1、 詩句有哪幾種結構
“意象組合式”。所謂“意象組合”,是指將幾個表示事物、景象的名詞并列在一起,構成詩句。對這些詩句的理解,無法通過語法分析實現,只能借助想象和聯想,將名詞所代表的對象組合在一起,形成一幅畫面,從而創造一種意境,借助意境理解文章的思想感情。運用這種句式,最典型的是馬致遠的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”這首小令的前三句,完全是用九種意象并列構成的。這九個體現意象的名詞,本沒有動詞將它們連在一起,但借助于我們的想象和聯想,就可以將九種不同的景象巧妙地組織進一個畫面里,渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣象,從而含蓄地烘托出旅人的愁思。
“互文見義式”。即在詩句的構成中運用了互文的修辭手法,來表現句子的含義。“文”是修飾的意思,所謂“互文”,是指詩文的相鄰句中所用的詞語互相補充,結合起來表達一個完整的意思。例如,“主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。”如果理解成“主人下了馬,客人留在了船上”就錯了,應當把“主人”和“馬”結合起來理解,“下馬”“在船”是其共同行為,即:主人和客人下了馬,又上了船。類似的例子,我們學過的詩文中有很多,如“不以物喜,不以己悲。”、“東西植松柏,左右種梧桐”。“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”等。“互文見義式”的詩句,在理解上要講究完整性,不能將互文的兩個詞語拆開理解。在表達效果上,“互文見義”的結構句式,可以便于句子的整齊、押韻,可以使語句簡約,避免重復敘述,可以使表達的內容圓滿而富有親和力。
“語序倒置式”。即在詩句中,出現了各種成分前置、后置現象。讀詩時,必須將這樣的句式分辨出來,否則就會影響對句子的理解。如岑參《逢入京使》:“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳話報平安。”中的“故園東望”正常的語序應是“東望故園”,詩句將“故園”和“東望”倒置,突出了作者對“故園”(長安)的無限思念之情。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》:“故國神游,多情應笑我,早生華發。”應為“神游故園,應笑我多情,華發早生”。倒置的目的在于突出作者因“多情”而“華發”“早生”。
“省略跳接式”。這一句式是表現在句子和句子之間的,由于表達的需要,句子和句子之間的內容有所省略,出現了跳躍式發展。這種情況從表面上看,看不出任何敘述順序上的聯系,詩歌內容的表達,全然是按照作者感情意念的自然流動(物隨心轉)而進行的。例如,陶淵明的《飲酒》(之五):“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”詩人從“結廬在人境,而無車馬喧”,跳到“采菊東籬下,悠然見南山”,又忽而跳到“此中有真意,欲辨已忘言”。這其間并沒有必然的敘述順序上的聯系(既不是時間,也不是空間),全是為了表現作者恬淡、閑適、自得的感情需要而安排的。“省略跳躍式”的基本表現形式是:由甲跳到乙,再由乙跳到丙的過程中,甲、乙、丙三種事物表面上沒有聯系,作者在敘述中也沒有明確的敘述順序,甲、乙、丙三種事物的聯系,靠的是作者內在情感意念的某種追求。
2、 請總結出下列詩詞中的特殊句式,如:賓語前置
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判斷句: 是寡人之過也.是,句子主語;名詞性短語作謂語
省略句 :(燭之武)辭曰:“臣之壯也。。。。”省略主語
敢以(之)煩執事 省略介詞賓語
若舍鄭以(之)為東道主 省略介詞賓語
倒裝句: 何厭之有? 賓語前置,即“有何厭”,疑問代詞作賓語
介詞后置:以其無禮于晉
介詞后置:佚之狐言于鄭伯曰
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判斷句:句末用“也”表判斷“城北徐公,齊國之美麗者也。”(
狀語后置:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊
忌不自信 (賓語前置)
我孰與城北徐公美 (介詞結構后置句)
此所謂戰勝于朝廷 (判斷句,兼介詞結構后置)
王之蔽甚矣 (被動句)
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判斷句 :
非弗思也(表否定判斷)
賓語前置 :
長安君何以自托于趙(疑問句,代詞作賓語提前)
狀語后置 :
趙氏求救〔于齊〕
甚〔于婦人〕
賢〔于長安君〕
和〔于身〕
而不及今令有功〔于國〕
長安君何以自托〔于趙〕
而封之〔以膏腴之地〕
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不吾知也(賓語前置)
則何以哉(賓語前置)
爾何如?(賓語前置)
何傷乎?(賓語前置)
加之以師旅,因之以饑謹(狀語后置)
為國以禮(狀語后置)
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賓語前置 :
然而不王者,未之有也。
以五十步笑百步,則何如?
