華閱文章網常見的古詩文名句（至少50句）
1、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
杜甫《蜀相》2、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 白居易《長相思》3、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
李煜《虞美人》4、離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。 自居易《草》5、 床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。
李白《靜夜思》6、 春眠不覺曉，處處聞啼鳥；夜來風雨聲，花落知多少。 孟浩然《春曉》7、 白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。 王之渙《登鶴雀樓》8、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白《望廬山瀑布》9、兩個黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 杜甫《絕句》10、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
李白《早發白帝城》11、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
柳宗元《江雪》12、墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
王安石《梅花》13、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
張繼《楓橋夜泊》14、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。 王勃《滕王閣序》15、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
范仲淹《岳陽樓記》16、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 李白《南陵別兒童入京》17、長風破浪會有時，只直掛云帆濟滄海。
李白《行路難》18、天生我材必有用，千金散盡還復來。 李白《將進酒》19、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
李白《將進酒》20、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 李白《登金陵鳳凰臺》21、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
李白《登金陵鳳凰臺》22、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》23、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
李白《夢油天姥吟留別》24、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 李白《清平調》24、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
李白《贈汪倫》25、今人不見古時月，今月曾經照古人。 李白《把酒問月》26、朱門九肉臭，路有凍死骨。
杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》27、叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 杜甫《秋興八首》 28、此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
杜甫《贈化卿》29、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。 杜甫《茅屋為秋風所破歌》30、但見新人笑，那聞舊人哭。
杜甫《佳人》31、穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。 杜甫《曲江二首》32、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
杜甫《蜀相》33、五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。 杜甫《閣夜》 34、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
杜甫《登高》35、正是江南好風景，落花時節又逢君。 杜甫《江南逢李龜年》36、讀書破萬卷，下筆如有神。
杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》37、畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。 杜甫《詠懷古跡五首》38、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
白居易《大林寺桃花》39、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
白居易《長相思》40、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 白居易《琵琶行》41、別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
白居易《琵琶行》42、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。 李煜《相見歡》43、春花秋月何時了，往事知多少。
李煜《虞美人》44、一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？ 李煜《漁父》45、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。 李清照《聲聲慢》46、生當作人杰，死亦為鬼雄。
李清照《夏日絕句》47、云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
