。 在宇宙空間飛行過的宇航員，到南極去進行過科考的科學家，當他們遠離人類群，遠離家鄉，遠離親人，面對廣袤無情的大自然和宇宙空間挑戰生命極限歸來的時候，他們悟透了一切，他們感受到了人類在面對大自然的時候是非常渺小和脆弱的。
同時覺得生命又是非常可貴和偉大的，人類在面對生命的極限時要求生存是多么地不容易，多么地艱難。挑戰生命極限歸來的人們，他們認為人類生活是最美好最幸福的。
他們甚至認為人類的相互爭斗都是不應該的。只有失去過才知道擁有的可貴，然而生命不能作這樣的游戲，因為生命只有一次。
那些挑戰過生命極限的人他們從生與死的邊緣走了過來，更加懂得珍惜生命和生活。由此便又想到杰克·倫敦那篇叫作“熱愛生命”的小說：兩個淘金人歷盡苦難和艱辛，從死亡線上掙扎過來的感人故事；使你覺得人的生命力是多么強大，人的生存欲望是多么強烈，人在死亡的邊沿才會深切感受到生的可貴。
那么生活在太平盛世的人還有什么理由輕生？還有什么理由要無緣無故的離開這個人世呢？生命在其發展過程中是會遇到許多艱難困苦的，這恰好證明著生的可貴。生命是一切上層建筑和物質世界的基礎，因為有了人類生命，才有了思想，才有了希望和追求，才有了這個五彩繽紛，像萬花筒一樣美好的世界。
生命面對時間和空間，正如古人所說“若自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬；若自其不變者而觀之則物與我皆無盡。”人生是短暫的，也是永恒的。
人世間的生活才是實實在在的，有天倫之趣、朋友之誼、戀人之情，有理想、有美好、有追求、有夢幻，只有在人世間才能創造真正的美好天堂。珍惜生命吧，給人生唱一首贊歌。
熱愛生命的故事 在幾年前網球公開賽中，有了一個熱愛生命的故事。 最后一個關鍵的球，甲方發球，乙方接住，雙方成平局.可就在這時，一只小鳥突然飛進場內，非常不湊巧的是，小鳥被高速飛行的網球擊中，當場墜地生亡.那位運動員不再關心比賽的輸贏.他沒有去接球，而是當著眾多觀眾的面，虔誠的跪倒在那只小鳥面前，為自己的過失表示懺悔. 不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！ 在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問："誰要這20美元？"一只只手舉了起來。他接著說："我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。
"他說著將鈔票揉成一團，然后問："誰還要？"仍有人舉起手來。他又說："那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？"他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。
爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。"現在誰還要？"還是有人舉起手來。
"朋友們，你們已經上了一堂很有意義的。
老師要求摘抄5篇文章餓,大家幫忙找下撒
荷塘月色原文 這幾天心里頗不寧靜。
今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。
我悄悄地披了大衫，帶上門出去。 沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。
這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。
路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。
今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。 路上只我一個人，背著手踱著。
這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。
像今晚上，一個人 在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。
