華閱文章網1、 關于婉言謝絕的句子有哪些
1. 感郎千金意，慚無傾城色。
2. 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
3. 只可自愉悅 不堪持贈君。
4. 還君之明珠，謝君之尺素。贈君以慧劍，盼君斬相思。
5. 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
6. 落花有意，流水無情。
7. 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
8. 天涯何處無芳草，何必單戀一枝花。
9. 早過春風數花時，只因天公顧較遲。
10. 半偎東墻半依水，不上竹籬不登枝。
11. 款款真心投畫意，脈脈含情為伊癡。
12. 滿院芳菲先有主，勸君從此莫留詩！
13. 弱水漫漫三千里，吾心已浸一瓢中。
14. 對花飲酒對月眠，不愛春花只愛仙。
15. 騎馬飛塵遇一花，嬌美欲滴人人夸。但惜時過趕馬回。家眷門前待回家。
2、 形容官職的成語有哪些
[一歲九遷] 歲：年；遷：官職升遷。一年之內升遷九次。比喻官職升得極快。
[一歲三遷] 比喻官職升得極快。
[日轉千階] 比喻官職提升的極快。
[飛黃騰踏] 形容馬的飛馳。后多比喻官職地位升得很快。
[一日九遷] 九：形容多次；遷：升職。一日之內多次升遷。比喻官職升得極快。
[破壁飛去] 傳說梁代畫家張僧繇在壁上畫龍，點上眼睛后龍即飛云。比喻人突然有錢有勢或官職地位一下子升得很快。
[一資半級] 猶一官半職。泛指官職。
[一官半職] 泛指官職。
[一班一級] 猶言一官半職。泛指官職。
[加官進爵] 舊時指官職提升。
[處高臨深] 處高：處在顯貴重要地位。臨深：如臨深淵。處在顯貴之位，好比面臨深淵。舊時指官職高了常有危險性。
[三命而俯] 舊是指官職步步上升，態度也愈加謙虛。
[人多闕少] 指求官職的人多而空額少。闕，舊時指官職的空額。
[掛印懸牌] 懸：掛。高掛官印、告牌（舊時官府用以喻示下級或百姓的告示牌）。指擔任官職。
[退步抽身] 指辭去官職，退居家中。
[身在江湖，心存魏闕] 舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。
[身在江湖，心懸魏闕] 魏闕：古代宮門外高大的建筑，用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。
[身在林泉，心懷魏闕] 舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。同“身在江湖，心存魏闕”。
[升官發財] 指提升了官職，同時就能獲得更多的物質財富。
[一階半級] 階、級：是封建時代的等級品位。指非常低微的官職。
[一階半職] 指非常低微的官職。同“一階半級”。
[兼官重紱] 指兼任很多顯耀官職。
[兼朱重紫] 指兼任很多顯耀官職。朱，朱衣；紫，紫綬。
[封金掛印] 指不受賞賜，辭去官職。
[文子同升] 指家臣奴仆與主人同居官職。
[如拾地芥] 象從地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官職、名位）。
[賣官鬻爵] 鬻：賣。形容政治腐敗，統治階級靠出賣官職來搜刮財富。
[賣官販爵] 形容政治腐敗，統治階級靠出賣官職來搜刮財富。同“賣官鬻爵”。
[夫人裙帶] 指因妻子方面的關系使丈夫得到官職或其他好處。
[飛黃騰達] 飛黃：傳說中神馬名；騰達：上升，引伸為發跡，宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。
[騰達飛黃] 形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。同“飛黃騰達”。
[高位重祿] 官職高貴，俸祿豐厚。同“高位厚祿”。
[削職為民] 撤掉官職，降為平民。
[加官進祿] 提升官職，增加俸祿。
[乞兒乘車] 諷刺官職提升得快的話。
[高位厚祿] 位：官職，官位；祿：俸祿。官職高貴，俸祿豐厚。
[高官尊爵] 顯貴的官職和爵位。
[因任授官] 根據才能授予官職。
[武爵武任] 依據戰功的大小給以爵位和官職。
[量能授官] 根據人的能力大小而授予適當官職。
[陳力就列] 陳力：貢獻才力；就：擔任；列：官職、職位。能貢獻才力，擔任相應的官職。
[高官顯爵] 顯：顯要，顯赫；爵：爵位，官爵。官職很高，爵們顯赫。
[喬遷之喜] 喬遷：鳥兒飛離深谷，遷到高大的樹木上去。賀人遷居或賀人官職升遷之辭。
[摸金校尉] 校尉：古代軍官職稱。指掠奪財物的軍官。
[封官許原] 封賞官職和許諾報酬。現多指為了使他人為己所用而答應給以名利地位。
3、 歷史上有哪些形容孟浩然人品的句子
全詩推崇孟浩然風雅瀟灑的品格。
首聯點題，抒發了對孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。詩采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語調，表達詩人的敬慕之情。
本詩大致寫在李白寓居湖北安陸時期（727──736），此時他常往來于襄漢一帶，與比他長十二歲的孟浩然結下了深厚友誼。詩的風格自然飄逸，描繪了孟浩然風流儒雅的形象，同時也抒發了李白與他思想感情上的共鳴。