李清照《一剪梅》48、這次第，怎一個、愁字了得？ 李清照《聲聲慢》49、莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。李清照《醉花陰》50、一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，天為誰春？ 納蘭容若《畫堂春》51、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
李清照《一剪梅》52、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜娟。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
李商隱《錦瑟》53、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 蘇軾《江城子》54、人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
納蘭容若 《木蘭花令 擬古決絕詞》55、點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。 納蘭容若《臨江仙》56、相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。
小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。 待將低喚，直為凝情恐人見。
欲訴幽懷，轉過回闌叩玉釵。 納蘭容若《減字木蘭花》57、山一程，水一程，身向逾關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。 納蘭容若《長相思》58、欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。
蘇軾《飲湖上， 初晴后雨二首（其二）》59、不識廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》60、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
蘇軾《蝶戀花》61、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。 蘇軾《春宵》62、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》63、人有悲歡離合，月。
常見的古文字詞和句式都有哪些
常見的古文字詞：之乎者也哉 判斷句式 被動句式 倒裝句式 省略句式 疑問句式 否定句式 判斷句式 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法： “。
。
。者，。
。也。”
這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。
如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記.了涉世家》） “。
。，。
。也。”
判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略"者"，只用“也”表判斷。 如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”
（《資治通鑒》） “。
者，。
。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。
如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》） “。
。
。者也。”
在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。
如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《戰國策.齊策》） 無標志判斷句。
文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。 如：“劉備天下梟雄。”
（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。 需要注意的是，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。
還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。 被動句式 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。
在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。 有標志的被動句，大體有以下幾種形式： 動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用。
如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀。”（《史記.屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發出來的。
有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受。 。
于。
。”的形式表被動。
如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人。”（《資治通鑒》） 用“見”、“于”，“見。
。于。
。”
表被動。如：“秦城恐不可得，徒見欺。”
（《史記.廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙。 ”（同上）“暴見于王。”
（《孟子.梁惠王下》） “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也。”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法。
用“為”，“為。
所。
。”
表被動。如：“（巨）偏在遠郡， 行將為人所并。”
（《資治通鑒》） 用“被”表被動。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”
（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳。
”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。 倒裝句式（主謂倒裝 賓語前置 定語后置 介詞結構作狀語后置） 現代漢語的句子成分的順序，一般為“王—謂—賓”“定（狀）—中心詞”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況。