這是獨處的妙處，我且受用這無邊的 荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的； 正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電 般，霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致 了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。
葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡 的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。
月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞 如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。
樹色一例是陰陰的，乍 看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。
樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是瞌睡人的眼。 這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。
采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。
那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好： 于是妖童媛女， 蕩舟心許； 鷁首徐回， 兼傳羽杯； 欋將移而藻掛， 船欲動而萍開。
爾其纖腰束素， 遷延顧步； 夏始春余， 葉嫩花初， 恐沾裳而淺笑， 畏傾船而斂裾。 可見當時嬉游的光景了。
這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。 于是又記起《西洲曲》里的句子： 采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。
——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。 朱自清（1927年7月，北京清華園。）
2海 上誰曾在陰沉微雨的早晨，獨自飄浮在巖石下面的一個小船上的，就要感出宇宙的靜默凄黯的美。巖石和海，都被陰霧籠蓋得白的，海浪仍舊緩進緩退的，洗那巖石。
這小船兒好似海鷗一般，隨著拍浮。這濃霧的海上，充滿了沉郁，無聊，——全世界也似乎和它都沒有干涉，只有我管領了這靜默凄黯的美。
兩只槳平放在船舷上，一條鐵索將這小船系在巖邊，我一個人坐在上面，倒也絲毫沒有懼怕，——縱然隨水飄了去，父親還會將我找回來。微塵般的霧點，不時的隨著微風撲到身上來，潤濕得很。
我從船的這邊，扶著又走到那邊，了望著，父親一定要來找我的，我們就要劃到海上去。沙上一陣腳步響，一個漁夫，老得很，左手提著筐子，右手拄著竿子，走著便近了。
雨也不怕，霧也不怕，隨水飄了去也不怕。我只怕這老漁夫，他是會誆哄小孩子，去賣了買酒喝的。
——下去罷，他正坐在海邊上；不去罷，他要是捉住我呢；我怕極了，只堅坐在船頭上，用目光逼住他。他漸漸抬起頭來了，他看見我了，他走過來了；我忽然站起來，扶著船舷，要往岸上跳。
“姑娘呵！不要怕我，不要跳，——海水是會淹死人的。”我止住了，只見那晶瑩的眼淚，落在他枯皺的臉上；我又坐下，兩手握緊了看著他。
“我有一個女兒——淹死在海里了，我一看見小孩子在船上玩，我心就要……”我只看著他，——他用袖子擦了擦眼淚，卻又不言語。深黑的軍服，袖子上幾圈的金線，呀！父親來了，這里除了他沒有別人袖子上的金線還比他多的，——果然是父親來了。
“你這孩子，陰天還出來做什么！海面上不是玩的。
20個成語故事的意義和造句
怒氣沖沖：沖沖：感情激動的樣子。形容非常生氣。《不知為什么，他怒氣沖沖地走進了教室。》
