華閱文章網描寫那達慕的句子
“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。
每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會。這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。
“那達慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲。“那達慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。
大會召開前，男女老少乘車騎馬，穿著節日的盛裝，不顧路途遙遠，都來參加比賽和參觀。大會第一項一般是摔跤比賽，摔跤手腳登高筒馬靴，下身穿寬大的綢緞摔跤褲，上身穿“昭得格”（一種皮革制的坎肩），在脖頸上圍有五彩繽紛的飾物“江戈”，仿古代騎士跨著大步，繞場一周，便開始激斗。
賽馬也是大會上重要的活動之一。比賽開始，騎手們一字排開，個個扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。
賽馬的起點和終點插著各種鮮艷的彩旗，只等號角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚鞭策馬，一時紅巾飛舞，如箭矢齊發。先到達終點者，成為草原上最受人贊譽的健兒。
射箭比賽也吸引著眾多牧民。技藝高超者可百發百中，贏得觀眾的陣陣喝彩。
“那達慕”大會又是農牧物資交易會。除了工業和農副產品外，還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
描寫那達慕的句子
“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。
每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會。這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。
“那達慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲。“那達慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。
大會召開前，男女老少乘車騎馬，穿著節日的盛裝，不顧路途遙遠，都來參加比賽和參觀。大會第一項一般是摔跤比賽，摔跤手腳登高筒馬靴，下身穿寬大的綢緞摔跤褲，上身穿“昭得格”（一種皮革制的坎肩），在脖頸上圍有五彩繽紛的飾物“江戈”，仿古代騎士跨著大步，繞場一周，便開始激斗。
賽馬也是大會上重要的活動之一。比賽開始，騎手們一字排開，個個扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。
賽馬的起點和終點插著各種鮮艷的彩旗，只等號角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚鞭策馬，一時紅巾飛舞，如箭矢齊發。先到達終點者，成為草原上最受人贊譽的健兒。
射箭比賽也吸引著眾多牧民。技藝高超者可百發百中，贏得觀眾的陣陣喝彩。
“那達慕”大會又是農牧物資交易會。除了工業和農副產品外，還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
描寫那達慕大會的作文,仿寫《北京的春節》,450字以上
在我們的居住地有許多蒙古族人，我們也跟著蒙古族人喝奶酒，吃手把肉，在我們這里，還有一個地方特色：那達慕大會。
在那達慕大會上會有駿馬奔馳在草原上，一群群大漢比武摔跤，精煉的射手們拉弓射箭。在蒙古語中，慕是娛樂‘游戲的意思，表示豐收的喜悅之情。