主要有以下幾種倒裝形式： 主謂倒裝（謂語前置或主語后說）古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。 如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實際上是“汝之不惠甚矣！” 定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結句，形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式。
如：“求人可使報秦者，未得。”（《史記.廉頗藺相如列傳》）以及：“石之鏗然有聲者，所在皆是也。”
（蘇軾《石鐘山記》）等。應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不后置。
介詞結構作狀語后置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。 如：“青，取之于藍，而青于藍。”
（荀子《勸學》）兩個“于藍”在翻譯時，都要放在動詞前做狀。
常見古文詞及意思
(1)“何如”：怎么樣，怎樣。
例：痛定思痛，痛何如哉！（2）“何消”：哪用得著。例：這自然，何消吩附。
（3）“何若”：如何，怎樣。例：此為何若人。
（4）“何嘗”：并非。例：你說的何嘗不是。
（5）“何為”：⑴什么是。例：何為“護官符”？⑵怎么會？例：則眾何為而不洶洶？⑶作什么。
例：①客何為者？②敬杰多而財有余，何為而不成？（6）“何意”：⑴什么意思。例：卻不害我，倒與我好差使正不如何意？⑵豈料，哪里料到。
例：女行無偏斜，何意致不厚？（7）“何由”：⑴如何。例：長夜沾濕何由徹。
⑵什么原因。例：致之何由？由于疾病。
⑶從什么地方。例：何由知吾可也？（8）“何乃”：怎么能。
例：何乃太區區！（（9）“何得”：怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？（10）“何加”：有什么益處。
例：萬鐘于我何加焉！（11）“何曾”：有什么益處。例：可又是胡說，你又何曾見過他？（12）“何其”：多么。
例：何其衰也！ 一、而 1、表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。2、表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。
3、表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。4、表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”或不譯。
5.表示承遞關系，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。6.通“如”：好像，如同。
7.通“爾”，你，你的。8.復合結構的用法（1）“而已”：罷了。
例：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（2）“而后”：才，方才。
例：賴膚覺之助，而后見為體。（3）“而況”即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。
例：今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！ 二、何 1.什么。
2.怎么樣。3.哪里。
4.多么。：5.為什么。
6.怎么。7.作語助詞相當于“啊”。
8.何：通“呵”，喝問。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。）
9.復合結構的用法（1）“何如”：怎么樣，怎樣。例：痛定思痛，痛何如哉！（2）“何消”：哪用得著。
例：這自然，何消吩附。（3）“何若”：如何，怎樣。
例：此為何若人。（4）“何嘗”：并非。
例：你說的何嘗不是。（5）“何為”：⑴什么是。
例：何為“護官符”？⑵怎么會？例：則眾何為而不洶洶？⑶作什么。例：①客何為者？②敬杰多而財有余，何為而不成？（6）“何意”：⑴什么意思。
例：卻不害我，倒與我好差使正不如何意？⑵豈料，哪里料到。例：女行無偏斜，何意致不厚？（7）“何由”：⑴如何。
例：長夜沾濕何由徹。⑵什么原因。
例：致之何由？由于疾病。⑶從什么地方。
例：何由知吾可也？（8）“何乃”：怎么能。例：何乃太區區！（9）“何得”：怎么能。
例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？（10）“何加”：有什么益處。例：萬鐘于我何加焉！（11）“何曾”：有什么益處。
例：可又是胡說，你又何曾見過他？（12）“何其”：多么。例：何其衰也！ 三、乎 1.表示疑問語氣，相當于“嗎”、“呢”。
2.表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。3.形容詞詞尾，有時相當于“地”。
4.表示測度語氣，相當于“吧”。5.同“于”。
6.表示感嘆語氣，相當于“啊”、“呀”。7.表示商量語氣，相當于“嗎”，“吧”。
8.用在句中，表示停頓語氣。 四、乃 1.于是，就。
2.才，這才。3.卻。
4.是，就是，原來是。5.竟然。
6.而，又。7.你，你的。
五、其 1.用作第三人稱，表示領屬關系，相當于“他、她、它（們）的。”2.其中，其中的。
3.活用作第一人稱。相當于“我（的）”、“自己（的）。”
4.用作第三人稱，相當于“他、她、它（們）。”5.在句中表示反問語氣，相當于“難道”、“怎么”。
6.指示人、事、物，多表示遠指，相當于“那”之類的詞。7.指示人、事、物，有時表示近指，相當于“這”之類的詞。
8.在句中表示祈使語氣，相當于“可”、“還是”。9.在句中表示揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。
10.表示假設關系，相當于“如果”。 六、且 1.暫且，姑且。
2.將，將要。3.而且，并且。
4.況且，再說。5.尚且，還。
6.連接兩個形容詞，表示關系：又，又。
又。
。7.同“夫”，句首助詞。
8.連接兩個動詞表示并列關系：一面。
，一面。
；一邊。
，一邊。
。 七、若 1.如果，假如。
2.像，好像。3.你（的），你們（的）。
4.此，如此，這樣。5.至于。
八、所 1.處所，地方。2.用在動詞或者“介詞+動詞”之前，組成名詞性詞組，相當于“。
。的事、物”？“。
。的地方”、“。
。的人”等。