3. 聚精會神：聚、會：聚集。形容注意力非常集中。《教室里同學們都在聚精會神地聽老師講課。》
4. 自言自語：自己和自己說話。《在路口經常可以看到一個老人，坐在那里自言自語。》
5. 千鈞一發：形容情況十分危急。《就在要撞車的千鈞一發的時候，司機緊急剎住了汽車。》
6. 精兵簡政：簡：使簡化。《有些單位必須精兵簡政，不斷提高工作效率。》
7. 五光十色：《一到夜晚，五光十色的燈把廈門裝扮得更加美麗。》
8. 雨后春筍：形容新生事物大量涌現。《改革開放以來，工廠如雨后春筍般地不斷涌現 。》
9. 琳瑯滿目：比喻眼前出現了許多精美的事物。《那里展出的的東西琳瑯滿目，使我們的眼睛應接不暇。》
10. 頂天立地：形容形象非常高大，氣概豪邁。《他大公無私，真是一個堂堂正正、頂天立地的男子漢。》
11. 千方百計：方：方法。講：辦法。想盡和用盡各種辦法。《老師千方百計調動我們的學習積極性。》
12. 津津有味：他正在津津有味地看著一本漫畫書。
13. 爭先恐后：發令槍一響，運動員們爭先恐后地在跑道上飛奔起來。
14. 如饑似渴：比喻要求很迫切，就像餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣。《同學們如饑似渴地努力學習。》
15. 興高采烈：興：興致。采：精神。烈：旺盛。形容非常高興的神情。《慶“六一”的游園活動中，同學們興高采烈地玩了許多游戲。》
16. 小心翼翼：翼翼：嚴肅，謹慎的樣子。《他小心翼翼地把花瓶擦干凈，然后輕輕地放在書桌上。》
17. 煥然一新：煥然：鮮明光亮的樣子。形容舊的面貌改變了，呈現出嶄新的面貌。《看到我們班煥然一新的精神面貌，校長臉上露出了欣慰的笑容。》
18. 沁透心脾：《花兒開了，飄來了一陣陣沁透心脾的香味。》
19. 贊嘆不已：看到他寫了漂亮的毛筆字，大家贊嘆不已。
20. 波瀾壯闊：面對波瀾壯闊的大海，他十分激動。
21. 初出茅廬：他雖然初出茅廬，工作起來卻是有條有理。
22. 舉世聞名：中國的萬里長城是舉世聞名的偉大建筑。
23. 攻無不克：他領導的科研小組，十幾年來以攻無不克的氣勢，解決了一個又一個難題。
24. 胸有成竹：成：完成，現成。《這次考試，我胸有成竹，一定能取得好成績。》
25. 迫不及待：他那迫不及待的樣子，引起了一陣哄堂大笑。
26. 別具一格：別：別處的，獨特的。《他寫的這本書構思巧妙，別具一格。》
無聲的世界物理作文 200或300字以上也可以不要太多 不要抄襲的 - 搜
在我們這個充滿著絢麗色彩的世界中，聲音起到著重要的作用。沒有聲音的世界將會怎樣。讓我們來幻想一下那將會是一個怎樣的世界呢？是有趣的？陰冷的？安靜的？還是……
人類是世界的主宰者，首先聲音會對人類怎樣呢？那就讓我們先來談談聲音對人類的影響吧！如果沒有聲音，人類會怎樣呢？如果沒有聲音人們說話發不出聲音，就像是那些失聲的人打著啞語來交談。人又為什么要耳朵呢？又沒有聲音能聽，難道是用來裝飾的嗎？現在的那些優美的音樂又怎么會有呢？如果沒有聲音整個世界都死寂在死一般寧靜的宇宙中有何意義呢？如果沒有聲音，學生們上學如何讀書、識字呢？又怎么會有音樂、英語、信息……課程呢？又將如何表達想要表達的意思，難道靠手語嗎？我實在無法想象那時的教學會是怎樣的。
中國的祖先盤古制造出人類就是他覺得世界太安靜了，太缺少生氣了，但現在如果沒有聲音，沒有那歡聲笑語。那為什么又要有人類呢，有了人類又有何意義呢。我們不是貝多芬，也沒有貝多芬的本領，即使聽不見，也能夠用牙咬住木棍，根據振動顱骨感到聲音，但如果沒有聲音，連聲波也沒有，即使是貝多芬也不能感受到聲音，更別說彈鋼琴了。假如沒有聲音又怎么會有現在的電話呢，如果親人在遠方，他們又將如何交談呢？難道相隔那么遠也能夠打手語嗎？如果……如果……太多的如果了，我認為這些如果是不可以的，總而言之人類需要聲音。
