失落的心情描述語句
大失所望 黯然神傷 傷心欲絕 痛不欲生 悲痛萬分 垂頭喪氣 愁眉不展 哎聲嘆氣 愁眉苦臉
黯然銷魂 黯然失色 愁眉鎖眼 肝腸寸斷 悲痛欲絕 萬念俱恢 捶胸頓足 兔死狐悲 撕心裂肺
痛心疾首 呼天搶地 哀哀欲絕 哀毀骨立 哀思如潮 纏綿悱惻 痛定思痛 泣不成聲 心灰意冷
百爪撓心 愁眉苦臉 愁眉鎖眼 捶胸頓足 生不如死 心如刀割 撕心裂肺 心急如焚 心灰意冷
心慌意亂 心力交瘁 悲痛欲絕 滿面愁容 愁眉不展 憂心如焚 愁腸百結 傷心落淚 望眼欲穿
失落的心情-求描寫描寫失落情緒的詩句
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。 牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。 --《野望》 王績晚年歸隱絳州龍門(今山西河津)的東皋,但心情不見得能像真正不問世事者那般平靜。
這首詩就絲毫沒有陶淵明那種"采菊東籬下,悠然見南山"的情調。 就以第一句那個"望"字來說,和陶氏的"見"字比即大異其趣:"望"是有所期待的,顯得心緒不平靜。
第二句更直接表示他渾身不自在,對一切現狀不滿意,卻又連消除煩悶的辦法也想不出。第三和第四句順著第二句的意思加以渲染,"秋色"和"落暉"是熟悉中華古文化者一下子就能產生共同聯想傾向的意象。
錢鐘書在《管錐編》毛詩正義第二十九則指出,這是"詩人體會,同心一理":"蓋死別生離,傷逝懷遠,皆于昏黃時分,觸緒紛來",而秋天又是萬物搖落的衰颯季節,對于與大自然講親和的中華人士來說,自有一種悲涼的感受。因此,中華古典作家便往往以寫秋日黃昏景色來傳達自己心中的巨大哀愁。
王績用到"樹樹""山山"這樣的疊字,闊大的境界中不免含著煩躁,突出了他那種想逃避也逃避不了的生命體驗。第五和第六句還是從首句"望"字中生出。
這時他眼光一轉,落在"牧人""獵馬"身上,而這些人、馬又無不帶著"薄暮"的特色:"驅犢"而"返","帶禽"而"歸"。 人們都有所事事,生活充實,不像他因無事可做而感到空虛。
不過,從作為士族成員的王績看,其內心世界恐怕還有另一層意思:一般人只忙于日常生活,誰能理解他憂國憂民的思想,誰會來幫助他消愁散悶呢!這樣,王績就更加省悟到自己的孤單:"相顧無相識",只好獨立蒼茫,唱出懷念采薇者的詩句。 。
形容自己心情失落的句子
1、總有太多的無奈圍繞在身旁,讓我們無盡感傷或許只有學會放棄,才能讓人不再彷徨。
2、能沖刷一切地除了眼淚,就是時間,以時間來推移豪情,時間越長,抵觸越淡,似乎一杯不時稀釋地茶。
3、我們是具備離開情節的人,任何事情都以離開做為最后的解決方式,隨時都在準備離開,接受離開,不去面對,不愿讓新受到損耗。
4、我總是以為自己是會對流失的時間和往事習慣的。不管在哪里,碰到誰。以什么樣的方式結束。
5、糾結、無法、落寞、暗淡地天空, 黯淡地心里、假如還有時機重來地話、假設光陰倒流、空虛……不大白你為什么要找這些詞語,不外仍是寫了些…假如你真實是表情欠好,就聽聽傷感地歌曲,以毒攻毒,或許會好些……要不就找點本身以前喜好做地工作做一下,忙起來就不會異想天開了,不異想天開表情相對就好些了。