狀語后置:
謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者可以不負戴于道路也.
判斷句:非我也,歲也。(……也,表判斷,句意為“不是我,是年成啊”)
賓語前置句:未之有也。(否定句中代詞賓語前置,應為“未有之也”,句意為“沒有[聽說過]這種情況”)
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被動句:
青,取之于藍而青于藍 輮以為輪 朽木不折 金石可鏤
否定句:
學不可以已 不復挺者,輮使之然也 則知明而行無過矣 不如須臾之所學也 不如登高之博見也 臂非加長也 聲非加疾也 非利足也
非能水也 君子生非異也 故不積跬步,無以至千里 不積小流,無以成江海 不能十步 朽木不折 鍥而不舍 蚓無爪牙之利,筋骨之強, 非蛇鱔之穴無可寄托者
判斷句 :
雖有槁暴,不復挺者。
青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。
用心一也。/用心躁也。
省略句 :
輮(之)以為輪
騏驥一躍,不能(躍)十步
蟹(有)六跪而二螯
倒裝句 :
青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。(狀語后置)
蚓無爪牙之利,筋骨之強(定語后置)
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以為莫己若 賓語前置
我之謂也 賓語前置
聞道百 定語后置
太多了很難總結啊
3、 句子結構的混亂包括哪些
(1) 句式雜糅 句式雜糅指把兩個句子表達的意 思,雜糅成一個句子來表達,使語句表達 混亂,表示不清。
如: 這種慷慨悲歌的壯舉的背后,還是自 信心不夠的表現。(應該在“……的背后 還是自信心不夠”和“……壯舉還是自信 心不夠的表現”里選用一個。
) (2) 中途易轍 中途易轍指一句話說了一半,忽然另 起爐灶,重來一句。如: 杜重遠以《閑話天皇》這篇文章,認 為是冒犯了日本皇帝;置之于獄。
(把原意弄反了。應改作“因為杜重遠寫了……文 章,就認為他是……”。)
(3) 反客為主 反客為主指把上半句主語以外的成 分用來作下半句的主語,因此而糾纏。 如: 因此,當走私犯偷襲警察的時候,被 警察反包圍,擊斃了幾個走私犯。
(“被警 察反包圍”的主語是“走私犯”,但“擊斃 了幾個走私犯”的主語只能是警察;應把 末一分句改作“擊斃了幾個”。) (4) 結構含混 結構含混的句子可以使人產生兩種 看法。
如: 真人真事的創作方法,近幾年來曾 提倡過,而且產生了許多寫真人真事的作 品。(句中的“產生”可以算無主句,也可 以拿“創作方法”作主語,作者的意思也 許是第一種,那么上半句應該改作“近幾 年來曾倡導過真人真事的創作方法”。)
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4、 古詩中的句子的修辭手法是對仗還是對偶-搜狗問問
古詩中的句子的修辭手法是對仗
對偶,是一種修辭格。成對使用的兩個文句“字數相等,結構、詞性大體相同,意思相關”。這種對稱的語言方式,形成表達形式上的整齊和諧和內容上的相互映襯,具有獨特的藝術效果。
對仗,是指詩詞創作及對聯寫作時運用的一種特殊表現形式和手段。它要求詩詞聯句在對偶基礎上,上下句同一結構位置的詞語必須“詞性一致,平仄相對”,并力避上下句同一結構位置上重復使用同一詞語。格律詩詞的對仗使語言音韻和諧,增強了節奏感和音樂美,達到表現形式上的高度完美。因而格律詩詞的對仗要求也就甚為嚴苛,符合上述原則的詩詞聯句便是對仗的;否則就是不對仗或對仗不工穩,這是詩詞創作所不允許的。
了解了對偶與對仗的特點,就能一般地區別什么是對偶,什么是對仗了