很難想象如果沒有聲音，人類將怎樣生存呢！當然這不只有人類；動物也同樣需要聲音，如果沒有聲音連動物也無法生存；舉個例子來說吧！蝙蝠可以說是特殊的動物了，它雖然長有一雙眼睛，按說聽不見總可以看見吧，但是你們可知道被喻為動物界中的“盲人”。它的眼睛是名不副實的，因為它靠得是耳朵。用耳朵聽超聲波來辨別位置和躲避障礙物的。如果沒有聲音，蝙蝠聽不見聲音，捕不到食物，也不能夠飛翔，那它還有生存的機會嗎，當然不止蝙蝠一種動物，其他動物同樣離不開聲音。這里舉出這個例子強調“地球離不開聲音”。
沒有聲音，人們仿佛生活在真空中，安安靜靜的，一絲聲也沒有。沒有風聲雨聲讀書聲，更加鳥聲歌聲歡笑聲。所以現在有人類生存的這個宇宙中不能沒有色彩更加不能沒有聲音
誰能幫我寫一篇800字物理作文,題目 無聲的世界
這里有三篇。
你可以選一篇。（一） 無聲的世界近日我到桃園文化中心看了一場電影「無聲的世界」，感動到淚水盈盈，奪框而出，特別將那天的感觸寫下，和大家分享。
「無聲的世界」，The Land of The Deaf,The Land這字含有領土之意，是個被某人擁有而具有獨特性的國度，所以加上The這字。 「無聲的世界」，The Land of The Deaf,The Land這字含有領土之意，是個被某人擁有而具有獨特性的國度，所以加上The這字。
The Deaf是指全體聾人之意，「無聲的世界」也就是聾人的國度。 The Deaf是指全體聾人之意，「無聲的世界」也就是聾人的國度。
片頭開始，一群聽障的法國人凝視五線譜，以手語方式歌唱，將高高低低音符的顫動，活生生的呈現在面前，聽到的是翻紙雜聲，看到的卻是抑揚頓挫，音符跳躍的樂聲。片頭開始，一群聽障的法國人凝視五線譜，以手語方式歌唱，將高高低低音符的顫動，活生生的呈現在面前，聽到的是翻紙雜聲，看到的卻是抑揚頓挫，音符跳躍的樂聲。
天哪，這令我的淚腺控制不住淚水。天哪，這令我的淚腺控制不住淚水。
鏡頭拉到聽障人的成長過程，由一群可愛的小孩，逐漸成長成為青少年，然后壯年，至於老年，一一的由動態切換表現出。鏡頭拉到聽障人的成長過程，由一群可愛的小孩，逐漸成長成為青少年，然后壯年，至于老年，一一的由動態切換表現出。
每一階段生動的點出聽障人的成長的困境及遭人誤解的情形，訴說從出生開始就承受的傷害。每一階段生動的點出聽障人的成長的困境及遭人誤解的情形，訴說從出生開始就承受的傷害。
導演好似將鏡頭交給這群人，任由他們自由發揮，將心聲傾倒出來：孩童們不知人世間之殘忍，一臉無辜，天真地學習那將影響他們今后此生最基本的生活技能-說話；老師和父母一點一滴地將心和血擠出，教導他們發音，然而他們不知道，以為是和老師父母做游戲。導演好似將鏡頭交給這群人，任由他們自由發揮，將心聲傾倒出來：孩童們不知人世間之殘忍，一臉無辜，天真地學習那將影響他們今后此生最基本的生活技能-說話；老師和父母一點一滴地將心和血擠出，教導他們發音，然而他們不知道，以為是和老師父母做游戲。
看著看著，心中的往事浮現在眼前，淚水嘩啦嘩啦的流出。看著看著，心中的往事浮現在眼前，淚水嘩啦嘩啦的流出。
當小男孩被媽媽經過一段耐心的以喉頭震動教導，雖然沒辦法理解那聽不到的聲音，卻能由一連串的心心相契的觸摸，發出正確的音時，看了心里真是好高興；當小男孩被媽媽經過一段耐心的以喉頭震動教導，雖然沒辦法理解那聽不到的聲音，卻能由一連串的心心相契的觸摸，發出正確的音時，看了心里真是好高興； 一位小男孩彈弄電子琴，節拍對了，音卻不對；原來他在感受那聲音的震動。一位小男孩彈弄電子琴，節拍對了，音卻不對；原來他在感受那聲音的震動。
啊！啊！ 神奇的聲音，雖然聽不到，但是卻能感受到你那奇妙的振動，以這一生的愿望，來嘗試捕捉你。神奇的聲音，雖然聽不到，但是卻能感受到你那奇妙的振動，以這一生的愿望，來嘗試捕捉你。
一位聽障少女說她長大了，由於無法與人們正常溝通，被誤當作精神病送到精神病院；一位說她直到五歲才會說話，被當作智障看待，直到中學畢業。一位聽障少女說她長大了，由于無法與人們正常溝通，被誤當作精神病送到精神病院；一位說她直到五歲才會說話，被當作智障看待，直到中學畢業。
她們將那不公平，歷經滄桑的待遇，平靜地在鏡頭前宛宛道來，臉上沒有激動的表情，卻將一生的哀怨，以心靈感應方式，悠悠的感染我們的情緒。她們將那不公平，歷經滄桑的待遇，平靜地在鏡頭前宛宛道來，臉上沒有激動的表情，卻將一生的哀怨，以心靈感應方式，悠悠的感染我們的情緒。