李白的律詩，不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之勢，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣。 前人稱“太白于律，猶為古詩之遺，情深而詞顯，又出乎自然，要其旨趣所歸，開郁宣滯，特于風騷為近焉。”
（《李詩緯》）本詩就有這樣的特色。首先看其章法結構。
首聯即點題，開門見山，抒發了對孟浩然的欽敬愛慕之情。一個“愛”字是貫串全詩的抒情線索。
“風流”指浩然瀟灑清遠的風度人品和超然不凡的文學才華。這一聯提綱挈領，總攝全詩。
到底如何風流，就要看中間二聯的筆墨了。中二聯好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個高臥林泉、風流自賞的詩人形象。
“紅顏”對“白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。 一邊是達官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風白云，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過這一棄一取的對比，突出了他的高風亮節。
“白首”句著一“臥”字，活畫出人物風神散朗、寄情山水的高致。如果說頷聯是從縱的方面寫浩然的生平，那么頸聯則是在橫的方面寫他的隱居生活。
在皓月當空的清宵，他把酒臨風，往往至于沉醉，有時則于繁花叢中，流連忘返。頷聯采取由反而正的寫法，即由棄而取，頸聯則自正及反，由隱居寫到不事君。
縱橫正反，筆姿靈活。中二聯是在形象描寫中蘊含敬愛之情，尾聯則又回到了直接抒情，感情進一步升華。
浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分，在此基礎上將抒情加深加濃，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了，因而有“安可仰”之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。
這樣寫比一般地寫仰望又翻進了一層，是更高意義上的崇仰，詩就在這樣的贊語中結束。 其次詩在語言上也有自然古樸的特色。
首聯看似平常，但格調高古，蕭散簡遠。它以一種舒展的唱嘆語調來表達詩人的敬慕之情，自有一種風神飄逸之致，疏朗古樸之風。
尾聯也具有同樣風調。中二聯不斤斤于對偶聲律，對偶自然流走，全無板滯之病。
如由“紅顏”寫至“白首”，象流水淌瀉，其中運用“互體”，耐人尋味：“棄軒冕”、“臥松云”是一個事情的兩個方面。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯落之美。
詩中用典，融化自然，不見斧鑿痕跡。如“中圣”用曹魏時徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，“中圣”就是喝醉酒之意，與“事君”構成巧妙的對偶。
“高山”一句用了《詩經·小雅·車舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這里既是用典，又是形象描寫，即使不知其出處，也仍能欣賞其形象與詩情之美。
而整個詩的結構采用抒情──描寫──抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意，自然地過渡到描寫，揭出“可愛”之處，最后歸結到“敬愛”。
依感情的自然流淌結撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表現出詩人率真自然的感情。李白與孟浩然的友誼是詩壇上的一段佳話。
二人彼此結識，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂趣，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音。 史載孟浩然曾隱鹿門山，年四十余客游京師，終以“當路無人”，還歸故園。
而李白竟亦有類似的經歷。他少隱岷山，又隱徂徠山。
后被玄宗召至京師，供奉翰林。終因小人讒毀，被賜金放還。
的確，笑傲王侯，宏放飄然，邈然有超世之心，這便是兩位著名詩人成為知交的根本原因。 這首詩就是二人友誼的見證。
首聯即揭出“吾愛”二字，親切摯懇，言由心出，一片真情掩蔽全篇。“孟夫子”，點出所愛之人，扣緊題目。
孟浩然比李白長十二歲。年歲既長，襟懷磊落，生性瀟灑，詩才又特出，自然令李白仰慕欽敬，所以才以“夫子”相稱。
“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不恥的。這是對孟浩然倜儻曠放生涯的贊譽。
果然，下面使補充道：“風流天下聞”。接下來二聯，作者集中筆墨刻畫這位儒雅悠閑的“孟夫子”形象：“紅顏棄軒冕，白首臥松云”。
“紅顏”對“白首”，當是概括了孟浩然漫長的人生旅程，“軒冕”對“松云”，則象征著仕途與隱遁，象征著富貴與淡泊。 前者是多少人夢寐以求的。
后者雖有人表示傾慕，但未見有幾人能守本持一。孟浩然不同。
他拋棄了功名富貴，便安心林下，終日與勁松白云為伍。自少至老，心志如一。
這里，一“棄”，一“臥”，準確生動地描繪出孟浩然對人生所作出的抉擇。其欲擺脫世俗羈絆的高風亮節，其迷戀山水的自得之貌，呼之欲出，形神畢現。
“醉月頻中圣，迷花不事君”。這一聯寫孟浩然閑居無事，日以飲酒。
4、 在古代代表退休的詞語有哪些