3.復合結構的用法（1）“所以”：⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據，相當于“用來。
。的方法”“是用來。
。的”等。
⑵表示原因。相當于“。
。的原因（緣故）”。
（2）“所謂”：所說的。（3）“所在”：⑴到處。
⑵所在之處，處所。 九、為 1、成為，變成。
2、做。3、作為，當作。
4、是。5、以為，認為。
6、被。7、句末語氣詞，表示疑問或反詰。
8、治理。9、裝作。
10、給，替。11、對，向。
12.因為。13則“于”，在，當 十、焉 1、相當于“于之”、“于此”、“于彼”。
2、：哪里，怎么。3、作語氣助詞，用于句末。
4、作詞尾，相當于。
150個常用文言文字詞意思解析
1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備： 1、周全、詳盡.（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備.（一時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、準備.（猶得備晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影響（被于來世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡） 5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》） 6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近.（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視.（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小.（薄如錢唇《活板》） 8.策：1、馬鞭.（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使.（策之不以其道《馬說》） 3、記錄.（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀.（成語“束手無策”） 9.長：cháng 1、長度.（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與“短”相對.（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康.（但愿人長久《明月幾時有》） 4、永遠.（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄（《木蘭詩》） 6、zhǎng，頭領.（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》） 10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能） 11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興）） 12. 懲：1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰 13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之） 14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出） 15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色） 16. 次：1、編次.（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留.（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹） 18. 當：1、承當，承受.（當之無愧） 2、應當.（當獎率三軍《出師表》） 3、將要.（今當遠離） 4、對著，向著.（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在.（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋.（“銳不可當”） 19. 道：1、道路.（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義.（伐無道，誅暴秦） 3、方法.（策之不以其道《馬說》） 4、說，講.（不足為外人道也《桃花源記》） 20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與） 21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨） 22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》） 23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛） 25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂） 26. 惡：1、怎么（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚于死者） 27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發于畎畝之間） 4、征發（發閭左？m戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫并怡然自樂） 28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往） 29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕） 30. 分：fēn 1、劃分，分開.（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給.（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位.（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分.（忠陛下之職分也《出師表》） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否） 33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫？J聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫） 34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》） 35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之） 36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴） 40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……） 41. 故：1、舊的，原來的（溫故而。