有兩位聽障人在租房子時沒帶筆，無法將想法清楚表達出來，嘗盡人間的酸味，一路來，無法清楚的作要求，沒有尊嚴地被房東牽著鼻子走；很奇怪，為什麼明知道自己是聽障的，租房子時卻又不帶筆來溝通？有兩位聽障人在租房子時沒帶筆，無法將想法清楚表達出來，嘗盡人間的酸味，一路來，無法清楚的作要求，沒有尊嚴地被房東牽著鼻子走；很奇怪，為什么明知道自己是聽障的，租房子時卻又不帶筆來溝通？ 以心比心，哦，體會出原來是他們想嘗試丟掉那十分倚靠的筆，想像正常人一樣，能夠不受物質限制的生活。以心比心，哦，體會出原來是他們想嘗試丟掉那十分倚靠的筆，想像正常人一樣，能夠不受物質限制的生活。
但是筆彷佛是聽障人進入聽人國度的護照，沒有它，寸步難行。但是筆仿佛是聽障人進入聽人國度的護照，沒有它，寸步難行。
影片由一位聽障法國佬穿梭引領，他的幽默令人捧腹卻又感到傷感。影片由一位聽障法國佬穿梭引領，他的幽默令人捧腹卻又感到傷感。
畢竟這個世界是由聽人掌握權利支配的，聽障人只能服從，要不然就只好物以類聚，自己形成一個特殊團體，才能夠彼此間坦開胸懷，無拘無束地交流。畢竟這個世界是由聽人掌握權利支配的，聽障人只能服從，要不然就只好物以類聚，自己形成一個特殊團體，才能夠彼此間坦開胸懷，無拘無束地交流。
這時。
小學畢業班級聯歡會的主持人臺詞
開場： （男）：尊敬的各位來賓， （女）： 親愛的朋友們，大家晚上好！ （合）很高興能與大家相聚在……（省略號代表聚會的名稱）我們很榮幸能擔任本次晚會的主持人。
（女）：我是……， （男）我是黃流海。又是春光逝盡時，別離近在咫尺間，時間過得真快，轉眼間我們就要畢業了。
（女）：是啊，回憶起我們曾經參加師兄師姐們的畢業晚會時，還覺得畢業對我們來說是遙遙無期，可現在，我們已站在了我們自己的畢業晚會舞臺上。 （男）：我們在川北醫學院的菁菁校園里度過了人生中最美好的時光，在這里留下了我們最燦爛的青春和最火熱的激情， （女）：因此，今天，在屬于我們自己的畢業晚會上，我們將把最優美的舞姿和最動人的歌聲，奉獻給我們最最親愛的母校。
（合）：用激揚的青春與活力，盡展我們的風采！ （男）：我們2006屆畢業生一直以優秀的表現和出色的成績受到學校領導的關注，今天晚上，我們尊敬的學院領導和老師們也來到了我們的晚會現場，他們是：。
（女）：我們共同生活了五年，彼此都有著深厚的感情，在我們即將離開母校之際，想必老師們一定有很多囑托要對你的學生說，下面讓我們以熱烈的掌聲有請學院黨委副書記李成軍教授。 （合）：感謝各位領導的光臨，在此也要感謝各位領導和老師們長期以來對我們的關心與幫助。
請相信我們，我們一定不辜負各位老師的期望，一定牢記教誨，爭取在初中的學校生活中取得優異的成績！ 第一幕 夢開始的地方 1. 小雞狂想曲： （男）：下面將要為大家奉上的是由……同學精心編排的現代舞《小雞狂想曲》。 2.激情夏日： （女）《小雞狂想曲》由01級同學精心編排，他們為了給大家帶來精彩的節目，在這個火熱的夏日，克服困難，艱苦排練。
哎~這個夏天不僅是因為我們而火熱啊，還有世界杯呢，想必大家都很關心世界杯的比賽吧。我也看球，但我就覺得奇怪了，為什么足球比賽中場休息時沒有像籃球比賽那樣的籃球寶貝熱舞呢？H：怎么沒有，今天在我們這里就為大家準備了這樣一段精彩表演。
有請……的同學為我們帶來健美操《激情夏日》。 3.溜溜的康定，溜溜的情： （男）：接下來請欣賞由……友情選送的節目《溜溜的康定，溜溜的情》。
4.那邊風景獨好： （女）：來到這片校園之前，想象小學生活是五光十色的，簡單而輕松，當真正踏上這片熱土的時候，發現小學生活其實豐富而充實。而當我們即將要離開的時候，才發現那段青蔥歲月真是讓人難以忘卻：忘不了教學樓前的蘭花楹；忘不了圖書館下的梔子花；忘不了宿舍樓下的林蔭路。
.這些都將成為我記憶中難忘的風景，裝點我人生的旅途。好，下面就請欣賞……友情選送的節目《那邊風景獨好》。
5. 歌曲聯唱： （男）記得在……年……月……日的晚會上，……的同學為大家表演了歌曲聯唱，優美的歌聲，至今還清晰的停留在我們的記憶中。那次……晚會仿佛為他們打開了寬闊的舞臺。
這些歌手后來在學校舉行的各種文藝活動中紛紛得獎，比如：有校園十大歌手、有學院演唱比賽第一名。還有“冰力十足”演唱會前三甲。