我說的摔跤，射箭，賽馬是那達慕大會的主要節目，那達慕大會在夏天7月11至13日，少所以人們都穿的比較少，男人們要么穿皮背心，要么穿顏色各異的彩條服，穿一條白色的蒙古袍褲，褲子上印有彩色云朵，很漂亮。腰上也系一條彩絲帶。
相對來說，女人們的服飾有很多種，但也要穿白色帶云朵的袍褲。在那達慕大會上還要跳舞，必不可少的是具有蒙古族特色的筷子舞和頂碗舞，它們有著蒙古人的熱情豪邁，是我們感覺到了蒙古人那豪放的性格。
更少不了得是蒙古族那豪放的歌聲，如蒙古族歌手騰格爾，玲花（鳳凰傳奇），斯琴格日樂等等，他們走遍大江南北，唱響整個中國，幾乎每次那達慕上都會有它們來捧場。現在蒙古長調也令人嘆為觀止，所以，那達慕會上的歌聲是不會少的。
不久前，我們鄂爾多斯舉辦過在歷史上也是規模最大的一次那達慕大會，很榮幸我也參加了，并且是給吉祥三寶伴唱伴舞，場面非常龐大，觀眾席黑壓壓一片，真是受寵若驚。那達慕大會不但帶給蒙古人民歡樂，同時也讓人們感受到我們鄂爾多斯人的熱情，那達慕，我們的珍貴。
關于那達慕大會的作文
農歷六月初四
中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。錫林郭勒盟的那達慕最具代表性。
"慕"是蒙語的譯音，意為"娛樂、游戲"，以表示豐收的喜悅之情。每年農歷六月初四（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統盛會。
那達慕或以嘎查（村屯）、蘇木（區鄉）為單位，或以旗縣為單位舉行。那達慕大會分為大、中、小三種類型。大型那達慕，摔跤選手為512名，駿馬300匹左右，會期7~10天；中型那達慕，摔跤手256名，馬100~150匹，會期5~7天；小型那達慕，摔跤手64名或128名，馬30或50匹左右，會期3~5天。無論何種民族與宗教信仰的人，均可報名參加。
關于那達慕大會的作文
那達慕大會
在一望無極的大草原上，有一個善良的民族。他們駕著馬，唱著歌——那就是蒙古族人一年一度的那達慕大會開始了！
“那達慕”為蒙古語，意為“娛樂、游戲”。舉辦這個大會，是為表示對豐收的喜悅。每年的六月初四，一場激烈的比拼，就在這茫茫大草原上展開了。
摔跤是蒙古族最喜愛的一種體育活動之一，也是那達慕上不可缺少的項目。摔跤，不是比誰力氣大，而是利用一定的技巧方法讓對面倒下。摔跤手們有的長得壯，有的長得瘦小，但他們都各有優點。壯的人可以用自己的力氣致勝；而瘦小機敏的，可以利用自己的機敏，把笨重遲鈍的大塊頭扳倒。摔跤手們還穿著花花的布衣，披著印著花鳥龍鳳的皮坎肩，喜慶極了！比賽一開始，雙方大吼一聲，好像都對這次比賽充滿了信心。觀眾們看得更是起勁，一個勁兒地喊加油，吶喊助威。比賽結束了，雙方也不會在意輸贏，“友誼第一，比賽第二。“人們還是那么融洽、和睦。
大會除了摔跤，還有那達慕最早的活動——射箭。蒙古族人以前狩獵經驗頗豐，在射箭方面可不是賴的。重達十幾斤的弓，在射手手上變得操縱自如。雖不能百步穿楊，但激烈的比賽還是扣人心弦。
那達慕大會真是多姿多彩！
介紹"那達慕"大會
那達慕 “那達慕”是蒙古語，漢語譯為“娛樂或游戲”的意思。
蒙古族人民傳統的群眾性集會。也是一年一度的盛大節日。
那達慕具有悠久的歷史。1225年，成吉思汗戰勝花刺子模，為慶祝勝利，就舉行過隆重的那達慕盛會。
在古代和近代的那達慕盛會上，都要進行男子三項競技賽，即賽馬、射箭和摔跤。 草原盛會那達慕（意為游藝） 那達慕起源于13世紀末14世紀初，記載著蒙古族風俗習慣的文獻中這樣寫著“趕耗子，舉行婚禮或射箭、賽馬摔跤等那達慕開始時，蒙古族長者舉起盛滿鮮奶的銀碗和哈達，朗頌祝賀詞”。
那達慕是蒙古族人民文化生活中的重要內容和喜慶活動的好形式。那達慕包括傳統的射箭、賽馬和摔跤比賽，俗稱蒙古族男子三項技能。
草原的盛夏初秋，各地以盟、旗、蘇木為單位舉行那達慕大會，牧民們身穿節日的盛裝，從四面八方趕來，哪里有那達慕，那里就有興奮的牧人。每到這個時候，草原一片歡騰，馬叫聲、勒勒車聲打破了草原的寧靜，得勝者分等級給予獎賞和稱號。