求幾篇常見的古文要求越多越好
1、司馬遷贊李廣① 《傳》②曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
其李將軍之謂也。余睹李將軍恂恂③如鄙人④，口不能道辭。
及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信⑤于士大夫也。
諺曰“桃李不言，下自成蹊⑥”。 此言雖小，可以諭大也。
【字詞注釋】 ①選自《史記》。②傳（zhu4n）：指《論語》。
③恂（x*n）恂：誠懇謹慎的樣子。④鄙人：鄉野的人。
⑤信：同“伸”，這里有取信、使……相信的意思。⑥“桃李”二句：桃李并不說話，但是由于花朵美麗，果實甘香，人們自然會接踵而至，在樹下踏出一條路來。
蹊（x9）：小路。 【詩文翻譯】 《論語》講：“一個在上位的人，他自己行為正直，不下命令，教化也能推行；他自己行為不正，即使下了命令，人們也不會聽從。”
這正好用來說明李將軍。我看李將軍誠誠懇懇嚴肅認真，像一個質樸的鄉下人，不善于講漂亮話。
但是當他死的時候，普天下的人，不論是認識他的還是不認識他的，全都沉痛地哀悼他。這是因為他那忠誠樸實的品德，實實在在地展現在士大夫面前啊。
諺語說：“桃李不言，下自成蹊。”這話講的雖是平常小事，卻說明了一個大道理。
2、何岳拾金不昧原文：秀才何岳，號畏齋。 曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。
次早攜至拾銀處，見一人尋至，問其銀數與封識皆合，遂以還之。其人欲分數金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數金乎？”其人感謝而去。
又嘗教書于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數百金，曰：“俟他日來取。 ”去數年，絕無音信，聞其侄以他事南來，非取箱也。
因托以寄去。夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數年，略不動心，此其過人也遠矣 譯文：秀才何岳，自號畏齋，曾經在夜晚走路時撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說起這件事，擔心家人勸他留下這筆錢。
第二天早晨，他攜帶著銀子來到他撿到錢的地方，看到有一個人正在尋找，便上前問他，回答的數目與封存的標記都與他撿到的相符合。那人想從中取出一部分錢作為酬謝，何岳說：“撿到錢而沒有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這寫都不要），又怎么會貪圖這些錢呢？”那人拜謝而走。
他又曾經在做官的人家中教書，官吏有事要去京城，將一個箱子寄放在何岳那里，里面有金數百兩，（官吏）說：“等到他日我回來再來取。”，去了許多年，沒有一點音信，（后來）聽說官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子。
（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒。 秀才何岳，只是一個窮書生而已，撿到錢歸還，短時期內還可以勉勵自己不起貪心；金錢寄放在他那數年卻一點也不動心，憑著一點就可以看出他遠過與常人。
意義：拾金不昧歷來是中華民族的傳統美德。文中敘述了窮秀才何岳兩次還金的故事，表現了何岳的高尚品格，至今仍有教育意義。
3、錢金玉舍生取義原文 錢金玉官松江千總，性剛果，尚廉節。道光壬寅鴉片釁起，錢方假歸省親，聞訊，即束裝起行。
其親友尼之曰：“軍事方急，禍福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何為？”錢不聽。
既至吳淞，從守西炮臺，與部卒同飲食臥起，以力戰相勖。及東炮臺陷，彈丸咸集于西炮臺。
錢奮勇督戰，喋血數小時，左臂中三彈，曾不少卻。其近卒泣陳：“公有老母在，不可死。”
笑謝曰：“焉有食國之祿而逃其難者乎？幸勿為吾母慮也！”未幾，一彈來，中左乳，遂仆。 彌留之際，猶大呼“賊奴誤國”不置。
譯文 錢金玉做松江縣的千總官，性情剛毅果敢，崇尚廉潔的氣節。道光壬寅年間（1842年）鴉片戰爭爆發。
錢金玉正在休假回鄉探親，聽到消息，立即收拾行裝動身。他的親友阻止他說：“戰事正緊急，是禍是福不可知曉，您正在休假，上級官員又沒有文件催促您前去，為什么忙忙地回去呢？”錢金玉不聽，回到吳淞口后，就跟從軍隊守衛西炮臺，和士兵一起吃飯睡覺，一起行動，他們用努力作戰的話相互勉勵。
到了東炮臺陷落后，槍彈炮彈全都落到西炮臺。錢金玉奮勇指揮戰斗，浴血奮戰幾個小時，左臂中了三彈，卻毫不后退。
他身邊的士兵哭著說：“您有老母親在，不能死。”錢金玉笑著辭謝說：“哪里有享受國家俸祿卻在國家有難時逃避的道理呢？希望你不要為我母親擔心。
”不久，一顆槍彈飛來，擊中了左胸，他于是倒下了。在臨死的時候，他還大呼“賣國賊害了國家”而不停。
4、鄭玄謙讓無私原文 鄭玄欲注《春秋傳》，尚未成。時行，與服子慎遇，宿客舍，先未相識。
服在外車上與人說己注《傳》意，玄聽之良久，多與己同。玄就車與語，曰：“吾久欲注，尚未了。
聽君向言，多與吾同，今當盡以所注與君。”遂為服氏注。
譯文 鄭玄想注《春秋傳》，還沒有完成。有事外出，與服子慎（虔）不期而遇，同住一個客店，起初彼此互不認識。
服虔在客店外的車上和別人談論自己注這部書的想法。鄭玄聽了很久，覺得服虔的見解多數和自己相同。
于是走到車邊，對服虔說：“我早就想注《春秋傳》，目前還沒完成。聽了您剛才的話，看法大多與我相同。
現在，我應該把自己所作的注全部送給您。
給我幾個常用文言文句子
隨便寫幾句。
知其不可為而為之
是可忍，孰不可忍
子且奚適焉（你到哪里去）
胡為乎（干什么）
去鄭往韓，去……往……（離開……到……）
安得廣廈千萬間.安得……
覽物之情，得無異乎？得無……