真是厲害啊！相信大家對他們也不會陌生吧。H：那么在今天這樣一個特別的場合，他們又將會為我們帶來怎樣精彩的表演呢？有請……為我們帶來歌曲聯唱。
6.踏歌： （女）：欣賞完歌曲聯唱之后，接下來請欣賞……的同學為大家獻上的古典舞《踏歌》。這個節目要特別介紹的是，表演者們是一群心靈手巧的漂亮姑娘們，她們除了辛勤排練之外，她們身上的服裝全部都是她們用自己的巧手縫制出來的，包括頭飾，也都是她們制作出來的，接下來就請大家欣賞她們漂亮的服飾和優美的舞姿。
第二幕 青春舞曲 播放FLASH 7. ANYCLUB： （男）：請欣賞由……同學為大家帶來的勁舞《ANYCLUB》。 8.故鄉的親人、啊，朋友： （女）：我們在……生活了近五年，可以說……早已成為了我們的故鄉，而……就是我們的家。
我們在這里一起生活一起奮斗，有歡笑也有淚水。在我們即將離開這里的時候，我們將這首歌送給在場的每一個人，我們不會忘記身邊這些“故鄉的親人”。
接下來我們將這首《啊，朋友》送給我們在場的每一位戰友，祝愿你們在學業有成。 9.越來越好： （男）：接下來請欣賞由成……選送的舞蹈《越來越好》 機動1： （女）：在我們的晚會進行到現在，我們來自……要為我們演唱一首歌，讓我們熱烈歡迎```。
《BAD BOY》。 10.都是你： （男）：今天晚上來自影象系的女生董小蕾將要為我們帶來一首由鋼琴伴唱的歌曲。
來，有請我們的演唱者。請問作為師妹來參加畢業晚會你有什么感想？。
.那你想對師兄師姐們送上什么祝福呢？。 11.十年： （女）如今我們意氣風發，年少輕狂，但不知十年后的我們會是什么樣子，你們想知道嗎？今天他們就以詩朗誦的形式來告訴我們，十年前后的我們。
請欣賞《十年》。 13.茉莉花： （女）：作為一名畢業生，我們即將離開這里。
上完最后一堂課，是和老師告別；考完最后一門試，是和學業告別；參加完畢業典禮，是和小學生涯告別。知道了朋友們離去的日子，我們開始了一場又一場的告別。
也許，我們的歡聲笑語、我們的身影將不。
佛家說的八苦是什么
佛教云人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
一、生苦：生之苦，人多不復記憶，事實上，十月胎獄之苦，且不必說，即出生之際，一個六磅八磅重的嬰兒，通過狹窄的生門，這痛苦已非言語所可形容。脫離母體之后，為外界灼熱或寒冷的空氣所剌激，被接生者巨大的手掌抓來提去，這對嬰兒細嫩的肌膚而言，其痛苦較皮鞭抽體尤有過之。
嬰兒出生后呱呱大哭，實是肉體上的痛苦所引起的。 二、老苦：唐人詩云：“公道人間惟白發，貴人頭上不會饒。”
老，是任何人無以避免的。韓愈祭十二郎文云：“吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖”四十如此，未免早衰。
但即使天賦過人，或攝生有術，到了七十歲八十歲，上述現象總會發生。又何況一般人在苦苦奔波了數十年之后，除了生理機能衰退外，因過去勞苦積累而貽留的腰酸背痛風濕胃病等等，都是使人難以忍受的痛苦，至于衰老對于女人，則更為殘酷，因為除了生理的痛苦外，女人更有著青春消逝的心理的痛苦。
由明眉皓齒，傾城傾國而雞皮鶴發，老態龍鐘，固然使人感慨，但誰又能逃出這個老的公例？ 三、病苦：人自呱呱墮地之日起，就與病結下不解之緣。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃潰瘍肺結核，老年的病如高血壓心臟病，也許有人說，科學進步，新藥日出，只要有錢，何愁治不好病？其實不然，特效藥固然層出不窮，新的疾病也日有所見，如小兒麻痹癥，癌癥，在近年來日漸增多。
進一步說，即是藥物能治愈身體上的疾患，但由于社會競爭劇烈而致精神緊張憔慮所引起的神經衰弱，精神分裂，妄想狂，躁郁狂等心理上的疾病，又豈是藥石所能奏效的？ 本來四大假合之身，難免有寒熱失調的時候，病了，就要躺在病榻上挨受痛患，短時間還好受，倘長年纏綿病榻，日與藥物為伍，這種痛苦，豈可言喻？ 四、死苦：一部鋼鐵鑄成的機器，其壽命也不過由數年到數十年，一個血肉之軀的人，到底能支持多久？秦皇漢武求長生之藥，只留下千古笑柄。蓋宇宙萬象，生住異滅，周而復始。