“致仕”、“致事”、“致政”、“告老還鄉”等。
我國古代也有退休制度，但僅僅限于是官吏，常見的稱謂有“致仕”、“致事”、“致政”等。《春秋公羊傳》上“退而致仕”，書中注釋說“致仕，還祿位于君”，意即交換權利于君王。
“告老還鄉”就是“老病不堪厘務者”和“老疾不能任事者”主動請辭，提前申請辭去官職，回到家鄉，提前退休的情形。古代官吏提前退休比較簡單，只要官吏提出申請，皇帝一般都會準許。
擴展資料：
古代的退休待遇：
退休后的待遇關系到退休官員老有所養、老有所尊的大問題。歷朝歷代對此都比較重視。
首先是政治待遇上，據《禮記》記載：卿大夫致仕稱“國老”，一般官吏致仕稱“庶老”，從稱謂上就可以看出對老臣的尊重。
到了唐朝，對致仕官員要舉行歡送儀式，敲鑼打鼓，送歸老家。與現在發一個“光榮退休”的證書或鏡框，雖然形式不同，但意思是一樣的。
三品以上官員致仕后，仍恩準在朝廷行走，參與國家大事。明朝的致仕官員在禮儀上依然受到尊重，在參加宴會、祭祀等活動中，仍享有原有職級的禮遇。
其次是經濟待遇上，退休后會優厚對待。漢代規定，年俸祿在兩千石以上的官員退休，可領取原俸祿的三分之一作為養老金；魏、晉時期的退休官吏，則干脆委任一個“顧問”之類的閑職，供養起來。
唐代是五品官以上致仕者給半俸，功臣元勛經皇帝特批，退休后可保留全薪。如名相房玄齡、宰相宋璟致仕時，皇上特批均賜全祿。六品以下官員退休，則賜給一定數量的田地養老。
兩宋時期對退休官員的安置和優待，可說是達到了一個高峰。尤其是宋神宗以后，允許帶職退休。官員致仕時，皆晉升一級。致仕后，仍可加銜晉級，參與朝政。與在職官員比，只是少了一點實權。
明朝初期則規定，三品以上官員按現職退休，四品以下，任現職滿三年且無大過者，可升一級致仕。明中葉改為業績突出者可升兩級致仕。
退休金方面，明初曾規定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后來又規定退休官員一般情況下不發放退休金，但不會讓你喝西北風的，若家貧不能自存者，“有司月給米二石，修（終）其身”。清朝也基本上是按照明朝的退休制度執行。
參考資料來源：搜狗百科——告老還鄉
5、 古代表辭官的詞語有-搜狗問問
1.告老：官員年老辭職。如蔡邕《陳太丘碑文》：時年已七十，遂隱丘山，懸車告老。
2.解官：辭去官職。如《宋史·包拯傳》：得監和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養。
3.請老：古代官吏請求退休養老。如《左傳·襄公三年》：祁奚請老，晉侯問嗣焉。
4.乞身：古時認為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。如《后漢書·李通傳》：時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。
5.乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉。如①《后漢書·王龔傳》：龔在位五年，以老病乞骸骨。②《張衡傳》：視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。
6.移病：上書稱病，為居官者請求退職的委婉語。如《漢書·疏廣傳》：即日父子俱移病，滿三月賜告。
7.謝病：托病引退或謝絕賓客。如《戰國策·秦策三》：應候因謝病，請歸相印。
8.致仕：交還官職，即退休。如《新唐書·白居易傳》：以刑部尚書致仕。
6、 形容退休的詞語有哪些
1.告老[ gào lǎo]官員年老辭職。
如蔡邕《陳太丘碑文》：時年已七十，遂隱丘山，懸車告老。 2.解官[ jiě guān ]辭去官職。
如《宋史·包拯傳》：得監和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養。 3.請老[ qǐng lǎo ]古代官吏請求退休養老。
如《左傳·襄公三年》：祁奚請老，晉侯問嗣焉。 4.乞身[ qǐ shēn ]古時認為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。
如《后漢書·李通傳》：時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。 5.乞骸骨[ qǐ hái gǔ ]古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉。
如①《后漢書·王龔傳》：龔在位五年，以老病乞骸骨。②《張衡傳》：視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。
6.移病[ yí bìng ]上書稱病，為居官者請求退職的委婉語。如《漢書·疏廣傳》：即日父子俱移病，滿三月賜告。
7.謝病[ xiè bìng ]托病引退或謝絕賓客。如《戰國策·秦策三》：應候因謝病，請歸相印。
8.致仕[ zhì shì ]交還官職，即退休。如《新唐書·白居易傳》：以刑部尚書致仕。
9.告老還鄉[gào lǎo huán xiāng]年老辭職，回到家鄉。 10.功成身退[gōng chéng shēn tuì]身，自身，自己。
指大功告成之后，自行隱退，不再復出。 11.衣錦晝行[yì jǐn zhòu xíng]舊時形容在本鄉做官，或在外地做官告老回鄉，榮耀異常。
12.衣錦還鄉[yì jǐn huán xiāng]舊指富貴以后回到故鄉。含有向鄉里夸耀的意思。
。