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 何……為……
以五十步笑百步，則如何？ 何如
吾孰與城北徐公美。……孰與……
唯將軍馬首是瞻。唯……是……
常用文言文字詞
九年級下冊的附錄就有了，你可以對照著看書下的注解，這樣記憶比較牢靠.又復習了一遍課文，何樂而不為呢？你還要注意一些字詞所有意項套下去都不合理的話，那就是通假字的可能. 文言文虛詞用法 之 一、代詞 1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們” ①公與人乘，戰于長勺。
（《曹劌論戰》） ②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》） ③孔文子何以謂之“文”也？（《十則》） ④醒侯故使之問之。
（《扁鵲見蔡醒公》） 2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。 ①學而時之，不亦說乎？（《十則》） ②屠自后斷其股，亦斃之。
（《狼》） ③子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。（《十則》） ④鬼問：“汝復誰？”定伯誑之。
（《宋定伯捉鬼》） ⑤復投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助詞： 1、結構助詞，譯作“的” ①君之病在腸胃，不治將益深。
（《扁鵲見蔡桓公》） ②以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》） ③予嘗求古仁人之心。
（《岳陽樓記》） ④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》） ⑤叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（《愚公移山》） 2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。
①醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所屬，無奈何也！（《扁鵲見蔡桓公》） ③雖我之死，有子存焉。
（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《觀滄海》） ⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。
（《愛蓮說》） 3、語氣助詞，湊足音節。 ①公將鼓之。
（《曹劌論戰》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③悵恨久之。
（《陳涉世家》） ④頃之，賊二十余騎四面集，步行負弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》） 4、結構助詞，提前賓語的標志。
①菊之愛，陶后鮮有聞。（《愛蓮說》） ②何陋之有？（《陋室銘》） ③宋何罪之有？（《墨子.公輸》） 而 一、連詞 1、表示并列關系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時也可不譯。
①溫故而知新，可以為師矣。（《十則》） ②永州之野產異蛇，黑質而白章。
（《捕蛇者說》） ③中峨冠而多髯者為東坡，（《核舟記》） 2、表示承接關系的連詞，譯作“然后”“就” ①學而時習之，不亦說乎？（《十則》） ②扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見蔡桓公》） ③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。
（《陳涉世家》） 3、表示轉折關系的連詞，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。 ①人不知而不慍，不亦君子乎？（《十則》） ②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。
（《愛蓮說》） ③千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》） 4、表示遞進關系的連詞。
譯作“而且”“并且”或不譯。 ①以三保勇而多藝，推為長。
（《馮婉貞》） ②飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（《醉翁亭記》） ③敏而好學。
（《十則》） 5、表示修飾關系，可譯為“地”“著”或不譯。 ①河曲智叟笑而止之曰。
（《愚公移山》） ②吾恂恂而起，視其缶。（《捕蛇者說》） ③睨之，久而不去。
（《賣油翁》） 6、表示因果關系的連詞，譯作“因此”“所以”“因而”。 ①釀泉為酒，泉香而酒洌。
（《醉翁亭記》） ②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。（《資治通鑒.赤壁之戰》） ③非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。
（《黃生借書說》） 以 一、介詞 1、介紹動作行為發生的時間，可譯為“在”“從”等。 ①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。
（《登泰山記》） 2、介紹動作行為產生的原因，可譯為“因為……”“由于……”。 ①不以物喜，不以已悲。
（《岳陽樓記》） ②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。（《讀孟嘗君傳》） ③扶蘇以數諫故，上使外將兵。
（《陳涉世家》） ④而吾以捕蛇獨存。（《捕蛇者說》） 3、介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。
①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。（《馬說》） ②策之不以其道，食之不能盡其材。
（《馬說》） ③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章） ④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。
（《愚公移山》） 二、連詞 1、表目的相當于現代漢語里的“來”。 ①意將隧入以攻其后也。
（《狼》） ②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（《出師表》） ③故為之說，以俟夫人觀人風者得焉。