有生就有死，有成就有壞，法爾如是，安有例外？佛經上說，非想非非想天，壽長八萬四千大劫，但報終仍當墮落，不出六道輪回。 既然如此，則死之于人，也就不足為異了！無奈“壯志未酬身先死”，每一個死者都有他尚末完成的壯志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同時死前肉體上和精神上的痛苦，四大分離，呼吸困難，心里有千言萬語，一句也說不出來。
這時嬌姿稚子，環繞榻前，生死離別，凄慘無比，尤以將死未死之際，這一生所作所為，善善惡惡，一一自腦海映過。對于那些善的，無愧于心的，會感到欣慰寧靜，但對那些惡的，有背天理良心的，將會感到懊悔，痛苦和恐怖。
這時因痛苦恐怖而感召地獄相見，神識受業力牽引，墮入惡道，所謂“萬般帶不去，唯有業隨身”人之痛苦，尚有甚于此者乎？ 五、愛別離苦：語云：“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離，”生死離別，人間慘事，青春喪偶，中年喪子，固然悲痛萬分，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫于形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。
六、怨憎會苦：和愛別離苦相對的，是怨憎會苦。意氣相投的朋友，海誓山盟的愛人，恩愛情深的夫妻，或膝下承歡的子女，或生離，或死別，一切不能自主。
但相反的，那些面目可憎，語言乏味；或利害沖突，兩不相容的人，偏又聚會在一起。像這些可厭可憎的人，能夠終身不見，豈不眼前清凈？無奈社會上人事問題，繁雜萬端，“不是怨家不聚頭”，在某些形勢下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影隨形，好像再也沒有分散的時間，這豈不是令人苦惱萬分？ 七、求不得苦：想獲得某一件東西，經濟力量達不到；想謀求某一個位置，僧多粥少謀不到。
甲男愛上了乙女，乙女卻屬意于丙男。自己的志趣是做計算機行業精英，但為了吃飯卻不得不委曲在網吧做侍應生。
這些都是求不得苦。莫說求不得，即使第一個愿望求得，第二個愿望又立即生出來。
山谷易滿，人欲難平，誰會感覺到自己一切都滿足了呢？不滿足，即有所求，求而不得，豈不苦惱？ 八、五陰熾盛苦：五陰即是五蘊，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。色陰熾盛，四大不調，而有疾病之苦。
受陰熾盛，領納分別，使諸苦轉本加極：想陰熾盛，想相追求，而有愛別離，怨憎會，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業，又為后來得報之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。
識陰熾盛，起惑造業，三世流轉，而有生死之苦。 佛教中有時又把苦分為苦苦、壞苦、行苦的三類。
苦苦：是我們生活中感受到的痛苦，佛經中既使沒有指出，我們也是認為是 苦的，這有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病變的痛苦、死亡的痛苦； 由社會環境引起的愛別離苦：即親愛的人不能廝守在一起；求不得苦：是所求不 能如愿；怨憎會苦：是怨家路窄，低頭不見抬頭見。以及五蘊熾盛苦：即五蘊身 心不平衡的痛苦。
壞苦：是指我們通常快樂的。
佛的領悟
能有這樣的領悟，很好了。
我們佛弟子要學的是佛處世的態度，我們信佛，是因為他有著我們凡人沒有的大智慧！有很多人將佛奉為神，但是，只有很少的人能夠領略到佛的本意。很多人說，佛在渡人，其實佛那有渡人啊？佛不過教給了我們渡的方法，真正渡我們的其實是我們自己啊！！還有，我要說明的一點是，供觀音菩薩的時候，要供一杯水，其實這杯水是給我們自己看的啊！每次看到這杯水的時候，我們就要想到，我們做人也要想這杯水一樣清凈！佛在一些經典中說了一些自己做事的方法，這都是要做給我們看的啊！希望你能堅持學佛的信心！。