隨著社會發展，那達慕的形式和內容有了豐富和發展，除傳統的三項比賽外，又增加了球類比賽、文藝演出、物資交流、表彰勞模等。近年來，由于牧民生活水平提高，在正藍旗家庭那達慕正在興盛起來。
那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。 那達慕，蒙語是“娛樂”或“游戲”的意思。
它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產生的。那達慕大會有著悠久的歷史。
過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。
此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。
夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡快之中。 那達慕"，是蒙古語娛樂、游藝的意思。
那達慕大會是草原上一年一度的傳統盛會，也是蒙古族人民歡樂的節日。它的前身是蒙古族"祭敖包"。
是蒙古民族在長期的游牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。那達慕具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統民俗文化活動具有廣泛、深刻的文化內涵，反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。
那達慕多在草綠花紅、馬壯羊肥的七、八月，或以嘎查（村屯）、蘇木（區鄉）為單位，或以旗縣為單位舉行。 "那達慕"有久遠的歷史。
據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，早在1225年成吉思汗西征戰敗花刺子模后，就在布哈蘇齊海地方，舉行過盛大的那達慕大會。那以后，多少個世紀以來，每逢慶祝戰功、祭旗點將、軍民歡聚、盟旗聚會以及敖包祭尊等都舉辦那達慕活動。
蒙古族是個尚武的民族。成吉思汗非常看重培養人的勇敢、機智、頑強，于是把騎馬、射箭、摔跤統稱為"男兒三藝"，作為士兵和民眾素質訓練的內容。
在那達慕大會上，這"男兒三藝"也就成為民族體 育的主要項目。 那達慕大會十分隆重，過去，每當舉辦草原那達慕大會時，方圓一二百里的牧民，都要穿上節日盛裝，扶老攜幼，帶著蒙古包和日常用品，乘車騎馬，從四面八方趕來赴會。
遠近的商貿小販也趕來擺上店鋪，出售日用品，收購畜產品。 解放后，城里的那達慕大會雖比過去草原那達慕的韻味顯得不足，但現代文化的進入，卻使那達慕更壯觀，更紅火，更豐富多彩。
摔跤比賽是那達慕大會最引人注目的項目。 摔跤手，蒙古語叫"布赫沁"。
他們多是身材魁梧的小伙子（有時會特請女摔跤手、小摔跤手比賽）。 布赫沁上身穿鑲有銅釘的"卓鐸格"，下身穿肥大的摔跤褲，足蹬傳統的布利阿耳靴，頭纏紅、藍、黃三色頭巾。
穿上這種摔跤服，無論腳力怎么激烈，任憑撕、抓、揪、勾、絆，都不會傷人或扯壞衣服。 比賽開始，幾名有威望的長者帶領摔跤健兒舉行入場式。
此時，場上開始唱起渾厚、雄壯的摔跤歌，為即將出戰的布赫沁壯懷。 這時，布赫沁模仿雄鷹的動作，跳著鷹舞，腰胸稍直，兩臂上下擺動，做出雄鷹展翅的姿態，象征鷹一樣威武，躍入場內。
兩個布赫沁相遇可了，兩個人象放出來角斗的公牛一樣，慢慢地相互接近，俯身前視，斜兒著眼，射著令人害怕的目光，沿著摔跤場轉動著，十分警惕地尋覓著戰機，迫不及待似地撮著手，忽而向前進攻，忽而有躲閃一旁，等待時機，突然間一下扭斗起來。只要一招得手，這次摔跤，瞬間便可結束。
不過，也有不盡一樣的。兩名布赫沁相互扭摔，身高力大的抓住矮小身輕的腰帶，掄起來不停的旋轉，想轉得對方失去平衡、失去控制時，猛一下把對方摔倒。
豈料到，這矮小身輕的任憑你怎么掄轉，怎么舉過頭轉，待你往地上一摔，他立即腳下生根，站得結結實實，甚至等對方轉的筋疲力盡時，他輕輕用腳一絆，就將身強。