（《捕蛇者說》） ④誠直開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（《出師表》） 2、表結果，可譯作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》） 3、表并列或承接，因果關系。
①屬予作文以記之。 三、動詞：譯為“認為”。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》） 文言文實詞用法 1、人不知而不慍（怨恨）《論語十則》 2、學而不思則罔，思而不學則殆（迷惑）（疑惑）（同上） 3、學而不厭，誨人不倦（教導）（同上） 4、擇其善者而從之（長處；優點）（同上） 5、君之病在肌膚，不治將益深（漸漸地）《扁鵲見蔡桓公》 6、醒侯故使人問之（特意）（同上） 7、使人索扁鵲（尋找）（同上）。
古文 比較常見字詞
[試題一]解釋下列各句中的“之” 1、君之病在肌膚2、當求之于上流3、吾欲之南海4、王之蔽甚矣 [解答] 第1句的主語是“病”，“君之病”是偏正短語，所以這個“之”是助詞“的”。
第2句中的“之”作了“求”的賓語，一定是代詞，原文指“獸”。第3句的“之”處在謂語的位置上，所以是動詞“去”（往、到）。
第4句的主語是“王之蔽”，謂語是“甚矣”；“王之蔽”是主謂短語，因此這個“之”是處在主謂之間，取消其獨立性。 [試題二]解釋下列句中的“坐” 1、置之其坐2、停車坐愛楓林晚3、對曰：“齊人也，坐盜。”
[解答] 第1句中的“坐”是“置”的賓語，一定是通假字，同“座”，是“座位”或“座椅”的意思。第2句是詩句，“停車”與“愛楓林晚”是因果關系，所以這個“坐”是“因、因為”的意思。
第3句的“坐”是謂語，一定是動詞；賓語“盜”是動詞用作名詞，為“盜竊罪”之意；“坐”解釋為“坐著”顯然不通，所以一定是“犯、犯了”的意思。 以上兩題解答的前提是：必須對常用虛詞和實詞的基本用法與意義熟知、牢記。
解題的關鍵是依據原句和語境作簡要而準確的語法和語境分析。 [試題三]選出下列句中加點字用法不同類的一項（） A.公將鼓鼓之B.周亞夫軍軍細柳C.不能名名其一處也D.吾日日三省吾身 [解答] 劃線詞都是名詞，但D項中的“日”是修飾謂語“省”的，是名詞作狀語（為“每天”之意）。
其他三項中的名詞都處在謂語的位置上，活用為動詞（分別是“擊鼓進軍”、“駐扎、駐軍”、“說出、說清”之意）。所以，不同類的是D項。
[試題四]下列句中加點字用法不同類的一項是（） A.君將哀而生生之乎B.刺使顏證奇奇之C.必先苦苦其心志D.憂勞可以興興國 [解答] A、C、D三項中的劃線詞都具有“使”賓語“怎樣”的意思：A中的“生之”是“使我活”，C中的“苦”是“使……苦”的意思，D中的“興”是“使……興盛”的意思，全都是使動用法。而B項的“奇”是顏證的看法，是“認為……奇”的意思，為意動用法。
以上兩題考的是詞類活用。解答此類題目必須對詞類活用的基本情況相當了解，對使動、意動的區別相當清楚，并且在閱讀、解題時依據句意作出準確的語法分析。
[試題五]下列加點字不同類的一項是（） A.學而時習之，不亦說說乎B.賊易易之，對飲酒，醉。C.及反反，市罷，遂不得履D，左手倚一衡衡木 [解答] A、C、D三項中的劃獻詞依字的原意解釋，在文中都不通，因此就應當考慮是否是通假字。
據句意和文意可知：“說”同“悅”，“反”同“返”，“衡”同“橫”。B句中的“易”是形容詞用為動詞，是“輕視”的意思。
所以選出B。 此題是考通假字。
解答的前提是有積累，即必須把握中學課文中常見的通假字（包括本字和假借字）及其意義，并根據具體句子作出正確分析。此外，課本中常見的古今異義詞既是閱讀中必須解決的問題，也是考試的常見內容之一，也應當掌握。
以上的舉例當然不能囊括古文字詞考試的所有題型，只是提供思考、分析的方法，希望同學們能在實踐中靈活運用，盡快提高文言文的閱讀和解題能力。 回答者：xizi800116 - 助理 二級 12-18 10:49 自己找一本《古代漢語》去看看，久了什么就都會了。
回答者：yycqh - 助理 三級 12-18 15:03 此題答案在*中在線答疑。 回答者：熒火蟲YY - 試用期 一級 12-19 16:45 1.【而】 （一）用作連詞。
1.表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） 2.表示遞進關系。可譯為"并且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》） ④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》） 3.表示承接關系。
可譯為"就""接著"，或不譯。 ①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。
（《鴻門宴》） ③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） 4.表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之于藍，而青于藍（《勸學》） ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》） 5.表示假設關系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） 6.表示修飾關系，即連接狀語。
可不譯。 ①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》） ③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》） 7.表示因果關系， ①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》） 8.表示目的關系， ①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》） （二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》） ②嫗每。
文言文常用的字詞解釋有哪些？越多越好！最好是一字多義的還有通假
九年級下冊的附錄就有了，你可以對照著看書下的注解，這樣記憶比較牢靠。
又復習了一遍課文，何樂而不為呢？你還要注意一些字詞所有意項套下去都不合理的話，那就是通假字的可能。 文言文虛詞用法 之 一、代詞 1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們” ①公與人乘，戰于長勺。
（《曹劌論戰》） ②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》） ③孔文子何以謂之“文”也？（《十則》） ④醒侯故使之問之。
（《扁鵲見蔡醒公》） 2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。 ①學而時之，不亦說乎？（《十則》） ②屠自后斷其股，亦斃之。
（《狼》） ③子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。（《十則》） ④鬼問：“汝復誰？”定伯誑之。
（《宋定伯捉鬼》） ⑤復投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助詞： 1、結構助詞，譯作“的” ①君之病在腸胃，不治將益深。
（《扁鵲見蔡桓公》） ②以君之力，曾不能損魁父之丘。 （《愚公移山》） ③予嘗求古仁人之心。
（《岳陽樓記》） ④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》） ⑤叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（《愚公移山》） 2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。
①醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所屬，無奈何也！（《扁鵲見蔡桓公》） ③雖我之死，有子存焉。
（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。 （《觀滄海》） ⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。
（《愛蓮說》） 3、語氣助詞，湊足音節。 ①公將鼓之。
（《曹劌論戰》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③悵恨久之。
（《陳涉世家》） ④頃之，賊二十余騎四面集，步行負弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》） 4、結構助詞，提前賓語的標志。
①菊之愛，陶后鮮有聞。（《愛蓮說》） ②何陋之有？（《陋室銘》） ③宋何罪之有？（《墨子。
公輸》） 而 一、連詞 1、表示并列關系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時也可不譯。 ①溫故而知新，可以為師矣。
（《十則》） ②永州之野產異蛇，黑質而白章。 （《捕蛇者說》） ③中峨冠而多髯者為東坡，（《核舟記》） 2、表示承接關系的連詞，譯作“然后”“就” ①學而時習之，不亦說乎？（《十則》） ②扁鵲望桓侯而還走。
（《扁鵲見蔡桓公》） ③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（《陳涉世家》） 3、表示轉折關系的連詞，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。
①人不知而不慍，不亦君子乎？（《十則》） ②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。 （《愛蓮說》） ③千里馬常有，而伯樂不常有。
（《馬說》） 4、表示遞進關系的連詞。譯作“而且”“并且”或不譯。
①以三保勇而多藝，推為長。（《馮婉貞》） ②飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
（《醉翁亭記》） ③敏而好學。（《十則》） 5、表示修飾關系，可譯為“地”“著”或不譯。
①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） ②吾恂恂而起，視其缶。
（《捕蛇者說》） ③睨之，久而不去。（《賣油翁》） 6、表示因果關系的連詞，譯作“因此”“所以”“因而”。
①釀泉為酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭記》） ②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。
（《資治通鑒。赤壁之戰》） ③非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。
（《黃生借書說》） 以 一、介詞 1、介紹動作行為發生的時間，可譯為“在”“從”等。 ①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。
（《登泰山記》） 2、介紹動作行為產生的原因，可譯為“因為……”“由于……”。 ①不以物喜，不以已悲。
（《岳陽樓記》） ②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。 （《讀孟嘗君傳》） ③扶蘇以數諫故，上使外將兵。
（《陳涉世家》） ④而吾以捕蛇獨存。（《捕蛇者說》） 3、介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。
①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。 （《馬說》） ②策之不以其道，食之不能盡其材。
（《馬說》） ③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章） ④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。
（《愚公移山》） 二、連詞 1、表目的相當于現代漢語里的“來”。 ①意將隧入以攻其后也。
（《狼》） ②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（《出師表》） ③故為之說，以俟夫人觀人風者得焉。
（《捕蛇者說》） ④誠直開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。 （《出師表》） 2、表結果，可譯作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》） 3、表并列或承接，因果關系。
①屬予作文以記之。 三、動詞：譯為“認為”。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》） 文言文實詞用法 1、人不知而不慍（怨恨）《論語十則》 2、學而不思則罔，思而不學則殆（迷惑）（疑惑）（同上） 3、學而不厭，誨人不倦（教導）（同上） 4、擇其善者而從之（長處；優點）（同上） 5、君之病在肌膚，不治將益深（漸漸地）《扁鵲見蔡桓公》 6、醒侯故使人問之（特意）（同上） 7、使人索扁鵲（。
